找回自己

12.11.2020
  1. 濟公活佛慈悲:快樂的聽道,快樂的學習,快樂的付出,快樂的前趨,快樂的渡人,快樂的修行,快樂的建功,快樂的任承。
  2. 濟公活佛慈悲:望月興嘆無語倚西樓,秋雁難飛葉葉梧桐落,雙鯉書寄東州年復年,多少晨昏等待徒回首。
  3. 濟公活佛慈悲:望月興嘆無語為徒儔,有口難言徒兒埋怨多,誰知憐濟公心幾多愁,暗藏悲酸獨自淚滴流。
  4. 南屏濟公慈悲:來到佛堂,「佛規」要注意,這樣子是修道的第一步。看到人不理不睬,跟外面是一樣的;來到佛堂,大家都是 老母的子女,都是手足兄弟姐妹,靈性都是一樣的。眾生皆有佛性,眾生是平等的。人的靈性和雞、貓、狗是一樣的。仙佛看到是人的靈性、佛性,所以你們千萬不要認為,眾生、畜生你們可以欺負,佛性皆平等,如果這輩子不修,接下來就換你去做做看,看你適合當狗呢?還是當雞鴨呢?這是有因果輪迴的,也不要小看一隻螞蟻,都還是生命,是很珍貴的,如果我們人類這麼殘忍地一手就捏死它,也是沒有任何理由的藉口,這樣子會造殺業。
  5. 南屏濟公慈悲:傻徒兒們,你求老師,老師還要求你們;你求老師身體要健康,老師求你們要渡人、要設佛堂。
  6. 南屏濟公慈悲:老師跟你們講一個秘密,站在前面這些人沒有一個身體健康的。他們為什麼不求?用你們的腦袋想一想,他們身體健康嗎?他們為什麼要坐飛機過來?他們水土不服的。這就是菩薩、是仙佛,他求眾生要得渡。等到將來有一天,你知道為眾生而求了,上天自然匯回饋給你。
  7. 南屏濟公慈悲:好好做個標準的小濟公,感動諸天仙佛,暗中去幫助你們,你們需要什麼幫助,仙佛自有安排,先不要想太多,把握這個當下,好好做自己的本份,就沒有錯啦!有時候世事不是靠人能夠掌握的,也不是你想要怎樣就能怎樣的。所以倒不如去做一些善事,反而愉快一點,就像我濟公一樣。
  8. 南屏濟公慈悲:徒兒的心要夠堅強、夠勇敢,才能夠去面對人生的很多考驗、挫折、不如意、痛苦。只要你的心還有想到仙佛、想到濟公,心裡就不會那麼苦。
  9. 南屏濟公慈悲:要怎樣才會有錢?就是要布施!越是沒有的時候才越是要布施。你越捨不得的,只要捨出來,上天自然會回報到你身上。
  10. 濟公活佛慈悲:戒浩飲浩飲傷神,戒貪色貪色滅神,戒厚味厚味昏神,戒飽食飽食悶神,戒妄動妄動亂神,戒多言多言損神,戒多憂多憂鬱神,戒多思多思擾神,戒久睡久睡倦神,戒久讀久讀枯神。
  11. 濟公活佛慈悲:修道最初衷是什麼?顯然你們已經快要忘記了,所以你們要時時刻刻謹慎小心,要時時的守戒,不要想說你已經圓滿自性,不用再用功、不用再下功夫了。除非你自認為有曾子的守身,孟子的不動心。如果你不敢自認為你有,那就得要時時反省,二六時中牢守心猿意馬、持守戒律、謹言慎行。
  12. 濟公活佛慈悲:所以大事小事看擔當,臨碌看涵養,高興的事、生氣的事,看你反應就可以知道,不要想說自己不如人,回頭看看不如你的還有很多人啊!常常因為羨慕別人救起了嫉妒心,一旦嫉妒心生起,爭名奪利就來了,這就是你們的氣度、涵養不夠。沒有容忍之心,沒有隨喜功德,看到別人做善事做好事就嫉妒他,慈悲之人是希望別人趕快做好事,但嫉妒心一起,怕別人比你強,都是損你們的德性,修道是你有德性才能感化人,是以德感人而不是以勢去壓人啊!所以你們都沒有在培德,都只是認為自己已經很不錯了,自我滿足、自我優越,一點點小小成就就得意忘形啊!
