改變自己

06.17.2015
  1. 濟公活佛慈悲:今天不是仙佛最行,是每個人都行。仙佛行,仙佛超脫肉體那一剎那放下了一切執著而覺行圓滿,祂才比你們行;今天你超脫肉體之後還執著肉體,那你就沒有真正超脫。
  2. 濟公活佛慈悲:希望你們能夠真正地「濟公」啊!不要公下有私,「公」字下面是不是一個「ㄙ」?如果你公下有私,就成了「濟私」,而不是「濟公」。只有公心一片,才能做個真正的活佛。所以活佛就是活的佛,做好事、存佛心、做佛的事,自然你就是活佛的化身。凡夫只是一念之間,你存什麼心,就成什麼果。
  3. 濟公活佛慈悲:希望你們用佛心去感化眾生,不僅是外在眾生的感化,內在也要感化你自性的眾生。用你的佛性去感化你自己的眾生,也用你的真佛去成就外在眾生的佛性。
  4. 濟公活佛慈悲:因為佛性本就不會受拘限,只是心的障礙而已。你們佛性沒被拘限,就表示障礙以除了,你的心境也就回歸到佛的本體,同時娑婆世界就變成蓮花邦,人間亦即是淨土。只看你修行的功夫、你的火候、心念如何去護持。徒兒們緊記住,用你的佛性作真主人,依理而作,依理而行吧!
  5. 濟公活佛慈悲:你真心付出的那一剎那,別人也真心付出,互相交流的時候,就會互相得到智慧,所以生活中有很多的智慧、經驗與事物,要讓我們去觀察、去想通,那都是從一點真心所獲得的。
  6. 濟公活佛慈悲:你記得一大片的道理,但沒有真正的去體會,真正的去實行,對你根本沒有益處。所以修道要保持初發心,保持你天真的心、純真的心,對每一個人不要有分別心。
  7. 濟公活佛慈悲:要當長青樹簡不簡單、容不容易?只要時時刻刻保持心平氣和,就是一棵長青樹。因為心沒有怨恨、沒有痴想,就會時時快樂,不與人爭就會達到。
  8. 濟公活佛慈悲:讓自己的心平靜容不容易?它事實上很容易、只要用心,只要秉於公心,沒有私心、就是公心。能如此,也就等於長青樹一棵了。
  9. 濟公活佛慈悲:要心存感恩,而且隨時隨地都要感受天恩。要感謝的人太多了,不如感謝上天的慈悲。順境不喜,逆境不憂。當身處逆境時,你所面臨的考驗是上天器重你、要成就於你,才加諸考驗磨練你的心志,所以要感謝天恩。
  10. 濟公活佛慈悲:不管你在任何場所,對任何一個人要真正能夠布施,但不要將你付出去的記在你心裡。今天你記得別人對你付出多少,同時要更進一步來想一想,你受老天的不是更多嗎?你受父母之恩、受長輩之恩,不是更多嗎?
  11. 濟公活佛慈悲:感恩要圖報,就算你慢慢的做,別人也會感同身受地跟我們一樣去做。不敢說我們能做什麼模範,但是至少我們要盡心去做。
  12. 濟公活佛慈悲:如果心裏感動,就要馬上去行動。
  13. 濟公活佛慈悲:你這一生所用,皆受之於天地、受之於父母、受之於他人。所以做人要懂得感恩,感恩我們周圍的人。不論是你的父母、親戚朋友怎樣對待我們,我們都要用感恩的心去對待他。對你的朋友要怎樣以感恩的心去對待他,這就是你要顯現的道,無形當中你就能夠感化他。
  14. 濟公活佛慈悲:時存感激之心,才不會受到任何外在的影響與干擾,而保持赤子之心,要從感恩開始。
  15. 濟公活佛慈悲:人與人之間要互相約束,如果沒有別人來給我們批評指教,我們永遠就停留在那裏。所以當別人給我們批評,給我們指教的時候,我們要虛心接受,我們要謝謝他。一句「謝謝」,天下就太平了,一句「謝謝」感恩在心底,笑臉迎人,萬事就都ok。
  16. 濟公活佛慈悲:人與人之間就是一種磨煉,縱然別人對你發脾氣,如果你依舊能謝謝他,這時候成就的就是你自己啊!所以心常存「感恩」,常說「謝謝」。要達到圓滿的彼岸,就看各位的力量,看各位心念如何去常存感恩了。
  17. 濟公活佛慈悲:天地已經給了你們一切,所以要懂得知足與珍惜。不要老認為前賢的付出是應該的,事事要能知足常樂、常懷感恩,你只要有一顆善念,仙佛處處都會助你。
  18. 濟公活佛慈悲:沒有父母就沒有你們,沒有祖先就沒有你們;沒有根,哪有樹?
