面對自己

12.29.2013
  1. 仙佛慈悲:無論做何等人,總不可有勢利氣;無論習何等業,總不可有粗浮心。
  2. 仙佛慈悲:處事有何定憑,但求此心過得去;立業無論大小,總要此身做得來。
  3. 仙佛慈悲:為學不外靜敞二字;教人先去驕墮二字。
  4. 仙佛慈悲:有真性情,須有真涵養;有大見識,乃有大文章。
  5. 仙佛慈悲:貪得者,身富而心貧;知足者,身貧而心富。
  6. 仙佛慈悲:富貴家不肯從寬,必遭橫禍;聰明人不肯學厚,必夭天年。
  7. 仙佛慈悲:見人不是,諸惡之根;見己不是,萬善之門。
  8. 仙佛慈悲:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕;富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
  9. 仙佛慈悲:慎風寒,節飲食,是從吾身上卻病法;寡嗜欲,戒煩惱,是從吾心上卻病法。
  10. 仙佛慈悲:涵養沖虛,便是身世學問;省除煩惱,何等心性安和。
  11. 仙佛慈悲:惡莫大於縱己之欲;禍莫大於言人之非。
  12. 仙佛慈悲:處逆境心,須用開拓法;處順境心,要用收斂法。
  13. 仙佛慈悲:貧不足羞,可羞在貧而無志;賤不足恥,可恥在賤而無能。
  14. 南極仙翁慈悲:演好生命的角色,使之偉大;珍惜生命的存在,使之勃發;點燃生命的火炬,使之輝耀;散發生命的光熱,使之昇華。開拓生命的領域,使之無垠;叩向生命的深處,使之永恆;領悟生命的真諦,使之達觀;創造生命的內涵,使之珍惜;付出生命的精誠,使之豐足;面對生命的坎坷,使之茁壯。
  15. 南海古佛慈悲:修道秉持公正,則心恭無私;修道忠耿平直,則心明無邪;修道篤實守忠,則心正無偏;修道樂乎行善,則心仁無為;修道奉獻犧牲,則心勇無畏;修道信實去相,則心智無著;修道真心布施,則心樂無住;修道胸懷意宏,則心廣無度;修道喜捨慈悲,則心愿無量。
  16. 濟公活佛慈悲:收得住心,便可慎獨;放得心下,便可做人;忍得住氣,就可處世;化得下氣,便可成事。
  17. 濟公活佛慈悲:變動的心─須平穩;不平的心─逞氣爭;超越的心─了俗境;任性的心,事浮沈;可愛的心,無汙穢;冷落的心,步難行;樂觀的心,皆歡喜;高妄的心,缺德性。
  18. 濟公活佛慈悲:這顆心要如何來降服,時時心中常自足;這顆心要如何來降服,時時真理來參悟;這顆心要如何來降服,時時清心掃嗔痴;這顆心要如何來降服,時時效法佛腳步。
  19. 濟公活佛慈悲:見理能進,見考能定,此謂智慧之心;見苦必救,見人必渡,此謂慈悲之心;見逆不怨,見愁不報,此謂平安之心;見色不迷,見財不貪,此謂真廉之心;見善必行,見過必改,此謂上進之心;見賢思齊,見道成道,此謂自立之心。
  20. 濟公活佛慈悲:鏡要無塵,才能照出黑白;心要無私,才能明辨是非;玉要無瑕,才能光澤耀人;心要無慾,才能悉通天地。
  21. 濟公活佛慈悲:性躁心粗者,一事無成;心和氣平者,百福自集。
  22. 張法律主慈悲:一念之公天意體;一念之正少分歧;一念之真赤子居;一念之實不染泥;一念之省迴光照;一念之悟暗不欺;一念之勤怠惰離;一念之儉表範儀;一念之誠奠根基;一念之和手足攜,一念之行明道義;一念之危忘自己。
  23. 韓湘子大仙慈悲:有福莫享盡,當存布施之心;有樂莫過盡,當存思危之心;有才莫展盡,當存謙虛之心;有言莫道盡,當存謹慎之心;有勢莫使盡,當存積德之心;有苦莫怨盡,當存感恩之心;有過莫掩盡,當存悔改之心;有名莫炫盡,當存韜藏之心;有功莫佔盡,當存回饋之心。
  24. 仙佛慈悲:心保至誠必無偽;心思澄靜必無擾;心明善辯必無疑;心寬慮廣必無礙;心用利眾必無怨;心任上天必無虧。
  25. 仙佛慈悲:心者,清淨如水,則養心之道得焉;心者,實質如木,則存心之道得焉;心者,通運如土,則用心之道得焉。
  26. 仙佛慈悲:青取於藍而勝於藍,冰水為之而寒於水;故君子博學、審問、慎思、明辨、篤行,豈庸眾駑散,怠慢慓棄,逞慾不檢束乎?
