文慈菩萨慈悲：如果你明晓天意，你就会愈修愈谦卑；如果你明晓天意，你就会诚惶诚恐趋；如果你明晓天意，你就会潇洒不叹息；如果你明晓天意，你就会报恩永不移。
张果老大仙慈悲：渊远的中华有一道脉，贯穿古今传遍九垓，东南的海隅有一蓬莱，隐中劬育芸芸佛孩，多少的故事辛酸埋，坎坷走过了根还在，多少的时局火候耐，壮志未酬泪满腮。济世的方舟在风雨摆，璀璨大道血汗办开，文心武骨文慈泪，坚苦卓志慈心肠，灵明化俗灵化愿，鞠躬尽瘁道滋彰，前人牺牲奉献后人凉，血泪铺成今日大道场，慧音慈语还回荡，风行草偃来者既往，愿力形成一股大力量，中流砥柱在顺逆境成长，推动道轮慧命昌，生生世世水流长。
报事灵童慈悲：现在的灾劫多不多？可不可怕？为什么会天变地动？如果人的心继续造下恶业，那么天变地动真不知何时了啊！天灾人祸都是人自己造业来的，所以说「天作孽，犹可违；自作孽，不可活。」。
报事灵童慈悲：天候日趋异常，气象的变化就好像随着你们的心一样忽冷忽热，可见人心与天灾是息息相关的。人是一小天，天是一大天，人的心如果没办法定下来忏悔礼敬天地的话，这个形相世界将没有一天可以安宁。
蓝采和大仙慈悲：只有道气、善气，才有可能改变恶戾之气。看看这人世间灾劫遍布，可知是天灾？还是人祸？是自然的？还是有为的？看到如此悲惨的灾难，经历大海啸、地震，才能体会生死无常，人生短暂，若还是无法用短暂的时光创造永恒，那就是在蹉跎浪费时光。
蓝采和大仙慈悲：仙佛们常提醒，天时已燃眉、灾劫遍布！难道非要等灾劫临身，你们才怕吗？所有的劫难历历在目，是在启示贤士们，速速看透世间，修道行善，立愿了愿。
吕洞宾大仙慈悲：上天降劫收束恶孽，降道筛选善良。尔等皆是上天欲渡回弥勒净土的佛种，上天如此看重你们，你们岂可看轻自己！末后一着，天人同心，全力以赴吧！
钟离权大仙慈悲：神通法术在你的自性圆融时，自然感而遂通，不须特别追求。你若一心追求，只会迷惑了自己，看不清楚方向而已。神通法术并不能让你躲劫避难，更不可能让你德行圆满，平安要靠自己的精勤修行。
钟离权大仙慈悲：修炼打坐的功夫，坐到一念不生，那叫做「顽空」；上天传给你的三宝，除了让你明白生来死去的门户，更是助你修行的秘宝。你放着自身的宝不用，整天打坐炼气功，就算修炼到隔山打牛般的厉害，也逃不过你自己所造下的因果罪业，仍要一一偿还与承受。
钟离权大仙慈悲：修道要遭考，不修道却是要遭劫喔！如此想来，是遭考好？还是遭劫好？如果愿意接受考炼，就得沈得住气，面对称、讥、毁、誉、喜、怒、哀、乐，都不动心。虽然这样的功夫不容易，但是有志者事竟成！
天然古佛慈悲：看到灾劫这么多，有没有人会反省自己「都是我能力不足，无法挽救共业」？还是觉得事不关己？如果已经事不关己，那是你的慈悲心不足、承担力不够啊！徒儿，不培德是无法承担的啊！众生的业力，要靠德性来承担，口里说着要顶劫救世，可是你一点德性都不培，连自己都救不了，又如何去救众生？
天然古佛慈悲：末后一着了，修修自己的德性！末后一着了，智慧考啊！徒儿们要注意了，上天会借着人、事、物，来考验你的智慧。或是给你权，给你名，给你利，来试验你是否还有贪心？如果你的修持功夫不够，上天轻轻一试，你就过不了关。所以要谨慎自个儿的念头，谨慎呀！要用智慧来分辨，末后一着的考验可是千奇百怪啊！
