面對自己

03.18.2021
  1. 天然古佛慈悲:處世之道,人格為基,忍辱涵和謙虛,宜體沈潛淺露厚重威儀,緘默敏慎,順緩躁急,靜以制動,剛柔並濟,務實樸役,耐久柱基,惺惺君子,戒慎恐懼聰明睿智,愚以守之,攝收心術,鼓暢天機,恬淡素位遵矩,追求無上正等菩提,斷疑生信,真體適志淨至誠無息。
  2. 濟公活佛慈悲:居身之珍,渾然標節和氣人,高風亮節,必遭怨尤被譏云,君子處世,寸心潔淨,昭垂百代永享清芬,啊,多美妙,修道士握良機,趁末雨當綢繆,懷瑾握瑜抱胸襟。
  3. 濟公活佛慈悲:行己立身,務持大體,待人接物,應協時宜,視聽言動準諸禮,忠信篤敬反諸身蠹眾則木折,隙大則牆壞,近火方知熱,履冰乃知寒,故先事貴在預防,臨事尤宜戒慎恪哉。
  4. 濟公活佛、小胖仙、小瘦仙慈悲:君子之過日月蝕,斲雕為樸抱赤子,淡泊明志菜根機,怡然自得心樂喜。
  5. 濟公活佛、小胖仙、小瘦仙慈悲:處世謙遜不俗爭,名利雲水怎脫泥,超然物外光風霽,達明若拙懷樸實。
  6. 濟公活佛慈悲:寂靜長夜裡,想起父母的慈語,生活的點滴,那樣的溫馨和甜蜜,父母心血淚,付出為兒女,濃濃深恩緊相繫,永遠記心底,漫長歲月裡,都是無為撫卹,愛的教育施,一樣盡心又盡力,百般護持,照顧細膩,父母恩情誰能比,我想沒得比,我要做個好孩子,用功的孩子,讀書要努力,品學要第一,我要做個好孩子,懂事的孩子,功課做完時,幫忙做家事,我要做個好孩子,有用的孩子,與人相處事,品德模範立,我要做個好孩子,健康的孩子,保重好身體,讓父母歡喜,我要做個好孩子,聽話的孩子,父母叮嚀語,永遠不忘記,我要做個好孩子,孝順的孩子,體貼父母意,生生到世世。
  7. 八仙曹國舅慈悲:今朝賢士,既出生死之途,當明天理,順天心,合人意,如此行之,唯有修身齊家,為基石矣,家道人和,全賴汝興,心博厚,納污濁,忍一切不平曲折之事,一心只有孝親愛親,尊長援下之念,定有神佛助,暗增福壽,依此行功了愿,指日可待。
  8. 關法律主慈悲:咱們彰善殫惡之心無非是在別人身上!看看己身有多少毛病缺失,需要努力改進的?非在別人身上盡挑剔!你們迴光反照都是自個兒在講的,幾人靜下來好好面對自己?並不是課堂上講的冠冕堂皇就好,得要知行合一,方能稱得上是真正的白陽弟子啊!
  9. 南海古佛慈悲:凡是有錯的時候,應當自己省察,一日三省吾身悔己過。爾們今日得道,就當效顏聖賢,得一善而拳拳服膺。
  10. 南海古佛慈悲:記取時時刻刻牢拴意馬念無生。
  11. 南海古佛慈悲:為什麼你們總是犯罪動念於隱微之中呢?你們可有省思啊?為何要你們懺得一念不生啊?因為動念主宰著你的思想、你的行為,是不是啊?為什麼法律主要你們淨肚三天?因為你們的冤欠都來自惡鬼道,希望你們能把這三天的福份迴向給他們,但是你們卻不能細細體會仙佛的用意。你們的九玄七祖皆在哭泣,皆在恨你們不成器。
  12. 南屏濟公慈悲:徒兒們不但要警戒自己的心念,也要警戒你們的言行,縱然是一點點的差錯,一不小心傳給別人,就會鑄成大錯,因此為師才要你們小心謹慎,不要錯犯佛規,須臾之間都不可放肆,稍有放肆,有可能遭引外魔!
  13. 南屏濟公慈悲:你的心可成佛亦可成魔,可做好也可做壞;可有像菩薩的心,也可有蛇蠍的心喔!如果到現在還無法徹底領悟,將來道場不只是一盤散沙,可能連你們自己都保不住了。
  14. 南屏濟公慈悲:心可做種種事,也可不做事,動靜合宜人人會講,莊嚴肅穆每人會念,可是真正做出來的人又有多少?
