面對自己

09.01.2012
  1. 濟公活佛慈悲:每一個人都有他修辦的過程,可是要勇往直前,只有一個方法,就是勇敢地面對自己的心,不要逃避。我們常說:「痛定思痛,置之死地而後生。」,就是這個意思。
    
  2. 藍大仙慈悲:人啊!最大的敵人是自己,最難面對的也是自己。不是不知道,而是不想面對自己的過錯。
    
  3. 活佛老師慈悲:在真理的面前,沒有「理由」這兩個字;在聖佛的面前,沒有「困難」這兩個字。
    
  4. 藍大仙慈悲:現在修道就是從科學併入哲學,這樣才高超。不然空有科學而沒有哲學,就變成空心,沒有一個根本;有哲學沒有科學,就等於光論玄妙,落於空談就不會進步。科學是把哲學的理論拿來應用,體用兼併,所以修道就是要讓我們尋回根本。
    
  5. 紫衣真人慈悲:修道要古老化,辦事要科學化,並非修道人較古板,只是修道人要合乎中庸。
    
  6. 濟公活佛慈悲:修道古老化、辦道現代化,但亦不可因新科技而忘失道的宗旨。
    
  7. 李大仙慈悲:現今的人只講求科技文明發達,不講求道德。但文明能製造天地嗎?科學家雖然偉大,創造火箭,可否創造天地、創造人?科技雖可創造機器人,但卻不能創造一個人;雖可創造人工心臟,去無法創造人心,所以科學雖可發明許多東西,但一切都無法盡善盡美。人生要達到盡善盡美,唯有從修煉做起,所以修道在修心。
    
  8. 漢鍾離大仙慈悲:修道不是進便是退,要愈考愈煉愈精光,做個「不動如山、悲心如泉」的真修道人,才有能力帶動大家共修共辦這一場。
    
  9. 不休息菩薩慈悲:希望你們好好帶動,好好真正帶動「內修」;只有「內修」,觀己行舉,才不會有越矩,才會處處分寸得宜,處之泰然。
    
  10. 中華聖母慈悲:內德如何修?要不斷的內修己過,不見他人是非,則是真修;不斷的看自己,則不會看他人的是非。
    
  11. 活佛老師慈悲:內在的反省,是外在行功的基礎。
    
  12. 活佛師尊慈悲:修道人要學習「聰者聽人」,而不是一味地固執;再學習「明者反觀」。聰明的人是不固執,多聽別人的勸導,靜的時候能存養省察,動的時候不亂我心,時時刻刻反觀自省,反省一下自己的思想,有沒有合乎天理良心?
    
  13. 濟公活佛慈悲:常常來佛堂就會像佛,為什麼?天天看、天天學,有一天就會成。
    
  14. 南極仙翁慈悲:千萬不要小看自己,人怎麼做,天就怎麼撥轉。
    
  15. 活佛老師慈悲:知而不學,為「無緣」;學而不實,為「無份」。
    
  16. 活佛老師慈悲:真正的衰退,不是「白髮」和「皺紋」,而是停止了「學習」和「進取」。
    
  17. 藍大仙慈悲:年紀輕的要有作為,年紀大者也不要看輕自己。所謂「一枝草一點露」,每個人都有不同的才華與智慧,所以社會才會多采多姿。如果每人都想高高在上,那平常的工作誰來做呢?
    
  18. 南極仙長慈悲:咱們做人要認識自己,每個人都有自己的智慧,一生當中所走的路、所做的事,自己要了解什麼才是人生的真正的道路。
    
  19. 呂法律主慈悲:使命是什麼?和同修、道親之間要互相敬重、彼此提攜,以禮規諫;在上位者不能愩高我慢,在下位者不能因上位者做事不圓滿而亂了腳步、忘了初發心,這才叫做「使命」。
    
  20. 南極仙翁慈悲:了解自己的使命,重新認識你們自己,如果你打不破以往的自己,還是跟以往一模一樣,上天拿你沒辦法,那只有交給你的冤欠來成全,懺而不悔一樣沒有用的。
    
  21. 濟公活佛慈悲:有事要問老師,這表示你是有所求的。為什麼不問問你自己的良知呢?你有個良心本師,當你遇到困難時,只會向外求救,卻不知道把心靜下來,聽聽你裡面的那個良心本師的聲音。你聽祂問祂,祂就會告訴你怎麼做。
    
