忘了自己

08.11.2020
  1. 濟公活佛慈悲:天覆萬物,海納百川,謂之「中道」;徒兒只要「一念修行」,便是「自身等佛」!這一念,就是如天地如海川的「仁慈包容」。恭則不悔,寬則得眾,信則人任,敏則有功,惠則足以使人。天地之大,處處皆有榮譽得失,勝敗豈有常勝?何須計較分別?天底下只有一個贏家,就是「謙讓」的人;能為他人設想的人,就是贏家。天不爭,地不奪,所以「天長地久」;而今世人卻「你爭我奪」,落得「兩手空空」?人啊!要知足常樂、隨遇而安。
  2. 濟公活佛慈悲:徒時時護著天命,護著根,以這個公心為上天、為眾生,沒有辦不開的道,上天一定會照顧徒兒的,這也是聖凡如意啊!徒兒心性更提昇活在人間就能夠生命無限光亮,真羞實辦的人就能圓滿「四弘誓愿」。
  3. 濟公活佛慈悲:你有一顆勇敢的心,願意為老天承擔的心,自然就會生出智慧,讓你排除萬難,一一解除你的疑惑;若你沒有此心在同一個時間、同一個地點,依然會循環發生這樣的事情,這叫因果的循環、意識的循環、意念的循環。故一個人能不斷進步的關鍵就在於反省。成功的人,不是因為他聰明,是因為他肯多用心、多費心。外拜廟中佛、內修己金身。
  4. 濟公活佛慈悲:修行的路是困難的,若要成聖人,這一段路亦要承擔。走在坦蕩的路上,路中有石塊。徒兒是一、踢開它繞過去;二、繞過去;三、搬開它。要搬開它,如果踢開它的話,自己和石頭都會受傷。而凡人眼中的頑石,在聖人眼中卻都是美質良材,所以不可傷害眾生,也不可放棄眾生。必須化頑石為活生生的善良之物,從著聖人的心境,來迎接這個亂世。不要唾棄黑暗,因為黑暗之中必有光明,除了具備智慧之外,還要有十倍的精力,更重要的,是要具備一種才能,能移開石頭,換一句話說就是解決困難的才能。
  5. 濟公活佛慈悲:人世間的見面,有聚有散,唯有天上的相聚才是永遠,不要認為修道很苦,唯有苦你們才能體會它的精義與奧妙。凡世間的人為什麼會痛苦?因為有私心,有私心沒有公心就痛苦了, 如果說把這個私心拿掉,把它丟到旁邊去,換來一個公心那麼痛苦就沒有了,看到什麼事都好,你對我也好,你對我不好也沒關係,我也很好,我毫髮無傷損,這就是平常心、平等之心。
  6. 濟公活佛慈悲:白陽弟子要培養廣大寬闊的胸懷,慶幸他人的成功。讚美他人的傑出,禮敬他人的辛勞。培養讓世界與我們一同歡笑,也讓宇宙與我們歡笑,讓眾生與我們歡笑的精神。珍惜每一秒鐘的心念,護持這一點生命的靈光。
  7. 濟公活佛慈悲:每尊佛都是眾生護持才成就的。因為明白其苦故生發悲愿化苦,因為明白其憂故生發慈心化憂。人與人之間深藏太多因緣,所以不要想這個班程我不到也沒關係,說不定就有這麼一位同修的善緣是在等待你成全他,也不要說這場法會我來不來共辦都無所謂,殊不知你的貴人就在這班等著要來啟發你。所以徒兒!把握每個佳期良辰,護持眾生,也護持自己,因為要知道一錯過就是永遠的遺憾了。
  8. 濟公活佛慈悲:徒兒們啊!這修道是修天道,是公心一片,是乾乾淨淨、圓圓滿滿的,本來就沒有一點的雜質,可是因為人心而引起種種的問題,如果修道不能認理實修,還任人情左右,他前進你也前進,他不修你也不修,那怎麼得了呢?自己得看清楚自己該走的方向。你們都是代天宣化的棟樑之才,棟樑之才怎麼可以推卸責任,怎麼可以不承擔?所以,好好的發揮同胞之愛,互相鼓勵成全。
  9. 濟公活佛慈悲:天心最慈,最和諧。這人心轉好,大道就興昌。人人修道,人人心好,念頭好,何愁不能道化家庭、道化蓮邦呢?世間一切的不平,起因都來自人心,所以才說修道修心,問問徒兒心修好了嗎?這貪嗔痴慢疑放不下,就一直活在對待當中,所以天下本無事,庸人自擾之。明師一指點,人人天心良能來發現,展露天心就是善待自己,當能也能善待他人。
  10. 濟公活佛慈悲:修行要學習捨得下,在人間百千萬劫來的修行要學習捨得下,這樣才能達到放得下,方可真正脫輪迴。人!沒有希望自己不幸運不好的,但是因緣很難道破與說盡,所以徒不要短視,只看眼前的變化,人窮通禍福有命數所定,遇上了不起心動念才能真正化掉,貪嗔痴都是苦難徒要記得,所以平心接受,安心放下,無心就過去了,這門功夫好好學習,好好歷練!