  15. 南屏濟公慈悲:平常太少觀察自己了,道理一講起來都不懂得節制,口開神氣散,為何把自己養得病懨懨的呢!這是老天告訴你可能有錯失了喔!
  16. 南極仙翁、濟公活佛慈悲:不要拿自己的規則、主見去要求前賢或後學,而忽略了要求自己,這點很重要。當你生出責怪心時,你就不會愛眾生。你們以真誠感動了對立的人,就不怕別人說你偏差。有的人心直口快,但是行為不檢,縱使正值也沒用。
  17. 南極仙翁、濟公活佛慈悲:今天修道的功夫就在反省自己而已,你們沒有常常反省,只有看到人家不好的地方,都反省別人。當你手指別人的錯的時候,有沒有想過自己也錯了呢?
  18. 南極仙翁慈悲:每天由自己來作存養,德行的功夫在於修己,就算自己修得好,成全人難不難?你想想看,綱常倫理是不是人道啊?人道做不好怎麼盡天道?所以你們都在天道的大門外張望。每當仙佛拉拔你們一次,你們才反省一次,可是沉溺卻很容易,一下子就陷溺在自己的障礙裡面,要知道,自己的阻礙是自己造的,也是自己給的,那去掉「我」之後還有阻礙嗎?
  19. 南極仙翁慈悲:所謂的「平心靜氣」,問問你們自己,你的心平了啊?你的氣和了嗎?為什麼道場有這麼多的是是非非?皆是人心比較在作用,你們的心不平氣不和,所以造成道場的紛亂、分歧。修道修成這個樣子,真正要找真羞真辦的人卻找不到啊!還自認為很盡心?連最起碼的低心下氣,你們都沒,有心低不下來,想怎麼盡心啊?你們拿什麼面對上天,面對 老母,面對老師啊?
  20. 南極仙翁慈悲:你再好好想想看,每天當太陽出來之前,你有抱感恩之心嗎?所做之事情,你有回頭,有三省嗎?一天所做過的事,你有沒有感應一番?當你踏出你的門戶,每天在外奔波,你有沒有看到眾生還在迷昧?你有沒有發出慈悲之心想要渡他們?在你所做的每一步、每一投足、每一舉動,你有沒有盡忠恕之心?你待人處事有沒有跟著學一點禮?你有沒有把道的本份、博愛的精神行出來?
  21. 南極仙翁慈悲:你再想想上天 老母賦給你們的自性,你把它糟蹋、把它蒙蔽了嗎?有沒有反省、返兆一下,好讓你能夠清明?
  22. 南極仙翁慈悲:你們再想想看,修道本來是你自己的事,你來到世間,忘了你自己所立的愿,將來你有顏面見 老母嗎?你們再想想,講這麼多你們都知道,真正有去行嗎?
  23. 南極仙翁慈悲:「道由師傳,修在自己」是嗎?你既知修由自己,就當知自性自渡;要自性自渡,就得要去六慾、四勿。非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動,你都做到了嗎?當一個念頭生起時,用理智去克制,這是可以做得到的,但是為什麼又要隨著你們的六賊造過呢?
  24. 八仙李鐵拐慈悲:身不動而心自安,心不動而神自寧,一念動時即是火,萬緣寂處性自清。
  25. 濟公活佛慈悲:靜坐思過淚已濕,多少次心中背愿而馳,受苦罪即生退志,捨不下花樣人世,讓我對自己誠實,心裡有太多貪嗔痴,道念需要堅持,天性怎可再無知,顛沛的紅塵苦海難翻身,眾生尚沉淪我怎能安穩,參透人生有其時,捨我其誰辦天事,恍然若悟,叩求一切還不會太遲。
  26. 考試院長慈悲:無明否有~忽做忽輟,辦事不勤,遇難思退,虎頭蛇尾,怨尤百出,植而不培,秀而不固,不尊天命,外功失修,內德不積。
  27. 八仙曹國舅慈悲:當你處在順逆環境中,都要能懷著反省的心,省思自己的病根所在,有否~沈不住氣,耐不得煩,吃不得苦,受不得誘惑,碰不得釘子,挨不住壓力。當有改變自己的決心,應有~如山的定力,如水的德性,如聖賢之心胸,如明月般清淨,如暖陽般和煦,如和風般舒情。
  28. 茂田師兄慈悲:弟妹們,在行道的過程當中,你們的修為是否有精進了?此時閉目深思,自己的境界,是否已達到佛的妙行無住、無相佈施了?否達到儒家的率性而行、明德新民的起步?否達到道德無為、上德不德?
