济公活佛慈悲：认理实修，切忌走旁门左道啊！
济公活佛慈悲：平安幸福的定义为何？一切不为外力所影响，凡事退一步海阔天空。
济公活佛慈悲：为什么现在的天灾人祸这么多？那是因为现在的人心在变，人心变坏，上天就降下灾劫。所以你们要修心，把心修好，上天就不会把灾劫降在你们身上。只要你有修，你的家人就能平安。
济公活佛慈悲：现在白阳末劫年，修道较安全，三宝随身保平安，仙佛临身边，天榜挂号好因缘，行功立德前，日常生活来修炼，将来证品莲。
济公活佛慈悲：人如果活得空虚没有意义，那是生命最大的失落，到时候最孤独的还是自己。
济公活佛慈悲：人生没有永远的快乐，没有永远的幸福，但也没有永远的痛苦，只要你们懂得去利用生命。
济公活佛慈悲：要珍惜现在还算是健康的时候，好好的修身养性，能做善事就多做善事。为什么要做善事？因为要了自己的罪、过、错。
济公活佛慈悲：每个人的心里都在求平安、求快乐，大家心里都希望仙佛能够保佑他家里平安。其实，要是你们能多行善事、多做好事，自然暗中就会改变命运。既然大家都了解做人的意义在哪里，那么大家就要发心，好好的去实行喔！
济公活佛慈悲：人活在这世间中，很难料定下一步会怎么变化，也就是说，没有什么安全感。但是，很庆幸的，今天你们已经有一个安全依靠了，那就是你们得了道，所以才会说「朝闻道，夕死可矣！」你们得了道，有了这个保障，就会有安全感，你们就要好好把握，去维护这个保障，也就是去行功立德，让你这条路走得更宽阔、更平坦。
济公活佛慈悲：什么叫做福？有得吃、有得穿、有得住、有得用，这就叫做福。你如果能做到孝、悌、忠、信，你就不怕没有福报。
济公活佛慈悲：修办道的这件圣事，是为了你自己的根本，不是为别人。你会因为得道、修道而得了很多的福气；你会得到很多的人缘，认识更多的人，知识也更充实，生活也更加的充实。
济公活佛慈悲：圣事你去做、去办，上天一定不会辜负你，在有形无形当中，都会增加你的福气。
济公活佛慈悲：把生活跟道融合在一起，你做得好，就能够积德，上天就会添你的福寿。
济公活佛慈悲：做任何事情都要谦下，唯有谦下才能受益，所谓「满招损，谦受益」。老天给你这一点是超生了死的，你要好好的用，从你身上去找。三宝就在你身上，你要常常回光返照，就是你找到灵性的最好方法。
济公活佛慈悲：吃饭时，要惜福，不要浪费粮食。这个「粮食」，就是「量好给你吃的食物。你今天多倒一碗就少一碗，所以要刚好。
济公活佛慈悲：人在世间有多少福，虽然暂时固定，但你们若能好好修道办道，就会在添福份，将来的成就就跟别人不一样。你若甘愿将道放弃，损失最大的还是你自己。
济公活佛慈悲：要如何求福呢？知足就无怨，知足就没烦恼，知足就是福。若不能知足，再富有都会怨叹，所以做人无论如何都要知足。
济公活佛慈悲：富贵在这世间是很好用的，可以办很多事，但是却不能长久；一旦三寸气断了，什么都没有了，还是要两手空空的去见阎罗。
济公活佛慈悲：要看透，不要为钱拼命，自己的性命也要救一救啊！
济公活佛慈悲：志向要标高一点，名利要看淡一点。在花花世界中，名和利是很重要的，难免会越来越看重它；但是如果你不学着看淡，名和利就会渐渐成为你人生的绊脚石，会把你这颗心给切割了，你就不能全力以赴地投入道场。