济公活佛慈悲：每个人都会收到考卷，有的人考智慧，有的人考上下伦理，有的人考同修之间的相处，有的人考名利，有的人考财色，有的人考情爱，还有很多其他的考。阿修罗最爱考领袖关，一考就是一大片，所以阿修罗建的功最大。大家要从上到下一条心，不分彼论此，以道做为护法门，以德做为降魔剑。
济公活佛慈悲：人间是逢年过节，为师却是希望徒儿们劫劫平安。现在的天灾人祸是防不胜防，唯有修道，靠你的愿力与功德，方能躲过这末后浩劫。
济公活佛慈悲：人间过节，修办道也是「劫劫要过」。徒儿要战战兢兢，战兢就不容易犯错，只怕徒儿疏忽懈怠。修道办道每个人都有障碍，如果始勤终懈不前进，或有满满的嗔怨恨，就会成你们的绊脚石，也受考受劫的引爆点！
济公活佛慈悲：为师自责，许多人在灾难中失去了生命，骨肉分离、家园毁坏，不是徒儿们能够去想象的。此时此刻你们是不是也能够有所省思，想想能够为人们做些什么？道很宝贵，知道的人却太少了，这要靠你们代天宣化，阐扬大道的宝贵，以儒风、圣贤之道来挽化，这是每个人的责任。救灾难要先从救人心做起，徒儿们能不能在大灾难当中有所省思？
济公活佛慈悲：灾难那么多，诸天仙佛都在救灾。救什么样的灾难？救灵性的灾难。灵性没办法从六道轮回中了脱，不就是最大的灾难吗？咱们学道就是要学习生发慈悲心，一起投入与诸天仙佛救灾的行列，让世界能真正走向祥和。
济公活佛慈悲：现在发心都不嫌晚，赶快发挥你们的大爱精神，发出你们的善愿，好好修道办道，渡化亲朋好友，见到人就说好话，见到善事就勤快的去做；凝聚善的力量，才能化掉灾劫，世界才能够平安。
济公活佛慈悲：欲躲灾劫，第一、要劝人戒杀、放生、培仁，劝大家莫再杀生、放生才能护智。第二、要开佛堂，载九六原人到彼岸。第三、要真修实炼，真功实善。
济公活佛慈悲：一个动念、一个妄心就会招来魔障；魔障非是老天给的，而是自个儿找来的。自己的起心动念，互忌互讳，忽作忽辍，就招惹无数魔障。这时要赶快反求诸己，从最不起眼的小事收心做起。
茂田呆父慈悲：迷路亡羊失牧人，彷徨无主乱心神。金线路断明灯暗，路难寻！凭谁接引认祖根？痛断肝肠空憔悴，将来凭何作印信？束手无策定进守，若透心， 母去一语未曾云。天意要尔智迷糊，凭各智慧定方针。立志抱定无二心，闯过末关列圣神。
茂田呆父慈悲：此场大考，动魄惊心；轰动三曹，日月暗昏。今非昔比，重重艰辛；力穷无计，难定方针。天演淘汰，除伪显真；一念之差，永难翻身。守定宗旨，不起妄心；始终如一，守住道心。低心忍耐，各自修心；遵 母遗训，即慰 母心。
清闲仙长慈悲：金黄的岁月，曾经错过了许多，如今是时候。唯有向前走，善用人生不退缩。请别再用猜疑不信的漂泊，作无谓的奢侈与逗留！拾起那被遗忘已久的初衷与赤热，学习不勉强的投入，以道作主轴。至善的理，可以时时反刍吸收！真诚的爱，可以处处遍布散播！当面对一切挫折，当作是消冤解业的琢磨。余恨不积，宿怨无留，莫问为什么？是垫脚石？是绊脚石？一念转折。当处在一无所有的时候，没有失意和落寞，没有怨尤与不舍。有只有～趁着逆境，让修办的生命更坚卓！有只有～握住逆境，给修办生命奠德厚！用生命体践，觉有情，认理实修。把考验当平常，把付出当应该。诚化众生驾金舟，好否？哈哈！希望大家珍惜把握，精进自省，永不怠惰。祝福大家往后修办找回动力，迈步前走，绝无退缩！前程开拓圣业展，用心协力办末秋。
