忘了自己

10.29.2015
  1. 濟公活佛慈悲:有能力就去做,沒能力也要出來學,這才叫捨身辦道。
  2. 濟公活佛慈悲:為師把愛心付給你們,你們也要把你們的愛心給天下更多的蒼生,好嗎?
  3. 濟公活佛慈悲:為師總是告訴你們,要時時刻刻用仙佛的心;當徒兒們用仙佛的心時,就是在做好人的本份。
  4. 濟公活佛慈悲:為師的心都放在你們身上,你們也要時時刻刻把心放在眾生身上,希望眾生能成就,這個才是最終的目的。
  5. 濟公活佛慈悲:徒兒啊!當你們只想到自己的時候,就是有我執了,「我怎麼樣、我怎麼樣,他們都不了解我」,會不會這樣想?你們自己一定要成長茁壯,知道嗎?徒兒們要計較的是「唉呀!十分裡我們漏了一分,沒有付出給人家!」而不是計較「人家沒有關心到我」,這個可要想一想喔!
  6. 濟公活佛慈悲:乾道代表天,坤道代表地,天地就是父母,徒兒們要存著天地父母之心來面對每一個人,就像父母愛你們的心一樣。
  7. 濟公活佛慈悲:當一個人真正去行、去辦、去成全、去講道,盡心盡力在付出時,就是他們真正得到的時候。
  8. 濟公活佛慈悲:徒啊,你們捨棄了一切,就是要讓眾生更好,這份悲愿與這段歲月,就是在綻放光芒,是生命裡的最高境界。一生當中,最有價值的就是這一段了。每天做的都是有意義的事情,都已經沒有凡事好讓你憤怒了,這當然是一生當中的黃金歲月了。如果在這當中,又會遭遇到凡事上的困擾,沒辦法再繼續維持這段捨辦的歲月,就要好好的負起自己在凡業上的責任,要面對現實上的生活,走到聖凡兼修的路程。這不是不好,一樣可以綻放光芒,這也是你們的成就,因為聖凡兼修更是件不容易的事啊!
  9. 濟公活佛慈悲:只要曾經付出過,敢做敢當,不愧對人,也不愧對自己,為自己而做,燃燒起生命的真摯,將一切化為無上的悲愿,哪怕辛酸也好、痛苦也好,就讓它一直燃燒,直到灰燼吧!
  10. 濟公活佛慈悲:徒兒啊,你們說捨己為眾,就是犧牲自己,不管別人對你的眼光如何,你們就是永遠的奉獻。
  11. 濟公活佛慈悲:要奉獻給自己,還要奉獻給這個家;不僅要奉獻給這個家,還要奉獻給更多的人。
  12. 濟公活佛慈悲:希望徒兒們的心像星星、月亮一樣,不論眾生在哪裡,只要眾生需要光明的時候,就打開自己的光明給天下的眾生,永遠的照亮眾生。只要大家有愛心,縱然是小小的星星,一樣能照亮所有的人,一樣能牽引所有的人。
  13. 濟公活佛慈悲:也許徒兒們現在的付出,一時之間還看不到成果,可是若干年後,別人就會感受到,但就算他那時候才感受到,那也值得了。所以要「置乾坤,清名遺」,不要與人爭長短,要與日月爭光輝。
  14. 濟公活佛慈悲:何謂「真愛」?就是一種出於自然、無分別之心、無對待之愛,是不變質的愛,有如父母對於子女的愛,只有付出不求回報。而仙佛對眾生的愛,是希望眾生皆能恢復本來之面目,即使眾生不能接受,但還是一樣的付出。如果大家能對任何人都如此之付出,那就可以了解到愛的真義了!
  15. 濟公活佛慈悲:何謂「快樂」?真正的快樂,是要看破快樂與悲憤,才是真樂。
  16. 濟公活佛慈悲:道理不是狹隘的,為師所講的道理,不會因時間的流逝而失效,所以說「吾道一以貫之」。若能珍惜這些道理,並且長久的去做,那你就成功了,而且這是今古一貫的真理呢!
  17. 濟公活佛慈悲:不管別人以如何的眼光來誤解你,受點兒委屈也沒關係,只要你問心無愧把事情做好了,為了大家,受點兒委屈有什麼關係?徒兒們要懂得犧牲自己、委屈自己,才能圓融十方,曉不曉得?
  18. 濟公活佛慈悲:為上天付出是沒有回報的,唯一的回報就是「心安」。每個人都要學習堅強自己的意志,並調適自己的心,就如做佛事本就不分年紀大小,每個人都能替師辦事、為上天辦事,那才是無分別心的奉獻,不求回報的奉獻。
  19. 濟公活佛慈悲:徒兒啊!老天給予大家的機會都是平等的,老天給你們的待遇都是優厚的,所以自己要有信心,要正大光明,你要胸懷坦蕩無私;也唯有無私,才能泛愛眾;你泛愛眾人,視如自己;別人的長輩,你把他看成是自己的長輩,這時,你還會有對待心嗎?你還分彼此嗎?沒有彼此,就沒有對待之分了。既然你能夠如此,世界是不是就和平了?
