中華聖母慈悲：我們修道要效法古聖先賢，妳們想想，妳們拜觀音，祂是三公主，拋棄了榮華富貴，存著慈悲救世救人，祂原是慈航道人來轉世，祂了解身為坤道的業障實在太多太多了，所以妳們才叫「五漏之體」。
中華聖母慈悲：我們要想想，古代聖賢有坤道、有姑娘修成的，也有夫婦同修的，有做人家母親的，他們做得很好，所以才有坤德遺留，他們才有資格享有今天的婦女節。知道嗎？
中華聖母慈悲：好好的想一想，把歷代的聖賢搬出來，看要學哪一位？照榜樣去學、去做，千千萬萬要在日常生活中，把道帶到家庭，要以身作則。
中華聖母慈悲：妳們要知道，坤道的坤德守得好，才能幫助丈夫，能使家庭興旺，家庭興旺了，國家自然富強；如果一家一家都出了問題，這個家能興旺嗎？這個國能富強嗎？妳們每一個坤道的病症都很多，有毛病、有脾氣，還有妳們看不開的心病，現在都把它放下，多多的懺悔，妳們所造的罪，只有行功了愿、弘法利生，才能消滅。
中華聖母慈悲：仙佛轉世做女身，如不修不辦、不悔改不懺悔，一樣不能回天的，知道嗎？認清了這些真理，就要代天宣化，好不好？時機不早了，我們的志氣要持之以恆，修道不是三兩天的事，要有始有終。好，再見啦！
濟公活佛慈悲：什麼叫「坐忘」？你要學會「忘了這個，也忘了那個」，啥事都給忘了最好！做了就算，過了就忘，少給自己找負擔。
濟公活佛慈悲：哪兒能成全人，就哪兒去！只要你心中有佛，哪兒就都是佛堂，哪兒也都是天堂，只要你心中沒有牽纏！
濟公活佛慈悲：人做人的事，佛做佛的事。原來仙佛來到人間只是做渡化眾生的事，但渡完了也就放下了，不會依依不捨，不會留下任何的牽纏。切記！「當斷不斷，會出禍亂」，那時就會有禍害來擾亂你了！
濟公活佛慈悲：冷靜自個兒的思慮，好像虛空一樣。心要像虛空這樣的廣大，凡事來也好，去也好，沒什麼好沾著，要學著跟天地的機轉合而為一。易經不是說嗎？「天地之大德曰生」，要效法天地啥？學習天地那「生生不息」的道理。
濟公活佛慈悲：把這個心單純了，別想這麼多！把那些多餘動盪的東西收起來，都化作一個「無」，才不會與聖人差太遠。
濟公活佛慈悲：修道人的心，真了幾分？真心面對自己，面對上天。一個「真」字，即可破天下之虛位。真於心，真於行，真於情，真於神。一顆真情對待眾生，一真做事就自自然然，不造作、不矯情，能保其天機，存其真心。真心可以顯露活潑、美好、自然與美好的一面，學著把真顯露在眾生身上，你們對上天真不真，上天一目了然。待人處世真到什麼程度？還是有所選擇？因人而異？看順眼的人，就用一點真，看不合標準的人，就用不一樣的態度？心中的真，要顯露在一言一行，不能再糊塗過一生了。
濟公活佛慈悲：道在一言一行當中，心不能真，物慾不能淡，一言一行不能代表道，因此，要有儒雅莊重，高尚的態度。
濟公活佛慈悲：修道難嗎？不做就難，不放下就難。該捨、該丟的，就要捨、要斷、要丟。從古至今，聖賢仙佛都是捨去安樂、受苦難啊！
濟公活佛慈悲：為師問你們，一天做幾小時的佛？一小時？二小時？一天只要撥出一小時的時間來做佛，成就就不一樣了。佛要怎麼做？在家裡做？在佛堂做？你一天只要花一小時的時間去渡化眾生，就是做佛啦！你成天不去渡化眾生，怎麼做佛？
濟公活佛慈悲：你看觀音菩薩會說自己是觀音菩薩嗎？祂有叫你們一定要拜祂嗎？那為什麼要拜觀音？是觀音菩薩聞聲救苦啊！你一天裡面抽一小時去學觀音菩薩救人，你是不是就能做佛了？你們說，佛從哪兒做？就是當下的那顆慈悲心啊！你跟眾生結善緣，就是佛道未成先結善緣。
善財童子慈悲：不怕天寒地凍，只怕手腳不動；修道若能心不動，是最好的。因此，要學習放下，現在是有時間讓你慢慢修，一旦沒有時間的時候，你該怎麼辦？在你斷氣時如果還無法放下，到時只有自己痛苦，所以平時就要學習放下，到時才能真正解脫自在。
