濟公活佛慈悲：辦事人員要在負責與嚴肅當中尋求它的活潑與輕鬆，做任何事情調懂得通權達變、活潑玲瓏。舉凡這個世間沒有一定的對錯是非，也沒有一定的固執剛硬之事物，但其中也蘊含了它的柔軟面，事物如此，何況是人心！所以，常保柔軟心是很重要的。不管你是與道場中的同修相處，或處理家庭中的人事，如果還會有口角、爭執，還會有心情不順、不圓融，這都是因為你的心還不夠柔軟，還要爭那口氣。只有人才會爭那口氣喔！但爭到最後也只剩下那一口氣，爭到那口氣之後就與世長辭了。，這樣的人生就沒意義了。你為了和人爭奪一個對錯，或是要求別人要達到你的思考模式，甚至覺得你為他做了那麼多，為什麼他還不改變？於是去爭那口氣，那會值得嗎？這就是沒有柔軟心的緣故。
濟公活佛慈悲：有的人做得不錯，可是身為辦事人員的你卻忘了去讚美人家、股利人家，而且你們自己勵志的心都不夠，對不對？為師希望你們同修之間能互相鼓勵、互相肯定，這樣才會有朝氣、才會有活力。
三天院長慈悲：咱們一言一行都要合乎道，要有菩薩心腸，理念要正確，更要培養德性，這麼一來，你成全人就會有說服力，是不是？
濟公活佛慈悲：相反地，如果你看到人家錯了要不要講他？要多多包容，但人家如果錯得離譜了，你又不講，這樣你是不是害了他？所以講的時候也要有一點技巧，不要講得太直，以免傷大雅，委婉一點，要得饒人處且饒人，你如果講得太直傷到人，他就會失去信心，這樣對他也沒幫助的。所以平常就要懂得寬以待人，嚴以律己。對自己要要求高一點，不要光說不做，自己做不到就叫別人做，這樣好不好？這就是內聖功夫要做得好，千萬不要亂發脾氣，碰到不如意的事就怨天尤人。平常咱們做事情得要先感動別人，同時也感動自己，懂嗎？
濟公活佛慈悲：不管在上位或在下位，只要大家合作、配合得好，道氣就會很旺盛，道氣一旺盛，道務當然就跟著宏展了，這樣也可以看出大家的心是一條的，只有互相的提攜、互相的鼓勵成全，才會漸漸成長。
開路先鋒慈悲：你們開荒辦道很累沒有錯，但人間的事不就是這樣嗎？你們是白陽天使，要傳續前賢輩的精神，你們是天與人之間的一座橋樑，但如果這個橋樑不高興讓人踐踏、毀謗，又不願意受委屈，那麼這是一個好橋樑嗎？所以要經常保持微笑。
開路先鋒慈悲：開荒的時候很辛苦，有時也會有無奈、無助的感覺，那時你們有的更深深覺得家庭的溫暖及家人的重要，是嗎？但你們有沒有想過，和你們一同出來開荒的人，有沒有把他也當作是自己的家人？會不會當人家給我們諫言、指導方向時，也能虛心接受呢？或者是「好好好！是是是！那是我沒有注意到！」但心中也起了小小的心結，會不會？這個心結就是「唉！你不了解我！唉！你只看到我這一點，我還是和你保持距離好了！」有沒有？
開路先鋒慈悲：我們對待自己的家人都能包容、愛護，對待一起出來開荒的同伴，能不能也用這種心情？是不是也這樣對待他？還是大家因此有了隔閡、距離？最重要的一件事情，就是大家要互相體諒。
開路先鋒慈悲：開荒的這條路大家都辛苦了，前面的人是不是更辛苦？所以要懂得時時體恤、鼓勵身邊周遭的人。咱們出去開荒的時候，很少有機會能夠真情流露地表白，有時候又愛在心裡口不開，就會變成誤會、變成結，其實根本沒什麼的，對不對？重要的是，大家一定要團結一致。
濟公活佛慈悲：「我不適合那個地方，那裡的民情風俗不適合我，那裡沒有我可以做的事，那裡我語言不通，那裡我和人相處不和睦，所以我不去了！」這是不是開荒人應有的觀念？仔細想想，今天我開荒、出國了，這是捨身辦道、開荒下種的心愿，也是慈悲心的流露，一個對天表白的機會。既然是為了救眾生、發揚大道，又為什麼要因自己的不足，而斷送了成全眾生的慈悲心愿呢？因為自己的不好，就不救那一方的眾生了嗎？