中华圣母慈悲：连环圈里套连环，天设玄机妙机关，绝后更空前。慈航缆断金线断，盲人瞎马夜临渊，千钧一发悬。三场考过又一翻，日月无光虽黯淡，繁星光灿烂。天盘变动大关键，淘汰领袖升坠关，清浊两分班。
月慧菩萨慈悲：为修道，别离了父母家景！为修道，抛下了妻子爱情！为修道，也不讲人情世景！为修道，也受尽毁谤批评！为修道，经考魔心志耿耿！为修道，遭横逆宗旨不更！这当然，都因为看清道重！若不以道为贵，哪如此情？
南极仙翁慈悲：火中栽莲在末年，浩劫濒临谨慎前。天鼎地炉时锻炼，无明莫起性自圆。兽妖猛啸震山河，河汉星斗乱序转。时序不顺风雨狂，火风冰山现眼前。道劫并降时关键，务必慎修积良田。功德之水浇道苗，死灰复燃见晴天。
南极仙翁慈悲：浩劫之秋，人天共悲！迷昧贪凡利诱，不知猛醒勤修。坐愁城，满腔怨尤！问你何时修？今三期遇道得救，勤立德化挽九州岛。莫把良辰错过，悔恨万古千秋。当立志发奋勇，舍财舍力同胞挽救！天时不早，不容少有逗留！领天恩力首报酬！任劳怨不敢畏缩！只期同胞得救。
李铁拐大仙、吕洞宾大仙慈悲：夫观今世人，皆为荣辱缠缚！声色犬马，歪风遍布，道德沦亡。白阳修士，尤当发出善愿而减少灾劫。莫因人心计划太周到而进退维谷，耽误众生之慧命。如此则难流露出道挽劫数之功，更谈不上悲愿矣。天事赖人办！有宏愿者，则不会寸步难行。有悲愿者，则方能顶难拔众。常言道，患难见真志，困顿显悲愿。故修办贵在以身示道，方能后劲有力。使传接道棒之人不乏。然～愿大而行少，当忧患之。徒劳而无功，当忧患之。好逸而恶劳，当忧患之。退缩而不前，当忧患之。任何关卡，唯凭一点真心与坚持。儒行典范～是文质彬彬！是温文儒雅！是处变不惊！是责任负起！是韬光养晦！是吾日三省！
李铁拐大仙慈悲：一叶落，才知原来深秋，灾难太多，红尘弥漫哀愁，灾劫显现天时已末，佛子援救，愿行深，陷考验来缠纠，可知消磨，几人恒诚志守，风雨时代寒光满世，苦海行舟，这一路我们同心携手，敬老尊贤，兼容众真理辅志身修，这一路我们同心携手，一点真心启动天地枢纽，这一路我们同心携手，和风解蕴大千，问心无愧，从善清流，这一路我们同心携手，圣凡圆今世不白走。
济公活佛慈悲：大道普传在人间，天赐良缘垂金线，佛仙入尘缘觅良贤，看那红尘如云烟，虚无缥缈遮青天，几人识得透真假辨，只见妄执痴迷汉，是非缠绕外物牵，任那生死事挂风间，迷昧本性忘故愿，胡涂浮沉在苦渊，怎不叫济公愁心田，深深的呼唤徒儿，何苦依旧留恋，明理解惑来摆脱人世间的捆圈，得失不起，四相灭歼，以智慧破迷见，认理当速迈前，莫视此作等闲。
济公活佛慈悲：人生短暂顷刻间，世事多变无常显，灾劫频频降警世焉，紧握天时修办建，代天宣化寻皇原，勤涤尘垢复本颜，不离自性悟道玄，万千宝藏俱足全，随缘无为进功行圆，崇礼守份古道鉴，尽心笃实佛规严，内德火候炼性光现，就算是重重考验，道途崎岖难行，济公陪徒来闯关行到海角天边，信心坚定，报恩了愿，不退缩责担肩，手携手心相连，化人间为佛园。
济公活佛慈悲：重迎生命见蓝天，劫难过后更体验，问徒内心中否存感恩，还是埋怨对苍天，多少拨转将徒援，逃脱恶运出危险，盼徒深怀感恩的心田，走向未来光明天，继续修办互勉励，道路再建道心坚，诸佛菩萨护徒来把关，有为师牵手作靠山，没有风雨能阻前，没有恐惧的昨天，慈心悲愿立了罪了冤，把戾气化正气勇敢，大道逆行造圣贤，挫折考验道功添，只要爱徒脚跟坚，没有突破不了关，今日出航开法船，师徒情缘结万年，白阳角色全力演，水深火热渡坤干。
