面對自己

01.15.2019
  1. 濟公活佛慈悲:所謂的平安就是~心平即安。修道過程你要平安,唯有感恩,因為只有你在感恩的時候,你才會想到別人;想到別人,你才會要求自己,要求自己對別人寬恕,要求自己必須要合乎中庸。
  2. 濟公活佛慈悲:怎樣才能夠平安?是往外追尋?還是向內探求?想要平安,首先就要從你的心開始平起,心平,你的身自然安。你沒有私慾,自然就心安。
  3. 濟公活佛慈悲:命由天註定,但只要你誠心修道、辦道,還是可以改變的哦!你們相不相信運可以轉,命也可以改變?所以,你們要好命、好運,走修辦道這條路絕對不會錯的。
  4. 濟公活佛慈悲:一念至誠就可以扭轉自己的命運。多叩頭,可以找到你們的真主人,會更了解該怎麼去走自己的路。
  5. 濟公活佛慈悲:一切盡己之心,天時再怎麼緊急,外面再怎麼動盪不安,你們的內心都要心平氣和,要從定中去求靜啊!
  6. 濟公活佛慈悲:順著你的命走,就可以轉運。這個運是操縱在你自己的手中。惡念是轉運的機會,善念也是轉運的機會,都在於你自己的心是善還是惡。很多事情只是一念之間而已。
  7. 濟公活佛慈悲:希望徒兒們能夠真正的明理,明白你的這一點自性,明白唯有修慧命,才能延長你的壽命,這個慧命就掌握在自己的手中。你這個命不改,運要如何改呢?而這個命,指的就是你心中的一個念頭而已。快樂和痛苦只在一念之間。珍惜你所擁有的,愛惜你自己,選擇你所愛的。唯有培德才能夠積功,這個因果也唯有功德才能夠去了斷。
  8. 濟公活佛慈悲:任何環境、任何人、事、物都不能影響你,只有你能影響你自己,讓自己受感動、受影響,而改變你的心。
  9. 濟公活佛慈悲:人若想要成功,就要努力、要立志。各人盡各人的本份去做,就會覺得工作很簡單。等到有一天達成了目標,再另立一個目標繼續去做,這就叫做「好要更好,進步要更進步」。
  10. 濟公活佛慈悲:交朋友要先交你自己這個朋友,要先了解自己,才知道如何去創造你自己的天空。
  11. 濟公活佛慈悲:你會對一個人下定論,不論是好與壞,都是你自己的心念。
  12. 濟公活佛慈悲:仙佛看任何人都能夠接受,不會挑他的毛病。今天你不能接受別人,是因為你一直執著他的毛病。把心放輕鬆一些,心就會比較開朗。
  13. 濟公活佛慈悲:俗語說「天生我才必有用。」因為眾生的因緣不同,所具備的才能也不同,成就的因緣也就不同。所以不要人比人啊!修道要是比過來比過去,暗中較量,那你就是人心用事了,修道就偏了,就無法與道合而為一。
  14. 濟公活佛慈悲:當你「是」而別人「非」的時候,你要包容別人;當你「非」而別人「是」的時候,你就要拋開自己的主見、去除我執。
  15. 濟公活佛慈悲:「內功」就是內心修持的功夫。你們懂不懂自己的心?對自己了解嗎?看到自己的脾氣毛病在哪裡了嗎?心不平,就會惹出一大堆事情。所以,「外功」首先就要打從你心裡去了解,心甘情願去做才算功、才叫德。
  16. 濟公活佛慈悲:為師平常就教你們要善待別人,也要善待你自己的心,善待你自己的靈,將來才能真的上天堂。
  17. 濟公活佛慈悲:別人不一定了解你,但是你內心深處有一股正氣可以幫助你,因為最了解你的,還是你自己。希望你好好發掘自己的潛力,好好去做,不要再拖延。
  18. 濟公活佛慈悲:「煩惱即菩提」,菩提跟煩惱其實是一體的,因為你的天心就是這個道啊!它本來就是一無二致的,只是你自己硬把它分別了。你的心是無二的,千萬不要把它分開;煩惱是你的心,頓悟也是你的心啊!這個心可沒有頓漸之分喔!
