找回自己

09.21.2023
  1. 濟公活佛慈悲:人生就是要做大事,什麼是大事呢?大事就是幫助大家的事,而不是只幫助自己的事,大事就是天的事,天的事大不大?你看這天大不大?你有辦法將整個天都遮起來嗎?那麼天所要做的事,是什麼事?秉著天心,天心就是大公無私的心;天心就是救人的心,幫助大家的心。怎樣的幫助法啊?賺錢給他花啊?是要幫助他的心,將他的心喚醒。很多人,人心做事,佛心不見了,心沒有天心,所以做出來的事,就不合天意啊!自然就不順啊!那麼今天大家做大事,做上天所要做的事,那麼修道辦道,是不是大事?從自身做起,修身、齊家、治國、平天下,這就是大事。老師給你們一個目標,一個理想~做大事,好不好?
  2. 濟公活佛慈悲:有道理就要去行,就這樣去做,好不好?不要心裡懷疑為什麼要來佛堂,來佛堂聽道理,讓你從不了解而慢慢了解,藉由這個來佛堂聽道理、研究經典,讓你透徹了解真理。就好像為什麼人要去學校讀書,因為要讓你識字是一樣的。
  3. 濟公活佛慈悲:自古成仙做佛,各教教祖以前都沒有這樣的上課,那麼我們現在為什麼需要啊?因為每個人的根基不同。如果沒有藉著佛堂,讓大家回來聽聽道理,那麼心一下就不見了,都忙於凡事,就忘了修心煉性這門功課了。學生有功課,每個人都有功課,那為什麼偏偏將修心修德這個功課忘了?所以藉由佛堂,大家回來,大家複習,大家知道這裡是你靈性的加油站。
  4. 濟公活佛慈悲:歲月如梭堪停留,曇花一現瞬時休,繁華富貴焉長久,笑看人兒莫非利所誘,新文明舊道德隨潮流,可嘆又可憂,有誰心與師心契相投,渡化眾生遍九州。
  5. 三太子李哪吒慈悲:為什麼我今天來這裡,你們看不到我的風火輪?因為你們的眼睛是肉眼,肉眼是有所阻障,你不能透過這個牆壁,是不是?你不能夠從這裡看到你的家,是不是?這就是因為肉眼,它會有所障礙。因為那肉體跟肉眼的關係,所以你看不到。那麼有一天當你修煉成仙的時候,就不會有所阻礙,那為什麼老師在救人的時候,那麼重要的東西、那麼遠的,老師都知道。你看觀世音菩薩,還有很多仙佛,他們在救人的時候,不會因為距離而影響,也不會因重量而影響。
  6. 三太子李哪吒慈悲:如果是濟公師父來,他藉著這個身體,他就是濟公師父,但是呢?今天不是他來,是不是?所以說,人呢,靈性藉在不同人的身上,就會顯現不一樣的。
  7. 濟公活佛慈悲:在修道過程中,還有成長過程中,每個人都有一番痛苦的經驗,內心的折磨,理慾的交戰。對任何的困難挫折都能吃苦耐勞。當你遇到痛苦的時候,就笑一笑;哈哈哈哈哈…哈哈,是讓我們把肚量填滿,讓我們肚大能容。學習吃素、渡人也好,走進佛堂都要跨出那一步。不管人家給你的譏笑、毀言、取笑,我們要一笑置之。將所有的不愉快都吐出來,不可以積在心裡,每個人都把煩惱吐出來,不可以帶回家,今天就讓為師我把你們的煩惱帶走。如果你每天都快樂,你才可以跟人家結善緣、結佛緣。
  8. 濟公活佛慈悲:每個人心要打開才能裝東西呀,所以存善心來做事就會快快樂樂,你存佛心來做事就能平平安安呀。每個人來這裡都是最富有的人,因為最窮的是你沒有聞到「道」呀!那才是最貧窮的,因為得到道才是最富有的人,因為我們知足,所以很富有。
  9. 濟公活佛慈悲:我們要天天快樂,不要煩惱那麼多,該煩惱要煩惱,要煩惱眾生未渡呀!煩惱九玄七祖,煩惱自己的祖先呀!煩惱自己家的孩子是不是品學兼優呀!煩惱他是不是頂天立地、替天辦事啊!你看我們頂天立地、頭頂著天腳立地,就不可以悖天而行,悖天而行是違背上天、違背天理呀。
  10. 濟公活佛慈悲:人與人之間可不要亂愛呀?亂愛變成不正常的愛,博愛才是大愛。要每個人看到你都喜歡你,都法喜充滿的「法」,是講道理,「喜」是講道理讓人滿心歡喜。
  11. 濟公活佛慈悲:講經說法要融會貫通,而融會貫通之後要講出來,嘴巴要開,說給人家聽,講得不夠是不行的,因為是老師的徒弟,要真正融會貫通,因為徒兒常常對自己太珍惜,不要考慮太多,該用力則要用力。今天為師我要你們「學道」、「講經」、「說法」,那不只是嘴巴講,還要靠行動,道理講得好,平常就要多講,要找機會講,一個人也可以講,沒有講台可以站,在廚房以可以講,坐著也可以講。
  12. 濟公活佛慈悲:不管大風大浪都要衝破,三緘其口、謹言慎行,自然而然德性就顯現出來,說的好的人,做的夠的人,簡單兩句話,別人就感受出來了,芬芳就出來了。大家都講得好,因為講的人很用心,聽的人也很用心、很捧場。如果沒有好的聽眾,就會信心大失,所以講得好也要有好的聽眾,所以大家要互相謝謝。