吕洞宾大仙慈悲：你们身负家业，还有个人六万年来的业力，一路走来负担重不重？道理听明白了，就要去实行，不能只有感动在心里，还要有所行动，也唯有行功立德，才有出离苦业的机会。
吕洞宾大仙慈悲：一般世人大多因灾难、疾病而离开世间的？还是因为阳寿已尽，再藉由这些灾难、疾病而离开的呢？世间看似无常，却是上天暗中的铺排。身为一个修道人，如果没有正确理念及浩然正气，就会随着因缘共业而摆荡，这本末关系可要分清楚啊！
吕洞宾大仙慈悲：修道办道要明白本末关系，今天如果身体有病痛，受了伤，就要去治疗，这个身体有病痛不去治疗是不会好的；但还要多行功布德、戒杀放生，因为唯有了愿了业，才有扭转乾坤的契机。
韩湘子大仙慈悲：累世已造下多少因果纠缠，今生还想继续吗？想解开吗？累世所造下的因果，如果不化解，只会愈结愈多，愈缠愈深。今生有幸求得道，就得好好修，度己渡人，以慈悲愿力化解六万年来的业障。
济公活佛慈悲：世上有许多众生在因因果果中纠缠不清，苦不堪云，而地狱中正在受刑的鬼魂更是痛苦难耐。徒儿们可知道自己有多幸福？有那么多行功立德的机会，每日佛前叩首，有忏悔前愆的机会。不要在执迷不悟了，瞧瞧他们的苦，在看看自己有多么的幸福吧！
济公活佛慈悲：徒儿能自保一切平安吗？不要以为现在不修，以后还有机会可以修，你能确保自己的下一刻还能呼吸吗？没有人可以保证自己活多久，所以要仅记前人的足迹与警诫，才不会造下错误的行为，走错方向，再度落入因缘果报的漩涡中。
济公活佛慈悲：就是因为不知道自己的罪债有多重，所以才要未雨绸缪，以免在恩怨临头时，后悔万千。现在就好好的想一想，要行什么功善？建何种恩德？发什么心愿？这不仅是为了六万年来的冤家债主，更是为了自己；因为唯有道可以帮助你，唯有道可以使你超脱无止境的六道轮回！
济公活佛慈悲：想想自己的身、口、意三业清净了吗？身业方面，所行所为，合不合情理？对得起良心吗？口业方面，口有说善言吗？意业方面，心动的是善念吗？这身、口、意原本是三位一体的，在你跟人道谢、道早安时，一个脸往旁边摆，这意念不但不诚，口说的善言又不真，身躯一点都没弯，身口意没有合一啊！这身、口、意一分散，业力就趁虚而入，认贼作父。只有在行正、念正、口正时，才能转三业为清净，成为修道的助力。
济公活佛慈悲：业力和烦恼让你坐不住，无奈的活在五浊世中牵肠挂肚，了结一件，又来一件，人生不就如此？想想看，多少人的一生能如自己的愿？寥寥无几！尽是些不如己意的人生，所以才说仁不如意十之八九。既有十之八九不如意，就不要再执迷不悟了，再不醒悟跳出这怨恨恼怒烦的轮回路，难道还要继续沉浮在因果业报的苦海吗？
济公活佛慈悲：现在的因果业报加速追讨，若还走一步退三步，漫不经心的态度，冤亲债主已等不到你行功与悔悟，为师想拦也拦不住！当头之急，要集中「共愿」，而不是怨声的「怨」。大家努力修办，团结合作，多叩头多诵经，回向给无形的冤亲债主及未求道的众生，才能化解许多不幸！
济公活佛慈悲：希望你们再加把劲，多担当才能了业了罪；在不合理的情况下了业，在强人所难的逼迫下了罪，让不圆满的心藉此返照而更新。
