報事靈童慈悲：聰明要聰明的有智慧，聰明到有道理。其實聰明是你們要真修道，要真的由內心發出真心來修道，發出真心來待人，這個才是有智慧，而不是智慧來看人家長短，看人家的是與非，這個就不是真智慧了喔！
報事靈童慈悲：人與人相處是一大學問，這個學問可大了。你們不好好研究，人生也是這樣白忙一場，是不是？雖然大家每個人都要努力工作。
報事靈童慈悲：修道很好呢！對不對？你們說修道好不好？好！怎麼有的人說要退休了。你們都修到一半的時候，碰到困難了；設佛堂遇到不如意的時候、有人說了重話的時候，就說要退休，說要休息了。修道有休息的嗎？你們呼吸要不要休息？所以，修道不能休息的呢！你們不是常講「一日修來一日功，一日不修一日空」。那你們還等什麼呢？不能等唉。你看這天時，雖然看起來平穩，但是人心惶惶喔！所以，修道要把這個善氣沖天，把這個污染化為烏有，把這個浩然正氣散發，能轉變天時呢！所以，要靠你們哪！不要說沒以差我一個，這樣說了，吃虧還是你們自個兒，別人無法代替。你們不是常講肚子餓了，個人吃飯個人飽，那你們還要別人替你吃飯嗎？當然要自個吃，你才能自個飽。所以，修道也是一樣，要自個修，不要看人家修，看人修總會翹翹倒。
報事靈童慈悲：修道就是要有禮貌，人家說禮多人不怪。所以，要有禮來相待，才會和平。你沒有禮相待，多少都會有紛爭、摩擦。
報事靈童慈悲：學問太難了，這個比不上做人的道理，是不是？所以做人的道理要好好的想。大家有緣嘛，互相鼓勵。所以學做人，不要說做人難。只要你肯下功夫，做人就不難。你圓融四方，就不難啦！你謙下，就能化為祥和。你滿肚子的文章，你就容不下任何的寶貝。所以我們要時時刻刻把心挖空。你心都空了，你就能裝更多的寶藏，用起來就無窮，就很多泉水讓你用，就是看你要不要而已，要不要去當下把握。你眼睛一眨一眨一眨，一秒一分就過去了，你要拉，拉得回來嗎？拉不回來了。所以要時時刻刻的把握當下，要讓你自己過得清清楚楚、明明白白的，這樣你的一生就不白來啦！所以修道是非常的easy，是不是？就是很簡單。很簡單你都不願做，那就是不簡單，不簡單就是很困難，就是difficult，就很難唸了，easy比較好唸。所以你們的人生要easy一點，好不好？easy了你們就很輕鬆，就很快樂了。
一群小和尚的老師濟公慈悲：一群好眾生，解迷矇，愛心熱騰騰，見道將道成，行有恆，天梯蓮臺登，手牽手、心連心，萬眾一心眾志成，不畏縮，道精進，好向真理迎。
一群小和尚的老師濟公慈悲：當我們一同奉獻，有愛心道德宣；當我們一同奉獻，犧牲求滿圓；你存著慈悲心田，我認為緣份匪淺；當我們一同奉獻，快樂喜心田。
一群小和尚的老師濟公慈悲：孝順父母誠意當及，忠心耿耿童叟無欺，建德如偷效法天地，與人為善克己復禮。
一群小和尚的老師濟公慈悲：修道嘛！不是迷信。做人的道理第一條～待客之道，連做人的道理都不行了，還談什麼修道呢？是不是？只是讓人家看起來笑話，是不是？人家會講原來濟公的徒兒就是這副模樣而已，原來只有這般成就而已。得了道，只是落得這個樣子，可惜嗎？
濟公狂顛慈悲：所以修道還得要有韌性，韌性做什麼呢？就是千魔萬考永不退，是不是？所以發麵要發久一點，讓它這個走的更長遠。
濟公狂顛慈悲：你覺得修道是什麼？要修自己，幫助別人成佛，是不是這樣子。別人成佛，你會不成嗎？所以要有眾生成佛的大心愿。犯過錯了應該怎麼辦呢？可是再繼續的犯呢？那就不用改嗎？再改啊！同樣的過錯再犯的話，那以前改的有效嗎？有效啊！改個幾天算是蠻乖的，繼續再犯。所以修道修心，需要恆心的，對不對？你想要好，但是你沒有持恆的力量的話，道好歸道好，你還是你自己，是不是？
濟公活佛慈悲：昨天回去之後，有沒有已經覺得有一點轉變在開始了，昨天以前你跟著自己的命運走，從今以後，你們要改造自己的命運，從「心」改造，也就是重「新」改造。
濟公活佛慈悲：大家為了要多渡一個人，費盡腦汁，想辦法使道辦得開，這就叫做大家共忙一場，所以說「弘法利生，末後與共」，是不是？這就叫做「因緣聚會」啊！
濟公活佛慈悲：我們要做朵沒有刺的玫瑰，人家才會喜歡，才能長長久久啊！
濟公活佛慈悲：今日為師送你們「佈慈」！你們問問自己看看，你真的為別人而付出、真正佈施了慈悲嗎？如果「行有不得」是否要「反求諸己」。是你自己阻礙了自己往前去的路啊！而不是別人。
濟公活佛慈悲：凡走過的路必有痕跡，為別人活而又肯定了自己，不要一路上心性不定而徒勞無功。了解自己的本份，最後最後最後要守著的課程就是～「佈慈」。