改變自己

11.15.2019
  1. 南極老仙翁慈悲:人心太迷了、太自私了!你能躲在什麼地方算最安全?你要有一個堅固的寶塔在你的內心,萬魔不能攻入,方最可靠。所以,你要從心裡改變起,這要靠大家的力量去推行。
  2. 南極老仙翁慈悲:就算仙佛要救你們,也要你們有修,你必須「不自私」,能化掉自己的「脾氣毛病」,才能得救。
  3. 濟公活佛慈悲:要修心改變自己,就得勇氣提起,創造奇蹟。
  4. 濟公活佛慈悲:唯有改變自己,把握真理,才能無妄、無尤啊!
  5. 濟公活佛慈悲:為師希望徒兒們,一定要從心地下手,而「心」要從「性」出發。徒啊!千萬不要帶著凡夫的心去分析別人,也不要帶著血心去記住一切的事情,應該以「清淨心」去處理事情,帶著「慈悲心」去成全一切的好事、渡化一切的眾生,帶著「喜捨的心」去關懷人,離開一切的對立。
  6. 濟公活佛慈悲:當你放下心中的紛爭,再次出發的時候,人與人之間就多了一份和平之氣,多一份互助、團結,多一份慈悲、隨喜之心,關懷別人的心。
  7. 濟公活佛慈悲:徒啊!秉持慈悲心是很重要的,你有慈悲心、善心,才能當人上人,才能當人家的貴人,也才有能力輔助他人成長。
  8. 濟公活佛慈悲:要把道行出來,才能知道自己的缺點在哪裡,再從自己所欠缺的地方,努力去做,自然就能圓滿了;如果你們不去行,就如同不修自己的自性佛,而往外找佛,那當然永遠找不到佛了。唯有往自己的內心真正去下功夫,才能夠探究本源,找到清泉。
  9. 濟公活佛慈悲:人如果終年不洗澡,會塵垢一大堆,你們的自心也是一樣,得天天刷、天天洗滌,才會煥然一新,達到「苟日新,日日新,又日新」。
  10. 濟公活佛慈悲:當一個人在工作的時候,能夠忘卻身邊的一切,投入在裡面,這也是一種清心寡慾,也是工作的價值。
  11. 濟公活佛慈悲:心中一旦有了執著,對事情的看法,也就不會那麼清楚了;心中有憤怒的話,對事情的處理方式,也會不同。每個人對處理事情的方法不同,當你處理很圓滿時,就表示平時的修養不錯,所經歷的事也較多;有的人則手忙腳亂,不知該怎麼處理,這代表平時的歷練與涵養還有待加強。所以,當你們處理事情時,必須保持一顆很「清明」的心。
  12. 濟公活佛慈悲:你們修道的心態要永遠保持「中立」。咱們因陰陽而生於天地之中,而道法自然,所以一切要法自然而行。咱們修道也要保持中立的態度,不偏不倚,一切以「中正」而行。
  13. 濟公活佛慈悲:當你回頭看看成長起來的幼苗,這種法喜變世上天送給你們最可貴的禮物。慈心悲愿要守好,信念要堅定,不要因為一點小事情就放棄原來的那顆心。徒兒們的一生,也歷經了不少事,在一切的起伏中,你才會明白~原來「心安」正是你所要追求的境界!
  14. 濟公活佛慈悲:你用耳朵聽、眼睛去看,不如用心去靜觀;唯有用心投入,才會洞徹事情真相。
  15. 濟公活佛慈悲:在你要求後學時,就先想想自己做到沒有?良心就是天心,若任由人心做事,就會有所偏差,因此,要有智慧分辨出自己該做的事。
  16. 濟公活佛慈悲:做人要不斷的學習,學習立身處世之道理,遇到不善的地方都能夠時時反省,所以,修道就是時時鍛鍊自己,不要縱容自己的心,要效法聖賢仙佛的立身處世之道。
  17. 濟公活佛慈悲:發現自己有不好的脾氣毛病就要改、要反省。
  18. 濟公活佛慈悲:「共識」就是一種藝術,徒兒如果想擁有藝術的細胞,就要給自己機會。就從現在開始~肯定自己、培養藝術的心。要能與身旁的人、事、物和睦相處,容納每一個人對你的意見,如此,是不是就沒有爭吵?沒有爭吵,自然就會顯現和諧之氣。所以徒兒們,從此刻開始,先了解自己的優點、缺點,在拿別人的優點,來補自己的缺點,才能與大家和樂相處啊!