济公活佛慈悲：承恩容易报恩难，要怎样报恩？借着了愿的同时来了业、了罪、了尘缘。这滚滚红尘，缘起缘落，是每一个人都要面对的。徒儿想一想，有多少的有缘人还没上岸，还没尽心去拉他们一把？而你们在提携后人的同时，更别忘了，先把自己的脚步站稳，自己站不稳，如何去拉拔人？别人溺水时，即使你会游泳，也别逞匹夫之勇，要有智慧有大愿力，才能真正救渡众生的苦业，做到真正的报恩。
汉钟离大仙、李铁拐大仙慈悲：因因果果，纠纠葛葛，善恶惑漩涡，爱恨情仇，枷锁挣脱，生身托重荷，生命呀如梭，心田呀锄耨，真理觅探索，图些许潇洒，探些许淡泊，海面天际终辽阔，高举佛法照九州岛，照亮黑暗的角落，燃烧慈悲拯救，关怀于遭周，愿为众生治沉痾。
汉钟离大仙、李铁拐大仙慈悲：迷迷惑惑，追追求求，名利泅浊流，贪嗔痴瘤，病膏肓久，灵性难清澈，佛法呀滋润，调适呀放收，情爱知适可，博天地见闻，广世间生活，明理泰然寻得解脱，点亮心灯莫忧愁，层层解套知足乐，行功立德自鞭策，解铃于真我，攀登天梯踏峻壑。
济公活佛慈悲：身为一位代天宣化的白阳弟子，身心是否疲累了？信念是否动摇了？道心是否退怯了？道学是否懈怠了？道义是否迷惘了？道务是否荒废了？道格是否偏差了？志向是否变迁了？热情是否减退了？佛规是否松散了？无明是否狂妄了？脾气是否暴躁了？诚信是否低减了？智慧是否蒙蔽了？自性是否灰暗了？内外是否缺憾了？徒儿反躬自照，问问自己的心？从求道到现在，心性提升了多少？
济公活佛慈悲：有逃避的心态，才会变成压力！勇敢的面对，不要怕难，也不要怕事多，事多事烦正好历练你的智、仁、勇！也唯有如此，才知道什么是白阳天使的责任。
济公活佛慈悲：在这漫长的修道路上，要懂得把握时机，如果你求道二、三十年了，却从来也没有把握办道的时机，也算是白修了！尤其是承担天职的人，在圣凡兼修中要拿捏得好，不是做表面功夫给前贤、道亲看。这是「不知命」，不知道自个儿的使命！
济公活佛慈悲：既然踏上修办的行列，就要勇往直前，坚持到底。修一半最可怜，上不去也下不来，想要回去做平凡的人，做不了；想做白阳的修士，又做不好！与其在进退两难中继续磨，不如全心全意舍心舍身给上天，抱着破釜沉舟的决心，立功立德给你的祖先看！
济公活佛慈悲：修道的路是永无止境的，要精进再精进，不是到了某个程度，就以为修好了。怎么精进？永远都要从○开始。譬如说，在你们操办道务时，只要发现心念有了「一」，自然会萌生「二」和「三」，于是原本的好心和美意，往往因为一个是与非的念头，而变成善恶对待，然后有了成与败。所以说要归零回到○，时时将心念返回最原始的那个空性，就不致落入没完没了的因果之中，这便是精进。
济公活佛慈悲：法会进行中的「护法」工作是很重要的，为什么？当法会进行时，点传师或讲师在讲课，班员在听课，仙佛在护法，而你们要做什么呢？没事？溜到外面买东西吃吗？三五成群的躲在一角落聊聊天吗？天人共办的法会是惊动三曹，何等殊胜！而你们竟还能身穿道场制服，闲来无事地到处乱逛闲聊？连这护道的精神都没有了，不是做表面功夫吗？
邱长春真人慈悲：否极复泰来乾坤转啊，革故鼎新赖良贤呀喂， 母命行天事立功业啊，三阳交泰乐尧天呀喂，风雷正激荡诚信护啊，龙马出河圣道阐呀喂，云行法雨施济皇原啊，虎视耽耽护真传呀喂，我手执圣火永续相传，众志要重整道德盘，你肩担使命挽世狂澜，为真儒复兴驾法船。否极复泰来乾坤转啊，革故鼎新赖良贤呀喂， 母命行天事立功业啊，三阳交泰乐尧天呀喂，我手执圣火永续相传，众志要重整道德盘，你肩担使命挽世狂澜，为真儒复兴驾法船，天大开普渡传女男啊，贤士共襄携手办呀喂，圣凡相济齐心合意啊，渡着九六回理天、回理天。
