活佛师尊慈悲：原心不灭真如慈肠，荷命天涯启悟原皇，正法阐一旺倡德王，立愿了愿建品返乡。
李铁拐大仙慈悲：见道成道举贤豪，修行品性道德高，二六时习赤子抱，明心见性乐陶陶。
南海古佛慈悲：访道求真勿寻远，灵山塔下藏中玄，教外别传有心法，一贯妙道合先天，眼前真人任考验，金刚不坏四神仙，修得自在其中意，潇洒如如无忧烦。
南屏济颠慈悲：徒儿诚心修天道，为了清心没烦恼，就要耐心改过错，时时真心会佛陀。
济公活佛慈悲：人而无品志不强，光风霁月磊落堂堂，莲出淤泥洁不染，君子之道闇然日彰，生逢其时志高尚，积德修业为道助帮。
济公活佛慈悲：立德～慈悲志；立言～崇德志；立心～率性志；立品～炼心志；立志～圣明志；立节～妙品志；立命～忠义志；立功～菩提志。
济公活佛慈悲：志士有心当坚定，志向远，耐其坚毅彻始终，继往开来效贤圣，古道热肠德业宏，菩提妙品明心性，德崇道尊。
道济天尊慈悲：当你想老师时，老师就在你身边。
道济天尊慈悲：虽然你们不一定每一个人都很年轻，但是你们的心要年轻，所以不妨来扭摆一下。
道济天尊慈悲：你觉得我是不是佛？有觉皆非，有想皆妄，不是佛是佛，是佛不是佛，全由你心中求真感受，你心中觉得佛在自心，心中就有佛；心中觉得我心无佛，是大罗金仙来你也会当面错过。
南屏道济慈悲：常想起菩提心啊，菩提心菩提身，善知识定慧品，常念菩提心安稳，不见诸色相，但净般若神，一体同观众善门。
南屏道济慈悲：青天悬明镜，白日耀当前，眼下观即是，入圣了凡间。
南屏道济慈悲：进德修业培妙品，位列仙班志超群，凡业看淡圣业创，三施并行功夫深，了俗缘，超凡入圣，脱苦得乐，明善亲亲。
南屏道济慈悲：现在知道我是谁吗？有人说是看扇子，有人说是看葫芦，有人说我是乱穿衣服。眼睛看，用看的是不是？没有心嘛！再问一次你们知道我是谁吗？我要走了，你已经在想别人了？此机即回头是岸。其实为师为什么要这么问？就是说你们比较注重形象。你们只是看到这个像我们老师，我们心中才有老师。听到这个有道理，我爱听，我才觉得好。现在我们修道从心，是不是？所以我们跟自己跟上天要有一种感应。
观音菩萨慈悲：各位贤士刚才参拜的时候，有没有体悟你的自性佛？当你指责别人的时候，是不是一指指着别人，四指指着自己。当你拜仙佛的时候，也不要忘记你自己的自性佛，好吗？
观音菩萨慈悲：有没有看过东西发芽？有没有看过一颗树一下子就长成大树的？大树也要施肥、浇水。你今天心中也有一颗道树，也要施肥、也要浇水，施什么肥？浇什么水？当你有了智慧水，是不是才可源源不绝的生出智慧庾正念，才知道如何去行，才不会走歪、走偏。就像飞机一样，人也有一个轨道要走，走在轨道上才能中规中矩，该圆的时候要圆，该方的时候要方，什么时候要方？不对、不恰当的时候、遇到诱惑或起了不好的意念的时候要「方」，尤其要严以律己、宽以待人，待人要圆，圆才能圆满不伤人，有棱角是否会伤人？也有损自己的德性，对他人也无益。换个角度，当你受到伤害时，你要怎么办？不只要忍耐、原谅他，还要有一颗感恩的心，因为「他」才成全了你。要不然心中充满了恨意，心不会平，那有存着恨意而成佛的？
观音菩萨慈悲：什么东西最耐用？你喝的什么最持久？白开水是不是？水是不是能纳污、包容？我们是不是要学水的德性？你要水方水就方，要它圆就圆，要它往低处流，它就往低处流，这些例子其实都在我们生活周遭，上天就藉这些事物来启化我们。
观音菩萨慈悲：当你们微笑的时候是不是很漂亮？人的表情什么时候最好看？既然你们说微笑的时候最好看，为什么不常常笑？所以我要告诉贤士们，你们知道笑好，就要常常笑；知道是好的，就往前走。遇事乐观，才能逢凶化吉。有没有人成天哭丧着脸还能带来好运的？
观音菩萨慈悲：天是不是有暗的时候？人的「心」是不是也有暗的时候？当坏念起的时候，心就暗了。要点亮你自己的心灯，是不是大家都点亮了才是亮？才能感化、照亮周遭？既然贤士知道了，要不要好好去做啊？那古佛我就回去告诉 老母了。
灵妙天尊慈悲：大家将心中的话讲出来是不是就快乐多了？心中认为好的要讲出来，而认为不好的也要圆融婉转的方式讲出来，现在收圆，要先收自己的圆，才能圆融十方这就是道，道就是自然。凡事都经过一、二、三的过程，有没有一下子就可以由一跳到六的？
灵妙天尊慈悲：行事要要行得正，合情合理，人自然心服。做事做得好是不是培德？德行是不是日日培养起来的？有些人自然让人喜欢亲近、尊敬，因为他有内德。
灵妙天尊慈悲：人做事该做什么就做什么，要素位而行。每个年龄都有它适合、该做的事情。
灵妙天尊慈悲：你们有没有了解「自在」的意思？要你自然你不能，因为心有罣碍。表现别人不好表现，不如好好表现自己，才是最得体、自在、自然。