济公活佛慈悲：如果你想要了苦，就要随缘；能随缘，就能安你的心，心就不会苦；心若不安，你的人生就会苦。一切的过程都是做人必须经历的，只是各人的经历不同，但一定都有酸甜苦涩，只是各人心中的认定不一样。
济公活佛慈悲：既然生在世间都有一个定数，那修道就要超越这个定数。你的心要放开，才有智慧啊！人就是因为对待才有因果，就是因为有分别心才有因果。
济公活佛慈悲：要懂得去了解何谓「因」、何谓「果」。人与人之间都有因果，当下了断当下好；当下把结解开，当下快乐。了因果就是要将恶转为善，这全在你的心念之间。
济公活佛慈悲：仙佛就是要来渡众生脱离生死苦海的，是要从根本上解决众生的痛苦，而不光是解身上的病痛、际遇的不顺心。
济公活佛慈悲：仙佛没办法替你选择要走哪一条路，只有你才知道自己该选择哪一条路。听仙佛慈悲，并不是要仙佛替你决定，仙佛只能给你建议。
济公活佛慈悲：人这一生的命运在还没生下来之前就已经注定好了，你想改变，除非你有不平凡的心志，能接受一些逆来的事，然后去改变它，这就是在改变命运。
济公活佛慈悲：你们修道的最终目的是什么？是不是要了脱生死、脱离轮回？那就要认真修。你若认真修，上天就支持你；若不认真修，上天就没办法帮助你。
济公活佛慈悲：每个人都有自己的命运，不要去比输赢，只要知足。
济公活佛慈悲：人的外表不能代表一切，唯有心地好才重要。只要你行善，自然面相就会变得慈祥。
济公活佛慈悲：修道要改变面相，要变得非常庄严。但这庄严并不是不可亲的样子，既庄严也要和蔼，要有一种慈祥的感觉，这样才有修道的意义。
济公活佛慈悲：修道这条路不可以胡涂，不该胡涂的时候就要精打细算。
济公活佛慈悲：人和人在一起都是缘份，要珍惜，不要再互相造罪。别人如果对我们不好，我们要忍耐，不要再犯口过。人说「心坏无人知，口坏最厉害」，修道人的嘴巴是用来渡人说道理的，不可以用话来伤人哪！
济公活佛慈悲：「忍」这个字是随身宝，人与人相处，如果不能从忍耐做起，就容易跟人家吵架争执。所以说，这「忍」字是你们的护身符，如果能忍一句、吞一声，自己就能受用无穷。
济公活佛慈悲：当下你懂得把握，当下就是天堂。你可以把那份快乐转换到家里去，把这个欢乐带给每一个人，那你就是济公，你就是活佛！
济公活佛慈悲：要服务别人之前，先要把心放低下来，要低心下气、满面笑容的来服务别人，这样人家接受你的服务也会很高兴，才会圆满。
济公活佛慈悲：这世间的事情千变万化，复杂得让你料想不到。但世事再怎么变，人事再怎么乱，天理终究是丝毫不差！乐善好施，慈悲如菩萨，牺牲奉献，我们要把心真正的拿出来，那就是「爱心」。
济公活佛慈悲：快乐就是心中有爱。
济公活佛慈悲：要圆满，自己就得要知足。能喜悦知足，什么事情都会很圆满，也才能得到真正的快乐。
济公活佛慈悲：不管是任何事情或在任何时间，你都是非常重要的。不要看轻你自己，要给自己信心，给自己鼓励。
济公活佛慈悲：修道要从零开始，人的痛苦就是要求别人太多了。身心是一体的，你的心可以照顾身，所以心要转，心去运转，气就顺，身体就好。
济公活佛慈悲：当心迷惘时，要多叩拜，问问自己，反省自己，为什么会有这样的问题？先找出根本再来解决，这样就是妙智慧了。