  13. 濟公活佛慈悲:為師希望你們想想你們的初發心,你們當初的心是怎樣的誠摯,怎樣的渡化眾生,為什麼到現在都變質了,叫為師如何放下呢!徒兒們愈修心境愈不一樣了,為師沒有辦法時時刻刻在你們身邊,沒有好好的看護你們,所以我的徒兒們才會依然如此的迷昧,為師希望你們,想想你們當初以什麼樣的心、發什麼樣的心去渡化眾生,別忘了當初那初發心。
  14. 南屏道濟慈悲:道有多尊貴?超生了死很尊貴,還有呢?碰到災劫才會相信道的寶貴,仙佛是真的, 老母是偉大的,碰到無常的時候才會感覺到道的尊貴,好加在我有在行功了愿,人都是這樣,不到節骨眼的時候,你說服不了他。什麼是真?什麼是假的?什麼是永恆的?什麼是短暫的?你會來不論是為難的也好,委屈的也好,是逼你上青天啊!是逼你走上成佛之路啊!你說這樣到底是好還是不好?
  15. 南屏道濟慈悲:說到這快樂,有沒有人說我不快樂啊?好不容易等到時間,竟然耗在這裡,很不甘願?這快樂的事怎放的下?要有始有終才是永恆的成功。
  16. 南屏道濟慈悲:最近常發生什麼?是不是生死一瞬間?是不是無常?那更讓我們覺得什麼?自渡渡人,你們在寶貴什麼?當狀況發生時你們的心在想什麼?害怕自己?重點是狀況發生當時,心是很恐懼、很慌亂,你的這顆心要怎麼安啊?用口訣嗎?彌勒真經每次都給它雄雄忘記,所以重點是安你們自己的這顆心啊!當你們面臨了狀況,面臨了無常,你們的心有沒有辦法安啊!有沒有辦法靜啊!這是最直接的,能做最好的處理,最好的面對。
  17. 南屏道濟慈悲:人生無常,人生就是苦海,生離死別是不是在我們周遭活生生的上演著?你都活生生的感受到對不對?所以為求脫離苦海的道路,好好的往自己的心去下功夫,把自己的心安下來,把自己的心做最智慧的抉擇,這才是人生的意義,而不是去追求名利財色,那些都是什麼?說到徹底都是假象,但是呢還蠻真實的對不對?在我們眼前啊,甚至是我們摸的到、掌握得到的,是不是?我們曾經擁有過對不對?這些名利財色啊!尤其是財啊是不是?過路財神啊!你看老師說每個人都有財,大家都嘴巴緊閉,你看這種心防何等的深啊!是不是?為什麼會這樣?因為社會造成的,為什麼社會造成的?因為人心造成的,所以人的心有重重重重的設防,這心防很深啊!我們都知道要保護好自己,到最後卻變成自私自利而已,是不是?只有自己好而已。
  18. 南屏道濟慈悲:徒兒徒兒幾時醒黃粱,看清夢一場,今日師徒有緣聚佛堂,實非屬平常,清淨無礙的自性王,由須自己善培養,內聖外王俱發揚,包你逍遙樂洋洋。
  19. 南屏道濟慈悲:浮雲易散,盛年難再,更無言語空相覷,幾辜風月,故人何在,孰人喚醒眾良知,原人載莫待時不我與,悔恨愁緒擁滿懷。
  20. 南屏道濟慈悲:願徒精進道理細研,法喜充滿綻放笑顏,切勿自暴自棄憐,人生匆匆數十年,把握佳機時光有限,修辦旅程手足同肩,闖過層層考驗,發出至誠心念,到如今年復一年,徒可曾懈怠疲倦,莫忘記立愿了愿,傻濟顛雖然無語,默默守在徒身邊,願徒修道永遠。
  21. 阿沾濟公慈悲:以前是先修後得,因為三曹普渡,普渡期呢!先得後修,所以徒兒們都是緣分根基深厚啊!所以今天能求這個大道啊!但是不是說先求了道就可以了啊?還得怎樣?修道啊!那修什麼呢?修心啊!怎樣修心呢?改變不好的什麼呀?脾氣毛病啊!
  22. 阿沾濟公慈悲:今天求了這個道,知道這麼一條光明大道,為什麼說光明大道呢?因為你明理了,你不會去妄想,你修道沒有煩惱,所以這條路就是怎麼樣?無憂無煩惱啊!既然知道這麼好的一條路,要不要去走啊?要啊!是不是要來護持啊?護持道場護持佛堂啊!學習佛祖的精神啊!將來每個人都是佛祖啊!每個人都是佛啊!