  19. 濟公活佛慈悲:我們每個人都有父母親,但是不要忘了,我們也都是來自於同體同源,還有一個靈性共同的 老母。
  20. 濟公活佛慈悲:要想超生了死,就得好好修道、辦道、行功、立德、行孝道,報答父母養育之恩。
  21. 濟公活佛慈悲:為什麼吃飯要舉眉齊?就是要懷著感謝的心,感謝大家付出的愛心,就如廚師他們很辛苦的燒菜煮飯,他們是在行無畏施。
  22. 濟公活佛慈悲:要時時懷著感恩,你懷著感恩的心,你對別人就不會埋怨,當你起了埋怨的念頭,人家再對你怎麼好,你還會感恩嗎?怨恨已經矇著你的眼睛,看不到別人的好處,如此怎麼能生出感恩的心呢?
  23. 濟公活佛慈悲:樹雖然沒有性,但仍是依附天地正氣所長;人尚未達此境,故人不恃物而驕,要依萬事萬物之性而保護其性。人與人相處,亦要知其性才好相處,彼此相互包容,不要執著,此乃天地間之道理,如此,就不會不快樂。
  24. 濟公活佛慈悲:喜歡一個人時,他做錯再多的事情,我們都覺得是優點;不喜歡一個人,即使是優點,你都無法接受。這種心念要修正,你要公平、公正,公私要分明。
  25. 濟公活佛慈悲:我們常常在看不到別人的正面時,對別人好奇;看到別人正面時,就開始挑剔。因為你看到了,就會研究他哪裡有缺點,看不到就會有神祕感,人為了保護自己,都要給別人一個神祕感。別人的缺點你要容忍優點要發揚,即使看不到你也不要太好奇。你們要發掘人性真正的內涵,很真實地面對別人,很真實地做一件事情那就對了。
  26. 濟公活佛慈悲:很多人修道,只是修他那個圈圈道,如果別人跟他不同圈圈,他就會排斥他。你如果是佛的心,你不會排斥任何一點。例如,今天種稻米,是不是要除草?你能說草是錯的嗎?那是站在稻米的立場,才說草是錯的。如果依生命、生機來講,你說草有沒有錯呢?它也想生存,也想發芽,也想長大呀!所以你要看你是在哪一個立場來講,以天地來說,它們兩個都沒錯,是互相生長的。
  27. 濟公活佛慈悲:別人一點點的缺點,是給咱們作警惕的,提醒我們不要跟他一樣。老師也看到徒兒很多的缺點,可是老師所看著的是徒兒「上進的心」、「慈悲的心」,想去幫助別人的心,所以他一點點的缺點,就沒有影響老師。
  28. 濟公活佛慈悲:今天你不喜歡一個人,但是大家相處在一起時,你還是會跟其他人說對方的優點,這就是公心與包容。
  29. 濟公活佛慈悲:每個人總喜歡聽好話,總喜歡做自個兒想做的事,但可貴的在為公不為私。
  30. 濟公活佛慈悲:時常調適心態的有兩種人~第一個是想要求進步的人;第二個就是心態容易受引誘的人。一個是好、一個是壞,好壞自己去判斷。
  31. 濟公活佛慈悲:要「藥到病除」,也要你的心對為師有信心,就像你去求醫,你對這個醫師沒有信心,你吃他的要就沒有效。所以萬法唯心,唯有你的心念和信心達到極點,就算沒有藥,病也會好轉。
  32. 濟公活佛慈悲:念頭一天動了幾次?修道修這顆心,要把雜念去除,事情來就應付,過了就不要想,心才不會亂。
  33. 濟公活佛慈悲:人住在一起難免會互相欺負、折磨,所以生活在一起距離愈近,更要有一點禮,禮少了就會有摩擦,所以修道最注重禮節。因為人與人之間容易起摩擦互相侵害,故更要以理來規範,並以禮來對待。「理」與「禮」只是一線之隔,「理」需要有一些「禮」來潤滑,這是誠於內、形於外。
  34. 濟公活佛慈悲:大道無私情,故修道要守佛規,謹言慎行。
  35. 濟公活佛慈悲:沒有任何人的道路是平平坦坦的,一定會有坎坷、不平順出現。人與人在一起,也會有不如意的時候,因為你們的心、你們的思想,沒有辦法完全一樣,所以你們要先調整自己、修養自己,不能處處要求別人來配合你,自己先修好,才能真正地影響別人。
  36. 濟公活佛慈悲:要以歡喜之心、快樂之心來待他,久而久之他就會受你感化。
  37. 濟公活佛慈悲:不要認為別人為我做的,都是應該的,在要求別人之前,先要問問自己~我為別人做了多少?又付出了多少?