  27. 仙佛慈悲:顛沛拂逆生厭惡之心,奮起忍耐之力;意志萎靡生衰竭之心,奮起鼓舞之力;爭新好奇生疑道之心,奮起執持之力;急遽疲勞生苟且之心,奮起敬慎之力;傲慢亢高生驕縱之心,奮起謙益之力。
  28. 濟公活佛慈悲:以至誠,為道德之泉源;以信心,為進道之砥石;以積極,為開發之盾牌;以智慧,為斷疑之利劍。
  29. 濟公活佛慈悲:物欲私偏之心─要驅逐它;堅恆赤子之心─要保持它;瞋怨脾氣之過─要遏止它;博愛濟人之志─要善用它;妄言任性之為,要改掉它;忍讓謙和之德─要擁有它;懈怠好奇之病─要治療它;佛規聖語之教─要遵守它。
  30. 濟公活佛慈悲:有用心,才會契入智慧之道理;有考驗,才會顯出當下之堅毅;有承擔,才會培養寬闊之氣宇;有施予,才會累積未來之福氣;有大愛,才會發揮心靈之美麗。
  31. 濟公活佛慈悲:承擔自己的天命,了悟自己的使命,開啟自己的生命,創造眾生的慧命。
  32. 濟公活佛慈悲:試煉你生命的精誠,燃放你生命的火炬,揮寫你白陽的詩篇,彈奏你心靈的樂章。
  33. 仙佛慈悲:要有~永不更易的信心;要有~永不後退的道心;要有~永不熄滅的慧心;要有~永不失落的愛心;要有~永不變質的善心;要有~永不冷卻的熱心;要有~永不失望的悲心。
  34. 仙佛慈悲:以天命為重,以佛法為尊,以普渡為心,以善言為寶,以賢才為命,以規戒為法。
  35. 仙佛慈悲:生而不惑─智慧的展現;生而不憂─仁心的表現;生而不懼─真勇的表現。
  36. 濟公活佛慈悲:欲了生死,先有出塵之志;欲明真理,先有菩提之悟;欲化眾生,先有慈悲之心;欲容萬物,先有寬卓之量;欲辨是非,先有定靜之智;欲學聖賢,先有忠恕之行;欲擔大任,先有堅毅之力;欲要真樂,先有歷煉之苦;欲悔過錯,先有虔誠之意;欲要天助,先有宏大之愿。
  37. 濟公活佛慈悲:要有處變不驚的定力;要有百折不撓的毅力;要有文武兼修的能力;要有聰智遠見的慧力。
  38. 濟公活佛慈悲:有清楚的觀照力,有正確的判斷力,有合理的思維力,有果決的自信力,有克己的自制力。
  39. 仙佛慈悲:忠孝為齊家之本,詩書為起家之本,謹慎為保家之本,勤儉為治家之本,積善為傳家之本。
  40. 仙佛慈悲:以前言往行,為師友;以忠信篤敬,為修持;以作善降祥,為受用;以樂天知命,為歸依。
  41. 仙佛慈悲:信力以破諸邪行;念力以破諸邪念;定力以破諸亂想;慧力以破諸迷惑。
  42. 仙佛慈悲:修道,只貴品德不問地位;行道,只重熱誠不論貧富。
  43. 仙佛慈悲:讀書,以明天理為本;事親,以得歡心為本;養生,以少惱怒為本;立身,以不妄語為本;待人,以主誠恕為本;居家,以不晏起為本;處世,以多忍讓為本;修道,以立功德為本;信仰,以主恆誠為本;養心,以寡私慾為本;養身,以節飲食為本;治家,以持勤儉為本。
  44. 仙佛慈悲:治心功夫在定靜,治人功夫在誠信,治事功夫在精規,治身功夫在勤養。
  45. 仙佛慈悲:明乎使命,則鞠躬盡瘁;明乎正義,則濟弱扶傾;明乎事理,則玲瓏圓滿;明乎志學,則移樽就教;明乎生死,則超凡入聖。