  22. 李大仙慈悲:你們的老師把開心門打開了,幫你們打開心中的門窗,接下來的要你們自己去除心中的黑暗,換來光明。
    
  23. 南極仙翁慈悲:願意好好對待自己的人,要心開開、每天快快樂樂的。遇到痛苦,以智慧來解決,不要只以你的能力、以你的經驗來判斷事情,或拿來看人、看事、看物。
    
  24. 張果老大仙慈悲:浪高浪低,水一樣是水;人有苦樂,心一樣是心。那裡來,就從那裡去,癥結都在自己。想得開、化得開就放下、放下了,水依然是水,苦樂也沾不了你的心。
    
  25. 鍾離權大仙慈悲:余今引你一條路,超生了死還故鄉,不在閻君之管束。浩然長養貫三千,紅蓮能出污泥土,笑看人間,粉墨登場唱一齣。
    
  26. 達摩祖師慈悲:萬法歸一,一歸於眾生、歸於道,一就是道;做不出來,行不出來,就不是道。心法、心法,縱使把心經背爛了,如果不拿出你心中那一本經典,不行出你心中那一部經典,你還是無法找到你自己。
    
  27. 活佛老師慈悲:徒兒要以德服人、以德化人、以德報怨,最重要的是要「以德報恩」。朝著「修真行正」去做,別忘了「修真行正,萬教歸一」。
    
  28. 耶穌真主慈悲:佛教、儒教、道教、回教都一樣,都要把他的弟子歸於一理。
    
  29. 南海古佛慈悲:千手千眼觀世音菩薩是「一眼觀時千眼觀,一手動時千手動」。
    
  30. 三天主考慈悲:縱有富貴千千萬,不如心中一個禪。
    
  31. 考試院長慈悲:萬鐘一髮存乎心,千江千月月一輪,心曠肚大容萬物,心隘量小爭紛紛。
    
  32. 李大仙慈悲:道要自己去找,用心去參悟,就能體會得到。心念很重要,心念若正,一切都正,所體會的也會正;心念若偏,一切都偏,體會出來的道理也跟著偏。如何分辨念頭的正邪?莫思量,一思量便落入兩邊,如何得正?只要能觀照得到念頭起落處,將念念回歸不動的自性本心,就一切瞭然。
    
  33. 活佛老師慈悲:「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業。」此心不善,便是邪;此心不正,就是歪;此心不公,就是私,昇降就從此判別,所以修道當「慎心物於隱微」。
    
  34. 濟公活佛慈悲:「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業。」菩提心是根本,失去根本,修諸善法都無益。
    
  35. 觀音菩薩慈悲:心正一切就正,現在行走人間,最重要的是要有浩然正氣。浩然正氣,不是不怕事,而是俯仰之間「不愧於心」。今日咱們是修道人,代表的就是道,道這麼好、這麼真、這麼可貴,是不允許孽子將它污染的。
    
  36. 地藏古佛慈悲:希望你們處處時時以佛心為心,以你們師尊、師母之志為志,你們的心時時保持著純正無邪,所謂「心正成佛」,心邪你就會成魔。希望你們自己的心念,要好好把持住。
    
  37. 院長大人慈悲:能做到不偏差,就算是負責任,這就是道與生命的密切關係。
    
  38. 文昌帝君慈悲:修道的根基要紮好,紮穩自己的腳跟,握住一條金線,別輕易聽信邪說。如果理路不清,很容易受到外境影響!
    
  39. 南極仙翁慈悲:火候要自己關起門來煉,關起哪個門煉?心門。話一進耳,要入耳不入心;色一進眼,要入眼不入心。如此便是煉火候,是在同修共辦中鍛鍊!純不純青?馬上就看得出來。
    
  40. 濟公活佛慈悲:徒兒,修道要緊握一條金線,認理實修;行道辦道中,要「念無私,行無為、勞無怨、功無居,上求佛道,下化眾生,志在聖賢,始終如一」。
    
  41. 活佛老師慈悲:徒兒的根若紮不穩,紮得不深,考驗就愈多。
    
  42. 鑑班院長慈悲:考驗並非真的要把你們考倒,而是要淬煉你們的勇氣和智慧,是要考驗你們修道的觀念正不正確?
    
  43. 鑑班院長慈悲:用什麼填寫考卷?考卷要用智慧來填寫。
    
  44. 鑑班院長慈悲:人事當中的考驗,就在你們的生活中,也是上天最常出的試題卷。小的問題,是由你自己生成的,大的問題是上天給你的考驗。而什麼叫「小問題」呢?就是你與別人不和時所發生的問題,就叫做「小問題」;上天給你人事上的考驗,就是要你更明白更堅定修辦道的心,所以在你的生活、聖凡當中出題。你們要小心填寫,題題突破,才能金榜題名。
    
  45. 南極仙翁慈悲:種樹要培根,修道要培德,心沒有提昇,就容易失去方向,心偏一切偏;心假一切假;心虛則結假果,這是因為「因」不正,「果」就不正。
    
  46. 李哪吒三太子慈悲:樹茂根深固,真知方了悟,得甘必先苦,樂自心中足。
    
  47. 三天主考慈悲:左召日右召月,日月合光明現;頭頂天腳立地,天地闢雜亂除。
    
  48. 張果老大仙慈悲:一個君子所思所想所動的每一念,都是如何固守他的本位,因為「本立而道生」嘛!
    