  13. 濟公活佛慈悲:老師希望你們將菩提心發出來,持久到永遠,昨天三太子開路先鋒來到這裡,因為這裡還有很多種子沒有開發出來。要開花結果,希望你們再發一次心,才能夠辦好道務,再一次發心,才能夠渡眾成全。你們有心是有心,但是用的還不夠,你們的心只是願意幫幫忙,但幫忙與發大心愿是不一樣。不是要你們幫小忙,是要你們幫上天的大忙。這大忙還是要去做,講的話只是支持,不是行動,要有大行動、大作為、大表現。今天你們不是已經小天使了,是大天使了、大棟樑,一個屋子若沒有柱子,它撐得住嗎?你們每個人都能做棟樑、講道理,做出行動來,一起來,讓每一個柱子都能立起來,但先有柱子沒有屋頂,能不能成佛堂,所以都要靠你們,要靠你們一起研究、一起進行,好嗎?如只是有心還不夠,還要發心,你每一次發一個心,都有不同的改變,轉一個念,都有不同的改變,將這人間來改造,這人間就不是一個苦海了,而是在快樂的彌勒園裡修行。
  14. 濟公活佛慈悲:我們每個人都有不同的困難,但是一定要去突破,今天老師對你們期許很多,寄望很多,要始終如一,不要騙老師,老師忍著痛、忍著淚,跟徒兒一個一個講話,一個一個握手,一個一個給你們力量,我不會放棄任何一個徒兒,希望你們也不放棄周遭的眾生,周遭的同伴,希望你們好好的珍惜、好好的研究。
  15. 靈妙天尊慈悲:聖人言,行大事立志先,志在四方,提升德之泉,生命中,顯尊嚴,定心煉,習專精天行健,互相提攜,互相勉勵,人道盡忠孝全,啊瞧世間,處處陷阱藏危險,人面獸心造孽緣,徒賢、徒賢,求了道效佛仙,,莫迷戀居塵世一瞬間,寸田勤培德性修圓,永脫離苦海圈,啊苦海圈。
  16. 靈妙天尊慈悲:師心誰明懂,無語問蒼穹,心聲隨風送,徒今無影蹤,遙望星空,暗自淚滴胸,盼徒用功,末期助道弘。
  17. 靈妙天尊慈悲:修道明本宗,無畏阻礙重,擾攘難輕鬆,一樣破浪風,不改初衷,提起智仁勇,菩提心種,濟世與渡眾。
  18. 靈妙天尊慈悲:修道要修得甜蜜蜜、快快樂樂的。誰沒有困難?誰沒有挫折?即使有困難,沒關係,還是一笑置之。既然找到了這條大路,就不要放棄,好好珍惜把握這麼好的緣份。
  19. 靈妙天尊慈悲:修道如人飲水,冷暖自知,你沒有走進來瞧一瞧,用心靜下來聽一聽,你無法瞭解道的尊貴,道的奧妙在哪裡,所以要以禮相待、誠心誠意來表現,每個人學道,總是會有點起伏,才能讓自性真正顯出光芒來。
  20. 靈妙天尊慈悲:念頭是最重要的,要是你覺得不好,就會處處碰釘,學道修道要抱著學習、謙虛的態度,這樣才會學到東西。
  21. 靈妙天尊慈悲:修道可別重視好看、好吃、舒服,要吃得苦中苦,才為人上人。要是人家跟你講了一段好的話,你要將它完全講出來,可不要把它藏了啊!那不好的話,千萬千萬不要把它增加了。
  22. 靈妙天尊慈悲:平常的路,你走出來就可以到你家了,但是最重要的路、要回去上面的那條路,你走錯了還回得了家嗎?當然回不了。天堂的路就只有這麼一條,光明大道直直的一條,走錯了,越走越遠,就回不了加了。今天入了正門就不要再走偏了,如果意志不堅定走偏了、走歪了,就越繞越遠了。我們每個人都有靈敏的智慧,所以要用智慧來判斷。老師希望你們在人生的旅途上,不要有任何遺憾,每個年齡、每段歲月,都好好的去發揮才不白走,不要讓它留白,讓它畫滿了東西,有很多很美好、很豐富的人生。所以豐富的人生,是有意義的,不要讓它留白了。
  23. 靈妙天尊慈悲:老師每到一個地方,不僅要照顧所有徒兒,我還要訓練徒兒們自立自強,因為老師我沒辦法時常來現身。你們不僅要自立自強,還要互相勉勵、互相提攜、互相成長,彼此沾光,看到別人進步,我們也高興也沾光。苦過來所得到的才是甘,這種甜的果實品嚐起來才好吃啊!偷摘來的果實是不好吃的。要自己真的用心去栽培出來的果實才好吃、體悟才多。
  24. 靈妙天尊慈悲:你沒有渡過人,怎麼知道渡人的難?你沒有成全過人,怎麼知道成全人的難在哪裡?照顧過一個孩子長大,才知道辛苦在哪裡,看到他有所成果、有所成功的時候,你是不是感到很欣慰?這就像你照顧朋友,彼此互相照顧,他好你也沾光。付出之後才感到收穫時候的快樂,而且有付出,體悟才深,對人生、對修道,各方面體悟才多。
  25. 靈妙天尊慈悲:為師我希望你們每個人都要有擔當,要瞭解你們的責任、你們的使命、你們的責任。不僅為自己、還要為眾生,這樣你們的祖先才能沾光。每個人來到世間都是很重要的,你不要白白的來,一年一年的過了,一晃五十年過了,一晃又九十年,這樣子多可惜啊!人來到紅塵要懂得,修天道要從人道做起,人道若不能圓滿,如何談天道。