  20. 濟公活佛慈悲:你擁有這一片海洋,擁有這一份雅量去解決別人的困難,去分享別人的快樂。如此,你們的心就長青了;心能夠長青,人就能夠開朗。
  21. 濟公活佛慈悲:心量愈大,付出愈大,成就也愈大。當你有能力的時候,要能捨得去幫助別人,其實你捨得愈多,得到的也就愈多。
  22. 濟公活佛慈悲:不計較是否有收穫,但問自己是否付出了;不付出,永遠沒有收穫。雖然付出不一定有收穫,但是,因為真心付出過,也就足以問心無愧了。
  23. 濟公活佛慈悲:大智若愚的人,才有成就的希望。你看默默在付出的,是不是那些傻瓜?傻瓜以後都變成偉人了,都變成賢人了、變成仙佛了。你看啊!有多少的修行人,在修道的時候被笑成傻瓜、被人瞧不起?別人總是嘲笑,可是人家終究還是成就了,對不對?有這麼好的前例,自己要好好把握,懂得把握,以後才有成就。
  24. 濟公活佛慈悲:為師是個大丑,每天都瘋瘋顛顛的,為師哭的時候,只有為師最親、最親的徒兒才能看到;而你們呢?就好像小丑一樣,要把最好的、最歡樂的給比你們更無助的眾生,知道嗎?
  25. 濟公活佛慈悲:在老祖師時代的弟子,哪裡會知道辦道的人,將來會把道傳遍山陬海隅,大道會傳到海外各國?這是當初他們能夠想得到的事情嗎?所以說,這一切的天事,都是上天的安排,絕非人力所及的呀!
  26. 濟公活佛慈悲:人間的位置好不好坐?如果有一天你覺得人間的位置很好坐時,那你就可以坐天上的位置了;現在還很難坐的話,表示還有一段距離,還要繼續坐哦!
  27. 濟公活佛慈悲:把你的人心、偏見放下,只留天心,保留你的良心本性,那時候才能合同,如果只要求你們的人心同,那不可能,只有放下自己的私心偏見、我執我見、脾氣毛病,這顆心才有辦法同,懂嗎?
  28. 濟公活佛慈悲:你們越低心,別人就越敬重你們,如果你們常起高傲的心、傲慢的心,常起不服與不平,那你們是害了自己呀!
  29. 濟公活佛慈悲:要心存正氣呀!無有對待,沒有自己,修道最後就是要去掉我執、我見,知道嗎?
  30. 濟公活佛慈悲:徒啊!希望你們時時存著感恩的心,感謝天恩師德,就不會怨天尤人,你們的心也就不會不平,會回歸清靜,自然就不會胡思亂想了。
  31. 濟公活佛慈悲:什麼叫「清靜」?你們現在的心全都不清靜,外面一有干擾,你們的心就晃動;好好的觀照自性,唯有自性圓明清靜,才能達證佛道。
  32. 濟公活佛慈悲:如果把你這非常難捨的心交給天,沒有了「我」,那你還有什麼可以計較的?
  33. 濟公活佛慈悲:你如果有心辦,就要以天心來辦人事,那麼,人事也變天事啊!為師我千求萬求,所求的就是徒兒的這一點真心!
  34. 濟公活佛慈悲:徒啊!如果你能修得聖德如如的話,天地都為你所感啊!所以,不要以你的經驗去辦道,因為你以為你有經驗就可以驕傲了,上天的用意是難以讓你去測知的,除非你有恆敬不二的心。
  35. 濟公活佛慈悲:災劫要怎麼扭轉?唯有用徒兒的心去扭轉;要知徒兒的善心,也能感動天心,但是徒兒一定要率性去做,好嗎?
  36. 濟公活佛慈悲:修辦是沒有個人脾氣的,你肉體再苦,身心再疲乏,只有往前衝,沒有往後退的。這就是前者的擔待,跟後進的不同。為何前者要擔待如此之多?因為上位者總是難為啊!
  37. 濟公活佛慈悲:掌聲是在努力當中響起的,掌聲現在已經響起來,淚水再苦也已經是昨天的事情了。現在白陽戲正演得精彩,每個人都有機會上台,不管你是什麼角色,你即使是站在旁邊,或者只是個打鑼的、敲鼓的,你總要演得好、演得盡職;徒兒可知,在落幕時最閃亮的那顆星就是你!
