改變自己

06.06.2016
  1. 濟公活佛慈悲:徒兒要做苦海與極樂世界的一座橋樑,所謂的橋樑,就是接引眾生,切勿建起堵牆!人與人之間的相處也一樣,要時時刻刻搭起良好的人際關係的橋樑,才能夠讓彼此好好的相處。要化解移難,要化解戾氣,而不是製造不平的氣氛。人與人之間要常常說好話,常常互相的鼓勵。
  2. 濟公活佛慈悲:有時候一件好事的成就,是需要不斷的忍耐,才能將自己引導上成功之路;不要因一時的不耐煩,而斷送了成佛的路。眾生的慧命,是在你們每個白陽天使的慈愛下成就出來的,所以,徒啊!要耐勞、耐煩,耐下種種的不順遂,也在這些不如意中提昇自己的心靈與眼界。
  3. 濟公活佛慈悲:沒有忍辱的功夫,就很難修辦道,在共修共辦中的白陽道場,從十方的因緣聚合了大家,你們如果沒有一點涵養,就會受不了很多共事上的意見,很容易就會放棄這份修辦因緣,這就是忍辱功夫不夠圓熟啊!
  4. 濟公活佛慈悲:徒啊!待人放個寬,生活無憂煩。能為對方多想一點,才算有「愛」,否則都是私情。在人與人的相處中若太計較對錯,彼此會很辛苦,也不會有好處。為什麼不能讓彼此在共事中一起學習,一起借事來成長呢?自己的心態要先調整,而不是等待別人來配合你,這樣是無法共事的啊!
  5. 濟公活佛慈悲:人啊,因為受了五蘊六根的煩惱,就很容易掉入對待的漩渦~心為形役,勞傷憂鬱,生命泉水枯竭,惱火百骸燒,怎能不病呢?徒啊!這就是「心氣內損,形神外散」,不懂得化、不懂得解、也不懂得迴避,你們無法學會圓通處事、寬容待人,這條路就會苦苦相逼。
  6. 濟公活佛慈悲:有很多事不是已到了盡頭,而是該轉彎的時候了,就像人與人的相處,不能光用自己的模式,而是要設身處地為他人著想,所以為師才說學佛不是只有口號,而是在「身體力行」中造就,用佛的慈憫來面對世事。
  7. 濟公活佛慈悲:徒啊!修道必須有良好的禪定功夫,在待人處世上才能把握分寸,特別在共事中,要能定靜的應對,不然終日心惶惶,如何辦末場啊?
  8. 濟公活佛慈悲:歷練過的生命,就像一本百科全書,記載著無數智慧的結晶。人啊!最大的喜樂是經過了關卡,因為生命充滿了變數,有的人在借事使力下成長,當然也有人因變數而退卻了,迷失在關卡中。徒兒不要恐懼歷練的機會,因為那是創造智慧最好的一條路。
  9. 濟公活佛慈悲:發生在咱們身上的任何一件事情,不是不好哦!是「上天又在考驗我!」是這樣嗎?也不是!要知道,遇到困難,是上天在賜予你們「智慧、力量與覺悟」。
  10. 濟公活佛慈悲:法無定法,要由你的智慧去直覺。懂得活潑玲瓏之道,你才會發現自己有時候真的是判斷錯悟,那是因為你只會運用「判斷」的方法,那是一種分別作用,而不是從自性流露的智慧。
  11. 濟公活佛慈悲:毅力好比是火,理智好比是水,如果火沒有水來制住的話,就會更加猛烈,必定會燒人焚物。所以咱們做事要多用理智,而非儘用頑強的毅力。
  12. 濟公活佛慈悲:崎嶇的路,大家都不喜歡走,不過從另一個角度想想看,就是因為路途崎嶇,你才會謹慎小心的走,而愈是平坦的道路,就愈容易因疏忽而跌倒。
  13. 濟公活佛慈悲:徒兒不要埋怨環境的不順遂,要知道,遍嚐世間味,才能開智慧;因為痛過了,才會懂得不要向苦淵踩,懂得轉換立場與角度的人才有智慧根,也才有機會俱足菩薩之器,這是一種機會。徒兒要用真誠、至善、恭敬的心去面對每一種環境,便能行遍世間路,萬難也無怨。
  14. 濟公活佛慈悲:渡了人不成全,那道苗會成長嗎?所以不要把這棵樹買回來就隨便種,就讓它隨順著因緣走,說它能活是命大,不能活是業重?徒啊,一枝草一點露,天有好生之德,哪有不愛眾生之理?所以凡事要用心啊!