濟公活佛慈悲：無根樹，花正黃，開在中央戊己鄉，不凋亦不謝，幽微玄妙藏，這仙方，回魂漿起死回生一藥王，杳杳冥冥又恍惚，唯悟之者真機曉，平步上天堂。
濟公活佛慈悲：我狂禪意機鋒，點故人懂或不懂，我瘋邋遢憔容，美與醜人譏諷，我癡情鍾徒童，升與降患難與共，我傻責遠任重，詼諧在苦海之中，無垢無染無悔無怨洋灑真本容，無嗔無恨無是無非愚笨勝穎聰，狂笑一聲瘋笑一聲癡笑一聲傻笑一聲，得與失六根不動。
普化真君、順化元君慈悲：求道求其放心而已，學法者，為法忘軀，方能明其本末，內修己外渡人，動靜合宜，事來應事去靜，活潑應事，無為清靜是真空，有德無德是真德，寂然之中不妄動，動則守靜則會，動靜自如灑脫，空無所空，亦是真空，歸依一理是真，自性三寶，抱守拳拳服膺，真修者當在紅塵鬧世修，不離人群，實修實證，歷經種種，永矢弗諼，佛道堪成。
觀音菩薩慈悲：你心中有佛，佛便會親近你；心中若無佛，佛自然無法與你接近。什麼是心中有佛呢？心中自然。存好心、說好話、做好事，這就是「佛心」。
李鐵拐大仙慈悲：雖然我們的語言不同，但外表相似，而我們的佛性更是無有分別。你有佛性，我也有佛性，佛性是沒有國籍的分別，所以，當你對我笑時，我就對你笑，這就好像是共通的語言啊！
李鐵拐大仙慈悲：人與人之間本來就沒有分別的，只因為有了「我」，才有了分別。人就因為有我，才產生分別對待，有了你你我我的區分，無法和和氣氣，一旦把「我」給放下了，還有什麼你我的呢？
耶穌真主慈悲：佛教、儒教、道教、回教都一樣，都要把他的弟子歸於一理。既然你們都已經求道，明白「一理」的真諦，識透了真我與假我，真我是永生不滅的，假我有生就有殺，倒不如借著假我還在的時候，好好借假修真。
濟公活佛慈悲：什麼是「根本」？辦道原是為眾生好，不管如何，能做什麼就做什麼，甚至可以拋棄自己的一切盡全力配合。可以不要面子、不怕別人罵，人家指責你、羞辱你，你都不在乎，那麼你們的精神就可取了。
濟公活佛慈悲：徒兒要「大公無私」，不論是到哪裡，我們的心愿都是一樣。身體辛苦怕什麼？為師都捨下來為你們了，你們為什麼不能忍受一下身體的痛苦？前賢都為你們千里迢迢來道這裡了，你們為什麼不能克制、低下自己的脾氣？我們要用智慧來思考，平心靜氣。人都有很大的潛力，身體也可以做很多的事，所以我們一定撐得下來，一定可以熬得過去。
濟公活佛慈悲：有沒有歸心似箭哪？想回理天的家，就要先在人間立功。咱們來到人世上，是領了這個心愿下來的，所以得要在人世上好好的辦一番，好好的立德、立功、立言，才有顏面回去嘛！人生很短暫，如今讓你們得到一個回天享天爵的機會，這機會既不看你的學歷，也不看你的長相，只要你願意做，持續這份付出、幫助人的慈悲心，就可以回故家鄉了。
觀音大士慈悲：你們老前人一生為了道，分分秒秒都為眾生操心著，其實這就是活佛的化身。因為只有佛才會時時惦記著眾生的苦難，只有佛子才會慈悲心源源不斷，才會那麼注意自己離佛是不是很遠。
觀音大士慈悲：雖然吾曾發愿「天下蒼生不渡盡，誓不成佛」。但是上天也沒有泯滅我一步一腳印的辛苦，讓我成佛後繼續搭幫助道，所以咱們一定要相信上天。
地藏古佛慈悲：希望你們處處時時以佛心為心，以你們師尊、師母之志為志，你們的心時時保持著純正無邪，所謂的「心正成佛」，心邪你就會成魔。希望你們自己的心念，要好好的把持住！
教化菩薩慈悲：請用真心，覺悟這的真，因為這末後時刻，落葉總要歸根頭，請用真心，握光榮的時刻，因為苦海無盡頭，凡假的總難長久，真是至誠，沒有強求，真是平實，沒有巧得，請用真心，發揮至善的真，因為芸芸的眾生，需要伸出援手。
南極仙翁慈悲：如果幸福長在，人間和平無災，如果大道長在，人間昇平萬載，但願你是道的主，發心載眾齊昇，有你伴著我，我伴著你，會是多麼昇平。