报事灵童慈悲：聪明要聪明的有智慧，聪明到有道理。其实聪明是你们要真修道，要真的由内心发出真心来修道，发出真心来待人，这个才是有智慧，而不是智慧来看人家长短，看人家的是与非，这个就不是真智慧了喔！
报事灵童慈悲：人与人相处是一大学问，这个学问可大了。你们不好好研究，人生也是这样白忙一场，是不是？虽然大家每个人都要努力工作。
报事灵童慈悲：修道很好呢！对不对？你们说修道好不好？好！怎么有的人说要退休了。你们都修到一半的时候，碰到困难了；设佛堂遇到不如意的时候、有人说了重话的时候，就说要退休，说要休息了。修道有休息的吗？你们呼吸要不要休息？所以，修道不能休息的呢！你们不是常讲「一日修来一日功，一日不修一日空」。那你们还等什么呢？不能等唉。你看这天时，虽然看起来平稳，但是人心惶惶喔！所以，修道要把这个善气冲天，把这个污染化为乌有，把这个浩然正气散发，能转变天时呢！所以，要靠你们哪！不要说没以差我一个，这样说了，吃亏还是你们自个儿，别人无法代替。你们不是常讲肚子饿了，个人吃饭个人饱，那你们还要别人替你吃饭吗？当然要自个吃，你才能自个饱。所以，修道也是一样，要自个修，不要看人家修，看人修总会翘翘倒。
报事灵童慈悲：修道就是要有礼貌，人家说礼多人不怪。所以，要有礼来相待，才会和平。你没有礼相待，多少都会有纷争、摩擦。
报事灵童慈悲：学问太难了，这个比不上做人的道理，是不是？所以做人的道理要好好的想。大家有缘嘛，互相鼓励。所以学做人，不要说做人难。只要你肯下功夫，做人就不难。你圆融四方，就不难啦！你谦下，就能化为祥和。你满肚子的文章，你就容不下任何的宝贝。所以我们要时时刻刻把心挖空。你心都空了，你就能装更多的宝藏，用起来就无穷，就很多泉水让你用，就是看你要不要而已，要不要去当下把握。你眼睛一眨一眨一眨，一秒一分就过去了，你要拉，拉得回来吗？拉不回来了。所以要时时刻刻的把握当下，要让你自己过得清清楚楚、明明白白的，这样你的一生就不白来啦！所以修道是非常的easy，是不是？就是很简单。很简单你都不愿做，那就是不简单，不简单就是很困难，就是difficult，就很难念了，easy比较好念。所以你们的人生要easy一点，好不好？easy了你们就很轻松，就很快乐了。
一群小和尚的老师济公慈悲：一群好众生，解迷蒙，爱心热腾腾，见道将道成，行有恒，天梯莲台登，手牵手、心连心，万众一心众志成，不畏缩，道精进，好向真理迎。
一群小和尚的老师济公慈悲：当我们一同奉献，有爱心道德宣；当我们一同奉献，牺牲求满圆；你存着慈悲心田，我认为缘份匪浅；当我们一同奉献，快乐喜心田。
一群小和尚的老师济公慈悲：孝顺父母诚意当及，忠心耿耿童叟无欺，建德如偷效法天地，与人为善克己复礼。
一群小和尚的老师济公慈悲：修道嘛！不是迷信。做人的道理第一条～待客之道，连做人的道理都不行了，还谈什么修道呢？是不是？只是让人家看起来笑话，是不是？人家会讲原来济公的徒儿就是这副模样而已，原来只有这般成就而已。得了道，只是落得这个样子，可惜吗？
济公狂颠慈悲：所以修道还得要有韧性，韧性做什么呢？就是千魔万考永不退，是不是？所以发面要发久一点，让它这个走的更长远。
济公狂颠慈悲：你觉得修道是什么？要修自己，帮助别人成佛，是不是这样子。别人成佛，你会不成吗？所以要有众生成佛的大心愿。犯过错了应该怎么办呢？可是再继续的犯呢？那就不用改吗？再改啊！同样的过错再犯的话，那以前改的有效吗？有效啊！改个几天算是蛮乖的，继续再犯。所以修道修心，需要恒心的，对不对？你想要好，但是你没有持恒的力量的话，道好归道好，你还是你自己，是不是？
济公活佛慈悲：昨天回去之后，有没有已经觉得有一点转变在开始了，昨天以前你跟着自己的命运走，从今以后，你们要改造自己的命运，从「心」改造，也就是重「新」改造。
济公活佛慈悲：大家为了要多渡一个人，费尽脑汁，想办法使道办得开，这就叫做大家共忙一场，所以说「弘法利生，末后与共」，是不是？这就叫做「因缘聚会」啊！
济公活佛慈悲：我们要做朵没有刺的玫瑰，人家才会喜欢，才能长长久久啊！
济公活佛慈悲：今日为师送你们「布慈」！你们问问自己看看，你真的为别人而付出、真正布施了慈悲吗？如果「行有不得」是否要「反求诸己」。是你自己阻碍了自己往前去的路啊！而不是别人。
济公活佛慈悲：凡走过的路必有痕迹，为别人活而又肯定了自己，不要一路上心性不定而徒劳无功。了解自己的本份，最后最后最后要守着的课程就是～「布慈」。