  15. 濟公活佛慈悲:人家有心,人家有志氣、要發大愿、要濟世救人、要普渡眾生,我們不但不可以去阻礙,還要盡全力去成全,這樣才對得起我們的良心,才對得起芸芸眾生、對得起老天。
  16. 濟公活佛慈悲:徒兒除了自我修持外,更要發心渡人,外功可以輔助內德的圓成;趁此三曹普渡之際,人人有機會行功立德,渡人成全人是千載難逢的好機會!每一個眾生的因緣皆不同,但是要咱們釋出好消息,眾生才有圓滿成就的機會。所以徒兒啊!真心誠意、躬行實踐,化娑婆為淨土佛國。
  17. 濟公活佛慈悲:千萬不要把時間都放在一些無謂的瑣事上,目前只有「渡人成全人」是當務之急,在學習幫辦中了愿,在辛苦開荒中成長,這不是每個人都能有的福氣,徒兒千萬要好好把握啊!
  18. 濟公活佛慈悲:在修辦的過程當中,會碰到很多的考驗,有的徒兒會說「人難渡」,為何都渡不來?那是因為~1.地點、方法不對。2.沒有把道的好處表現出來。3.在日常生活中,自己沒有改毛病去脾氣,就表現不出「道」來,你站出來,卻沒有辦法代表「道」,別人如何聽你的呢?4.因為徒兒的愛心不夠、耐心不夠,就全都推說~人不好渡。只要你們愛心夠、耐心足,沒有渡不到的人。
  19. 濟公活佛慈悲:徒兒們可知為師的苦心啊?為了渡一個人渡了好幾世,為師也希望徒兒今後遇到任何考驗與困難,自己要去回想「為何別人可以突破,而我不能?」想清楚問題出來哪兒,而不是一味的逃避。
  20. 濟公活佛慈悲:從「言行舉止」中行出「道」,這叫做無為的力量,你攝受眾生時就不須用太多的言語,只要誠懇成全,馬上就能契入道。徒兒若能身體力行,何愁大道不能辦?
  21. 濟公活佛慈悲:同修之間,要彼此提攜、互相扶持、互相幫忙、鼓勵,有誰受道了考驗,我們要立刻去補他的不足,鼓勵他、關愛他,陪伴他走過那一段黑暗期。
  22. 濟公活佛慈悲:徒兒感受到道好,所以願意將自己的缺點改進,也因為這樣的改變而感動人,是不是?渡人其實不難,難就難在不能「持恆」的改變自己,所以就會失去渡人的動力,久而久之,功未立、德未建,就有了散漫心,這樣就沒辦法代天宣化,離道遠矣!
  23. 濟公活佛慈悲:要廣結善緣才能行道,而廣結善緣的方法,就是要伸出愛心的手,讓我們的關懷與祝福,能讓眾生體悟得到,眾生才會主動的與我們接觸,這些都是要付出我們的心力才能達到的。
  24. 濟公活佛慈悲:人和人之間一定要互相尊重,不要壓抑別人的思想,扭曲他人的特質,以符合自己的標準!只有真修實煉的德性,才能夠感動人,進而使人變化。
  25. 濟公活佛慈悲:多找別人好處、多包容,將敵對化為合作,讓人我都能成就,創造「皆大歡喜」的局面,這才是智慧之人。
  26. 濟公活佛慈悲:遇到任何事都要說「這一切都是上天最好的安排。」保持心平氣和、達觀開朗。要知道,除非自己把事情做絕了,否則,天無絕人之路啊!