  19. 濟公活佛慈悲:找到你們原本澹泊的心,將這本心發出來。你想要斷除煩惱,就需要澹泊的心。所以要降伏自己的心!什麼事情都不要要求的太過。凡事要要求自己,不要要求別人,這樣才會快樂,才能斷絕煩惱。想尋找最真的快樂,只有往自己的身上去找。
  20. 濟公活佛慈悲:誠心是一切病痛的良藥。要靠你自己對道的那份心,對眾生如何的奉獻,才有可能承受如此好的境遇。
  21. 濟公活佛慈悲:你能常常將葫蘆蓋打開,身體就會很健康。所以,不要將憂鬱放在心中。這個葫蘆寶蓋要常打開,裡面有靈丹妙藥;一旦靈丹妙藥打開了,你的智慧水就可以治你的心病,更可以治你身體的病。
  22. 濟公活佛慈悲:要心平氣和、性定神凝。心要平,氣要和,身體才會好。
  23. 濟公活佛慈悲:心開、智慧也就開了,很多疑難雜症也會解開了。所有的經典和道理,都是用來醫眾生的心病。
  24. 濟公活佛慈悲:要當長青樹很簡單,只要你能夠時時刻刻保持心平氣和,你就是一顆長青樹。因為心裡沒有怨恨、沒有癡想,不與人爭,你就會時時快樂。
  25. 濟公活佛慈悲:身可以積德,口可以積德,眼神可以積德,你的笑容也可以積德!所以,這個德是無所不在的,就像道也是無所不在一樣,因為行道就在微理細節中啊!
  26. 濟公活佛慈悲:仙佛並不要你們的錢,你們所做的財施、法施,都是在了你們自己的愿。行財施建設佛廟講堂以勸化世人,這就有功德。但行財施要特別注意量力而為,所以要「第一顧肚子、第二顧佛祖」。
  27. 濟公活佛慈悲:財施並不是在拼輸贏,要依個人的經濟能力。最重要的,這是要憑著你的誠心與真心的奉獻。
  28. 濟公活佛慈悲:人活在世間要頂天立地,更要行真正的佈施。身施~腳踏實地去做;心施~心存誠敬;言施~所言要合乎真理;面施~待人微笑歡喜。
  29. 濟公活佛慈悲:作揖的時候為什麼要抱合同?就是要你「看到好東西要抱在胸前,然後切實的去做」。
  30. 濟公活佛慈悲:修道是要你們認一個理,然後知一行一;能夠知道這個道理,就去行這個道理,這樣才能一步一步的解脫,一層一層的剝落,把那些凡心、俗慮、貪心、妄想都剝落乾淨。
  31. 濟公活佛慈悲:今天你們踏對了這一步正路,已經找到了一個里程碑,知道你們從理天而來,也須朝著這條路回去;要是你繞道而行的話,就會耽誤自己一生寶貴的時間!你何不當下就決定啊!
  32. 濟公活佛慈悲:理要明、心要平,時時存歡喜心。明理就是明白做人的道理,要分擔別人的痛苦,利用時間多做善事,才能發揚生命的光輝。
  33. 濟公活佛慈悲:你們每個人都有自己的妙智慧,這妙智慧在哪裡?妙智慧是要由你靈性發揮出來的。你們常說仙佛妙法無邊,其實你們每一位都是神仙啊!因為你們都是從天上來的,只是來到世間迷昧了,才成為眾生,其實你們都是未來的仙佛。
  34. 濟公活佛慈悲:如果你是善於修身處世的話,你就會時常看到自己的缺點。可是,對一個悲觀的人來講,這樣的人也比較容易自卑。那你要如何把隱藏在潛意識裡的自卑化消呢?那就得時時刻刻懂得善用自己的優點,更要能夠把缺點改變成優點,那才是修持功夫的最上層。
  35. 濟公活佛慈悲:現在三期末劫是要大刷洗的時候,所注重的是「實修」。只要是有智慧的人,上天就會考驗你,讓你用你的智慧去治理這個世界,用你的智慧去改變這個社會,改善這個社會的靡風、頹風,那才是最重要的。
  36. 濟公活佛慈悲:看到一件事情,會常反觀自己,那你才能夠融合在這世界上,你才能夠真正的治理這個世間。
  37. 濟公活佛慈悲:有心辦道並不是光辦外在的道,也要修養內在的道。外功內德要兼修。渡別人之前先渡自己,自己要先明理才能夠渡別人。
  38. 濟公活佛慈悲:在渡人的時候,不能跟人家說因為你曾經去哪裡開法會,都是道的尊貴,化掉了你的災劫。自己要先明理,要以真理去渡人,不要用這種形象顯化去渡人,人家會認為你迷信喔!要知道,唯有自心不亂,魔才不能干擾也。
  39. 濟公活佛慈悲:大家要趕快行功了愿,趁著有這個肉體借假修真,多辦佛事,多辦大家的事;大家的事就是老天的事,大家的心就是老天的心。希望你們都能立地成佛。此時此刻,懺悔過往,昨日之非,今日當下懺悔、感恩,從此要做聖賢的事。
  40. 濟公活佛慈悲:這個使命是上天給你們的,你們都是白陽時代的天使,要帶給別人歡樂,拯救別人的痛苦。