  19. 濟公活佛慈悲:徒啊!只要是善事,就敞開你的心胸,好好的去發揮,好好的去做,這不僅可以渡自己,還可以渡別人;在成全別人的時候,就盡量講好話給人聽,這不也是講給自己聽嗎?
  20. 濟公活佛慈悲:不要執著,無怨便是功啊!你在佛堂付出很多,並且盡心盡力,沒有絲毫抱怨的心,這個無怨的心,便是功;而盡心盡力做到無過,便是德;能做到無怨無過,就能無悔,相反地,你若是執著於功德,當然就沒功德了!
  21. 濟公活佛慈悲:效法水的「七德」~人能心如止水,避高就下,此便居善地;人能虛心養志,含光內照,此便心善淵;人能愛物不遺,教人不倦,此便與善仁;人能言語真誠,心口如一,此便言善信;人能因物付物,盡己盡人,此便政善治;人能曲直方圓,隨宜適用,此便事善能;人能可行則行,可止則止,此便動善時。
  22. 濟公活佛慈悲:什麼叫「居善地」?「福地福人居」,詩經又云「缗蠻黃鳥,止於丘隅」,可見「住所」與「居住人」很重要,如果不重要,也就不會有孟母三遷的事發生了。好的地方,就要珍惜、要了解,就像尋找「寶地」,至善寶地在哪裡呢?
  23. 濟公活佛慈悲:光有善地還不夠,還要有知道犧牲的人、善心的人、懂修持的人。虛心涵養自性,效法聖賢,立志做聖賢仙佛的事;有慈悲寬大的心胸,這便是「心善淵」。淵,表示很大,心要像淵那樣大才好。
  24. 濟公活佛慈悲:與善仁,是指待人處事的方法,有好的護持、幫辦與善仁。愛物如己,教人不倦,孜孜不倦;有疑問要問人,知道了去講解,讓芸芸眾生感受到法喜,知道「道」的寶貴。
  25. 濟公活佛慈悲:有善信,是指話一講出口,就要做到;凡是出口,就是好話,不能隨便說,要心口如一。
  26. 濟公活佛慈悲:人能因物付物,這是指水的德性。水倒入方形容器,水就成為方形,倒入圓形就是圓形;人也是一樣,要能活潑玲瓏,不要固執偏見,與人混融一體,同其氣,不會跟人起摩擦,不會讓人不高興。還有盡己盡人,你要盡心去做,才能成功,進你所能的去做,不只獨善其身,還要兼善天下!此乃「政善治」。
  27. 濟公活佛慈悲:為什麼樹木要從根開始生長?因為沒有土地,就不能生長;當有善地時,有人發心與善仁,樹幹才能茁壯,同道一齊成長。接受教化,所言皆是上進,那樹長大則分枝一樣,這是「事善能」,能力、才能如何,適合那一組就做那一方面的事,才顯現各人的才能。
  28. 濟公活佛慈悲:動善時,是平時培育,如果有需要的時候就可以用。譬如要唱歌時,會唱歌的人就能出來唱;要講道理成全人,平時就先涵養自己,不要書到用時方恨少。大樹的根長得好,本固枝榮,樹有多大,根就有多深、有多大;要飲水思源,不可不知根本,如果不知飲水思源,就算你做得有多好,人家也不會相信。道的可貴,要從你身上把它表現出來。每一個人都希望別人去包容、海涵他,你希望人家能夠包容你,自己就要先挪出一個新的空間去包容別人、接受別人,給別人一個機會、一個希望,道的尊貴才足以顯露出來啊!
  29. 濟公活佛慈悲:道的可貴,要從你身上把它表現出來。每一個人都希望別人去包容、海涵他,你希望人家能夠包容你,自己就要先挪出一個新的空間去包容別人、接受別人,給別人一個機會、一個希望,道的尊貴才足以顯露出來啊!