  38. 濟公活佛慈悲:修自己很困難,講別人很容易。當前賢的人,常教後學要麼樣怎麼樣,在這同時當後學的,也會看前賢做得怎麼樣,所以修道也要反觀,常常反省自己,叫後學去做什麼之前,先想想自己做到了沒有?然後才可以說別人。
  39. 濟公活佛慈悲:人永遠都看到別人的過錯,很少看到自己不是,所以人才會有痛苦,若都看到自己的不對,那看到別人就都是佛了。
  40. 濟公活佛慈悲:當有缺失,不足時要盡力補足,但要有意願、有勇氣去做。
  41. 濟公活佛慈悲:與人相處最主要是能互相體諒,你體諒別人當然人家也會回報給你。
  42. 濟公活佛慈悲:如果你能夠在他人的優點與缺點當中,還能跟他相處的很好,那就是真正的心境開朗。今天你只看到好的而喜歡,看到不好的而不喜歡,你就有分別心,只要有對待心、分別心,那你的主見都不算正確,這樣了解嗎?
  43. 濟公活佛慈悲:想要人緣好,就要看你怎樣對別人。所以別人是你的鏡子,你是別人的一面鏡子,密不可分。
  44. 濟公活佛慈悲:人心中都有一面鏡子,要拿來時常的迴光返照,時時反省自己,不要只是看到別人的是是非非,要往自己裡面看,自己生得什麼樣子?不照鏡子根本不知道自己長得什麼樣子?但是有幾個真正觀照到自己心的裡面?
  45. 濟公活佛慈悲:要修道就要先修自己,別人看到你修好了,自然願意跟你來修道。
  46. 濟公活佛慈悲:人都會因自我要求及受到外界的人、事、物的影響,壓抑原有的「佛性」。所以做什麼事都適可而止就好,不要給自己壓力,也不要給別人太多的壓力,把壓力放輕些。
  47. 濟公活佛慈悲:你來到世間不管面對任何事物,一定都會有跟你相生、相剋之處;相生的,當然就相處的好;相剋的,就容易不合,所以有什麼事情,還是要自己放開,不要自找麻煩。
  48. 濟公活佛慈悲:人總是會犯錯,但知錯要能改,犯錯沒關係,最重要的是把持住自己的心,不要一錯再錯,不可收拾。
  49. 濟公活佛慈悲:心胸放寬事事不跟人計較,人家要的就給人家,可是還是要有原則,比如說人家叫你不准修道,修道是修心,有什麼准不准的,修道是恢復你光明的一面。
  50. 濟公活佛慈悲:要人家接受你,就得好好表現自己。
  51. 濟公活佛慈悲:無過便是功,無怨便是德。
  52. 濟公活佛慈悲:真金不怕火來煉,人心專則山石穿。
  53. 濟公活佛慈悲:忍心耐性慈悲行,救渡眾生悟本宗;火候修持於事上,煉性培德更上層。
  54. 濟公活佛慈悲:掃持毛病去脾氣,恢復本來天真容;返樸歸真乃率性,斷絕塵夢苦不增。
  55. 濟公活佛慈悲:當知修行這條路,火候煉足建真功;遇事培養真能力,多做少說無事爭。
  56. 濟公活佛慈悲:言多必失不如做,躬行實踐君子稱;精益求精不放棄,撥雲見日待天晴。
  57. 濟公活佛慈悲:磨合眾心達共識,皆能含容態謙恭;退後一步海寬闊,高瞻遠矚事理清。
  58. 濟公活佛慈悲:遇考受難尋方法,不恥下問萬事通;通達天下無罣礙,直道而行抱旨宗。
  59. 濟公活佛慈悲:人有禮則安,無禮則危;待人接物,必心存謙和;愛人以禮,禮不踰節。
  60. 濟公活佛慈悲:修道辦道,家庭一定要和樂,一定要讓家裡的人可以諒解,了解你為什麼這樣做。