  26. 靈妙天尊慈悲:來佛堂從不知道,學端開水、打毛巾都是禮,你誠心誠意才顯現得出你心中有道,道要誠於中而行於外,不是靠嘴巴講,你要真正的身體力行,真正用你的身去行,要好好的修辦,跟老師一起走到永遠,一起渡眾、一起成全眾生,讓眾生發心了愿,讓整個世界「萬家生佛」。
  27. 靈妙天尊慈悲:人因為有情,這個情是讓我們持之以恆的情,不可用之不當,該斷的要斷,該了的要了。老師對你們的這份心永遠沒有變、也沒有改,你們的這份心對著老師、對著天,永遠都不會改。修道要修到老,修到蓋棺論定才知道,趁你年輕健康能走、能動,好好地發揮,好好將功德迴向。每個人的病痛都有,不要等到人要走的時候才後悔,到時候就太慢。現在我們都很幸福,有此機緣遇到大開普渡,得聞天道,有此機緣入了佛門。入我佛門,老師不會讓你貧窮、餓肚子、受苦。
  28. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:來來來,隨為師大笑三聲,哈哈哈,煩惱拋天外,你與我,我與你,父子一般,咱兩人心連心向前走。
  29. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:Come come come, Come with me, Come laugh with me, Throw away all miseries to the sky, You and me, Me and you, Like father and son, Together heart to heart, Keep on going.
  30. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:A good beginning makes a good ending, Follow the great Tao, Show you the true way, Cultivate yourself, Keep improving, Time and tide, Wait for no man.
  31. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:重拾起那份深深守候,看徒漸漸的成熟,一步一印在述寫己著作,圓滿人生眾緣由,紅塵中你我皆是過客,彩筆畫空豈染著,抽刀斷水水亦能長流,萬象皆是助爾成就,喚徒不再困惑,眼前實難超脫,細說人生幻如夢,盼徒不再困囿,勇往直前的走,赤誠熱誠誠依舊,當師再次會晤賢儔,聖凡悟透樂在道中自身求。 
  32. 中八仙藍采和大仙慈悲:在座的各位不要小看自己啊!你們都不是泛泛之輩。
  33. 中八仙藍采和大仙慈悲:你們求創意,仙佛求真意,你們要有誠意。
  34. 中八仙藍采和大仙慈悲:不是說一點靈光投此肉體而已嗎?既無冷熱何來冷暖?人間有冷暖啊?我對你好代表我給你溫暖,是不是?我言語刻薄你,代表我對你冷,這可是個人因緣不同,莫羨緣。
  35. 中八仙藍采和大仙慈悲:你給我,我請你喝,你說我小仙的故事,我就得請你啊!這也是我應盡的禮,是不是啊!人知禮則立也,不知禮無以立,是不是?不知在座的眾位賢士知禮否?
  36. 中八仙藍采和大仙慈悲:你今天太過必恭必敬則不合中庸之道,反而拘泥於此,執於「禮」是不是?禮者,理也,合於理者,即可行之,所當行合於理,即是禮呀!是不是?
  37. 中八仙藍采和大仙慈悲:你生命漂亮嗎?在於你的認為?你覺得生命像不像這盆花籃呀?如何像法?注意看!此中有真有假,真中有假,假中有真,真心之中有假意,假意之中有真心,是不是?在座賢士是不是存著此心意而來呀!是真心又是假意,是假意又是真心,真心則得其所該得,假意則虛其所該虛有,了解嗎?
  38. 中八仙藍采和大仙慈悲:喜歡花嗎?拿了花就要花心,還是發心?發什麼心?發你的真心,發你的誠心,好不好?
  39. 中八仙藍采和大仙慈悲:太盛開容易凋謝,如朝露,看得開、解得透,就是你的了。
  40. 中八仙藍采和大仙慈悲:送你有刺的玫瑰,提醒你要先刺傷別人之前,先刺痛自己。做人不容易要好好把握,得此人身當珍惜之。
  41. 中八仙藍采和大仙慈悲:修道人得要誠實點嘛!你今天誠誠實實的跟小仙我說,並不是失禮呀,是不是?既然不失禮,大可放心的講呀!