  38. 濟公活佛慈悲:我們都是因為道能救渡眾生,所以才捨出自己、犧牲自己,對不對?可是,你會不會覺得「我犧牲出去了,但是道為什麼沒有救到我?」因為你還是眾生,所以你會這樣覺得,因為你還是眾生,你還在著眾生相,這是觀念不清楚;相反地,如果你覺得道很好,可以救渡眾生,所以站出來告訴大家,這樣你的用心就不同,用心不在自己身上,是在眾生身上,眾生不好就是我不好,不會顧到自己怎麼樣。
  39. 濟公活佛慈悲:白水代表什麼?水的德性,隨圓就方,被擺到什麼容器裡面,它就是什麼樣子,它並不會因為不滿意這個容器,進去了就不變成那個容器的形狀,對不對?所以啊!喝白水要掌握當中的意思,到圓的地方它是圓的,到方的地方它是方的。另外,水還有一個德性,它可以洗滌污濁,從不會因為這個東西太髒了而不洗。還有,水一定是從上頭到下頭,這好比君子,它一定是往低處謙恭,就好像有德而無所不在,有道而無所不容。
  40. 濟公活佛慈悲:人與人相處就要學習水,不管什麼個性、什麼脾氣的人,咱們都能夠相處,不管是圓、是方,是不是啊?這個就是「仁」。
  41. 濟公活佛慈悲:咱們說包容是要包容人家的缺點,是不是?這個字就落在「缺點」兩個字上。為什麼說落在「缺點」兩個字呢?是不是每個人都有缺點哪?是不示每個人都有優點哪?但是你的包容就只落在人家的缺點上。因為你今天是落在缺點上,所以你就會時時刻刻、很敏銳的就看到別人的缺點,這時你才提醒自己要包容,這個功夫就慢了一點;我們應該說,包容人家的優點和缺點,那就是全部了。
  42. 濟公活佛慈悲:老是看到人家某些地方跟自己不太一樣,看到人家處理事情的方法跟我不太一樣,心裡頭就癢癢的,一直想要發脾氣,是不是呀?因此,你們都在這個想要發脾氣的時候才想到用包容,是不是?這是有所偏頗的包容,應是對別人的優缺點都不執取才對啊!
  43. 濟公活佛慈悲:每一個人存著至愛,去發揮博愛的精神,不想得到回報,不想得到豐收,把至愛、至仁完全發揮表露無遺,這就是天道的弟子,也是濟公的再現啊!
  44. 濟公活佛慈悲:老師我不是曾經說過嗎?徒兒傻傻的沒關係,傻人傻到家就好,是不是?修道、辦道不是憑你的口才能力,不是計較誰贏輸、辦得好、誰辦得廣,輸贏是在於什麼啊?在「真修實煉」!
  45. 濟公活佛慈悲:為什麼要承擔責任?徒兒們怕不怕責任?承擔責任一定會有壓力,但經過壓力之後,不就真空了嗎?真空就生妙有,妙有就生無上。
  46. 濟公活佛慈悲:徒兒,要知道壓力是在造就你們的,每一個成功的人,哪一個不是歷經辛苦、考驗、折磨才成功的?
  47. 濟公活佛慈悲:所以,每個人都要提昇,這是沒有人可以代替你的。念念都是佛心,就沒有私我、沒有私,就不會貪,那還會執著什麼、憎恨什麼呢?所以,修道一定要腳踏實地,重要的是真功實善,空口說白話,無濟於事啊!
  48. 濟公活佛慈悲:為師希望你們是真正的快樂起來,做個逍遙仙,為師就會覺得你們很瀟灑。
  49. 濟公活佛慈悲:徒兒們要有心裡準備,一旦你站到人前了,就可能會遭到一些言語的評論和有色眼光的看待,這時候,你不可以太在乎別人的這些反應。站上去有站上去的考驗,事實只有以行動來證明,因為,是我們要去影響別人,而不是要讓別人來影響我們。
  50. 濟公活佛慈悲:徒兒啊!當你遇到困難、心灰意冷時,更把自己置於死地而後生,在不斷的努力,有了一點點成果,菩薩心冒出來的時候,你才能深深感受到天恩師德是什麼!
  51. 濟公活佛慈悲:也唯有努力過才是真的可歌可泣,讓人聽了都會辛酸流眼淚,這樣的天恩師德才能深植人心、才是真正的深刻。
  52. 濟公活佛慈悲:修辦道你不瀟灑一點、不淡化一點、不看得自然一點,又怎能辦好上天的大事呢?為什麼叫天事?因為辦天事,只要人人盡了心,上天自然有它的用意;道要顯、要隱,上天自有安排;所以要辦天事,最重要的是盡其心、順其天意、順其自然,只要我們盡心盡力了,那就會快樂一點。
  53. 濟公活佛慈悲:看到人家的疾苦、人家心裡的不舒暢,你們是不是真心的為人家好?是不是當做自己的事一樣的重視?有沒有耐心地去勸人、去教導人、去關心人、去愛護人?如果是的話,就不用怕現世報會不好,重善因得善果,這是一定的道理。
  54. 濟公活佛慈悲:一個修為好的人,他也許會被幾個人嘲笑、鄙棄,但是他絕對不會被全部人所驅逐哦!
  55. 濟公活佛慈悲:如果徒兒們能夠更卑躬屈下,念念都是菩薩愿、念念都是佛心,沒有私心偏見,沒有分別心,你們就是真的在做佛事,而且心境也會跟著提昇啊!
  56. 濟公活佛慈悲:不管風風雨雨都要忍受過去,好嗎?真正無怨無悔、犧牲奉獻呀!要無怨無悔、盡心、了命,到時候才能上理天哪!
  57. 濟公活佛慈悲:你為什麼會拜我為師呢?濟公不濟私,是為人不為己,為師沒有煩惱,為師很快樂,為師自己快樂,還要帶給別人快樂,所以,你們也要帶給人家快樂。
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