  61. 濟公活佛慈悲:父母有不明白的地方,我們要以道理來灌輸他,不能以瞧不起的口氣去教他,要以和和氣氣、恭恭敬敬的心來引導。
  62. 濟公活佛慈悲:只要你們有一份敬愛、感恩、孝順父母的心,不管父母在任何遙遠的地方,父母還是能感受你們那份孝心。
  63. 濟公活佛慈悲:往往在你身邊最親近的最容易得到,也最容易溜走;所以要好好把握你現在所擁有的幸福。幸福最可貴,尤其是家庭的幸福。
  64. 濟公活佛慈悲:從己心念積善道,積善餘慶怡家人;修身齊家不離本,經訓教育培聖人。
  65. 濟公活佛慈悲:遵守佛規為戒律,自修自覺奠根基;誠心抱守養正氣,菩提般若渡愚迷。
  66. 濟公活佛慈悲:念及父母之養育,知恩圖報於日常;立身行道恩莫忘,渡己親朋脫汪洋。
  67. 濟公活佛慈悲:以施除私~施真理於眾生,則可化人一念之邪,而轉菩提;施真誠於眾生,則可化人虛心假意,而轉虔敬;施財物於眾生,則可化人吝惜之情,而轉法喜;施寬和於眾生,則可化人狹隘短見,而轉仁厚;施關心於眾生,則可化人心冷漠無情,而轉大愛;施慈悲於眾生,則可化人無明惡行,而轉喜捨;施中正於眾生,則可化人私心偏頗,而轉公道。以施除私,施轉法輪;每施轉一次,即如明鑑照物,澄靜己心,當下懺悔己行;每施轉一次,即如燭亮暗室,徹見光明,當下豁然開朗;每施轉一次,即如金剛愿力,堅貞不破,當下篤志修行。
  68. 濟公活佛慈悲:大道是人間辦的,好好學道、辦道,創造一個修道的家庭、健康的家庭。
  69. 濟公活佛慈悲:無量功德~一句佛語,能開啟眾生修道的慧命;一件善行,能增厚眾生修辦的勇氣;一世真修,能斷除累劫千生的果報;一念懺悔,能改造生生世世的命運。修行是多少的善因緣、佛世緣,成熟今世的修道緣;渡人是累是的初發愿、善悲愿,成就今世的菩薩愿。形有量,相有邊;唯德難量,唯法無邊,唯功德無量無邊。
  70. 濟公活佛慈悲:辦道是沒有退休的。
  71. 濟公活佛慈悲:三人同心,其利斷金。因此,大家要精誠團結,給予對方幫助,開啟對方的智慧,解決對方的難題。
  72. 濟公活佛慈悲:雖在道場中很久,但並不見得你的根基、經驗就很好,新來的也許火侯還比我們好,所以長江後浪推前浪,大家要互相提攜、互相勉勵。
  73. 濟公活佛慈悲:行一片仁與義,佈一寸德與功。
  74. 濟公活佛慈悲:想讓你們的蓮花更盛開、更漂亮嗎?如果你們想,就得好好從現在開始做,從你們的家庭先照顧好,本身修好再踏出家門渡化人,人才會聽你的。
  75. 濟公活佛慈悲:一個大的漂流、一個駭浪,都需要從一點一滴的小水滴匯聚而成,它才有那麼大的力量,所以你們要團結力量大,它是缺一不可的。
  76. 濟公活佛慈悲:一草一木皆有用,大海不辭細流,方能成其大;大德敦化,還需要小德川流。
  77. 濟公活佛慈悲:站出來服務別人,不但能成全別人,也能成全自己。
  78. 濟公活佛慈悲:要本著「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」的慈悲心去照顧眾生。
  79. 濟公活佛慈悲:不要忘記了你是為師的弟子,時時刻刻要做對眾生有益的事,這句話好好記在心坎裏!