開路先鋒慈悲：要有包容別人的心，就像天地一樣，不會去分別這是不好的，那是好的；不會有所偏好我喜歡這個，不喜歡那個；也不會有所排斥我來這裡，誰就不能來。果能如此，才能達到無所不包的天心、天意啊！這樣的辦道，才是實實在在的辦道。開荒人員如果沒有這個基本觀念，你說要出去辦道，那麼所辦的道，就不是道了。所以，為何說「邪人辦正道，正道亦成邪」，道理就在這啊！
開路先鋒慈悲：當我們能提攜人才、提拔後進的時候，自然會生出許多助手。如果待人太過一板一眼就會變成「寬以待己，嚴以律人」。每一個人都是在學習修道，所以要給人家空間，當然，在他們發心還不到那個地方時，我們會比較辛苦，要不斷給他鼓勵、給他勇氣、給他信心，告訴他要怎樣做才會更好，其他的就要靠我們來收尾，一點一滴要環顧得好，這就是開荒人要做的事了。
開路先鋒慈悲：辦道和修道是一體的，不要忘記了！不要為辦道而忽略了修道，時時要有修道的心，才會走得更長更遠的路；還有，要有大無畏的精神，要能吃苦耐勞，重要的是很多的觀念都要調整。既然是為了眾生，那還有什麼分別的呢？如果自己的習性毛病都不知道要改變，那麼不管到哪裡，都是一樣不好的。
開路先鋒慈悲：所以，你們身為開荒人員的，就要處處圓融、處處為家。在一個地方開荒，把這邊的人提攜起來之後，就要換下一站，勿可死守一個地方，如果你們前賢輩，全是死守一個地方，那麼現在的台灣也不會有這麼宏展的道務了！
關、張、呂、岳四大法律主慈悲：無畏施的職責你們學到多少？做了多少？平日節儉的功夫做到多少？火候練就了多少？不是只有煮煮炊炊，大家吃吃就了事啊！燒菜煮飯一樣是修道，包括替人駕車也是啊！
彌勒祖師慈悲：辦事員無畏施莫大功全，不辭勞不畏苦了愿一番，能重視己職責分擔職務，能素位行功進謙恭心田，低心氣配合起不畏不怖，為眾生捨人我法相執刪，一份心一份力發自內心，不耽誤大事情小事明然，對人事亦不管是是非非，只要爾能付出不愧皇天，以真心對天表志氣沖貫，誠格感諸佛助辦事圓滿。
活佛師尊慈悲：對同修─不可言語相殘；對前輩─不可言語攻擊；對後賢─不可言語洩氣。
八仙李鐵拐大仙慈悲：如何尊師重道、承上啟下？遵從前輩的命，而對前輩有利的─叫做「順」；不遵從前輩的命，而對前輩有利的─叫做「忠」；遵從前輩的命，而對前輩有害的─叫做「情、諂、阿諛」；不遵從前輩的意思，而為前輩有害的─叫做「亂」。
濟公活佛慈悲：敬上愛下，忍讓謙恭，任勞任怨，捨己為人，報道奉行，實心懺悔，照此而行，修道辦道可成矣！
濟公活佛慈悲：三心二意如何辦道？言行不檢如何辦道？虛情假意如何辦道？修道不真如何辦道？脾氣不改如何辦道？毛病不改如何辦道？常常起心如何辦道？常常動念如何辦道？常常埋怨如何辦道？常常後悔如何辦道？常常爭吵如何辦道？不能同心如何辦道？常常生氣如何辦道？喜歡貪名如何辦道？喜歡貪利如何辦道？喜歡貪色如何辦道？不負責任如何辦道？半途而廢如何辦道？喜歡驕傲如何辦道？喜歡自大如何辦道？不聽前賢如何辦道？不愛後學如何辦道？不懂感恩如何辦道？不想了愿如何辦道？不曾奉獻如何辦道？不曾犧牲如何辦道？
南極仙翁慈悲：修辦道好處～1.老者可以年年壽；2.少者可以喜氣容；3.貧者可以氣運通；4.富者可以功德大；5.有兒肯修後代旺；6.無兒肯修不落空；7.夫妻同修同享福。
八仙韓湘子大仙慈悲：其實每一個人的自性都是圓滿的啊！只是你的六賊，障蔽了你的自性。吾等皆是有志之人，應該要有決心、有正精進的精神。