  42. 中八仙藍采和大仙慈悲:末後一著,天時緊急,希望你們的人心更穩定一點啦!不要因世界的動盪、時間的動盪,內心不安,所以說諸位仙佛可都在招有緣的人。
  43. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:藍大仙說好了幾分就是幾分,我憋不住了,你們好不好啊?好在哪裡?好在心裡面?煩惱脾氣一大堆,是不是啊?
  44. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:有時候要入境隨俗一點、活潑一點,現在不要再重形象啦!現在不管你是博士,或者是老闆,或者是小小的一個身份。我們暫且把全部的東西都放下,好不好?大家同樂一下,不要再防備。你們防備了一生,還不夠嗎?是不是?
  45. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:為什麼叫你們出來呀?這個地方要更活潑玲瓏的帶動法,才能夠迎合大家的需求,在這個裡面有它的道啊!磨什麼?磨你們的心性呀!磨什麼?模擬們的火候,了解嗎?再磨一下,好不好?這一次磨得更好,你們可是人家的標杆、模範。好,轉過去。可不要抱得太緊,抱得太緊就拘束了。拘束了,就怎麼磨也磨不好嘛,所以,一切放自然。
  46. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:香不香?磨得香的人,那就是火候了,是不是啊?難啊!要磨好豆,可要下功夫呀!
  47. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:現在就是讓你們把氣發出來的時候,你們不懂善於珍惜這個機會,機會一過去就沒有了。不要把自己的氣憋在心裡面吶,一憋就成病了,是不是啊?氣不通並非真病,它是假病,那只是你們的心並。稍微抒解一下,也就是一種方法嘛!是不是啊?不要那裡酸、那裡痛,才來找醫生啊!醫生也重要,你們的Money也重要。在這邊生活容不容易呀?不容易呀!滿腹怨言出來啦!好吧!暫且放下,好不好?既然賺錢這麼的不容易那麼何不自在一點的過每一天,了解嗎?每天都要磨豆奶,好不好呀?好啊?磨你的心性才好啊!是不是?
  48. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:大家磨得不錯,運動夠了吧!有動就要有靜,有靜就要有動,是不是啊?動靜合宜才是道。
  49. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:引保師煩不煩人呀?他修得好不好?很好啊!他們每一位都是您的老師啊!既然是引導,他們重要不重要啊?以後你要不要去引導?跟他們學習呀!人,學習總要有一個階段,這個階段完了,就是那個階段,是不是啊?小孩子不可能永遠是小孩子吧?對不對?班長不可能永遠都當班長吧!是不是啊!偶而當個服務人員,好不好?我就取你那一份心!人生以服務為目的,當下就來學習服務,好不好?
  50. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:有沒有覺得來這邊很幸福,在家有沒有道理可以聽?有沒有仙佛可以看?因為心中無佛,是不是?心中有沒有自己?大男人主義好嗎?一家之主好不好當?就是因為不好當,所以要磨一磨。
  51. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:班長,你覺得培什麼德?什麼是口德?口德是什麼?不講是非、壞話,不言人之有害的話,不傳不好的話,那就是在培德,是不是啊!
  52. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:人一快樂就講不出話來,人一悲傷也講不出話來,不知在座的徒兒們,是快樂佛?或悲傷佛?真的啊!每個人各司其職皆會快樂,各素其本位而走,培養自己的內德好不好?為什麼把培德放在這邊啊?意義深遠哦!放在此地,這邊已經幾年啦?五年多啦!五年多久不久啊?不久啊!跟台灣比是不久啦!你們問問自己久不久啊?有一段時間了,是不是啊?人生幾個五年?人生幾個十年啊?既然在不可知的裡面,我們是不是要好好把握住每個機會啊!既然要好好把握住,首先培培你們的內德,培培你們的口德為要,好不好?該講的要講,不該講的不要講了,好不好?
  53. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:有沒有成熟,有沒有長大啦?大風大浪總是要經過的嘛,是不是啊?不經過,怎知你的地基穩不穩啊?其實這些重要嗎?其實重要的是你們的心,穩定了沒?今天為什麼而前進,今天為什麼而擔起責任,今天為什麼?首先要問問自己的心。
  54. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:到你的手,就由你傳起好了,該擔的時候也要擔負起嘛,該承受也要承受,要成聖、還是成賢啊?那你們有沒有希望啊?什麼希望啊?希聖希賢嘛!