  80. 濟公活佛慈悲:在考驗中磨出志節,在考驗中驗出聖賢;能夠衝過此等考驗,必是傑出之修士;能夠磨出壯志,必定成就。眾徒端身細思量~己之行否合道?己之言否合裡?己之理否明達?不圖個人之名氣,而利眾生天下濟。用一顆真誠的心,用一份使命責任;達本修道,不有妄為。用此無為推天下,歸於大道,必能成就非凡。此為「修道志節」。
  81. 濟公活佛慈悲:開開心心去渡化眾生吧!你們既然要別人快樂,自己就要先懂得快樂之道。
  82. 濟公活佛慈悲:成全人的心,不要因為他們不要再來,就對他不再關懷。若多給他們一些關懷鼓勵,他們就能生出慈祥及體諒的心,這樣大家才能手連手、心連心一同修道、辦道。
  83. 濟公活佛慈悲:公心付出,無為而做。你的心有多廣,道場就有多廣;你的心有分別,道場就有大小。
  84. 濟公活佛慈悲:行一段,刻骨銘心;懷一份,立地頂天。
  85. 濟公活佛慈悲:試玉要燒三日滿,驗才還須七年期。
  86. 濟公活佛慈悲:受人小惠越久,心就私了;以身作則越久,賢人近了;吃苦耐勞越久,德就厚了。
  87. 濟公活佛慈悲:認理實修尋根締,明心性靈心中滌;人道本份圓融盡,自在解脫不有虛。
  88. 濟公活佛慈悲:要去渡化人,就要先讓別人接納我們;讓別人接納,就是做事情要合規矩。
  89. 濟公活佛慈悲:背起葫蘆賣藥珠,能救性命化氣舒,配飲圓融陰陽水,保爾百病能消除。
  90. 不休息菩薩慈悲:立身立德品德對,處事圓融不噓吹;老老實實誠懇做,低下謙卑人敬佩。
  91. 不休息菩薩慈悲:你除了莊嚴自己,更要尊重別人。
  92. 不休息菩薩慈悲:清靜的目的可知?清靜的目標是什麼?是要效聖法賢,是立身學做菩薩;持一顆天心好好修,戒律是自個兒守、自個兒清、自個兒靜。
  93. 不休息菩薩慈悲:點傳、講師、壇主、清靜人,這一切,它是一個名詞;而真正是要你的質提升,你才可以培養你的才能;你不要一路走來,脾氣毛病障礙著,這就是我所說的「質」。
  94. 濟公活佛慈悲:上孝父母敬顏表,非只口養當知行;兄友弟恭和睦悌,真行方是孝子同,為人其中能恪盡,便是孝子萬善行。
  95. 濟公活佛慈悲:徒兒啊!愈在愈前面,就愈要修好;愈在其中間,就愈要做好;愈在最底下,就愈要跟好。上中下,皆要一秉天心,前者造橋,中者鋪路,下者善行;環環相扣,無有分間。體得天心,大公無私;驗得真志,代天化宣。明其道念,守之志節;不傾不搖,不墜不落。相仿聖賢之大志,同體天下眾生悲苦;同挽九六,齊修證蓮品,此乃「上中下修齊」。
  96. 濟公活佛慈悲:修者從心去人我,辦者天心無非弄。
  97. 濟公活佛慈悲:齊家修辦根基厚,厚德於此養於一;一以貫之於天地,地天之理藏妙機。
  98. 濟公活佛慈悲:你自己改變,就是最大的顯化。
  99. 濟公活佛慈悲:徒兒!修道,修自己的一顆心,在日常生活中修;你與人的進退、你遇事的沉著、你考驗時發生的一份堅定。你從別人的不肯定中,而力爭上游,你才會有更深入的體會。順境考、逆境考,都是在驗你的智慧。因此,修辦不要怕考驗,只有考驗才能證明你的愿力,才能顯出你的志向,「天心我心」這是才能說。
  100. 不休息菩薩慈悲:要達道,得從你自身改變起。
  101. 不休息菩薩慈悲:你自己本身不做標竿,後學如何去學?你在道場數十年,就要有數十年的功夫;而不是以老賣老,而不是握著天職而不盡心,這不是對不起人嗎?愧對天恩、愧對師德、愧對眾生。
  102. 濟公活佛慈悲:道理不用講得多,但是要讓人真正有感受。
  103. 濟公活佛慈悲:前後沒有一定的道理,對的就向前,不對的就要後退。你們的腦袋可要靈光啊!