  49. 南海古佛慈悲:智慧從何而來啊?從懺悔而來啊!懺悔本是良心顯現,你若良心顯現,必生智慧,本著你的良心來做,皆不怕外道邪魔。
    
  50. 月慧師母慈悲:懺悔的「懺」,怎麼寫啊?「忏」。可以千萬種心啊!想要把千萬種的心除去,容不容易啊?而「悔」字又是怎麼寫的?「悔」。當你們(每次)要發出這個念頭的時候,是不是先問自己會不會後悔呢?
    
  51. 鎮殿將軍慈悲:多辦多錯,少辦少錯,請問還辦不辦?多一事不如少一事,少事不如不做事,是嗎?
    
  52. 教化菩薩慈悲:「不在其位,不謀其政」;是非皆因多開口,煩惱也因強出頭,是不是?既要修辦,就多善用你的天職本位,但也不要在名位上爭功德;該說的就說,該當仁不讓的就勇往直前,可別因多做多就乾脆什麼都不做,你躲開縮進去了,那是你福薄命小。一個真修道人,是忘了自己的利害得失,放眼在眾生的利益上,不動一個私己的念頭,又何來的煩惱與不安?
    
  53. 濟公活佛慈悲:行善願要能專一,你能夠專一,自然而然是很好的人才。所謂人有善願,天必從之。
    
  54. 鑑班院長慈悲:這些成功例子,都在專心一意。
    
  55. 岳法律主慈悲:一心許天,無悔言;丹心一片,正氣添。
    
  56. 教化菩薩慈悲:請用正心,劈邪斬魔光明撥,因為真道需要正修,才化干戈為玉帛;請用正心,牢記天恩師德,因為天地將毀滅,真功實善才得脫。
    
  57. 月慧師母慈悲:人貧窮不可恥,心中不磊落才可恥。
    
  58. 南極仙翁慈悲:一個好人才,必得以德為先;有德才有實學,有才無德,會讓人討厭。
    
  59. 活佛老師慈悲:對人不可太特別,太特別就有是是非非;秉公的話,就是替師行道,替為師行道就是「公」;替「魔」行道就是私,私心湧現,就契入魔道了。
    
  60. 茂田師兄慈悲:心中有私,哪容得了萬物?弟妹可知你心中的魔王是什麼?你的自私自利。心中的魔不去掉,永遠都留在心中,修道就會有障礙。
    
  61. 南極仙翁慈悲:「道高一尺,魔高一丈」,是嗎?你自己的心念,自己的心魔比道還要高,稍不留心就往下墜。
    
  62. 鎮殿元帥、鎮殿將軍慈悲:人心打不死,枉談修行,人心多自私、成見、我見,人心多胡思醉生夢死,人心總是痴輪迴種子。
    
  63. 南極仙翁慈悲:懺悔,最主要就是要打破你們的執著,打死你們的人心,才開你們的心結,是不是?你打了沒有?人不打不成器,是不是?所以就像仙翁我所說的,你們沒有一個做到,才落在感覺當中,你們慚不慚愧?
    
  64. 南極仙翁慈悲:不掃除三毒,地獄根難除;不長養浩然氣,難明根本處。就從寬容待人開始,懷抱忠恕慈悲去慈愛眾生,這才是真正的了愿了罪,還自己本來乾乾淨淨的面目。
    
  65. 考試院長慈悲:人我一視親其親,動靜兩忘塵非塵,佛率天真淨其淨,何須禪定悟仁君,打開葫蘆見玄蘊,泉水湧出成甘霖,真空生妙豈言盡,是聖是賢不予云。
    
  66. 南極老仙翁慈悲:有智慧的人總是懂得把握當下所擁有的;沒智慧的人總是去追求看不到的東西、望塵莫及的東西。 老母說過一句話:「多行才有經驗、才有智慧。」
    
  67. 濟公活佛慈悲:讀書有學問,做人也是有學問。人與人相處的學問,書上學不到,要身體力行。從彼此的接觸、共事、相處中去磨煉、學習、感受,累積下來的,便是學問。
    
  68. 濟公活佛慈悲:修道在隱微當中,要誠要敬,心正身才能正,才能真正做到「克己復禮、推己及人」。你把自己站穩了,也才能夠給予別人,即使自己不說,別人看了也能感受得到。所以道理不在於深,在於你「用心」去行。
    