济公活佛慈悲：人心因为不古，所以现在的人很苦，烦恼也很多。这些烦恼都是从那里开始的呢？从贪求美好的一切开始。只要是以「我」为开头，烦恼就起来了。如果能把这个「我」慢慢的缩到最小，去看看别人、关心别人，自己的圆才能扩充，你的世界范围才能够广大。你把手一张开，全世界都在你手中啊！希望你们都把心门打开，那才能容下万物。
济公活佛慈悲：这世上本是无风无浪的，都是因心而起风起浪。心若止，便风止浪止。有烦恼又何妨呢？找到烦恼的根源，即无烦恼。
济公活佛慈悲：人来到世间不是只为吃、穿而已，更要付出爱心、慈悲心去关怀大家。要将自己生命的价值发挥在别人身上，去学习菩萨的菩提心，时时存好心、做好事。
济公活佛慈悲：人是很不稳定的，有时笑嘻嘻，有时又愁苦满面，又要面对世间的无常变化。所以，生活要有方向、目标和主宰，以平静安稳的心情去面对外在的好坏，如此就能生活得比较快乐安稳，身体自然就会健康。
济公活佛慈悲：人生在世，有时富有时穷，有健康也有生病，这是自然的变化，要以自然心、平常心去面对。
济公活佛慈悲：每个人在成长当中，一定会有失败与犯错，但不要怕犯错，有错可以改，怕的只是执迷不悟。
济公活佛慈悲：为什么人会生病？生病就是因为欲望太多了！欲望太多、念头太多，就容易生病；或者是吃到不该吃、讲了不该讲的、想到不该想的，那你就会生病。你心里要是满足了、快乐了，你就会认为自己没有病了。所有的贪嗔痴，都会引起身体的病，然后就会有无明之火。
济公活佛慈悲：身体不舒服时，先去忏悔，先去向上天表白，从基本开始做。心安一切安。
济公活佛慈悲：现代人的心病太严重了，所以要从心里彻底的斧底抽薪，那么就一定可以否极泰来
济公活佛慈悲：身上的所有病痛，其实都不是别人给你的，而是你自己给自己的。
济公活佛慈悲：想要有健康的身体，生活就要有规律。但更重要的是，还要看你的心，你的心想得开、能快乐，就可以容光焕发，想不开就苦瓜脸。苦瓜虽不好吃，但可以退心火，心情烦闷者可多吃，可消气、退心火。
济公活佛慈悲：天天感恩就是你给生命的养份。懂得感恩，就不会去埋怨；人就是因为会埋怨，才会长出不好的苦果。你们不要埋怨，常生气和怨恨，是会老得很快的喔！
济公活佛慈悲：不该吃的不要吃、不该玩的不要玩、不该睡的就不要睡，这就是做人的道理，也是养生之道。
济公活佛慈悲：平常大家都只是劳动而不运动。所谓的劳动是劳累到身心都没有休闲的时候；而运动则是可以让身心都放得非常的轻松，那才叫做运动。
济公活佛慈悲：做一件工作你若是有怨气，你便无功，也无德。功德要从何处来？就从你的平常心得来。平常就要有慈悲心，平常能多做一些，胜过你一世在拼命。
济公活佛慈悲：修道要从人道中做起，要是家里所有的事你都不做，只是一直往佛堂跑，这样就失去根本，就不对了。如果你把家里整理得很好，能影响你的家庭，也是功德无量，因为你们家每一个人都是佛。
济公活佛慈悲：我们来佛堂学礼，除了礼节的「礼」之外，还要学习恢复道理的「理」。学了有形的「礼」还要去体会如何以有形达到无形、无为之「理」。
济公活佛慈悲：社会上的人越不遵守规矩，戒律就越多。家有家规、国有国法，佛堂也有佛规礼节。所以，在不同的环境里有不同的规律，我们就入境随俗。
济公活佛慈悲：人往往都会有自我，会自是、自负；而修道人最怕骄傲。所以修道要低心下气，别人就会对我们有礼，那你就成功了。