  104. 濟公活佛慈悲:道理與任何一件事情,沒有一定要怎麼樣,而是自己把自己約束的,就一定要這麼做。
  105. 濟公活佛慈悲:如果得法之後,又執著在法,你就枉費修道了。
  106. 濟公活佛慈悲:你們要學古佛那一種慈悲溫柔的心,想要感動人,方法就不能太硬。
  107. 濟公活佛慈悲:現代人的修道方法也要裝瘋賣傻,怎樣裝瘋賣傻?並不是外表瘋瘋顛顛地就是裝瘋賣傻。外表看起來很隨便,但是他內心很純善,才叫做裝瘋賣傻,這是內在的修煉,外在的修煉是渡化眾生。
  108. 濟公活佛慈悲:你善行,左手做的不給右手知道,這就是真善;你求回報,這就不是真善了。所以,善行無念。
  109. 濟公活佛慈悲:承上啟下是動詞,是有真正行動的,講到承上啟下,最重要的就是上行下效,上面的做不好,下面的要開始「笑」;上面做得好,下面要開始「學」ㄒㄧㄠˊ ,所以你們看看在上面的人重不重要!
  110. 濟公活佛慈悲:辦事不是辦能力,辦事是辦你一顆真誠的心,挖掘你的良知良能。
  111. 濟公活佛慈悲:修辦,何謂修?何謂辦?要你們一面修性,一面了命!
  112. 濟公活佛慈悲:不要以為自己權力越來越大,就可以胡作非為、辦事不公。你無論操班、辦事,只要站在前頭,就要給每個眾生平等的機會,這才是道。
  113. 中華聖母慈悲:徒兒啊!好好修道,真正把你的脾氣毛病改掉,「上天考驗你最在意的部分,上天考核你最執著的部分。」這兩句話,你們去參悟就知道。愈是執著,你愈考不過;愈是執念你的念頭,愈是難過關。
  114. 濟公活佛慈悲:何謂開荒?你的心要懂得公心,開這荒地,才能綻出朵朵蓮花。
  115. 濟公活佛慈悲:你的內心要與上天接續一起,天心我心,老天才會助你們。
  116. 濟公活佛詞悲:一個人有兩隻眼睛看的也有限,可是如果今天再多幾個人來幫忙思考,這件事是不是辦得更圓滿?
  117. 濟公活佛慈悲:今天領了天職就是辦聖事,要公心不要自己獨斷獨行。
  118. 濟公活佛慈悲:自己好才能夠影響周遭的人、改變別人,自己不好你叫人家怎麼服你?
  119. 濟公活佛慈悲:自身若有道,不會看到別人的過錯,道場自不會有是非。
  120. 濟公活佛慈悲:內聖外王體用進,福慧雙修美名垂;用之日常落實也,抱道而行立之錐。
  121. 濟公活佛慈悲:修道辦道本一體,體用兼並不失衡。
  122. 濟公活佛慈悲:上能孝敬得天助,悌道和合家道悠。啟化世人己達道,人道完全天道修。
  123. 三天主考慈悲:我們不貪功,我們不貪利,我們不貪權,我們放下;我們辦道無為的心、自然的心,我們修道辦道,都是公正的心、沒誰前後,上上人也有沒意識,下下人也有妙智慧。所以不要看輕任何一個人,我們大家都平等,以平等心、平常心而修道、辦道,哪裡會有是非。
  124. 三天主考慈悲:要在了愿當中,才能了卻諸緣,才能自性自如。
  125. 南屏道濟慈悲:開荒下種救緣者,佈施養慧行無為,明白至理好悟行,必能從中達聖業。
  126. 南屏道濟慈悲:寸惡平日改,財刃兩面悟。
  127. 不休息菩薩慈悲:慈悲乃是,予眾生每一句話;慈悲乃是,予眾生每一分樂;慈悲乃是,救眾生拔苦予樂。喜捨的是,眾生皆登彼岸;喜捨的是,建立眾生每一寸信心。以大無畏之精神,挽化眾生;以真誠之悲愿,救眾離苦;以道真、理真、天命真證道;以己行來率眾修行;以真智來引導眾生修道。每一段路,每一寸付出。皆以道來正言、正行、正念、正心。