  55. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:要蘋果的舉手,你為什麼要蘋果?你沒有聽過天下沒有白吃的午餐嗎?那你沒聽過,此時此刻沒有白拿的蘋果?班長辛不辛苦?給一粒又算什麼?他既然要平安,就給他平平安安。要記住,心平,路才會平。
  56. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:還我,你知道為什麼叫你還我嗎?不知禮無以立,不知禮無以取,你們要舉一反三。
  57. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:知足常樂,平安就是福,接不到,就不事你的啦,不需要強求,就莫須求,不要徒增煩惱,萬象皆是虛幻嘛!既然是虛幻,就不需要去執著,其實這蘋果吃下去又怎樣。
  58. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:靜靜聽為師講一兩句話好不好,徒兒們此時此刻或許我是你們的老師,你或許就是我的徒兒,咱們累積下來的因緣是不可抹滅的。因為人,因為緣分而在一起,因為你們、因這個緣、因這個未來的緣,來到此。美國這個地方是很好磨煉自己、自我成就的地方,好好地自我成就,這才是最重要的,其他的一切需要去追求嗎?告訴你們,凡所有相,一切都是虛幻的。你現在擁有越多,以後更多煩惱而已,了解嗎?好好保重自己,祝你們知足常樂,樂在道中。什麼道,自身的道,每一個人要自我肯定,你們就是未來救眾生的佛,好不好?這個希望夠不夠大?你們要不要繼續延續下去?把這種重任交給你們啦!
  59. 瘋瘋顛顛的那位和尚慈悲:咱們還有見面的機會,是不是啊?我們再來見個面,或許那都是未可知的,是不是?既然是未可知的,我們一切順其自然。記住,命中有時終須有。命中無時莫強求,好嗎?
  60. 瀟灑濟公慈悲:人稱瀟灑乃濟公,腰繫葫蘆,頭戴破帽,手拿破扇,腳無破鞋,卻自在也無礙,清風明月為伴,渴飲清泉,來去自如,遊戲三昧,只因緣字。
  61. 小皮皮仙童慈悲:存好心,來修道,滿載邀人渡三曹;你邀我,樂陶陶,不分你我與老少。
  62. 瀟灑濟公慈悲:讓希望火炬點燃,心中的燈火更光亮,止息那不平的心情漸澄靜,抬頭看,路更廣,人生舵更穩掌,隨喜悅航向遠方,看風雨已過往,逝去的一切莫感傷,所有的理想,隨旭日更飛揚,任擔扛,不退讓,感受天恩浩蕩,同開創人間天堂,與徒真心相約,人生為伴的轉捩點,所有的甘苦共分擔,珍惜擁有的一切,這時光,盼徒珍惜誓約,始終不再起伏改變,超脫苦樂境界,體道無為,為師助徒,永遠不變。
  63. 瀟灑濟公慈悲:我是你們的老師嗎?確定嗎?你們老師是誰?那濟公長得什麼樣子啊?我著裝給你們看好嗎?這像破帽嗎?我的帽子是破破爛爛的,哪有這麼高級啊!葫蘆也給你看到了,裡面是什麼啊?這酒喝下去還不是水。剛才玩得快不快樂啊?把快樂建築在別人的痛苦上,那是真的快樂啊?當你快樂的時候,你感受別人的痛苦嗎?當你痛苦的時候,你享受到別人快樂嗎?因為你很羨慕,是不是啊?當你手中握有的是財富的時候,會不會想到貧窮的苦楚啊?已經富有了嘛,是不是?因為已經在享受了,可是當你在享受的時候,知道貧窮的難嗎?不一定是嗎?
  64. 瀟灑濟公慈悲:你們幾點吃飯啊?你們想我來多久?很久很久也要有一點時限嘛,是不是啊?下午還有幾堂課?兩堂課不是晚餐以後啊?有沒有排節目啊?我就是你們的餘興節目啊!啊,不要把它當成節目看噢!你們要了解此種因緣,是累世以來我們就約好的噢!似曾相識,是不是?為什麼似曾相識啊,咱們那時候可是打手印約定在此會合的,是不是似曾相識啊?聽的時候有沒有覺得很熟悉啊?那你現在覺得站在你面前的人是真的,還是假的?我想啊,套入我想,就有點有為法,是不是啊?當下即刻,剎那間的「觸電」,那種靈犀印證,那就是最真的,你在思考,你想,那就人心對待了,人心對待,就會分善、分惡、分好、分壞、分真、分假,這一些都不是究竟了,對你們修道也沒有好處,既然沒好處,我們暫且擱下,好不好?今天第二天,對不對?你們高不高興?高興要畢班了,脫離聽課的苦海了,坐得累不累啊?班員請站起來一下,該來都來了,不該來的勉強他來,是枯坐而已,你來高不高興啊?是引保師叫你來的嘛?自願來的。其實入門無先後,你這個緣是主宰你人生的未來的方向,你兩天聽課聽得怎麼樣啊?你們服務的還不錯,講的道理還可以聽,是不是啊?他們這麼多人都照顧你們幾位啊!你聽課怎麼樣啊?你已經如你所願了,是不是啊?找到了嗎?要站出來,好不好?擊掌嗎?大聲一點。那你呢?那你未來要不要走出來啊?走出陰影,好不好?創造光明,為眾生、為你的周遭的人,創造光明,好不好?其實講師講得只是十萬分之一,你們看不到的內涵還有很多呢,心正自然就不怕了,既然心正了,就有浩然之氣,我們又得道了,得回我們本來就有東西了,還怕什麼?