  11. 濟公活佛慈悲:白陽天使負有使命責任,咱說大同世界要完成,彌勒淨土要達成,容不容易?徒都是上天的委託人,也是聖賢的委託人,常常聽到我們要完成先人的遺愿,要來替諸佛還愿。既然是身擔道統慧命的傳承之人,我們是否有使命負起,用心盡忠職守?還是讓別人去拼,讓別人去犧牲奉獻,讓別人去盡瘁,我們站在旁邊跟他鞠躬,為他打氣就好?假如是這樣子的心態,為師可以告訴你們,天上的果位沒有你們一份喔!既然是「國家興亡,匹夫有責。」我們身為白陽天使,傳承道統慧命的使者,不能袖手旁觀。一定要負起責任,做社會的一股清流、道場的忠義賢臣,為天地立心,為生民立命,為往聖…(繼絕學,為萬世開太平),修道人一定要有這種悲愿,不能害怕膽小,連自己的責任都不敢承擔,這種要做沒膽之人。所謂修道,講的是智仁勇,缺少一個勇,要有智跟仁就難了,沒有勇氣,怎麼承擔使命、怎麼踏出去救人成全人?所以智仁勇缺一不行啊!
  12. 濟公活佛慈悲:四無量乃一慈二悲三喜四捨,一二三四,好好地、踏實地、認真地,應作在每一個當上,徒兒就是仙真與菩薩!發心的很多,但有恆者卻不多,望我徒發心恆久長。幸福就是簡單,幸福更是徒兒發了心,修了道、辦了道,勇往直前率性走,這幸福定是跟著你。走得越長付出的越多,徒得好好的明善惡、行慈悲、真懺悔、常感恩、同修心、共辦道、誠了愿。
  13. 濟公活佛慈悲:人間真的努力修辦,天上自然有果位。但是這天上的果位還是要在人間成就;能不能相信自己也有能力成就呢?既然相信,就得在人間多耕耘、多付出、多承擔,捨我其誰?徒兒不要再推託了!要勇敢承擔起該盡的責任,老天從來不會虧待你們,好好的跟前賢配合,上行下效、承上啟下、尊師重道,這些功夫要做好。修道就得直下承擔,肩頭再重都得要擔起來,上下好好配合,從中求圓滿。有人就有事,每個人個性不一樣,能力不一樣,上天取徒一顆真心。
  14. 濟公活佛慈悲:徒兒們要時時為自己思維著「我夠慈悲嗎?」一定要漸漸減少自私的心,自私是苦,慈悲是樂,當你常設身處地為他人著想,你才是在提升慈悲能量。慈悲,就能給予出喜悅的方便;慈悲,就懂修正自己偏差的心念。悲智雙運的修者,一定常常神清氣爽、越修道越快樂。
  15. 濟公活佛慈悲:有菩提心、有慈悲心,處處皆是人間淨土。如果你們願意,你們的肉身也是淨土,但是一定要持齋茹素,在積極建功立德、了愿消業,你這塊淨土才會乾淨健康。為師希望徒兒做到「六根的淨土」,六根本淨土。面帶微笑、眼露慈光、口說柔軟語、身做佛事、胸懷眾生。