南极老仙翁慈悲：一代英雄逐水流，浪花淘尽风流，唯圣贤力命图不朽，千秋万世精神垂留，睿智士且高瞻远瞩，效法儒行圣业运筹，天地间有正气驰骋纵横，天下众生弃暗明投。
南极老仙翁慈悲：今生逢道复何求，潇洒挥落尘愁，守愿立承诺莫遗忘，报答天恩阆苑共勼，修道路途层层阻隔，天考人验雕琢贤俦，只要你有勇气战胜自己，出类拔萃得占鳌头。
南极老仙翁慈悲：身负使命待图筹，儒海摆渡金舟，作击楫中流振末世，舍生成仁亦无怨尤，龙骧虎视壮志如虹，为邦为民福祉来谋，以真理为主导普化众生，大同世界登临东洲。
南极老仙翁慈悲：慈悲为怀菩萨修，心合日月悠悠，为理想奔走苦奋斗，深谋远虑抱道绸缪，心许苍天忠诚不变，真心承担生命全投，不遗力勤奉献一生一世，功圆果满重返琼楼。
南极仙翁慈悲：想要不动妄念，就要持戒严谨，觉察每个念头的起落，念头的来回都清楚了，理念才会清晰；否则一个小小的念头就足以让你招惹外缘，成为修行上的障碍。
天然古佛慈悲：天命乃是「道善则得之，不善则失之。」徒儿若行差踏错，若有欺心昧己，老天将会把这天命收回去。天命是何等的殊胜！何等的尊贵！你们如果看重这天命，就会走出去开荒布道、济世救人；如果你看重天命，理念就会正确，把众生带领走上一条光明大道！
济公活佛慈悲：白阳这出戏每个人都可以当主角，虽然一出戏里，只有一个男主角、一个女主角，但是其他的角色也很重要，不要以为不是主角就灰心丧志。何谓「主角」？上了台就是主角吗？错了！小螺丝钉也是最重要的主角，有了它就能把功能发挥到极致，把白阳大戏演到一百分。
济公活佛慈悲：大戏演来，一幕接一幕，每一场虽然都需要主角，但没有了配角却显得单调无趣。往往一出戏的成功，配角是幕后的大功臣，之外还要各个角色与工作人员的配合，做到环环相扣、撼动人心，这票房才能挂保证，谢幕时才会有好口碑！现在就换你们上场啰！
济公活佛慈悲：修道古老化，办道现代化，但亦不可因新科技而忘失道的宗旨。现代科技一日千里，借着科技可以办更多的事，坐飞机赶个班程，赶个法会、办道，以前可要山重水复跋涉几天几夜。虽然如此，不可因而改变修办道的宗旨。
济公活佛慈悲：就因为人生苦短，生死无常，为师我才忙忙碌碌东奔西跑，打点徒儿的生死大事；而你们又有几人在为自己的生死大事在酌量呢？是进是退，这升降关键都在徒儿自己的一念。
济公活佛慈悲：为何说修道办道如同插秧？把你的腰、你的头低下，不再趾高气昂，不再得理不饶人，看起来好像委屈无能，却像收割稻谷一样在退中往前。因此，不要因为一点的人事而耽误自己的慧命，也不要以为自己不经意的一句话、一个动作没什么，不会给别人给道场带来伤害。你既然在道场操办道务了，就要时时回光返照，好好看清自己的身心言行。
济公活佛慈悲：有没有想过，为什么修道路走了好一段，心境却没有提升？因为你们心不在焉，就像流水一样，听过、看过、想过，最后犹如过眼烟云一样消失。你们忘了要在每一个事发的当下去体验、去参悟、去感受、去觉照、去运用。所以一年又一年，人老了，心却还是幼稚啊！
济公活佛慈悲：就从现在开始，勇于承担勇往直前吧！能如此，不只诸天仙佛为你们喝采，你们的九玄七祖也感到欣慰。只要认准正道就好好走，只要肯定道真理真天命真，就好好修好好办，为自己的慧命努力，不要在被外在的事务绑住自己、蒙蔽智慧，认理而修准没错！