  23. 阿沾濟公慈悲:你相信你可以成佛嗎?相信啊?信呢!有誠信也有小信,懂這個嗎?你的信有多大啊,你的力量就有多大!懂嗎?如果你一生都是誠信,無雜念,沒有疑惑,不會受外在的影響,保證你將來一定回天堂啊!如果你是小信啊!信心不足啊!別人的幾句話,謗言毀語啊,就足以動搖你的信心,或者呢!覺得成佛有這麼簡單嗎?自己懷疑啊!懷疑一生出來呢!這條路就走走停停,也許就到達不到目的地了,所以存著信心,日常中,外渡人內修己,你們都知道改毛病去脾氣,然後呢,多來佛堂,研究道理,學習幫辦,好不好啊?
  24. 阿沾濟公慈悲:一顆種子可以結成很多的果實,一個人的發心,可以就很多的眾生,你們有一顆什麼樣的心呢?為師送你們每個人一朵花,希望你們將來怎樣?開花!開花以後就等待結果是吧!來說說你們是一顆什麼樣的心啊?要問你自己是一顆慈悲心呢?還是計較心呢?是真心呢?還是虛心假意啊?
  25. 阿沾濟公慈悲:年紀雖大也不要緊啊!有一顆慈悲心啊!不怕老照樣可以渡化眾生啊!好嗎?知道嗎?好好去播種啊!為師可以對你期許嗎?要多學習,多學習會增長智慧,不懂之人去渡人,很多事情你就會懂了,好不好?說到要做到啊!說到做到你會很好啊!
  26. 阿沾濟公慈悲:你有一顆好動的心嗎?好動的心也沒關係,把這個心拿來渡人,那來學習佛規禮節。
  27. 阿沾濟公慈悲:放下!不求自得!心不要有太多事情,過去就過去了,一切重新開始啊!
  28. 阿沾濟公慈悲:做事不要毛毛躁躁的,要多學習啊!有努力就會有成果,上天不會虧待你的!
  29. 阿沾濟公慈悲:因為你們有些人都剛剛求道,都不太懂,不懂沒關係,咱們慢慢來佛堂學習,慢慢你就懂了,經一事會長一智,這艘法船,佛堂像一艘法船,你們每一個人都是這艘船的舵手、搖船的人,所以大家要盡心,出一份自己的力量,大家同心協力,讓我們這艘法船載更多的人。
  30. 阿沾濟公慈悲:你有信心,就一定能夠達成,信呢!就能成。
  31. 和尚濟顛慈悲:綠野平疇景優美,萬紫千紅桃源隨,色不醉人人自醉,原郎不知故家回。
  32. 和尚濟顛慈悲:每個人的佛性都是這樣圓陀陀的,可是呢,你們在這個凡間流浪沉淪,七情六慾啊!十惡八邪啊!把你這個佛性都變得污濁了,都沾了很多塵垢啊!本來是很光亮的,就像那個太陽啊!本來不是很亮,可是如果有烏雲遮住了呢?它依然還是光亮,只是被烏雲遮住了,一旦那個烏雲散去了呢,是不是重現光明啊!所以呢!你們現在呢!就是要把這些去除,把它去除恢復你原來的本性啊!那要怎麼去除呢?心是你自己作主嗎?是喔?看到漂亮的東西,心動不動?看到討厭的呢?心動嗎?看到不喜歡的呢?心會動嗎?這麼討厭趕快把它丟棄啊!喜歡就擁有,不喜歡呢?那至於喜歡或不喜歡,都是你的心在動啊?心在隨著環境而改變啊!心被這個境所轉了,所以你的心就常常動來動去的,一天下來啊,你的心動了多少次啊?那還說你的心是你在作主啊?
  33. 和尚濟顛慈悲:為施捨不得你們!天下沒有不散的筵席啊!人與人相聚就是個緣分啊!緣盡了就散了!可是咱們師徒父子這緣分是怎麼樣的啊?還想再看為師嗎?那就好好的修道辦道,咱們將來在理天見面好不好?
  34. 和尚濟顛慈悲:其實老師雖然走了,並沒有離你們很遠啊!都在你們的心裡啊!你們心理想念為師,遇到困難你喊為師呢,為師都在你們身邊啊!