  46. 藍采和大仙慈悲:人之視瞻氣靜神凝,則內涵之德必高;人之性格溫文敦厚,則命運之路必寬;人之存心慈悲忠恕,則享有之福必厚。
  47. 李鐵拐大仙慈悲:明乎天命,則立身行道;明乎真理,則鍥而不捨;明乎禮節,則遵前導後;明乎品德,則嘉言懿行;明乎根本,則窮源溯流。
  48. 院長大人慈悲:以智輔仁,有正確的方向前趨;以仁存心,有正確的慈悲動力;以勇實踐,有正確的作為期許。
  49. 哪吒三太子慈悲:生命猶似朝陽,滿懷希望,散發光煜;生命猶似老榕,包容堅毅,生機栩栩;生命猶似落花,委地成泥,養分培給;生命猶似琢玉,慢工細雕,方成美玉。生命猶似傳承,克紹箕裘,代代延續;生命猶似競賽,屢仆屢起,自強不息;生命猶似心曲,曲中有真實的自己。
  50. 活佛恩師慈悲:人之心胸,有慾則窄,無慾則寬;人之心術,有慾則險,無慾則平;人之心事,有慾則憂,無慾則安;人之心氣,有慾則餒,無慾則剛。
  51. 仙佛慈悲:以妙智慧作忍辱之啟示,自無短見輕視;以大悲心作忍辱之容度,自無瞋恨忿怒;以無我相作忍辱之實踐,自無怨懟煩惱;以大忍行作忍辱之極則,自無猶疑不堅;以正義作忍辱之主力,自無矯揉造作。
  52. 仙佛慈悲:自我的覺悟,勝過他人的規勸;良心的譴責,重於任何的懲罰。
  53. 濟公活佛慈悲:生而不惑,心智也;生而不憂,心仁也;死而不愧,心安也;死而不怨,心樂也;苦而不貪,心足也;苦而不恨,心寬也;樂而不淫,心正也;樂而不亂,心禮也。
  54. 濟公活佛慈悲:身體最難醫的─就是絕症;心理最難醫的─就是癥結;自性最難醫的─就是癡病。
  55. 仙佛慈悲:要拴心,不要為心所拴;要役物,不要為物所役;要轉境,不要為境所轉。
  56. 濟公活佛慈悲:吉凶禍福,是天主張;毀譽予奪,是人主張;立身行道,是我主張。
  57. 濟公活佛慈悲:一個製箭的人,定會設法使箭筆直;一個挖溝的人,定會設法使溝通順;一個智慧的人,定會設法使心純正。
  58. 濟公活佛慈悲:此身常放在明悟處,榮辱得失不能差遣我;此心常安在純靜處,是非利害不能瞞昧我。
  59. 藍采和大仙慈悲:高明之士,任難任之事不窮;博厚之士,受難受之苦不怒;練達之士,處難處之人不躁;精勢之士,應難應之變不驚;豪傑之士,捨難捨之命不悔;精進之士,學難學之道不輟。
  60. 仙佛慈悲:見人不是處,反觀以自省;見人過份處,反觀以自誠;見人隨便處,反觀以自律;見人怪癖處,反觀以自照;見人偏私處,反觀以自正;見人失敗處,反觀以自謹;見人墮落處,反觀以自覺;見人愚行處,反觀以自明。
  61. 仙佛慈悲:君子責己,小人責人,有過知悔者,不失為君子。人之過失,猶身之有疾病,律己則寡過。
  62. 仙佛慈悲:為善如負重登山,志雖立而力猶恐不及;為惡如乘駿馬走坡,雖不加鞭策亦不能制。
  63. 曹國舅大仙慈悲:當你改變決心時應有~如聖賢之心胸,如明月般清淨,如暖陽般和煦,如和風般舒情。