小报事灵童慈悲：养尊处优，是道德退步之危机；我行我素，是成事退步之危机；劝谏难纳，是容忍退步之危机；顾忌恐惧，是智勇退步之危机；妄猜私议，是检肃退步之危机；推诿塞责，是使命退步之危机；节外生枝，是扎根退步之危机；志节变迁，是悲愿退步之危机。
南海古佛、济公活佛慈悲：如果上天给你安稳，你是不是知苦的人？如果上天给你安乐，你是不是救苦的人？如果上天给你长寿，你是不是积极的人？如果上天给你苦难，你是不是忏悔的人？如果上天给你不顺，你是不是学习的人？如果上天给你锻炼，你是不是感恩的人？如果上天给你人事，你是不是无我的人？如果上天给你使命，你是不是承担的人？如果上天给你生命，你是不是听命的人？如果上天结束一切，你是不是体天的人？如果一切将要停止，你是不是无悔的人？
南极仙翁、济公活佛慈悲：所谓「小人」者，识见狭隘，目光短浅，终日营营；只为一身患得患失，汲汲于名利恩爱，不思身后之事，虚度一生，犹为可叹！君子则不然。博学广识，常怀天下之忧；富贵功名视若浮云，胸怀含垢纳污；行有不得，反求诸己。不敢恶谏诤之言！不敢存苟且之念！不敢怀偷安之心！不敢忌贤能之士！不敢摒异己之见！不敢好媚悦之言！不敢有偏袒之私！不敢享盛德之名！不敢居叨天之功！不敢称一己之善！不敢论他人之非！不敢为天下之先！不敢坏道中之纪！不敢玷师门之风！俯畏众议，仰畏天威，毁誉悠悠之口！君子爱惜名节，常怀冰渊战栗之心，抑然而自修；慎独则无愧，谨饬则寡过，公心则人服正值则神钦。君子之处顺境，兢兢焉！常将天厚与我之福分享于人，则福自愈厚。君子之处逆境，惴惴焉！常思己过，观照自我之不足，则智慧愈明。于道中沽名钓誉，无实质而享大名者，必有奇祸，此之谓「小人」矣。小人之使为道场，破和合僧，排挤贤良，揽权霸势，断送众生慧命，天怒人怨定遭天谴！于此万方多难之时局里，仁人君子当挺身而出，胸襟常怀「舍我其谁」之大担当！心中常存「众生不渡尽，誓不成佛」之大悲愿！要有「上山下海」之大魄力，「万死不辞」之大节操，「永不退转」之大毅力，更要有「不能成仁也要取义」之大决心。望诸贤徒重发心愿，做一个入世纪事的真儒者。时不我与！值此天演淘汰、玉石分班之际，快人骑快马，道挽劫运，重整坤干，真修实办，可渡末秋。共助师肩，同竣收圆，让三曹众生皆能达本还源，齐朝天阙。
济公活佛慈悲：取人多蔽于才而遗于德，取法多蔽于形象而遗于精神。人恒言「内行人看门道，外行人看热闹！」，凡夫着相，贤者观气，圣人察理。理可顿悟，德须渐修，道可顿明，圣须渐进。浓夭不如淡久，真味只是淡；早秀不如晚成，至德只是常。闇然而日彰者，君子之道；的然而日亡者，小人之道。苟不参妙理圣智、体天德者，其孰能知之？
蓝采和大仙慈悲：这红尘娑婆，有太多矛盾，有太多迷惑，让人不知所措，这红尘潮流，有太多形色，有太多诱惑，让人难填欲壑，韶华逝难留，人生短暂易过，你想要怎么活，方针要自己把握，真知破迷惑，灼见斩断诱惑，效圣贤法仙佛，化世界莲花佛国。
钟离权大仙慈悲：服务的精神，就是启迪心灵、发挥大爱及学会放下。从服务当中放下我执我见，从服务当中把小爱转为大爱。不要小看打毛巾、端开水，这就是显现谦卑的德行，从谦卑当中了愿结善缘。低心就是调伏心念，你发了这个心愿，才可以欢喜做甘愿受，这就是修道的功夫。