  65. 瀟灑濟公慈悲:仙佛著不著形象?不要分別心,你絕對不要喝酒、戴破帽,絕對要保持好的形象,你們內心中充滿著垃圾,充滿著阻礙,充滿著執著,會自在嗎?不自在過得快樂嗎?既然不快樂,那人生會不會有意義啊?其實,好過也是要過,痛苦一樣也是要過,既然是要過,不如選擇好的、快樂來過。
  66. 瀟灑濟公慈悲:趁你們吃飯的時候,留下了幾個字可以嗎?其實回去以後,要好好研究裡面的意思,懂得華文字吧?還是現在只講ABC?你們要記得這是你們的文化,其實你們要懂得這些字,才能契入裡面的真義啊!
  67. 瀟灑濟公慈悲:一方面研究,一方面又不能太執著。講得好像很好,但是你還沒有研究,先不要有這種想法。
  68. 瀟灑濟公慈悲:請問一下有沒有目標啊?人生目標好確立嗎?要看自己。其實目標沒有所謂大與小、沒有所謂遠跟近,你的心而已。是不是?你立了目標之後,要確信自己能達到,這個確信中,不論遇到什麼困難、不論遇到什麼挫折,都要走過去,這叫人生啊!
  69. 瀟灑濟公慈悲:為什麼又要中文、英文、日文啊?你有沒有語言障礙?要讓我們沒有語言障礙,這是要大家不分膚色、語言、國籍,大家都能得到這個道,一樣走人生這條路,既然大家都要走人生這條路,好好的確立自己的目標。你們要不要立一點志向?以後好好的抄,這樣好不好?這樣仙佛來的時間可以精簡呀!然後跟你們更契合。抄板書重不重要?願不願意分擔呢?願意者舉手。告訴你們一個好處,抄的人是不是和仙佛最接近,有形的接近,可是心靈上的接盡是不是更接近呀!他仔細,他專心嘛!專心就能開啟自己的智慧,這個好處好不好?
  70. 濟公活佛慈悲:賢契,依然熟悉,隨風而逝已陳蹟;如今,珍重自己,鷗展前程千萬里;相知相惜,互勉互勵,心心相印,創造奇蹟;欲語,終是盼企,只願賢徒平安如意。
  71. 濟公活佛慈悲:大地,春天消息,到處百花開放齊;白陽,普渡佳期,天恩浩蕩萬民被;道傳各地,把握良機,法船遍行,攜手同濟;共體,人生真諦,但願眾生得悟菩提。
  72. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:你們好嗎?苦嗎?來自四面八方,來自不同國家,來自不同緣分,不同的使命,不同的立場,不同的人生,不同的角度,不同的承受力,不同的心量,可是唯一相同的是你們的善根。
  73. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:今天能入此門,是一個緣字,不管你現在的心在想什麼,希望你們暫且把這個心,安在這個當下,我們來一起珍惜這一份緣。
  74. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:這兒,要修道不容易,你們知道為什麼稱它不容易嗎?知識很容易就蓋過了良知,懂得太多,造成的是一種障礙;懂得不多,造成的是無知,種種的都是你們的命和運,運要走過,要費一番功夫。
  75. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:你們身在此,心也要在此,就能夠造就自己,改變你們自己,你們說是不是?
  76. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:我們見過嗎?我們相識嗎?我們見過面嗎?見過?見過面嗎?見過嗎?跟你們家拜的觀音像嗎?你們確信?你們見過嗎?你們見過嗎?
  77. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:有捨才會有得,有付出,才會有收穫。賢士們,你們說是或不是?簡單的道理容易說卻難做,這麼簡單的捨,能捨得掉嗎?可以嗎?其實很簡單。
  78. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:今天來此,時間有限,或許了這段緣,要不要續下一段緣,那得要看有心、沒有心?你今天來了,你信與不信,在於你自己,你信也好,改造你的人生;你不信,繼續苦海沉淪。賢士們,六道輪迴,苦啊!眾生就是在六道輪迴中,迷昧著;要斷因果,你們要先從你自己的心建立好信心,對道體認一點,道在你的身上;修道、辦道要樂在其中才好,不要愈修愈苦,那就枉費了。道場是個淨土,要好好善護它、愛護它,愛護自己的心吧!你們自己的心就是個淨土,不要再往外去追尋淨土,你們自己自身就有無窮盡的寶藏,不要盲目追求科技的文明,很容易輪迴再輪迴。
  79. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:辦道要盡心,盡心是什麼呢?那修道,修哪一個心呢?脾氣毛病一大堆,掛上修道之名,不太好看吧,是不是?
  80. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:請問你們預計開幾天的法會?二天坐得住嗎?累嗎?坐到現在不累嗎?那代表你們根基緣分好啊!好不代表真的好,只是腰酸背痛無人知啊!苦要苦得有代價,是不是?記住,從哪兒來,就要從哪兒回去,別忘了好不好?今天來有沒有收穫呢?
  81. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:再次洗心又滌慮,再次出發,希望你們以後不必再借用法會的時候,才來洗心滌慮;有心修道者,時時刻刻以反省的心、精進的心,洗心又滌慮,合乎規矩,不離方圓,佛規謹守為要緊,成佛的規矩得要好好的探討、探討,不要太自以為是,不要修固執道,這個固執道,一修難成啊!老雖好,是塊寶,一固執,理難饒啊!