  64. 濟公活佛慈悲:眼睛要長在心裏─觀察自己;嘴巴要放在心上─評論自己;事事肯放過別人─則德日宏;時時不放過自己─則學日益。
  65. 濟公活佛慈悲:思事第一法─寧耐;處事第一法─安祥;保身第一法─謙退;處人第一法─涵容;養心第一法─置生死於度外。
  66. 仙佛慈悲:聖人有養,是養性;君子有養,是養心;凡夫有養,是養身。
  67. 仙佛慈悲:修行~以慎獨為宗,以體認天理為要,以日用尋常為實際。
  68. 仙佛慈悲:口無妄言,耳無妄聽,心無妄念,身無妄動,內無欺己,外無欺人,上不欺天,下不愧地。
  69. 仙佛慈悲:修道要能~反省,以杜人之罪我;容忍,以受人之欺我;檢討,以解人之謗我;忠誠,以使人之信我;虛心,以聽人之教我;盡職,以報人之任我;恭己,以得人之敬我;平易,以讓人之親我;量力,以助人之求我。
  70. 仙佛慈悲:修道要有~光風霽月之心胸,雲中白鶴之亮節,海闊天空之度量,匠心獨運之慧智,金聲玉振之言辭,一柱擎天之才幹,頂天立地之行為,迎刃而解之道學,普濟三曹之仁心。
  71. 仙佛慈悲:不固執己見,要溫柔圓融;不文過飾非,要省察己錯;不自私偏心,要公正齋莊;不有始無終,要樹立典範;不迷於顯化,要認理為真;不執著形相,要信念鞏固。
  72. 仙佛慈悲:木有所養,則本固而枝葉茂;水有所養,則泉源壯而流脈長,灌溉之利溥;人有所養,志氣大則見識明,忠義之志出;苟得其養,無物不長也。
  73. 仙佛慈悲:立身行道,為無為,而事無事;如臨深淵,如履薄冰,謹慎戒懼,言必恭,行必正,猶慎其獨也。
  74. 仙佛慈悲:有作為者器宇不凡;有受用者鋒芒不露;有才性和定屬大才;有智氣和定屬大智。
  75. 仙佛慈悲:盡心則無愧,平心則無偏。
  76. 仙佛慈悲:處逆境,乃是煉心之境;處順境,乃是修心之境。
  77. 仙佛慈悲:水之德,川流不息,潤澤彌遠而不為;水之義,卑下倨邑,必修其理而不悖;水之道,浩浩沛沛,衍無屈盡而不滯;水之勇,滾滾以赴,百仞之溪而不懼;水之法,至量必平,止居善地而不差;水之正,盛不求慨,淵靜自然而不偏;水之察,綽約微達,隨方就圓而不私;水之志,發源必東,奔流滄海而不止。
  78. 仙佛慈悲:三多~學問多,涵養多,功德多。
  79. 仙佛慈悲:口不妄言,身不妄行,心不妄動~君子所以存誠;上不欺天,內不欺己,外不欺人~君子所以慎獨。
  80. 仙佛慈悲:培養公正的天心,培養謙虛的態度,培養剛毅的節操,培養堅忍的意志。
  81. 仙佛慈悲:剛大,以養吾之志;寬裕,以養吾之量;嚴稜,以養吾之操;果斷,以養吾之智;凝重,以養吾之氣;神明,以養吾之清;克己,以養吾之品;內涵,以養吾之德。
  82. 院長大人慈悲:消俗氣,養道氣,以切磋入規格;消戾氣,養善氣,以成就其人格;消暑氣,養靈氣,以琢磨成佛格。
  83. 漢鍾離大仙慈悲:格物寡欲,為養性之道;息瞋發願,為悟道之門;消痴去奢,為入道之徑;剷除愛妄,為修德之路;消貪解瞋,為平心之鑑;革除淫邪,為靜心之達;摒除疑惑,為慎思之能;去除妒心,為培德之首。
