活佛师尊慈悲：素其位顺受其正，心平抱无忧，功夫发到深处，觉性自明静，圣师佛。
南屏狂僧慈悲：前人种树后人凉，受益多；前人积德后人享，受惠多；前人苦心来栽培哟，前人慈悲来成全哟，祥云奔腾耀千里，北美游。福星高照LOS ANGELES，拱贺手，有缘同渡白阳修哟，白水过化遍九洲哟！
南屏狂僧慈悲：荣命养真性，率性本至中，大道和为贵，万物一理圆融，道尊崇，性致天地中，天地犀相通，利害两舌对待，抛开乐无穷，天生我必有我用，责我性合中，分彼论此皆是私心用，道之行也，天下为公，和睦返真容，敬双亲，众携手，世化大同。
南屏济颠慈悲：坛前诸徒皆诚心，道务推展在于勤，不容徒儿稍懈怠，时不待人混光阴，趁此人身康健时，行功立德办一程，各了己愿各了罪，了愿了罪解梦痕，因时制宜不多判，徒儿保重再认真。
南屏济颠慈悲：修道办道理要明，修办之中心要清，吃斋拜佛有感应，诚心耐心救众生。
疯济颠慈悲：要尽好自己的本份，先从家庭做起，要圆融一切，包容别人，不要计较。
疯济颠慈悲：要帮助别人，救渡众生，效法观世音菩萨及地藏王菩萨的精神。
疯济颠慈悲：在修道的过程之中，上天会借最亲近的人和他们的嘴来考验大家，所以大家要以恒心、耐心、爱心、慈悲心及信心去面对，因为别人不喜欢你，你还是要去喜欢他，这才是活菩萨！所以说万法由心生，万法由心灭，不但活佛在你们心里，人间的天堂、地狱，也在尔心中，总之，一旦见到无常，万事皆休，各位可不当下万般放下，好好修道！
道济天尊慈悲：身为老师的有一种心态就是怕误人子弟，所以老师来这里诚惶诚恐有二种心态，一种是希望徒儿们都能够成龙成凤，另一种心态就是怕教错徒儿走错了方向，那今天呢你们很荣幸，来到了这个人间圣堂，你们呢来到了这个圣堂，要接受的是光明的滋长，所以来到这里，不管是谁在讲或是谁在唱，我们都要用我们原来灵明的那颗佛性来跟他互相的回响。
南屏道济慈悲：你我有缘聚一堂，齐把圣歌唱；高音低音意昂昂，和声同曲成章。
南屏道济慈悲：你如果已经是觉了的众生，你是不是要时时提醒自己？怎么做对你周遭的人会同等的好，是不是啊？我们善待自己也要善待别人，爱人者人恒爱之，是不是？你是不是以一颗很虔诚的心在膜拜，在尊敬仙佛，那表示你也希望别人这样子地对待你，是不是？你是不是希望人家表面对你讲很好听的话，心在骂你？所以我们就是要拿出我们的真心一样，如如不动。
南屏道济慈悲：不管你是坤道还是干道，如果有三姑六婆来到你的身前，跟你讲讲那些，你要想一想「是不是我很有这种资格去听这种话？」如果我没有这种资格，那我还是不要听，是不是？这个时候你要考验你自己了；我为什么能够听到这样子扰乱我心境的话？是不是我的心当下不清静？上天在提醒我，上天在告诉我，自己要下功夫了，让自己清静一下，是不是？所以这个仙佛是谁在做？是你在做，是不是？好，现在你有一个空白的镜子，空白的招牌，是不是？那成仙做佛就等着你自己去挂它。
观音菩萨慈悲：众生的心理，是否都有很多障碍呢？当你心闷的时候，你要怎么做？是否曾爬高往下看，看到那么多东西，那么渺小？当你是当中的一个小东西时，你是它的百中之一？千中之一？还是万中之一？当你心中有障碍的时候，走在人生路上是否很苦？直到没有障碍的时候，才走得快乐，走得自在是不是？人为什么有隔阂，因为自竖篱笆，此为分别心，没有这个分别心，大家都圆圆满满的了。
观音菩萨慈悲：贤士们坐久了，累不累？想不想回家？是不是要做点善事，修好自己，才能光荣回去？若本身的义务未尽，能够安心地回去吗？什么事你的责任与义务？那便是把你遇到或听到的好的事情说给你的朋友知道，那你的责任与义务是不是无形终究增加了？人每个时期要做的事情都不一样，十年前和十年后你要做的事是否都不一样？今后你们要不要做朋友之间的桥梁？做大家的桥梁？做一个好的桥梁？
观音菩萨慈悲：虽然古佛来的时间不长，但是只要能好好珍惜，这「缘」就能长久。你们要不要惜缘？惜福？人缘好，佛缘就好。佛缘好，自然前途无量。
灵妙天尊慈悲：人的相处是不是要靠语言的沟通，举止也是一种沟通的方式，不但心意到，而且要说得圆融，也要讲好话，讲得恰到好处，互相欣赏、学习对方的优点，多看看别人的好处，忘掉别人的缺点，也时时不忘回光返照。
灵妙天尊慈悲：你们懂不懂为师的意思？人在一起相处久了，总会有摩擦，摩擦总要化解，是不是？要如何化解？要学习欣赏别人的优点，补自己的不足。人可有十全十美的？人非圣贤孰能无过。喜欢对方，就会送东西给对方，对不对？做个大家都欣赏的人，那你成佛就有望了。