灵妙天尊慈悲：你们要不要为自己、为将来、为父母、为九玄七祖、为整个世界立一颗长久的心，唯有永远才能成功，只有今天，明天能成功吗？
灵妙天尊慈悲：刚刚给你们的种子要种在花园吗？太聪明了。不是种在床底下，也不是种在花盆，也不是种在院子，懂吗？要种在你们的心中。要修的好，要凭个人本事，师父引进门，修行在个人。
灵妙天尊慈悲：要知道什么时候该休息，什么时候该努力，好好保重自己身体，自己有一天健康的身体，就要好好走一天，这才更有意义。如果大家慢慢的走，再不赶快走，光停在那里是不会成功。你没有走，会达到楼梯那儿吗？这楼梯就像天梯，上天堂是一梯梯爬上去的。
灵妙天尊慈悲：人的心地好就有善气，好的东西就接近你，好的就会来找你。反之，不好的就来找你、接近你，人云「物以类聚」。佛在你身边，就能逢凶化吉，大事化小、小事化无。
灵妙天尊慈悲：学大道，万物包容，真理一贯找；至诚表，重任肩挑，那怕路迢遥；歌古调，世事明料，正己明月邀；圣贤法效，立定目标，愁闷即刻消。
李铁拐大仙慈悲：有些事不能用肉眼看得见，你心看得见吗？在你知道的地方有，在你不知道的地方也有，所以你不可把握的事，如何去运用它呢？这世界有没有死人？同样是肉体，相差在哪里？相差在心？在意念？意念由何起？由自己起。所以说做善也由人，做恶也由人，信不信也由人，成不成更在人。
李铁拐大仙慈悲：你们今天来开法会，也是来照镜子，照你的心镜，空有镜，不用心照，看不出原来的你，你来这里开法会，法会里做什么？是来学道。学什么道？天道。天何以称天？为什么称天？（大公无私）。所以要学天；天地有多大，人心就有多大，在于你能包容，你要包容多少就多少。世上最大容积是什么？是天，也是心。要你的心如天，以天的公来成就你的心，当下就不是人，是什么？是佛、是人，只差那一念而已。
李铁拐大仙慈悲：懂不是光点头，重要的是有没有用心。同样听课有人发心诚心修道，也有人回去依然三餐渡日而已。请问那种有价值？外面的马路也是道，给车子走才有价值。
李铁拐大仙慈悲：修道是什么？是修本性的道。本性的道要畅通无阻才有价值。如果自我设限，就像在本性上竖了一个禁止通行的牌子。就像今天在这里，你的心是空的还是满的？杯子要空才能装水，而装水是为给人喝。
李铁拐大仙慈悲：人何以叫做人？不同于禽兽之处就在于有良心，就在有分别是非的能力。
李铁拐大仙慈悲：当济公的好徒儿不用冲锋陷阵，济公要的不多，只要徒儿一颗真心。不是要你渡多少人、做多少事，只要你好好做人做事，安份守己、守住真道。如果你们发心修道、救众，那是捡到的。
活佛济公慈悲：李大仙的故事听过吗？就是叫你们不要常常离开自己，才不会被妄想执着乘虚而入，无法找到自己。今天就是来学这个「专」；吃东西要专，看书要专，写字要专，说话也要专，与人相处也要专，什么都专就会无所不通。就怕多心，那就什么也做不了。修道就在修这个诚、这个专，从这个基本做起。
活佛济公慈悲：其实人不能预料自己生命的长短，唯有好好把握住自己，你才是把握住永恒。谁能预料自己活多久？没有人有把握。所以人人要觉得自己已无明日，好不好？那就不会有藉词，不会有推托。
活佛济公慈悲：要学静，清静不是枯坐，让自己无所事事。清静是内心的愉悦，是内心的安定，是内心的知足，懂不懂？不要往外追求那么多，没有用的，到后来只是一场空，留不住什么，真的留不住什么。真正留住的是你付出后，他对你的感恩、感激，今天你真正留住的是一份美好的回忆。希望你每天都有好的回忆，为师给你们祝福。
南屏济僧慈悲：道不离身修德文诚敬敦厚存，感念天地覆载恩荒田勤开垦。
南屏济僧慈悲：散播爱心少疑纷静虑得安稳，互助齐体己负任觉智化腐陈，不图幻境脱尘困视透诸假真，角色颁演皆谨慎提携后来人，点通玄牝生死门古今圣贤尊，当下立志复五伦祥美无怨嗔。
南屏济僧慈悲：修道就是看看你定力怎样，你认清楚后，定力能够好的话，才修得稳当。
灵妙天尊慈悲：一杯白水，淡中有味、清淡持久。
灵妙天尊慈悲：「至诚则灵」，至诚自然感动上天，可是这个诚心要持之以恒。徒儿有困难，为师一定在旁陪伴你们，可是又怕你们半途而废，因为每一个人有每一个人的因缘，为师可以稍微替你转化一下，可是个人的因果，还是要个人自己去了、去认同。你欣然接受，行功立德，因果自然就会消除。可是它会不会再来？为师不敢保证。但因为你的诚心，你的心头一个转念，你的业力也就跟着转了，所以一念之间，急事天堂、即是地狱。万法由心生也万法由心灭，所以我们的心一定要坚定、坚强。
灵妙天尊慈悲：每个人有每个人之因原、因果，你这一生所以接受、承受的，就是你前世带来的。你这一生就要去接受它，要慢慢去了它，认真地做，心里有个罣碍之后，那个果沉淀的就会深。