  84. 南海觀音慈悲:人能心如止水避高就下,此便居善地;人能虛心養志涵光內照,此便心善淵;人能愛物不遺教人不倦,此便與善仁;人能言語真誠心口如一,此便言善信;人能因物付物盡己盡人,此便政善治;人能曲直方圓隨宜適用,此便事善能,人能可行則行可止則止,此便動善時。
  85. 濟公活佛慈悲:靜乎心則應天地,心馳則不明;靜乎意則智慧生,意亂則不清;靜乎思則明拙見,思邪則不仁;靜乎氣則火侯足,氣燥則不安;靜乎情則致中和,情妄則不平;靜乎身則品端正,身歪則不尊;靜乎學則精益精,學偏則不恒;靜乎事則理通達,事桀則不善。
  86. 濟公活佛慈悲:天地間真滋味,惟靜者能嘗得出;天地間真機括,惟靜者能識得透;天地間真情景,惟靜者能觀得破。
  87. 濟公活佛慈悲:靜存主敬,而齊其參贊天地;靜身篤行,而恒其自強不息;靜觀宇宙,而得其玄妙奧理;靜體天心,而臻其圓滿契機。
  88. 觀音菩薩慈悲:儉以目,所以養神;儉以言,所以養氣;儉以欲,所以養精;儉以事,所以養心;儉以心,所以出生死。
  89. 觀音菩薩慈悲:薄滋味,可以養神;息瞋恨,可以養氣;受屈辱低下,可以養德;收心迴光淡泊,可以養道。
  90. 觀音菩薩慈悲:靜氣平穩,而育其謙和有禮;靜心定性,而現其覺智菩提;靜念欲寡,而培其凜然正氣;靜動合宜,而契其人生真諦。
  91. 仙佛慈悲:高明之士,事是有外面而來,每每就事了事;愚痴之人,事是由內心所生,每每就事多事。
  92. 仙佛慈悲:非淡泊無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以兼覆,非平正無以制斷。
  93. 仙佛慈悲:正己心,即是基本善心;孝雙親,即是應該善行;忠信誠,即是處世善行;勸人善,即是慈悲善行;錢濟困,即是布施善行。
  94. 仙佛慈悲:福者福德也,欲求福者須積善以行功;慧者智慧也,欲得慧者先格欲以契機。
  95. 濟公活佛慈悲:存好心,說好話,做好事,學善人;改毛病,去脾氣,無私心,修真理。
  96. 濟公活佛慈悲:先己則能率人,律己則能服人,量寬則能得人,有德則能聚人。
  97. 仙佛慈悲:欲求圓,先得和,欲求和,先得放下,欲求放下,先得息心。
  98. 仙佛慈悲:情因誠,才稱至情;理因行,才稱真理;法因守,才稱知法。
  99. 仙佛慈悲:切以德為用,感恩乃動力,隨喜乃推力,慈悲乃能力,忠恕乃助力。
  100. 濟公活佛慈悲:勿說無益身心之語,勿為無益身心之事,勿近無益身心之人,勿入無益身心之境,勿展無益身心之書。
  101. 濟公活佛慈悲:一星之火,可燒萬頃之山;半句非言,誤損平生之德。
  102. 濟公活佛慈悲:要刻苦勤儉,免得障累;要安於藏拙,免得事累;要減少應酬,免得情累;無貪瞋妄想,免得心累;不計冤仇,不戀親愛,免人我牽纏之累。
  103. 仙佛慈悲:戒饞言以寡孽,戒忿言以釋怨,戒邪言以正心,戒狂言以避禍。