八仙韓湘子大仙慈悲：正精進，也就是正氣。有心想要改過的人，應該是痛心疾首才對。一日三省吾身，哪三省？你們想，這三項是否都盡到了？是否有盡忠、盡孝、盡悌、盡義、盡人倫道德？
八仙韓湘子大仙慈悲：你與前賢之間，是否有盡到義呢？要是前賢教你去講課、渡人，你是否盡到你的職責？賢士們！如果你想要徹底改過，就應該自我迴光反照，不然六賊會在此刻變成六塵；如果你有心，一定會做成的，如果你們真的有心，應該把握每分每秒啊！
八仙藍采和大仙慈悲：賢士們應該反省反省，言語行為當要謹慎，如臨深淵、如履薄冰。有時無心無意的一句話，也能考倒一個人，若是那位被考倒的人再去與別人講是非，不是要考倒一大片了嗎？所以賢士們，在言語行為當中，要能做到「謹慎」。
武侯大帝慈悲：汝等下至凡塵，兄弟姐妹之間互相負責任、互相鼓勵、互相提攜。但是要記住，不論人間付出多少心血、勞苦，切莫將心念留於過去；不論施人多少，莫討人情求回報。過去之留不住，未來之難預測，只有善用現在，盡其責任、盡其本份，把昨日之事看如雲煙，過去的就讓它過去，憂鬱煩惱一併除掉，絕不在計較是與非，專心於今日，珍惜今日的時光，注意今日的行動。
武侯大帝慈悲：既名為修道人，記得要戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰。賢士們修道、辦道已一段時間，這個道場乃是大家的，對否？如此的話，賢士們更應該互相包容。你們都是道場上的棟樑，是眾生的楷模，所以更要謹言慎行，三心四相、七情六慾都要除掉啊！人世間只不過曇花一現罷了，塞翁失馬、焉知非福？一次的失敗，並不代表汝就是失敗之人；一次的考驗，也不代表汝就是失敗了，對否？失敗乃是成功之母，莫失志！莫喪氣！
濟公活佛慈悲：與人相處，有時也會忍不住，所以就用「讓」的好了。多讓一步，你讓我一點，我讓你一點，路就會寬闊，摩擦也少一點。
濟公活佛慈悲：錯了知改，就是有勇氣的人；錯了不改的人不但沒勇氣，也沒有智慧。
中華聖母慈悲：修道這麼多年下來，要懂得化性，化掉不好的稟性，找找自己不好的習性，一一刪改。
八仙南極仙翁慈悲：時常感恩，任何事情發生了不要都只往他人身上看。人罪容易犯的毛病，就是「用人心來看天心」，用人心來看天心就會出問題；如果你用天心去看一切的人心，懂得迴光反照，就會事事圓融，獲益良多。
八仙南極仙翁慈悲：如果你時常用天心去渡人，是人間也變成天堂，因為那種感覺會轉個念頭，那種感覺不一樣，反而是感恩。
八仙南極仙翁慈悲：待人處世也是一樣。千萬不要硬碰硬，一定會受傷；如果別人應我們就來個「以柔克剛」，如果兩個都是柔，永遠都是太平世界，不會有紛爭。所以凡事退一步想，自然就海闊天空。
八仙李鐵拐大仙慈悲：你們要改變自己，再不改變，時間是不是容易過？一年過去了，你又少了一年，要不要把握？你們的時間不多了，要趕快修，時時想著要如何了愿？
八仙李鐵拐大仙慈悲：修道辦道常會遇到關考。關，是內心的脾氣毛病。聲色關，這個考，除了生死之外，接下來的色考是不是比名利還要難通過？色考過了，還要再來考名，對名還是要放下，待一切都放空了，才能逍遙自在。你現在的煩惱，就是你還沒有看破、還沒放下的。
八仙藍采和大仙慈悲：「修」字刀口向遙遠的那一方，有沒有？默默的氣，你們不是要「默契」嗎？這樣氣到雙方都難過的時候要如何？誰願當那溝通的橋樑？所以，解鈴還需繫鈴人，自己的垃圾要自己撿。
南海古佛慈悲：要把習氣放下，不要因為自己的習氣、毛病而影響別人；跟人相處在一起，都是因為個人的習氣毛病，才會惹來這麼多的人事。所以要多溝通、敞開心胸，有問題拿出來談，不要放在心裡面。同修之間如果不是相處得很好，問題就會愈積愈嚴重。