  29. 茂田師兄慈悲:所謂「罪莫大於逞己之慾,過莫大於言人之非,錯莫大於不知己過」,弟妹們莫以為承認罪過錯是羞恥的行為,最重要的是昨非今是,如果輕易饒過自己,萬錯就會由此而生,更何況你們都是坐在法王座之人,是何等的榮幸,又豈可輕慢!以言語勸人,先要顧好自己的行止,使自己正了,又能以言語勸人,這才能得到萬人的欽服。若是己不能正,如何叫人心服口服?
  30. 茂田師兄慈悲:反省懺悔如同拿一面鏡子,清清楚楚地把自己的罪過錯照鑑出來,如此才能獲得天赦其罪。
  31. 茂田師兄慈悲:一日思過,一日覺非,日日思過日日懺,一直到達無過可改,也就是達到無過之境界。人孰能無過?知過能改,善莫大焉!
  32. 茂田師兄慈悲:明知故犯謂之罪,疏忽大意為之過,越禮犯份謂之錯,懺悔淨盡性靈清,懺不出則渾噩一生。
  33. 茂田師兄慈悲:懺悔要懺到能夠「躲劫避難」,你們現在能嗎?要記得什麼是罪,你明知故犯就是罪;每個人都有過,疏忽大意就是過。今天你的身邊有許多是非,就是因為你越禮犯份,沒有素位而行。
  34. 濟公活佛慈悲:徒兒的罪過錯,為師挑在背後,但末後的路還是得徒兒自己去走、去了,你們迷失了六萬多年的佛性,希望能再毫放光明、重新振作,永現靈明的真我,切勿再被紅塵的物質所染,搖惑我徒的心志。且要把持自己,駛向一條康莊大道,勿受左道旁門之影響,迷亂了方向。
  35. 關法律主慈悲:一切的罪過錯都是因為心不正啊!心不正談什麼修道?什麼叫懺悔?把心修正回來啊!
  36. 關法律主慈悲:懺如果不能懺到內心去,還不是每懺每犯。
  37. 南極仙翁慈悲:修辦道不是功就是過,一個真正修辦道的人,要有正負兩面的檢討,既然有心想要懺悔,就要把善的隱藏起來,把惡的挖乾淨。
  38. 南極仙翁慈悲:你有坦誠的面對自己嗎?你欺人欺天,難欺己,再怎麼欺騙,你心裡最清楚自己在想什麼,你最清楚你心裡不要什麼,對不對?每一位點傳師做好榜樣給你們看,你們有學習、有效法嗎?
  39. 南極仙翁慈悲:修道有四個功夫~如切、如磋、如琢、如磨。今天你們的脾氣毛病不切磋琢磨一番,怎麼能夠顯出你們是個完好的玉器,是不是?你們要做個什麼樣的人,要看你們自己,你可以選擇,上天只是負責造就,要不要接受上天的造就,就看你們自己,你是不是要經過別人沒有辦法忍受的痛苦啊?
  40. 南極仙翁慈悲:人會犯過,會犯錯,出於有心還是無意啊?當你犯了錯,你用什麼理由來原諒自己啊?反正大家都一樣嘛!我是人啊!難免會錯,是不是?很容易就原諒自己。
  41. 南極仙翁慈悲:了解自己的使命,重新認識你們自己,如果你不打破以往的自己,還是跟以往一模一樣,上天拿你沒辦法,那只有交給你的冤欠來成全,懺而不毀一樣沒有用的。
  42. 南極仙翁慈悲:多叩頭,跟 老母懺悔,這樣比較有希望能夠消啊!不要以為消罪那麼容易,不受一點苦,不受一點磨,怎麼消得了啊?人啊!要轉念,今天你的心如果放在肉體上的話,你會很痛苦啊!仙翁告訴你們怎麼才不會痛苦;第一、精神貫注。精神貫注以後你還會想到肚子餓,你還會不舒服嗎?精神貫注以後,你的神、你的心全部都轉換了,整個人就不一樣了。第二、真心懺悔。一個真心懺悔的人,會想什麼苦、什麼痛?痛苦自然就不見啦!時間過得很快,你記得這兩句,明天你就像一個輕鬆的活神仙啦!
  43. 南極仙翁慈悲:人都是因為無明而造了種種的罪業,是因為你的習性重、劣根性而無法把持。你既知道是這樣,更該在每一念發起時,就要祈求、要懺悔,求你的冤親債主原諒,你對不起他,所以不能再犯,向 老母懺悔;習性這麼重,要多磕頭,不要怕辛苦,好不好啊?
  44. 文判官慈悲:何謂克念作聖?自身的言行,一思一舉一動皆不合於中,辦起事來既不合情又不合理,這怎麼領導後學呢?