  41. 濟公活佛慈悲:靜坐可以調氣,所以你只有在靜的時候能反省,動的時候很難反省。人要辦道也要修道,辦道就是動,修道就是靜。這動靜的功夫你們都要有,才叫做真正的白陽天使。
  42. 濟公活佛慈悲:為師我要你們認識自己到底是什麼?你所付出的又是什麼?你們每個人都是聖靈的一份子,聖靈充滿,你才能夠與天地、上帝合而為一,你才可能回到上帝的身邊。你如果沒有聖靈充滿的話,永遠也踏不到上帝的門檻。
  43. 濟公活佛慈悲:希望你們能夠真正瞭解自己的使命,認識自己到底是什麼,瞭解來到這個世界上是要做什麼?一旦你瞭解了、明白了,你就要去做,而不是像草木一樣活在這世界人,一天過著一天/一年過著一年。你們都是推動這個時代巨輪的人,就要做一些有益於眾生的事情。你要像釋迦牟尼佛也好,要像孔老夫子也好,要像耶穌基督也好,最重要的是,你要瞭解「我」是什麼;先瞭解自己,你才能把自己完完全全的表現出來。
  44. 濟公活佛慈悲:生死與有無乃一體,生是有、死是無,你常常會執著在有無當中,所以會患得患失。
  45. 濟公活佛慈悲:君子善用外物,所以君子不器,不會執著於一個器皿、一種用途。要有大作為,就必須有大涵量;大涵量就要有一個主。所以,你必須以自己為師,給自己一個領導。唯有自己才能引導自己,然後才能引導人。
  46. 濟公活佛慈悲:今天你想要心安、心平,就先要了解自己的心。
  47. 濟公活佛慈悲:今天你們都是因為不了解自己,放不開,才會覺得苦、覺得無奈,才會唉聲嘆氣,生在人世間而無法清心。
  48. 濟公活佛慈悲:不了解自己,就會傷害自己,也會走上不適合自己的路,當然更會遭受很多的挫折。
  49. 濟公活佛慈悲:要真正的力行,把自己真正的想通、想透。保持自己的真心,無論任何挫折都要能趕快安撫你的心,排解周遭的事情。
  50. 濟公活佛慈悲:今天你發出一個善念,就會有佛光助你一臂、推你一把,好讓你前進得更好,所以才說心念好的,就會接觸到好的感應。
  51. 濟公活佛慈悲:心念可以撥轉業力與功德,心念好就一直加功,仙佛的佛光就跟你相應,在這裡庇護你。
  52. 濟公活佛慈悲:任何問題都沒有標準的解答,因為正確的答案是要看你的心境;你的心境是善的,你就是善的;你心境是惡的,你就是惡的。
  53. 濟公活佛慈悲:「萬法由心生,萬法由心滅」,一切就是靠自己。
  54. 濟公活佛慈悲:不要向自己的心投降,要降伏自己高傲的心、傲慢的心、不合群的心、不快樂的心,才會有快樂的心、佛心、還有菩提心,才不會常受到考驗、受到挫折。
  55. 濟公活佛慈悲:每個人都有百分之百的潛能,但卻只發揮其中一、二而已。自己加持自己最重要,為師無時無刻都在幫助你,但你要是不踏出去,為師也沒辦法啊!要是你能置之死地而後生,在你瀕臨最危險的時候,你的潛在能力就會出來了;一鞭策到自己,你的智慧就出來了。
  56. 濟公活佛慈悲:修道要認理實修,要照著天理、道理去走。
  57. 濟公活佛慈悲:為師對你們的要求只有一個,就是「自己要明理」!
  58. 濟公活佛慈悲:只要你做得正,你會怕世界末日嗎?什麼叫末日?當你的心門打不開的時候,那就是你的末日!如果你的心門沒有敞開,沒有去跟真人、眾生結緣的時候,就是你生命末日的時候。
  59. 濟公活佛慈悲:路永遠都會這麼坎坷嗎?如果你相信不會,你的路就會越走越順。要珍惜你們自己所擁有的,珍惜眼前才是最真實的。外來的牽纏,一切的外緣,都只是你們的緣,能夠看淡的,為師奉勸你們還是看淡吧!看得開,才是你們的。當你的心打開的時候,就是所謂的「心平、路就平」。
  60. 濟公活佛慈悲:與其你坐著等待機會,倒不如主動去創造機會。不要有怨恨的心,最重要的是你如何去堅固你的心;唯有你能堅固自己的心你才能夠去關心別人,才能夠身出手去支援人家、救助人家,要不然,自己都不穩了,又如何去救渡別人呢?所以修道要內外雙修。
  61. 濟公活佛慈悲:要當長青樹很簡單,只要你能夠時時刻刻保持心平氣和,你就是一顆長青樹。因為心裡沒有怨恨、沒有癡想,不與人爭,你就會時時快樂。
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