  69. 中華聖母慈悲:如果常內自省,神氣自安。神氣不安,就是不了解自己,沒有返照自己。修道要不斷地自我進步提昇,你神氣安了,才算是有真功夫。
    
  70. 教化菩薩慈悲:修道人每天都要自我反省,存心養性,常存道心,涵養你的真佛性。真佛性一現,心中的五蘊一掃而空,自與 無生老母會面。
    
  71. 活佛老師慈悲:要讓這個世界太平,而其中要從最根本的做起,也就是這個心要平。我們的心要是不平,那麼萬象都是一種虛假。
    
  72. 何仙姑大仙慈悲:不管在何地,修道修心地。
    
  73. 月慧師母慈悲:以前的不要想,現在的不要怨,以後也不要多去思考,過去心、現在心、未來心,我們都要除掉,三昧就達到了,三昧就是戒、定、慧,用三昧除去地獄三條根~貪、嗔、痴。
    
  74. 濟公活佛慈悲:幾行衰柳絕鳴蟬,等候開春回暖,廉隅我心在玉壺,何慮人言道短長,幾番思量立志向,月下不怕影孤單,捎家書,歸期填,雁字回時功圓滿。
    
  75. 報事靈童慈悲:我心已安,不慍於怨,眾人有怨,我行無怨!我心已安,不患於病,眾人有病,我行無病!我心已安,不執於貪,眾人有貪,我行無貪!我心已安,不落於痴,眾人有痴,我行無痴!我心已安,不患於憂,我心清靜,光明無愁!
    
  76. 濟公活佛、智慧小仙童慈悲:世上百樣人,卻只須一樣米,就可以養得飽。使千萬的心啊!卻只要一個真理,就可以攝受。真理的參悟、真理的實踐、真理的省思,是在日常生活當中不斷的去揣摩、不斷的去研究探索。行得正,坐得也要正!於行住坐臥當中,都按照這個理,理者理也,理者道也;道是啥?道是路!這一條明明白白的路,可是偏偏有的人卻選擇那一條十字路,那一條雙岔路,這之所以為什麼說「千千萬萬不能行」的原因,就在這裡而已!
    
  77. 藍大仙慈悲:修道最快樂,如人飲水,冷暖自知,心態如果沒有走偏,自然會快樂。
    
  78. 漢鍾離大仙慈悲:只要賢士用心,不背天理良心,以公心事天,就會有一大片的道場出現。
    
  79. 南極仙翁慈悲:上天慈悲,天事人辦,人虧天補,只要出發點是天心為公,時時心存感恩,上天自然會幫你們安排好的。
    
  80. 南海古佛慈悲:凡事要多感恩!
    
  81. 何仙姑大仙慈悲:做佛事也是為自己好,讓你的家庭更平安更幸福,讓「萬家生佛」。
    
  82. 南極仙翁慈悲:把心中的垃圾掃乾淨,格除物欲後才能致和,有了妙智慧,當然真神能保佑闔家平安。
    
  83. 天然古佛慈悲:我們每天把垃圾收集裝入塑膠袋中,袋口綁緊,垃圾車的清潔人員就很容易的一袋袋丟入車中處理;若袋口綁不好,或垃圾太滿掉落滿地,就會帶給清潔人員麻煩。
    
  84. 活佛老師慈悲:每日給自己五分鐘,祝禱自己和平以對,祝禱眾生,康健平安,修成正和,功成太和。
    
  85. 南海古佛慈悲:要懺悔隱微之處,懺你每個起心動念,你念頭沒有懺,你的念念就會起波,性海起波怎麼平靜?怎麼清靜?起心對待牽纏一些惡因緣,你怎麼了?一切都懺不乾淨,惡種子永遠在那裡,等待時機發芽。
    
  86. 和合二仙慈悲:每一個人都有菩提種子,要讓菩提種子發芽,菩提種一發芽,意識田中的壞胚子就起不來,就像陽光普照,陰霾自動消失。
    
  87. 鍾離權大仙慈悲:一顆種子要在適合的天時、地利,並藉著陽光、空氣、水的因緣,加上農夫的「用心」經營,才能慢慢發芽,可見種子本身就有生機。賢士們都是上天留下來的好種子,在你們身上有著生生不息的生機,要把這生機傳承下去,做道的延續。
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