  82. 普陀山南海觀音白衣大士慈悲:人才還是人才,不夠永遠都不夠的,然而當人才就得下功夫,這樣修道才不白費時間啊!
  83. 濟公活佛慈悲:如果我今天不來是不是傷了你們的心啊?是嘛!我就說是多此一舉。會傷心啊!傷哪一個心哪?道心呢?還是人心呢?還是血肉之心呢?再繼續享受好不好?人生享受好不好?該享受則享受,該辛苦則怎麼樣啊?是嘛!你們文書組在哪裡啊?你們好像不是,上次我好像有交代人來。什麼都可以忘,救世人才不能忘,那你們願不願意當人才啊!
  84. 濟公活佛慈悲:我可以來多久啊,來永遠,這個肉體不識別人的嗎?記得,先告訴你們一句話,只在乎曾經擁有,不在乎天長地久,你們要注意了,字裡行間都是我對你們的期許,了解嗎?文字總歸是文字,道理還是要自己良知去做嘛!這才是合乎道嘛!合乎理嘛!只是你們要牢記啊!入得此門明白那一點就夠了,這是你們的愿啊!有緣不一定有份啊!你參加了修道的行列,那就是有份,而且蓋棺要論定才叫做份,可是你今天參加這辦道的行列,這可是不一樣,這叫做福份。
  85. 濟公活佛慈悲:我們見過面嗎?有嗎?你想要雲遊四海,就要跟著辦道走,跟有緣眾生去,跟你有緣的人很多。
  86. 濟公活佛慈悲:修道不好修啊!打瞌睡總比不修道好啊!快點醒過來吧!你醒不過來嗎?你自己要醒就要用心、用力,好不好?修道要跟對人修啊!有始要有終,始終如一,誠心抱守,即使打瞌睡,也能成,懂嗎?人生就是這麼的嗎?是不是啊?跟對人修,好好走,好不好?修道,真心下一點功夫啊,了解嗎?你們要愛惜自己,一條金線,抓得穩,抓得準,有始要有終啊!同樣是為師的弟子,手心、手背都是為師的肉,既然都是肉,不管到哪一面,都會痛,是不是?既然都會痛,就會不捨得嘛,是嗎?那我們如何把它完整如初?要好好的找回你自己,跟為師走,可以嗎?跟為師走,跟著你們前人老的腳步走。
  87. 濟公活佛慈悲:上天只取你們那一份心啊,那一點點的心意就夠了,不在乎你們多少,在乎你們自動自發、自動自發的發心,懂嗎?
  88. 濟公活佛慈悲:你的心還在嗎?不見了。要不要找回來?你心都不見了,你還想希望什麼?你還渴求什麼?你還苛求什麼?你的心都不見了,你還希望什麼?你心都不見了,你還想要什麼?家裡平安嗎?賺大錢嗎?你要繼續再輪迴下去嗎?人生,苦海是無邊的,希望你瞭解。
  89. 濟公活佛慈悲:為師對你們永遠都是放心的,你們要珍重自己、珍惜自己。用你有用的肉體,你的一生不是來此短短幾十年。你的一輩子是用來做有用的事情,不是用來修固執的道。修道要活潑玲瓏,修道要佛規謹守,修道要始終如一,修道要修得沒有脾氣毛病。
  90. 濟公活佛慈悲:既然你們能來這裡開法會,就是你們一份福份。不管能容下多少人,都是你們的福份。跟著上辦道的行列,都是福份,廣渡有緣的人。現在是年輕,不要都認為這就是永久。
  91. 濟公活佛慈悲:徒兒們,要相聚太遠了,從遠方來,就要回遠方去。好好珍惜自己、安住自己的心,好不好?