蓝采和大仙慈悲：法会开来费尽多少前贤、天人的心血！如果不是诸佛菩萨愿力的护持，如果不是你本身也有深厚的愿力，可以安然坐在这里吗？你们和诸佛菩萨是同一个队伍的，你们已经在仙佛菩萨候选人的行列中排队了，不可以半途而废。
蓝采和大仙慈悲：要在这乱世中将菩提妙心发挥出来，成为一股清泉去涤尘荡秽，可不是件容易的事！但是，不怕念起，只怕觉迟；不怕觉迟，只怕不照愿行。当你遇到不如意又无法转念、做不出来时，就需要善知识的助化，或到佛堂接受境教的收束与转化，或藉由经典与善书开智能，这便是启动菩提妙心妙行的方便法。
南极仙翁慈悲：你们原本是发了宏愿来世间渡化众生的诸佛仙真，如今却忘了你的本愿，忘了要行功了愿，百年之后要回天去，你把原有的佛性障蔽得暗淡无光，在世间留下许多未解决的债，岂不是无奈？现在要你们立愿了愿，就是让你了愿返乡，见你本来面目。
南极仙翁慈悲：天地已慢慢改变，但仍有这么多众生整日活在苦恼、仇恨、恐惧之中，不断造下恶业。现在你已是修道人，当然要发下慈心悲愿来救渡迷昧的众生；众生渡不渡得来，那是他们的根基缘分，但是你若不尽心尽力去渡化，就是你的责任。你诚心叩求仙佛，人有善愿，天必从之！只怕你不发愿、不发心。
济公活佛慈悲：困难要少一点，就要往上爬，你往上爬，就会发现困难不再是困难。什么是「上」？心头上。回到心头上，不费一点力气，无须努力，但步步要战兢。所谓「登高必自卑，行远必自迩」，最高最远之处就要你的心头，放下一切，回到心头，才能决策千里！当你放下了自己，完全交给老天，老天就在你身上发生力量；怕只怕上天要施予给你，而你放不下来，无法空出双手来承接。
白阳修士功德簿守护神慈悲：处在瞬息万变的时局里，不进则退！处在天催地赶的洪流中，不进则退！处在业力倍数紧逼的受束年里，不进则退！处在道场急需咱们凝聚德量的紧要关头里，不进则退！处在家风重刷自然转折之际，不进则退！处在万家生佛儒家应运点燃灯炬的要角里，不进则退！处在济公遣将派才之急，不进则退！处在天人需才孔殷之际，不进则退！处在玉石班别之危，不进则退！处在万教齐昌为道见证之任，不进则退！
天仙状元慈悲：夫修子之行，外柔以亲，内刚以立。谦让乃柔之基，不卑不亢，休休有容，海涵春育。如天之高明，如地之博厚，诚于中形于外。是故行己也恭，事上也敬，养民也惠，使民也义，是修子示现古礼之精神。礼以和为贵，和则不争，不争则优柔，故无尤。如水之德，善利万物而不争；居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，此之谓「外柔以亲和」也。而正大是刚之本，发强刚毅，不报无道是也。忍辱负重，枉尺直寻是也；论利益，则以义为利也。论功名，则以廉洁为功名也，是善世不伐也。遇困窘能中立不倚也，遇万变能不改其操也。处混乱能乐道也，处安然能思危也。修身立德，晴天薄日率性真诚，暗室独居，衾影无愧。是故修子言顾行，行顾言，非是金玉其外，败絮其中矣。现今白阳大道普传，修子速修身！修心炼性，积功累德，渡化有缘，脱离苦海，早登道岸。由外柔内刚之道，立心立命，并备智仁勇，建立一个真善美的道场。智以谋道，开创守成；仁以和众，宝塔合尖，春风道场。勇以功成，舍我其谁！宗风传承！共荷担弥勒家业，化娑婆世界为莲花邦，完成人间净土的宏誓大愿。以报天恩师德于万一，留下万古不朽之道名也。