济公活佛慈悲：佛圣在世都抛弃私人的情，将一切的爱施予众生，对待众生就如母亲对待子女一样，不厌不倦的提携照顾，愿为众生顶罪，众生未救，誓不成佛，哪位菩萨无此心？五教圣人异地而同志，都是为众舍己啊！
济公活佛慈悲：为什么说「殊途同归」呢？殊途同归是指每个人都俱足佛性，不管你来自何方，我们都是一母之子，只要你在燃烧自己、照亮别人时，一直存着「无为、奉献」的心，最终毕竟成佛啊！
济公活佛慈悲：修道不求妙，只在于你们的「一点真心」，这个真实的心而已。
济公活佛慈悲：心放下，与虚空同体。修道也是要脚踏实地，一步一步来。一天、二天求进步，一年、二年求功力，十年、二十年求火候，愈来愈有感应，四十年、六十年求真心，才能够真正的肯定。
济公活佛慈悲：天堂不是在上面造就，或百年之后才能够去的，而是在当下是否能够转念！你若能时时刻刻都为众生着想，时时刻刻都舍己为众、浑然忘我，则天堂即现。
济公活佛慈悲：如何才能达到健康？就是要身心愉快。当你不执着、没有对待、心放下时，就是佛，而佛是最健康的。徒儿啊！想要平安，想要快乐，就要放下我执，清心自在。
济公活佛慈悲：徒啊！你愈称赞别人，你就会愈如你所称赞的，因为你的心境就是「无」。
济公活佛慈悲：仁者无敌，一个人若无德行，只有才能，会遭受别人的嫉妒，别人就会四处找碴来陷害你；一个人如果能力强，德行就要愈齐全。有仁德的人，众生都心甘情愿跟你在一起，因为带众生和带人都是一样的，是带「心」不是带「形体」。
济公活佛慈悲：天上果位人间定，唯有众人对你的肯定，那才是真实的；若要得到众生的肯定，就要培德。德行就像山、海一样，可以千秋万世而不变；就像观世音菩萨、孔子、圣贤仙佛一样，千百年后一样受众生的朝拜。当初祂们为众生牺牲奉献时，并未想到会有什么结果，这就是「无所为而为」。所以修道就是要先付出，慢慢地在从过程中去体悟一步一脚印的道理。
济公活佛慈悲：道真不真？道，如果是假的，就不会被传承下来。徒儿的生命真不真？如果不真，岂非行尸走肉？生命长不长久？长久。父传子，子传孙，等你离开人世的时候，这个生命会继续再传下去；当仙佛菩萨都回天缴旨的时候，祂们的精神永远都留在这个世间，留下慈悲渡众的精神！
济公活佛慈悲：播种，就是把「道」散播给众生，让众生都可以搭上法船，让众生可以得闻福音；想要成就果位，就要把种子散播出去，让大家能够像你一样修道。所以，同修之道，就是能够饶益众生，同时也能够受益自己。
济公活佛慈悲：还有好多好多的众生仍不知道要修心养性，不知道自己的主人在哪里啊！难道我们还忍心见死不救吗？
济公活佛慈悲：师母曾经说过「一天办两个小时的道，保证你成道。」而且不是只有你成道，还有九玄七祖都沾光呢！