  92. 濟公活佛慈悲:希望你們日後有成,祝福你們平安如意。
  93. 教化菩薩慈悲:教學相長低心謙,長風破浪精進前;化人世間為淨土,養尊處優惜佳緣;菩提樹下如來子,慈悲心愿力達現;薩薩陀陀性光鮮,心凝形釋行智圓。
  94. 濟公活佛慈悲:要怎麼收穫,就得怎麼栽;不努力,怎會有成果。有恆志者,事必竟成。追隨光明大道,不怕慢,只怕站,光陰一逝,永不回頭。緊握這佳機良辰,開創你人生真諦,不怕慢,只怕站;不怕慢,只怕站。
  95. 釋迦牟尼佛慈悲:佛規禮節善遵循,明師一指至尊貴;今日臨壇甚歡喜,宏揚大道世界傳;吾乃佛陀倫比尼,依循佛法成佛徑;闡發至道復本顏,捨己為人修道旨;行善自然結善果,為惡惡至不倚偏。
  96. 濟公活佛慈悲:裡面有種子,你要去播種、灌溉、照顧,植物才會長得茂盛,灌溉當中要用你的愛心,發揮你的菩提心。
  97. 濟公活佛慈悲:要給他們關愛,給他們照顧,若不照顧就前功盡棄,前面的付出就枉費了,要引導他們走上正確的路。只要有徒兒們辦道的地方,諸天仙佛都會打幫助道。徒兒們到哪裡,助力就到哪裡,只要徒兒們保持這顆心直到永遠,將來一定能夠宏展,對上天有信心,對為師要有信心,對你們自己更有有信心。
  98. 濟公活佛慈悲:跋山涉水辛不辛苦啊?吃得苦中苦,方為人上人,希望你們保持關愛,照顧他們,引導他們走向光明之路,這不是一天兩天的事,這是長期的事,不要半途而廢,那太可惜呀!語言不通不是問題,今天那麼多人來開法會,就知道語言不是障礙。大家不管來自哪裡,既然來到同一個國家,就要互相照顧,不要分彼此,心連心、手牽手,像香蕉一樣,大家要同心,團結力量才會更大,道路會越走越光明,人才會越來越多的。
  99. 濟公活佛慈悲:你們來拜佛,不是拜祂的銅像,是要學習祂們的的精神,以「慈悲」的精神做事。
  100. 濟公活佛慈悲:為什麼這麼多前賢來自世界各國為你們開法會?為什麼要千里迢迢跋山涉水?因為他們知道「道真、理真、天命真」。他們要將這個good news帶給大家,希望你們也能夠離苦得樂,超生了死,所以你們是幸福的一群,要好好珍惜,好好把握根基緣分,不要辜負上天及前賢們的付出,好好的擔起你們的使命,勇敢的往前走,不要擔心,大家都是同胞,要互相幫忙。
  101. 濟公活佛慈悲:道就是路,能引導眾生,迎向光明燦爛前程;修道首要先修己,並將這福音傳給每個人;勿虛度光陰,蹉跎歲月,緊握天賜佳機良辰;誠心誠意,學修佛法,救渡眾生脫離苦淵;用堅強意志,間負起每個人的偉大使命;相互合作扶持,化娑婆世界為蓮花邦。
  102. 佛陀十大弟子須菩提尊者慈悲:可知歷代聖賢仙佛也是先修而後得,因此,眾善信們可都是根基緣分深厚,才有如此的佛緣。佛陀曰「眾生皆俱佛性,眾生必定成佛。」眾善士們有此根基緣分,乃是前世有修,因此,今天得聞上乘大法,又有如此機緣參加兩天之率性進修班,更要好好的用心、好好的參悟、好好的把握你們的根基緣分,要知道今世不修,更待何時?善士們,好好的用心、好好的投入,如此才不負上天的慈憫、佛陀的慈悲、前賢的用心良苦。
  103. 佛陀十大弟子須菩提尊者慈悲:眾善士們,今天得救了,聆聽佛法接受佛光的普照、法雨的滋潤是多麼的幸福,能夠有此機緣,懷感恩的心,感恩的人才有光明的前途。尼泊爾眾善士們當中只是一小部分得救,但有很多有緣的原佛子,正待你們伸出援手去拯救他們登上法航,故眾善士們須發慈悲心去拯救你們的兄弟姐妹、你們的同胞,還是得本地人辦本地事。他們將大道這福音傳來這裡,但期盼你們能夠用心、發你們的菩提心,來拯救所有眾生。今天同壇弟子,眾善士們心中充滿法喜能夠相見,也是有緣,多少的因緣聚合才促此因緣,希望你們好好發揮、好好宣揚這上乘佛法、好好的參修,時間不多,祝福善士們皆能道成天上,名留人間。
  104. 濟公活佛慈悲:剛才誰來啊?跟你們有緣啊!要知道仙佛借竅也是不得已,乃是三曹應運,缺一不可,所以才有此機緣。
  105. 濟公活佛慈悲:剛才佛陀十大弟子之一臨壇,有沒有抱著誠敬的心,這樣才好啊!要抱著尊敬誠敬的心。
  106. 濟公活佛慈悲:希望徒兒們永遠保持歡喜的心,出了門可要快快樂樂、瀟瀟灑灑,將一些煩惱、不快樂的,通通拋到九霄雲外,做個快樂的修道人,好不好?
  107. 濟公活佛慈悲:道好在哪裡?他們不認識你,為什麼要跟你那麼的親切,對你那麼的好?這就是道的至尊至貴啊!你看!大家相聚在一起是那麼的融洽、那麼的和睦,這個感覺很好。
  108. 濟公活佛慈悲:第一顆,廣渡眾生;第二顆,好好參悟;第三顆,好好參道。
  109. 濟公活佛慈悲:雖然今天你們來,對道還不是很了解,但是只要你們用心,用你們的真心,一步一步的走,總有一天,會達到目的地。
  110. 濟公活佛慈悲:師徒相聚是那麼的短暫,人間有悲歡離合,有句話說「修道如牛毛,成道如牛角。」,所以徒兒一定要把握永恆,「永保初衷,成佛有餘。」,徒兒們好好上玩二天的班,以後還要好好的去參悟、好好去體會上天的本意,徒兒們!珍重再見!
  111. 南屏道濟慈悲:你覺得你們進步了嗎?在心性上。那你們覺得你們在辦事上有沒有進步?一點點叫做進步。而且在這個地方,不要求快、要求穩定、要求踏實。既然一個道場,那應該是互相檢討呢?還是互相鼓勵?互相鼓勵比較好,是不是啊?