  128. 濟公活佛慈悲:法王上座~法施者,語妙善之法,為眾演說。。用慈悲、恭敬、喜捨、轉動眾生執著、因緣、疑惑,使眾生轉迷入悟,心生法喜;由法喜心生信,而發宏誓大愿,進而勤修菩薩道,自立利他,同證佛果。故欲成代天宣化者,須明內聖之本,道之真髓,並行外王之功。覺法身之清淨,則太極兩儀、四相八卦之演變,亦無惱己心。用言語來闡道,則三墳五典、八索九丘之乏味,亦句句啟信。傳意思之正信,則十五佛規、十條大愿之誓立,亦堅守不移。讓三業轉,使三門不散亂;時時正法以為身,善法以教化,三皈、五戒、十善、八正道守,俾使通達圓融諸佛妙理。無所不住,不增不減,微理示現,真理無漏。屆時,齋戒沐浴,法王請上座。
  129. 濟公活佛慈悲:當明絜矩之道用,當思平等寬廣容;容人之短之雅量,容人不是之心胸。
  130. 濟公活佛慈悲:在這學習中,做中學;做中學,不做難學成。
  131. 濟公活佛慈悲:「各人立愿各人了,各人行功各人得」,己不做,天難助。
  132. 濟公活佛慈悲:每天做好幾件事~第一件事,每天給別人祝福的話一句;第二件,每天在做善事一件;第三件,每一件給家人多關心一點;第四件,每一天在工作上,多盡一份力;第五件,每一天給自己鼓勵的話一句。來!幫忙大家做一張「功德日積」卡,幫忙寫在白板上。一張卡,每月一張,從一日到月底;上面有剛才為師講的這幾點,五點用在卡上,人人有達到,才可以蓋章。將此卡,不論會社中,上與下,人人皆可以用得上。這五點,如果你們用心做到,相信每一天都在行三施。想一想,這功德日積月累,可就無限廣大呀!先用這有形的辦法,讓個人皆可以學道;等到日後,你將道與自己融在生活中,你就不需要藉此卡了;這就是「迷時師渡,悟了自渡」。
  133. 濟公活佛慈悲:「善事」,音即「三施」;所以善事、三施就是如此。
  134. 濟公活佛慈悲:為師再傳授給大家一個「如何提升能量的辦法」。來!認真聽~在凡,你要提昇各人的才能,讓上司對於你的才能,肯願意多付薪給你,那就是每天要「服務好顧客,成全老顧客,開發新顧客」;在聖,「成全老道親,廣渡有緣人,關照新道親」。
  135. 濟公活佛慈悲:用一顆真誠的心,對自己、對別人、對事情,相信一定有很大的收穫。
  136. 濟公活佛慈悲:人與人相處之道,越簡單越好,修道越單純越好,能做就做。對 上天,而不是人相、我相。
  137. 濟公活佛慈悲:三施種福慧,不離方寸;行善秉無念,德延子孫。
  138. 濟公活佛慈悲:人人修道生活化,如何生活化?那就是三施並進;修道平等化,沒有人相,成全眾生上法船。
  139. 濟公活佛慈悲:別小看自己,別小看別人;用一顆平等心,無分別。
  140. 濟公活佛慈悲:財施菩薩~財施者,以無求、無著念、無貪慾之心,行善佈施,捐捨有形,予人得益。財多,不善用,反為害己;善用者,能利益眾生。捨財造廟宇者,能廣種功德田;捨財建庠序者,能廣種福祿田;捨財能濟貧苦者,能廣種慈心田;捨財助開荒者,能廣種大悲愿;捨財供諸佛者,能廣種佛世緣;捨財印善書者,能廣種智慧源;捨財助佛事者,能廣種菩提園,此為有形之財施。於平時二六中能給予人~溫和喜悅之氣度,不輕易發怒;謙恭有禮之風度,不草率輕浮;誠懇待人之心肚,不對待起伏;慈眉善目之眼視,不計較彼此;出口是道之傳述,不狂言妄吐;鼓勵讚美之言訴,不拘泥固執;樂於助人之體施,不吝嗇付出。能平時歡喜佈施自己美好的態度,則和諧會更廣度,合心會更深入,當下即是菩薩行財施。
  141. 濟公活佛慈悲:真誠施捨量不計,天上存摺點點累積;仁愛寬恕是囊橐,公道正義含藏真機;撮鹽山立須警惕,三寶物者己不苟取;清靜莊嚴生慧日,功德海裏時常有餘;身立標竿以教育,成就眾生人間萬利。
  142. 濟公活佛慈悲:功功過過己擇選,行道非是看有形;若徒停留人事上,仙佛百計難勸成。
  143. 濟公活佛慈悲:攜手同心辦末後,團結合作把道豐;去除小人之偏見,莫落心魔之套籠;修心見性本心顯,真行如天慈悲中。
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