  45. 文判官慈悲:在看看「重聖輕凡」這條愿,你們各個都沒盡責,盡說人之是非,盡說道場之不是;要知道謠言止於智者,若一傳十、十傳百,對道場有什麼好處呢?難得白陽末會,兄弟姐妹聚集一堂,就應該互相提攜拉拔,豈可為小事斤斤計較、分比論此!道務如果辦不開,自己的修道路又障礙多,應該捫心自問,心盡了多少?不要只是一味地求上天給你撥轉,要想想你利益眾生了嗎?成全眾生了嗎?盡是等前賢來成全你們,這怎會成器呢?
  46. 文判官慈悲:人為萬靈之首,可是所行所言能夠頂天立地了嗎?講出的道理眾人服了嗎?皆是你德性不足,沒有以身作則,所以不能感化人。
  47. 武判官慈悲:修道是自己的事,無人可代替,更何況罪業如山,要靠自己的功德方能夠消;行功立德不可以執著,你行了功,就該放下那個心念,因為只有見性才是功,平等才是德,辦道哪來的功德,只不過盡你的本份而已,你該任你的職、盡你的使命罷了!
  48. 武判官慈悲:個個要安份守己、素位而行,不是你份內的事,休要去管!自個兒先管好自個兒再說,自己都立不定腳、確定不下目標方針了,怎有資格去管他人呢!就只有一身的罪過錯都想不定了,哪還有時間去講別人之弊、別人的事?
  49. 武判官慈悲:在這末後自個兒的心念不守,就沒有人可以幫得了你,自個兒的冤孽債,自個兒去償還。你欠人的,一定要用你所行的功德來還,還要憑著你的愿立,光憑信心沒有愿立,也是一樣行不動啊!
  50. 武判官慈悲:修道人的毛病脾氣罪過錯不可比別人多一等,因為你明知故犯,所以罪加一等。修道是清清靜靜,而不是愈修愈退步,愈修愈污濁啊!
  51. 武判官慈悲:所有的罪過錯要有勇氣來面對、改過,才算是徹底的懺悔,而不是表文燒了就了事啊!
  52. 中華聖母慈悲:現在大道已普遍世界各角落,你們更要各負其責,不要再疑惑,趕緊解除殺、盜、淫、妄、酒。乾道犯最多的是剛強與酒色財氣,而坤道犯的大半是口亂是非亂序;為師母深怕你們遭到劫裡,希望你們能認定一條真理。自古忠臣不是二主,烈女不嫁二夫,是不是?你們要緊追一條金線,康莊極樂世界就會在眼前。
  53. 中華聖母慈悲:我徒兒,你們且保重身體,要意志強、剛柔並用。你們要珍惜此生得此聖道,更要認識真理。道是一貫永不變的,為母回去後天命還在,你們可不要忘記,大道是辦永久的,不是辦眼前的。
  54. 中華聖母慈悲:導後學以德服人啊!培內德為緊要,他人若離叛師母之交代,自稱祖,切不要跟他走啊!你們要按著你們的軌道,敬重你們的前人,這就是尊師重道、承上啟下、一條金線啊!這就理啊!你若不敬人、不敬前賢,後學也不會尊敬你們啊!所以你們想為天下立心,想替天辦道,要顯大道尊貴,就要從自身先修起,才能利人,己達才能達人。是不是?
  55. 牛頭將軍慈悲:什麼是罪過,知道嗎?念頭一差,就是過啊!你們念頭正了幾分?邪了幾分?要不要糾正過來?如果這個道場每個人念頭都是正的,就可以移風易俗,何愁世間不太平!看看現在的人世間,就像活地域一般!你們身為修道人有勇氣辦道嗎?在這危機當中,要趕緊創造生機啊!
  56. 一殿閻君慈悲:不敢認錯就不能改過,不能改過就不能生智慧,懂否?
  57. 南極仙翁、濟公活佛慈悲:老師所說的懺悔不是要你們哭呀!你們哭只有突出眼淚而已,你們的心哭得出來嗎?良心不是用哭出來的,良心是靠你們真正的覺醒啊!
  58. 南極仙翁、濟公活佛慈悲:發現自己有錯馬上叩頭懺悔!一個起心、動念發現自己又偏了、又邪了、又淫了,趕快跟 老母說對不起,我又犯錯了,可不可以?
  59. 南極仙翁、濟公活佛慈悲:時時保持一顆戰戰兢兢的心,罪過錯會越來越少,罪過錯愈來愈少就會發現自己愈來愈自然、愈活愈自在、愈活愈快活。