  27. 濟公活佛慈悲:在人生的旅程上,時時刻刻都有很多出乎意料的事情,要用你的意志,你的真心去承受每一個來自外在的考驗,而且在你的人生當中,應該了解你自己,學習做真正的自己,懂得接招,事來則應,事去則靜。
  28. 濟公活佛慈悲:和合共事~共事貴在和合,彼此互相尊重,是達成事情順利圓滿的重要因素,真正的尊重是善解;若有誤會曲解,則事情容易變得複雜,難以成就,尊重不是口頭應付,而是內在的謙和誠懇,共同承擔,互相包容善解,期使人人同心同德,同志同道合心,互愛、互助、互勉、互諒,共同成就這一大事因緣。
  29. 濟公活佛慈悲:是性格合不合?是作風合不合?還是相處合不合?徒兒只需要記著兩個字~配合;配合天時─普渡三曹修辦收圓,配合時局─聖凡兼故人我雙全,配合眾生─剛柔並濟因材施教,配合道場─開荒守成一貫精神。
  30. 濟公活佛慈悲:辦事可以隨心所欲,但辦道可要隨遇而安;辦事可以我行我素,但辦道可要敬老尊賢;辦事可以固執己見,但辦道可要溝通成全;辦事可以一人當道,但辦道可要萬眾分擔。
  31. 濟公活佛慈悲:肯定了,明白了,要去做,如果不去做,修道的路就走不穩了,愈走就愈懷疑。要知道,學道是學天理良心,怎麼修呢?從哪裡開始修?從良心做主開始修。良心每個人都有,就看你覺不覺悟;過去是迷,現在悟了,悟了就要戒除不良嗜好,才能夠恢復天心,恢復天心之後,要趕快去做。
  32. 濟公活佛慈悲:去脾氣、改毛病,這就是淨化內心。內心污垢是因貪、嗔、痴、慢、疑而起。所以要常來聽聞佛法,常看經書,周遭同修有好的優點要學習;自己的缺點,自己要清楚,要去改,別人告訴你,就是你不對,你要虛心接受,要改變才能淨化。
  33. 濟公活佛慈悲:人在不知不覺中,會得罪他人,因為每個人缺乏自我控制的能力,更缺乏體諒他人的心,因此平常與人相處就會產生衝突。要避免與人摩擦就要培養關懷心、包容心,拋開自我的設限。無論別人稱讚你或是毀謗你,你都不為所動,不用產生喜悅的心,也不用產生嗔恨的心。如此就無得失了,沒有得失就是無牽無掛。
  34. 濟公活佛慈悲:修道人,彼此尊重,互相關懷;修道人,隱惡揚善,愛灑人間;修道人,推功攬過,謙恭仁厚;修道人,遵前導後,不分你我。
  35. 濟公活佛慈悲:聽到他人的是非,應該返觀自照,不可再傳言下去;對於自己的是非,應有果決,除非成是。現在的人常講別人的是非,而對自己的是非卻不知道,這也是修道的弊病。
  36. 濟公活佛慈悲:修道要懂得~不以言舉人,不以言廢人。不要用言語來諂媚人,應該用言語來相信別人;不要用言語來傷害人,而是要用言語來造福人,這是修道人應該做到的。
  37. 濟公活佛慈悲:先自我改善、自我改變,才能吸引他人。自己要先徹底了解道理之後,才能去說給別人聽;先修身,才能齊家、治國、平天下。自己沒有以身作則,沒有把自己品性修好,如何感召別人呢?
  38. 濟公活佛慈悲:徒兒修辦一段時間,常常會忽略彼此同修之間的那道分際,既然有前賢、後學,就是代表佛規的重要、倫理的展現。徒兒不要只是做個會辦事但卻無道的辦事員,這樣就沒在辦天事,都是人心用事喔!
  39. 濟公活佛慈悲:要學會內調心性,外敬他人。大家在一起要互相珍惜愛護,遇見意見相左時,更是要注意自己的言行與心態,不要因為「辦道」而傷害彼此,那不是要徒兒辦道共事的初衷喔!
  40. 濟公活佛慈悲:每個眾生都是成就我們的人,所以要禮敬有情。每一個人都有其優點,也是讓我們學習的對象,所以在同修共辦中,不要把重點放在看到對方不小心的疏漏,或聽一些無心的話語,如果這是徒修辦的宗旨,那為師很替徒難過,因為你已沒法修真返本了。
  41. 濟公活佛慈悲:為師發現徒兒常常是「士可殺,不可辱」的典型!徒兒就是做得再累、再苦都沒關係,但就是聽不得一句批評,這樣一句話就讓徒兒全面破功,不值得啊!要知道,當你可以被人檢視時,才有機會提昇,所以要謝謝同修的指教,因為他給了你寶貴的一課。這樣想的話,徒兒你就進步了。
  42. 濟公活佛慈悲:存甚麼樣的心念,就吸引甚麼樣的人事物來聚合。稱心如意時,感恩再感恩,感謝上天之庇佑、眾人之成全;拂心失意時,懺悔再懺悔,反省自己心念、習慣、言語、行為,哪裡出問題?知道了就要勇於認錯,勇於改過,勇於為自己的生命負責。把責任推給他人、埋怨他人,那是沒有任何意義的。
  43. 濟公活佛慈悲:每一個人的脾氣毛病都不一樣,很想改但是改不掉,這是累劫帶來的「習性」。什麼都可以捨,就是「脾氣毛病」捨不掉;什麼都可以放下,就是「我執」放不下、面子放不下,所以就永遠在執著的漩渦中痛苦。有時很想用力爬出,但是卻爬不出來。怎麼救呢?唯有從上天垂線,用力把你拉起。「真理」就好像這條線在拉你,但是你要用力握住這一條線。
  44. 濟公活佛慈悲:「病從口入,禍從口出」,記得嘴巴要講聖賢的話,才能夠結善緣,才能成聖成賢;嘴巴要是儘講一些是非的話,講了一些令人聽了傷心的話,那你們的嘴巴可能就結了很多的惡緣。
  45. 濟公活佛慈悲:徒修辦了一段時間,有沒有常用法喜的念頭來看待一切人事變幻呢?為師當初走世間時,常常用一招「歡喜禪」!要知道,生命是有香氣的,要懂得將生命中的好心、好念、好意來散播,因為雨過終會天晴,要懂得欣賞下雨的微涼,以及把握天晴的日光啊!
