活佛师尊慈悲：任何时候都要处于平心静气的状态，那么不管你遇到任何事情，才不会乱了方寸，才不会做错。容易生气的人，就容易犯错，为什么？就是因为失去了真主人，真主人一失去，任何事情来就糟了呀！所以为师要跟你们说的重点，就是要修！这样子你在任何时候，任何地点，对任何人才能圆融圆满。
活佛师尊慈悲：如果溪流不依河道来走，就会泛滥、会殃及民田；能依道而流，才能聚集入大海。要克制自己的欲望、克制自己的心，要在平常当中先存心养性，先存养自己的心念，用圣人圣言、圣语来存养，把圣哲养其中，如果能够这样，自然就能够正你自己，然后再把你的德行推广出去，让人家能受到你德性的感化，这就是所谓兼善天下。
活佛师尊慈悲：最重要是你要很用心，如果你不用心，怎么去存养呀！
活佛师尊慈悲：用心在日常生活当中，去修你自己、改你自己，自然就能够改变自己，自然就能够切中时机得其要领。
活佛师尊慈悲：君子之立身要务就在于言与行，所做跟所讲就能够去影响到别人，你讲一句话就可以让人上升到天堂，讲一句不好听的话就足以让人家下地狱，所以你要讲好话还是不好的话，就全在于你自己的表现。
南极仙翁慈悲：所谓心得，就是由心中所得，不是由你的耳中所得啊！所以为什么强调眼睛要到、耳朵要到、你的心更要到，保持欢喜的心，把心静下来，你就能满载而归。
苏东坡大仙慈悲：一部琴，不调弦是不是音会跑掉？你们的心没有调整，也会变化？所以时时要调整自己。天有不测之风云，人有旦夕之祸福，过去的就让它过去。每位都有崇高的志向，这份崇高的志向需要由你去挥洒你的生命之光，好好认真的来学道行道，潇潇洒洒的把责任单起来，当你走遍了海角天涯，你还是依旧潇洒自在。
活佛师尊慈悲：无礼岂能立于地，能行之者明无为；无为天地合之美，充塞之间美心扉；至真至善唯至美，皆从性地放光辉；作乐成之当明悟，由内化外天地归；师旷三奏玄鹤至，降云而来唯德培；圣帝之心昭昭化，有福之者心不昧；至高上乘之乐理，体现天道殊胜归；贤契从心一点做，便透无极玄妙微。
活佛师尊慈悲：如若众徒明殊胜，寸光把握向前冲；五常之德存心内，推及四海显大同；修道非是口上讲，妙语如珠唯己躬；躬身而做落实用，日常之中定光明；圣人之道养其志，立愿了愿定力从；修真见着本来面，即是无影又无踪；先天本来之玄牝，一点灵光与天通；上下连接此一贯，真玄妙理修心中；复我本容之赤子，人间行道乐融融。
活佛师尊慈悲：修改毛病扫脾气，即是为师贤徒童。
活佛师尊慈悲：修道从心真实行，不假形相认理清；明达之本善用做，知其本来好用功；修此一点真心现，显出真玄灵妙生；增加自己强而做，勉强行之终有成；君子贤人步步进，力展修道之本容；查清自我长短处，好自加鞭修改明；成人成己达本体，善推巧来妙智增；真如本性当中做，悟出真假便自通；达本返源善真现，一念至诚返天宫。
活佛师尊慈悲：众徒今日入佛门，修己脾气往前奔，善加保护自性显，六欲不生染不生；达之圣贤之路径，道乃日常为之深；五常八德伦理贯，从中由之正本心；佛门大开有缘渡，上乘妙法当修心；为之此道修本面，放下自在不染心。
活佛师尊慈悲：徒儿修道容易吗？各人修心好返家；不再外求名与利，中庸之道当体察；用心深浅有不同，智愚两判当思呀；体悟人我冷与暖，何必又再沦天涯；正其心志守其愿，好自用功上天达；清静本来一玄妙，不有染垢二六擦；提纲挈领性光炼，真实之道挽迷娃；众之英贤好徒契，人人接世人才夸；良骥千里万马奔，只为目标不毫差；由己之愿善力进，并证菩提性光达。
天然古佛慈悲：内修一贯完全化，至人之道圣人袭；始终一心承接续，开来继往使命被。
济公活佛慈悲：然若众徒学修道，进身以道达本从；古道一理按步走，人生变化不离中。
济公活佛慈悲：若尔能从一点见，何是真伪便明通；万法由此一点化，真经真行日常躬。
济公活佛慈悲：如今众徒能先得而后修，当知这「后修」更当以至诚一片，好好深入，方有体悟，根本之道，好好用心。而在日常当中，好好修心性，与人相互提携，天心化人。
济公活佛慈悲：八钟德~如如不动，坐稳泰山，谓之诚德；盛典祭祀，礼乐教化，谓之礼德；钟锤撞钟，不偏不倚，谓之仁德；一叩钟响，音传千里，谓之厚德；梵音摄受，祈祝祥和，谓之正德；铸钟千锤，金文百炼，谓之恒德；晨间报晓，二六定位，谓之信德；终有八德，修士以此正心修身为准；力行学修讲办，定可效圣法贤齐也。