济公活佛慈悲：你们知道叩头在叩什么呢？在叩拜你的自性佛啊！自性佛在哪儿？指给为师看。为师告诉你自性佛在这儿，三宝要记住，你若忘记，那就不能回去了。这么多人都要为师带回去，为师也很麻烦，最好是你自己认路回去。
济公活佛慈悲：吃素可以长寿，因为现在有毒的动物很多，你不吃，会比较健康长寿。吃素也不结冤欠，冤欠债可以了断。吃素要永永远远，不要半途而废，吃到回理天为止。但是，你们吃素，不但嘴要清，心也要清，不是只有嘴巴吃素而已，吃素的嘴巴可不能随便骂人喔。现在的人多半是面善心恶。你们不但面要善，心也要善，要有慈悲心。
济公活佛慈悲：家里的佛桌要天天擦拭，你的自性也要天天反省。自性之地如果荒芜了，杂草生了很多，就要慢慢修剪它、整理它，这样自性的光明就会来临。但是，这个肉身假体也必须好好照顾，没有肉体，修道、办道是不容易的，因为真人也必须借着假人修。没有这个假人，真人怎么成道？所以，你们也要爱惜它，不要糟蹋它。
济公活佛慈悲：修道要有志气，不要有傲心，要谦卑、不愩高；要按部就班，切忌好高骛远，切忌心浮气躁；要动中取静，坚守本份，非礼勿动、非礼勿取，谨慎律己，把自己的心修好。
济公活佛慈悲：修道不要把自己给看扁了，不要自暴自弃，要相信为师、信任为师，进了为师这个门，绝不会让你白走的，怕只怕是你自己利益心太重、凡心太强，没有办法认清道的真谛。
济公活佛慈悲：活在当下、把握当下，全神贯注在这边，才能创造永恒，不是生命结束才叫永恒。天时的紧急，也不是未来的紧急，而是现在的紧急，是你生命、呼吸之间的紧急。
济公活佛慈悲：所谓的圣事就是，自己的性命要顾，自己的性命大是要去办！没有性命，就无法办理许多的事，也不能在这世界上活动。你们对自己的性命要有自信，要修得灵光、修得至善，修到你挽回你的赤子之心。
济公活佛慈悲：不管你们心里走的是哪一条路，你们就从这一点重新开始。
济公活佛慈悲：要把握那份短暂，创造那份永恒；利用你短短的时间，绽放出你最大的光芒。
济公活佛慈悲：你们都是 老母的子女，既然来到了人世间，皆各有使命与任务。想知道你的使命与任务是什么吗？「你现在周遭所遇到的事就是了！」。
济公活佛慈悲：只要人间能多一份爱，世界就有温暖、就有光芒。
济公活佛慈悲：俗谚说「紧事缓办」，人一急，往往就会失了方寸；一失方寸，就亦失足，一失足就成千古恨。所以，凡事谨慎小心点，对自己总是好的。
济公活佛慈悲：修道不是为仙佛修的，是为自己修的。
济公活佛慈悲：要你们认真~认「真」的，去掉那个假的；不要被外面的形相给迷昧了本来面目。
济公活佛慈悲：你们要渡人，就要以真理去渡，不要用形象去渡。
济公活佛慈悲：今后自己的前程要自己去开创；自己的道要自己去修；自己的生命要自己去圆满，光靠仙佛是不行的。仙佛只能给你指引，成就要靠你自己。
济公活佛慈悲：修道路程绝对不是一帆风顺的，因为只有在颠沛的环境里，才能造就更坚强的你、更完美的你。
济公活佛慈悲：人生本来就有很多的不如意，修道当然也有很多的瓶颈。当你要突破瓶颈时，必须全力去做，因为，最大的敌人不是别人，而是你自己。
济公活佛慈悲：只要能心存感恩，对任何事情，不管顺与逆，都会觉得是一种增上缘。如果你能掌握这种感恩的心，你这辈子就受用无穷了。
济公活佛慈悲：人往往就是在执着当中，一直不断地循环，这就是轮回。这个执着换另一个执着，这个念头换另一个念头，辛不辛苦啊？