灵妙天尊慈悲：你要怎么让大家都欣赏你，喜欢你呢？只有你愈帮助别人，上天的帮助也愈多，你是想做个多帮助别人的人呢？还是做个被别人帮助的人？哪样更快乐呢？乞丐经常受人帮助，谁想做个乞丐呢？在佛堂常常被招待、被服侍，不要高兴。所以永远只是收没有付出，好吗？是不是施比受更有福？
灵妙天尊慈悲：这样大家都和乐融融，同心协力，不是很好吗？大家团结合作，为师才高兴，一百只手的力量是不是比两只手的力量大得多？
灵妙天尊慈悲：讲话要甜，不要尖酸刻薄，彼此要互相勉励、互相成长。
灵妙天尊慈悲：修己重不重要？要涵养自己，让自己的度量大一点。互相帮忙，互相鼓励，鼓励对方事实上也是鼓励了自己。当你讲课给别人听，帮助别人成长时，自己也同时成长。
灵妙天尊慈悲：徒儿们要不要好好地去做？不要为师担心、挂心，好不好？大家要互相支持、互相鼓励、互相团结，为师才放心。徒儿们，好好地往前走吧！
灵妙天尊慈悲：从此改变自己，不再失落，莫要活在恩怨，独自封锁。师来引领徒儿，迈步前走。将心灵开拓，虽在俗世，面对浊流，道脉续传，燃起薪火，也要不负天恩浩德，暖流环绕四周。
灵妙天尊慈悲：人前要显贵，人后要多受罪！
灵妙天尊慈悲：要结好的缘，好的缘才能长久，因为你人缘好，佛缘就好。
活佛济公慈悲：修道要面面顾到，每个人顾一面，你看到这一面，他看到另一面，那就面面顾到了，那就能成就一个圆了。
李铁拐大仙慈悲：携老扶幼就是道的表现，可是携老也要有智慧，要了解老人家～一如孩子的性情。
李铁拐大仙慈悲：大家在一起像一个家庭，自己要能融入，才像一个大家庭。修道就要去关心别人，关心别人要讲出来，不然别人怎知道？我们要学习把快乐与大家分享。
李铁拐大仙慈悲：人修道没什么特别，就是三纲五常做到就好。
李铁拐大仙慈悲：今天大家来这里是有一份缘份的。但结缘不是一两天的事，而是要继续跟每个人结这份善缘，好不好？
南屏济僧慈悲：人不能独善其身，如果你旁边的人拿着一把刀子对着你，有没有威胁到你？所以人如果只修自己修得好，没有照顾到别人，那就没有办法了。每一个人都能让左右的人，都能够得到心理的健康，他都知道要求自己、改造自己，每一个人都有这样的心，那我们危险性，就减低到最小。
南屏济僧慈悲：人与人相处，保持一个「礼」，和每个人相处会很融洽。所谓这个「礼」，也是一种距离，天天碰在一起会不会痛？因为摩擦，就会痛，不管人跟人多么的亲，关系多么的密切，还是要有个礼，才不会有摩擦，有个距离，才有个空间可以转圜、调和。人与人不是那种距离，而是要有那种「礼」，礼貌、尊敬。所以修道有很多细节，你们把它顾虑到了就好了，你们之间就不会常常产生误会。
南屏济僧慈悲：人都是互相的，互相清洗，你们只要有一点的投入，所以我们今天大家都配合得很好；所以我们办一件事，也要大家有心的配合，当一个人在那里苦喊苦叫、苦拉苦扯，也拉不了你们来，大家都要有心，要有一颗向善的心。
南屏济僧慈悲：我们来这里都是讲好话，有没有讲坏话？所有的一言一举都是要服务别人，有没有要伤害别人？所以与人相处要有选择，你们要与善人交，还是恶人交？你们要入鲍鱼之室还是芝兰之室？对，我们要入芝兰之室才会香呀！
南屏济僧慈悲：要好好的修，要踏实的修，耐劳吃苦，好不好？人家越把我们嫌越好，表示我们还有空间，表示我们还有肚量，要不然就没肚没量，修你们的肚量，好不好？吃苦耐劳，上天的那一本帐写得明白。
灵妙天尊慈悲：团聚团聚圆满，满堂欢喜喜华年，年华青春有朝气，气象更新乐绵绵，绵绵道统细究研，研经究点真理参，参赞化育顶地天，天广地博续有缘，缘人找，渡法船，乘长风，破万浪，浪花滚滚不畏艰，艰辛志更坚，坚定信不偏，不偏中和贯，贯通五常道德圆。
灵妙天尊慈悲：从此刻开始我们谁也不要在乎他人的眼光如何，只在乎自己的心肯不肯定。如果人人对自己不肯定，那就不容易在共事时达到同一水平。
灵妙天尊慈悲：每个人的长相不一样，但如果我们彼此之间没有戒心，彼此一见面，都是一声「How are you?」，那就是一种见面的礼节，大家的心就容易达到一致。
灵妙天尊慈悲：要懂得先付出。人人都有善心，要将它散发出来，珍惜彼此相聚的缘分，这份珍惜不只是口头上的，更应该是行动上的。
灵妙天尊慈悲：聚在这里是一种因缘，彼此应该珍惜。你们有各自的岗位，还要回去负起责任；负起你们的使命。你们有为人父母的，也有为人子女的，不能说不管自己的家庭，就来这里了。这样不是「道」的原则，也不是「道」的真义，所以道在日常生活中。五伦八德、三纲五常，这就是道。儒家所讲的就是三纲五常。每个人都要继续努力，做得尽善尽美，能够好，还要更好，做到别人竖起手指称赞你们，想要跟你们学习。
灵妙天尊慈悲：我们唱歌，不一定照别人谱的曲子来唱，而是把我们自己的感受，融会贯通，把它唱出来，只要你唱出感情，别人也能认同。