忘了自己

09.30.2018
  1. 濟公活佛慈悲:要先知道人性,才能知道佛性。所以,和人相處要先忘記自己、調整自己;如果一味要求別人配合,就沒辦法和人相處融洽。自己先修好,才能真正的影響別人。
  2. 濟公活佛慈悲:人外有人,天外有天,你們不要覺得自己不得了,隨時要覺得別人比你高,要去尊敬別人,把自己當凡夫,把別人當佛一樣尊敬,那就沒煩惱了。如果能把每個人都當佛看,那就沒煩惱了。
  3. 濟公活佛慈悲:當你肯做小丑的時候,你就成功了。當你覺得把「我」放下也無所謂的時候,你就成功了,就可以渡化更多人了。
  4. 濟公活佛慈悲:佛為何成佛?因為祂不把你當別人,祂把你當自己。你把別人當成是你,你就是他,你就不忍心責備他,就不會嫌棄他,不會看他這裡不對,那裡也不對,好像沒一處是好的,因為你已經容納他了。
  5. 濟公活佛慈悲:不要一看到你不喜歡的人、討厭的人,你就不理他;要知道,不論是聖人、敵人,你都要愛他。愛你的敵人,才能戰勝敵人。
  6. 濟公活佛慈悲:對待敵人最好的方法就是笑臉。所以,你不需要跟他劃清界限,要劃界限就讓他去劃,然後你就用笑臉相對。
  7. 濟公活佛慈悲:愛是奉獻,不是施捨。愛是付出,不是獲得。獻出一份愛,必有一份溫暖。
  8. 濟公活佛慈悲:給人微笑,也是一種佈施。每個人都帶著微笑,世間就處處有溫情。能夠佈施是一種福氣;懂得佈施,就是一種智慧。
  9. 濟公活佛慈悲:快樂就是施予,煩惱就是要求。
  10. 濟公活佛慈悲:快樂,是一種佈施,也是一種福。
  11. 濟公活佛慈悲:百鶴朝陽圖送徒,眾徒道程長久有。德高與松志不朽,身行道業立千秋。品格潔清俗不見,真道真行法中求。識得本來真道路,團結共辦此末秋。無爭無我大愛化,博施濟眾知根由。性本清靜本無垢,了愿報恩向前走。立定方向朝陽面,與之眾等善言優。內外秉持真道辦,付出何須有執著?真體大道真修辦,真假當中假當丟。返於偵本本命修,引導後來誠辦有。發心發愿了愿走,深入其道聖賢悠。無私定可超俗志,天真赤顏無煩憂。化此道程真實做,上下同心大步走。
  12. 濟公活佛慈悲:希望弟子們認真修道,每走一步,看一看自己腳下的足跡,走對了嗎?跟對了嗎?要踏在前賢聖人的足跡上,「以心印心,以足印足」;以天心辦佛事,天人共辦,道務宏展,百鶴朝陽,普天同慶。
  13. 濟公活佛慈悲:與人行道首培內,德重如山眾人欽。與人不計小人過,學天學地大千中。化世救俗憑真念,無私無我行大公。
  14. 濟公活佛慈悲:正命一脈延,道統明正傳。鑄鼎示重器,威信天下挽。經訓道風樹,實務行證全。修持正誠信,鼎足立有三。忠義愿力表,度量溫直寬。剛毅鎮中道,鎮攝嚴身端。天地君親師,聖德載坤乾。
  15. 不休息菩薩慈悲:爾後真行大道辦,學道修道道苗提。用以誠真一顆心,與人懷以博愛及。用人以此無為心,付出皆能不收取。對人對事天心也,一切自然合天意。
  16. 濟公活佛慈悲:淵源聖道古今照,大德啟眾綿綿長。慈心悲愿苦海挽,誠之以道達天堂。
  17. 月慧菩薩慈悲:忠義之行聖道傳,無為而為代天宣。立定目標與方向,抱道奉行化大千。
  18. 月慧菩薩慈悲:邀得天心天事辦,應許上天順因緣。莊嚴自己實戒律,不言之教化坤乾。
  19. 月慧菩薩慈悲:天道酬勤終成就,目光看遠可明全。真功實善德業建,內外如一無欺瞞。
  20. 不休息菩薩慈悲:看見一切人世間之非非是是,我們唯有用一顆天心去包容,才可以圓滿生命、圓滿道場、圓滿一切。所以,我們修道人,不求何物。若問「求」,求只求天下眾生平安;求只求自己提昇心境;求只求委屈自己,圓滿別人。
  21. 濟公活佛慈悲:修道要懂得「以身示道」,因為一開口就已經不是道了。藉著言語來表達,那就不是道了。「以身示道」只可意會,不可言傳,自當無為而為之。人人都有惻隱之心,你發自本身「真正的心」,就是「道」!