济公活佛慈悲：「光明面」就是~心喜的心、不计较的心、宽广的心；「黑暗面」就是~嫉妒心、怀疑的心、不平衡的心、对待的心。
济公活佛慈悲：当你心中生出信心的那一剎那，就是光明面出现的时候；虽然不一定会一下子完全走到光明面，但却可以立即去除那黑暗面。
济公活佛慈悲：世界上任何悲惨的事到你手上都不是最悲惨的。你们知道最悲惨的事是什么吗？最悲惨的就是，你没有容忍的心，无力去接受它、面对它，这个才是惨啊！所以，要有勇气去克服，黑暗一定会过去，光明一定会来。
济公活佛慈悲：每个人都有一个初发心，但这个初发心不见得就是你的道心。对一件事的初发心，都会因为事后喜不喜欢它而有所改变。
济公活佛慈悲：心广，福就广；心平，路就平。内心起了太多的不平，只会阻碍你。当你在辛苦的时候，会不会有怨言啊？那就是真正的心苦了！要了解这个「辛苦」与「心苦」是息息相关的啊！当下转念吧！
济公活佛慈悲：当你一直要求别人给你多多益善的时候，你的心就会苦。当你有求不得苦的时候，你的心就已经落入执着了。所谓的执着，是指太有我相了。当你的心在苦的时候，你要鼓励自己一下，鼓励自己要有信心，要告诉自己黑暗不是永远的。心的苦不算是真的苦，求生不得、求死不能才叫做真的苦。所以，你们现在就是要放下。
济公活佛慈悲：人生这条路虽然是苦，但你往前看看，有人比你更不好；往后看看，还是有人比你更糟。也许你这一生走的路是坎坎坷坷的，可是也是因为这样，你心智上的成长才能胜过别人，你比别人多了一份历练，这智慧是别人得不到的。换个心境去体悟，真正的苦是「得了道不修，还轮回在六道中」，那才叫做苦。
济公活佛慈悲：如果你懂得利用你的身体来安顿你的心，多行善事，多多的涵养自己，那就是人生的一大乐事。既然生在这红尘之中，你就有业力。那要如何了业呢？就是行功立德、存心养性。
济公活佛慈悲：徒儿们的所作所为都是白阳天使的模范，也是众生的标竿。白阳天使要做得好，不是你自己说好就好，而是要由别人口中说出的好，才是真的好。
济公活佛慈悲：你们现在好，以后还要更好，不要辜负了上天对你们的期许。上天对你们的心永远是一样的，没有贫贱富贵之分，也没有等级之分，佛性一律平等，成圣成贤的主权就在你们自己。
济公活佛慈悲：每个人都是有佛心的，不要因为某件事而退缩了。提起你的佛心，提起你的智慧，好好的创造自己的未来。
济公活佛慈悲：有时候你心里难免会有一些障碍、怀疑及奇怪的念头，千万不要藏在心里，必须把它排开，天空才会一片蔚蓝，而这些都要靠自己。
济公活佛慈悲：当初孔子一行人等受困于陈蔡的时候，弟子问孔子「为什么我们修持正道的人，还要遭受这种苦难呢？」孔子说「就是因为有真道，就是因为道的宝贵，才会遭受到这些，因为这些苦难就是成就德性的最好时刻啊！」。
济公活佛慈悲：当你在受苦难的时候，正是上天在成全你的时候。
济公活佛慈悲：世事无常的另外一个意义就是要你积极进取，要你更散发你的能量。就是因为无常，你不知道自己这个光哪时候会熄灭，所以才要把握机会更燃烧自己。
济公活佛慈悲：天天感恩就是你给生命的养份。懂得感恩，就不会去埋怨；人就是因为会埋怨，才会长出不好的苦果。你们不要埋怨，常生气和怨恨，是会老得很快的喔！
济公活佛慈悲：虽然修道的过程中会遇到困难，但只要信念坚定就能突破，俗语说「日久见人心，路遥知马力。」修道办道也是如此。