  46. 濟公活佛慈悲:人是感情的動物,故情緒常有高潮、低潮,喜怒行於外的表現,有時未能自治自律而常把脾氣遷怒於他人,隨著環境而使心境變化萬千,不能自主,往往因為小事的摩擦誤會,而使無明之火以及嗔怒之氣爆發。所以修養的進步,是在於擺脫情緒的束縛,解脫自我主觀的支配。
  47. 濟公活佛慈悲:當你看見同修有欠缺的地方時,你是存著什麼心呢?有生發慈悲要來幫助他嗎?或是自己也中毒了,跟著他的情緒在變動自己的心呢?這就是徒能不能化性的關鍵。一個人如果慈悲常存,就不會看見眾生的無明,而會用光明的心來轉化磁場。要知道佛道世間成,菩薩苦海行。
  48. 濟公活佛慈悲:懂得「敬」字,便是開始化性了。人與人間有六和敬的修行功課,乃是指同戒和敬、同見和敬、同行和敬、身慈和敬、口慈和敬、意慈和敬。從我們的視、聽、言、行中改善,只要願意改就能變成「善」!
  49. 濟公活佛慈悲:真正的無價寶,就是祥和,修道人就是要帶著祥和之心!很慈祥的對待人家,和和氣氣的對待人,不要排除異己。你認為這個人跟你的想法不同,你就排斥他,這樣可以嗎?和你信念不一致的人,你就不跟他來往,可以嗎?如果說修道人排除異己,那能夠用道來和平天下嗎?所以要以祥和對待人!
  50. 濟公活佛慈悲:人和人之間有「緣」字在左右,雖然大家都在修道了,但是這脾氣與毛病可沒那麼簡單就改掉,大家在共事中彼此磨煉成長,這是好因緣啊!本是同根生,要懂得時時成全別人、端正自己,學感恩、學包容、學體諒,這是提昇自己的一個好機會,懂嗎?
  51. 濟公活佛慈悲:一個道場的和諧不是靠一個人,一根柱子不能建造一間屋子,而是要靠大家的力量,所以保護道場是每個人的責任、每一個人的職責。
  52. 濟公活佛慈悲:道場和諧很重要,同心同德的凝聚力更是不能少。培訓人才是要教導人才內聖外王,不是只會辦事,而是要能口吐道語,手辦佛事,心涵德量,腳行善跡,這才是名符其實的白陽棟樑,也才能共辦白陽收圓。
  53. 濟公活佛慈悲:徒兒都知道一個道場的健全,「承上啟下」是很重要的!
  54. 濟公活佛慈悲:做人方面要守三要訣~1.待人真訣─待人能圓滿,使道親有參道、悟道之信心。2.知人秘訣─明曉道親之心聲、環境與言行,而能以道理來調和成全。3.觀人窺訣─觀察一個人的品行修養與道德的涵養,而能見賢舉薦,因人說法,隨緣教化。
  55. 濟公活佛慈悲:道場是大家一起辦天事的場所,不要只是瀰漫著辦事主義而少了辦道德風。辦事可以經過開會、安排、策劃、訓練等,就可以到達某種程度的成果;但是徒不要忘記辦道第一條件就是「天心至誠」。不要只為了興一時的辦事,要記得要為眾生鋪千秋道路而辦道。
  56. 濟公活佛慈悲:一個道場的宏展,仰賴於德性精神與佛規嚴謹。要知道,「道」是要行出來才能立己化人,否則都是空談!根本要抓住,源頭要明確,修辦道就是真誠的表露,不要有特別的想法,本本份份修己安人,這就是「本立道生」。
  57. 濟公活佛慈悲:要知道,人可以諫言,但是不要都沒有付出只會評論。
  58. 濟公活佛慈悲:能生在同一個家庭成為一家人,是多少緣分累積的成果!徒常要想~我是否能多關懷他一點?是否能多聽聽他說的話?我是否能多站在他的立場想想?我是否有多祝福他呢?要讓自己的心處在平和、真誠、大方,一起讓這家園充滿溫暖、溫馨、喜悅吧!
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