济公活佛慈悲：钟有八德细思想，修身进德良方先；身心平念莲花绽，稳似不动仿泰山；真诚以道修德迈，了明圣音循理然；有道而行理念正，不偏不倚化顽颠；诚至一片众生劝，法音得送在人间；忠心不二天职对，承上启下厚德延；体明先天之大道，了脱形相不困圈；悟出本来真经入，一达先天返故园；序秩和合不颠倒，人道纲常天道会；抱道行深志不变，圣贤之志千里远；以德常养至善地，明心见性无违间；低谦奉行实务会，恒心有道不倚偏；诚守奉行公心见，大爱常洒福慧田；人生始终循道进，恒心坚志体悟宣；以道修身本来面，无我自然赤子颜；学钟之道有体悟，进德修身必不远。
济公活佛慈悲：修行于己本份尽，任责始终担负行；除去三心四堵墙，三毒不沾真清静；如泉清澈无杂地，空谷幽声雁归行。
济公活佛慈悲：如果用心，天就助你；自助而后人助，才邀得天助。
济公活佛慈悲：可知道为什么要立愿呢？愿立是什么？愿又该在哪了？简单说，就是订下一个目标，这个目标不是只有你自己知道，而是要呈报上天，是很正式的。因此，立愿要好好真心真行，进一步学习研究道理，好好下功夫。
济公活佛慈悲：用于一心勤克俭，老实修办愿立对；实心不昧二六有，报恩了愿诚心归；道场修办修道念，正知正见性光辉；知己过愆速改进，培德养慧德功垂。
济公活佛慈悲：志节如梅寒风冻，写下一心古柏松；为了志愿心恒载，始终以道出迷蒙。
济公活佛慈悲：渡人渡己修养进，修德圆满智通融；达本一心万古志，以表宏愿自不同。
济公活佛慈悲：你的心不可以动摇，一个动摇，全部的人跟着动摇；这就像一个根本、基础，奠基在这，这就是宏展之处。
济公活佛慈悲：内德不够，压力来了，人就跑了；内德不扎实，遇到考验，心就变了；内德不牢，听到是非，念头就偏了。
济公活佛慈悲：你们要能体悟自己的修行道路是如何，有的徒儿会认为我已经在「进步」了，是吗？「进步」，比如今天你要去北海道，可以搭飞机。是吗？有人可以选择新干线，有人选择搭船，又有人选择开车，也有人选择开车，也有人选择搭公交车，更有人选择骑脚踏车；这几种都会到，而是时间的问题。每一个人都在讲「我在进步了」，然而就如同这个比喻一样，时间才是重点，时间就是天时。今天天时如何？你如果失去机会，如同去了北海道，是去参加活动，然而你所选择的交通方法，就注定引成功与否。
济公活佛慈悲：修办道是一体两面，你的心有多广，你的智慧就多广；你的路，要为千万众生开路。你们的心要坚定，要恒志，不惧任何的事情与考验。只要你懂得推功，不争功，才是立大功。
济公活佛慈悲：修办道，你所尽心付出的这些都是你的智慧。因此，智慧不是靠求来的，而是你付出走过，一寸一寸都化成你修办宝贵的智慧。
不休息菩萨慈悲：知道自己的本份，我该讲什么话，我该办什么事。
不休息菩萨慈悲：你们可知道？用心在哪里？用心在时时刻刻中战战兢兢，如临深渊、如履薄冰。只要你真心恒诚，永远不变道心，上天就一定会帮助你们。
不休息菩萨慈悲：用心可以办好事，用天心就可以得天助；若是人用人心，上天也难助。
不休息菩萨慈悲：一马当先为前军，不惧金戈万马挡；一心志贯天地表，彻通三界至诚常；一理入至云霄内，一心只有渡原郎；不为自身之劫难，只盼众生顺风扬；明道致用竭心地，无瑕无染光明藏；如日如月映山水，皎洁无有尘埃绑；剔透人生之愿立，抱道而行万古长；身负天职永不改，一心许天乐心肠；代天宣化志秉立，古道而行任责扛。
不休息菩萨慈悲：修德福积福田耕，去除心中草不延；先天志愿宏誓也，众更以此修办圆；身心严念过不造，体应上天慈悲悬；明白此生于末后，承其圣贤之志前；抱道不惧赴汤火，大智人生挽迷颠；真心恒志永不变，力行和合修道篇；圆满人生修道路，去浊扬清达本源；用心虔意修办志，归根复命返先天。
不休息菩萨慈悲：志在存心浩然在，真心真意毅力前；永矢弗谖道尊贵，修身以德悟道焉；正惟思念无邪见，诗云三白可证焉。
不休息菩萨慈悲：立愿了愿大步走，十五佛规谨身严；报恩行道古今至，永生永世抱愿篇；行道处事真修至，修改自身毛病删；三心四相三毒去，五浊恶世不倒颠；怀道修身凭志愿，真修可证大愿篇。
不休息菩萨慈悲：立德立功立言建，君子达德立德显；居其养慧修正命，溥博渊泉德耀显；浩然长取修办路，修士修行开道篇。