  104. 濟公活佛慈悲:飲食不當則病─口所造;肆欲耗神則病─身所造;愛怒疾适則病─心所造;出口傷人則禍─口所造;結怨滋事則禍─身所造;責人怨己則禍─心所造。
  105. 濟公活佛慈悲:片言必謹則福─口所造;饒人退讓則福─身所造;和氣致祥則福─心所造;終日善言則壽─口所造;寡欲少肉則壽─身所造;寧靜致遠則壽─心所造。
  106. 濟公活佛慈悲:能容忍,自然免禍;能安靜,自然養福。
  107. 濟公活佛慈悲:一言不正,可啟萬人之譏;一行不正,可引萬人之責;一身不正,可惹萬人之厭。
  108. 仙佛慈悲:路,好不好走,其實在於你們的內心而已。你快樂,也是過一天;不愉快,也是過一天;滿身的怨、恨、惱、怒、煩,也是過一天,只是傷害你自己而已。
  109. 仙佛慈悲:修道很簡單!第一、將不好的習慣改掉。第二、要捨己為人,不求回報。第三、雖遭受人情冷暖,仍然熱情澎湃,濟世救人。
  110. 仙佛慈悲:學道就是在學你們不行和不及的。
  111. 仙佛慈悲:沒有擔責任,就難感受修辦真味。
  112. 濟公活佛慈悲:很多機會不是每次都有的,包括生命也是一樣;我們不能保證我們還有沒有下輩子,唯一能把握的就是「現在」。
  113. 濟公活佛慈悲:機緣上天一樣的給予,接得到、接不到都要看功夫,看你有沒有心而已。
  114. 濟公活佛慈悲:修道要耐得起考驗、要自我反省、要內斂,要懂得進思盡忠,退思補過。
  115. 濟公活佛慈悲:魔界,都是心思很細、好起不平之人,才會進入。
  116. 濟公活佛慈悲:修道的阻礙,其實不是外來的,所謂~「外魔易治,心魔難治」,難管的是任意,能防的是慣病。
  117. 濟公活佛慈悲:財不動便腐化,濟人便善化;富而能施,福也;貧而能施,貴也;儉而能施,仁也。
  118. 濟公活佛慈悲:福者富也,慧者貴也。富貴為世人所喜愛,殊不知福慧為富貴之本,尤須栽培。
  119. 濟公活佛慈悲:世界上最困難的事是認識自己,最容易的事是武斷別人。
  120. 濟公活佛慈悲:修身莫過於慎言行;修心莫過於寡欲;修性莫過於除罪過。
  121. 濟公活佛慈悲:內修己過,不見他人是非,則是真修;不斷的看自己,則不會看到他人的是非。
  122. 濟公活佛慈悲:修道就在「當下」,你的一個念頭出來,好的能去把握,壞的能夠警覺,這便是修道。
  123. 濟公活佛慈悲:對自己的言行要去對照一下,你有幾年道齡,就應有幾年的長進。
  124. 白水聖帝慈悲:凡對不住天的事,一件也不做;對不住人的話,一句也不說。寧可人負我,我不能負人。
  125. 觀音大士慈悲:因為有「得」的心理,就會有「失」的痛苦;得者不貪著,失者無罣礙,得失不存心田,何來痛苦煩惱!
  126. 觀音大士慈悲:心好命就好,念正運自通,改命運不如改念頭,念頭革除清淨,順天而行,自然鴻運亨通。
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