  30. 濟公活佛慈悲:每做一件事情,總有那麼多人在看著你,難免會遭受批評。人的立場、觀點不一樣,包容度當然也不一樣,但是,凡事只要做得合天意就沒錯了。自古以來聖聖相傳的道,哪一個不是在人間修成仙的?他們並不是回去才修,我們只要踏著聖賢的步伐,凡事皆合天意,就會真正如意。
  31. 濟公活佛慈悲:果若真修的人,他能警惕自己,知道自己的不足,所以對自己的言行會更加謹慎小心。
  32. 濟公活佛慈悲:說話和行為,都要取之中庸。一個真正的儒者,所表現出來的,就在於他的「言」與「行」;要言之有理,行之有德。在言行當中能不失儒者行徑,才是現代儒士所要修行的目標。
  33. 濟公活佛慈悲:不要去宣傳別人的是非,要修口德,你的心才不會成為垃圾場。說別人壞話,會擾亂自己的心,因此要勤向方寸修,存心養性,培養好自己的內德。
  34. 濟公活佛慈悲:一個人的修持到達什麼境界,只要觀其心(理)、意(氣)、身(象)是否一體,即可知曉。三界諸佛,十二部經藏,在自性中本自俱足,但是又不含一「法」,咱們不可因法而束縛了自己,變得該講話時卻不敢講,咱們要動靜合宜,改開口時就要開口。
  35. 濟公活佛慈悲:要常講好聽的話,可是不要言過其實!
  36. 濟公活佛慈悲:用你的真心去做、去想,理直反而要「氣和」。如果你是對的,而錯在對方,你當然是理直氣壯,但是縱然讓你贏了,對你又有何意義呢?得饒人處且饒人吧!
  37. 濟公活佛慈悲:修辦過程中難免有所考驗與挫折,咱們遇困難不用怕,山不轉路轉,要固守本份,才能行功了愿返仙鄉。
  38. 濟公活佛慈悲:要常常保持笑容,笑容一出來,心情就不一樣,有些事或許能因此而轉變。
  39. 濟公活佛慈悲:凡事皆是自找的,你覺得複雜,它就很複雜;其實沒有什麼事,只要轉個彎就過了。這路的障礙這麼多,別條路也是會通的,不要一味的往裡頭鑽。
  40. 濟公活佛慈悲:生老病死是人生必經之路,也是人生最基本的苦;如果要了苦,改變心境很重要。心,是最好的良醫。當你有困難時,如何去化解?就是改變心境。
  41. 濟公活佛慈悲:無論遇到什麼事情,希望徒兒們都能化轉心念。不論境遇是好是壞,有時候是個「轉機」,因此,要去體會其中的含意,識透這個機檻,或許就是你人生的一個大轉變。所以才說,要懂得化轉你的心念;心念若轉不過去,就等於劃地自限。如果遇困境依然故步自封,那麼困擾的、受阻礙的,仍然是自己。
  42. 濟公活佛慈悲:修道要活潑玲瓏、通權達變,就像水一樣隨方就圓,能利萬物而不爭;對任何事情,皆能忍耐退讓,自會海闊天空、無憂自在了。
  43. 濟公活佛慈悲:你種什麼種子,就會結什麼果。從栽種到結果,這中間的「過程」很重要。咱們先不談結果,如果你今天栽種葡萄,連日來也沒有下雨,枯死了,哪能夠有結果?為什麼不會有結果?因為它熬不過這個「過程」!
  44. 濟公活佛慈悲:修辦道就像列車一樣,時時刻刻要叮嚀著自己向前走,時時刻刻叮嚀自己要「弘毅」、要「任重」、要「致遠」,時時刻刻肯定自己的角色,然後你才能幫助更多的人,成己成人,立己立人。
  45. 濟公活佛慈悲:不管在道場中,或在社會上,都會有貴人來幫助徒兒成長。要知道,人是一步步成功的,不是單靠自己一個人就可以開天闢地,可以自我過一生的。
  46. 濟公活佛慈悲:倒不如就從現在開始「存好心、說好話、做好事」,把每一個人都當成你的貴人。
  47. 濟公活佛慈悲:要把「道」注入心頭,再把它實現出來,那才叫「行道」。
  48. 濟公活佛慈悲:人在辦、天在看,所以要存乎天心,互相切磋、提攜,多聽他人的勸諫。忠言逆耳,良藥苦口嘛!
  49. 濟公活佛慈悲:徒啊!咱們借用這個佛堂,來互相修煉、提醒、關心;在家裡也是一樣,講話不能因為太熟悉而隨便,要珍惜彼此相處的緣份、互相尊重,講話要合理、要客氣。
  50. 濟公活佛慈悲:大家都來自十面八方,什麼樣的個性都有,要怎麼融合相處呢?這是一個大學問。只要這一關通過了,離成就菩薩的路,就不遠。
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