  22. 濟公活佛慈悲:修道要在自然之中。如果你能在荒涼的地方、偏僻的地方,處處給人溫暖,處處幫助人家,那就是「道」了。
  23. 濟公活佛慈悲:道在日常生活當中,就像茶杯沒有水,經常是空空的,才能容納更多。
  24. 濟公活佛慈悲:什麼叫做「真」?什麼叫做「理」?「真」就是真常不變,「真」是上帝的印證,是道的本性,是天堂的本質。有「真」,我們的生活才會和融相處。來到這個世界要有「道」,不然會迷昧。道在人叫做性理,在物叫做物理。俗語說有理走遍天下,無理寸步難行。人也要有理,要用理做為準則目標。理就是我們的天性,本來就是天真無邪的。到這個世界要頂天立地。「真人站得穩叫做立地,責任擔得起叫做頂天」。所以人要以理做準則。修道要自然,每個人生來都是自然的;要依照自然去走,這樣才是自然之道。
  25. 濟公活佛慈悲:修道就是時時刻刻去發揮良知良能;而這良知良能就是上天所賦予你的本心。修道就是什麼事都要「求得真、求得善、求得美」。什麼叫美?是德性上的美,一切歸於完善就是美。
  26. 濟公活佛慈悲:天道的流傳是永不止息的,不是誰在才有,誰不在就沒有;只要有眾生就有求道人,就有靈性要得救。所以,你要把這一棒薪火相傳下去。
  27. 濟公活佛慈悲:你現在所承受的一切都是上天給的,而非自己所擁有的,就連你自己那一點靈性也是上天給的。
  28. 濟公活佛慈悲:人能敬奉上天三分,仙佛就給你七分,十分圓滿。有捨有得,一捨即得。即使有回報,也不求同等的回報。「不想得到回報的施捨,才是真正的施捨。」真心的付出是不需要得到回報,這是真正的修道。
  29. 濟公活佛慈悲:要讓自己的心「歸空」,心量才能擴大啊!能歸於空,才能彌六合,才能來去自如啊!既是歸空,就能與天地合一;既與天地合一,就應秉持天心。天心即大公無私,是很自然、很無為、很公平的。
  30. 濟公活佛慈悲:修道不是論你的道齡有多久,最重要的是能夠「放下」執著的心,放下虛妄的心。執著的心要趕快放下來,放下來即成佛,放不下來,就是人。
  31. 濟公活佛慈悲:當你的心能放下時,心就會定;你的心定於何處,你對道的體悟就在何處。可是當下你要用真心。
  32. 濟公活佛慈悲:如果你懂得放下一切,懂得拋諸煩惱,把你的心、你的情放在無形的宇宙裡,那種心量是何其的廣、何其的大、何其的快樂啊!自古聖賢仙佛就是懂得放下一切,所以才能求得清靜之樂。
  33. 濟公活佛慈悲:要用至誠才能夠跟天地有感應,不然,聖人何以為聖呢?聖人就是有那一點至誠的心與天地相通,才能造化無私、造化無心。天地的造作是非常的無心,可是這個無心就是能夠生天育地。
  34. 濟公活佛慈悲:你們修道不但要把善和惡分清楚,還要把善和惡融合為一體。心中無善無惡才是真正的純淨,才是真正有修到內在,才是真正的沒有對待。
  35. 濟公活佛慈悲:「無我相」就是不要有我,沒有自私的我、貪心的我、迷昧的我、執著的我、嗔恨的我、不平的我。所以,聖訓裡有云「有我則小、無我則大;有我則凡,無我則聖」。
  36. 濟公活佛慈悲:當心歸於「零」時,心量是無限大的,什麼都擁有。若想要擁有很多,實際上並沒有那麼多。若你的心不執著,就能擁有更多東西。
  37. 濟公活佛慈悲:你的菩薩心腸要持久、要恆長,要時時刻刻把你的光芒顯耀出來。縱使你是一支小小的蠟燭,只要你點燃了,你就能照亮。
  38. 濟公活佛慈悲:你們自己的內在涵養功夫如何,就看你平常是怎樣的一舉一動,道在隱微之間都可以看得一清二楚。做人就要惻隱為懷,見眾生之苦如己之苦,見眾生之溺如己之溺,見眾生之悲同己之悲,存佛心時則與眾生一體。
  39. 濟公活佛慈悲:人生路上不見得每件事都會合你的心意,不順的時候你要如何做?就要突破,不要執著!用你的不順利去補你的順利,用順利去補你的不順利。你如果看得清這人世間的來龍去脈,就不會受到困擾,就能生活得自在。
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