  35. 教化菩薩慈悲:師為三曹人間奔走,看盡了繁華起落,證明著修辦佛緣要深厚,望弟妹不再迷惑,立志願效法聖賢修,慈悲無為眾生救,三百六十五個日子踏實做,期待著他日證功果,願弟妹智慧來選擇。
  36. 濟公活佛慈悲:世間成住空滅,孰人看透了不迷醉,執著妄想在紛飛,難分難解,到何時才能醒悟解;幸此生有佛緣,自性能流露脫苦淵,修辦的過程考驗在所難免,黑暗過去終有光輝,依然記得徒的口中說出愿力堅決如鐵,師心中有種破涕為笑的欣慰,徒心可否會變能堅持到永遠,以真心來許天,依然不捨 皇母眼中滑落的淚傷心欲絕,寒風中有種痛徹心扉的滋味,知音人來相隨,莫待人事全非,悔恨難以挽回。
  37. 濟公活佛慈悲:有疑就要問,尤其是你用心下功夫的時候,內心的疑問特別多,理路很多不通,就必須要訪求善知識,如果連這點學習的勇氣都沒有的話,對你的修行沒有幫助,你對自己都沒有勇氣,那你對渡眾生還有勇氣嗎?
  38. 濟公活佛慈悲:修道人雖然外表形象也很重要,但是也不可太過執著。你要知道今天是什麼身份、什麼場合,穿著打扮才能合宜。但是也不要太過、特別注重打扮,既然我們已經做到這個地步,也要破相。但是不能破到太過頭,只要端莊、清潔,這樣子才是修道人的樣子,人家才看得出你在修道,這就是有道氣。修道從來都是自己要求自己,沒有點傳師、講師去苛刻要求你一定要怎麼做,所以一定要有自己的智慧,自己的真主人跟你說該怎麼做。
  39. 濟公活佛慈悲:今天老師來不是來拆你們的台,來笑你們,老師是希望你們要經得起磨煉,經得起人家的罵、前賢的講,今天人家說你罵你,人家為什麼要提醒你,是為你好,如果你還有很多的理由藉口,那表示你沒有修道。修道不是比才能的。比什麼?你口說謙虛真的要做到謙虛呀!
  40. 濟公活佛慈悲:點傳師是慈悲的,講師也是很慈悲的,都怕考到你門,不敢直接的說,所以自己本身有太多的罪過不知道。尤其自己又不會迴光反照、自我檢討,做錯總是推來推去。你今天要渡三曹眾生,你要怎麼擔當?但是這個擔當又不能太過頭,好像什麼事情都非你莫屬,用用你們的智慧,今天修行就是要圓滿你們的智慧,不要用你們的聰明頭腦,用智慧才會圓滿,用你們的天心為別人著想,犧牲自己,這樣才是仙佛的心。
  41. 濟公活佛慈悲:什麼是內在眾生?修道人在貪什麼?貪功德?貪要渡人多?貪吃?好的拼命吃,不喜歡的一口都不吃,身體吃壞了,才來怪吃素的不對,才來說自己冤孽找上門。看你們的飲食有沒有合乎規矩、有沒有合乎中道。
  42. 濟公活佛慈悲:什麼是嗔?請問你們修道人在氣什麼?氣我的子女不明理、不修道?氣他不吃素只吃肉?氣很多道親不回來佛堂?這個氣有沒有必要?所以這種氣很不值得哦!要不然你的無明火就燒掉功德林了。你要有勇氣說出自己的不對,能夠反省到自己的貪嗔痴,你的佛性就流露出來了,因為你的人心就滅了。人家隨便一句話,甚至是沒有心的一句話,你的心境就起起伏伏,現在不只是修道,在家也是一樣。身為父母、身為子女、做人公婆的、做人媳婦的,一句話不中聽,是不是氣在心裡很久?今天想一想~我是修道人,如果我還為一句話在生氣,不懂得自我反省、自我要求,這樣修道不會進步,還是停留在原地,甚至比新道親還不如,新道親友有時候心量比老道親還大哦!
  43. 濟公活佛慈悲:什麼叫痴?修道人怎樣叫痴?看不清真相、看不清楚事理,因為你的執著,所以你的腦子轉不過來,都是自己的想法,所以你的認知不對了,就變成痴了,也是內心方面的。如果你特別執著放不下的,那個就叫做痴!有沒有聽過愛痴成性啊?因為你的愛好所已變成一種痴,然後慢慢變成你的個性,就是變成你的弱點,就是最大的不足,所以痴也是很恐怖。如果你執著,有沒有辦法以平常心、平等心、沒有人我的心?如果這些心你都沒有辦法,那你就變成痴,就只有你自己而已喔!
  44. 濟公活佛慈悲:今天我們不要出去遊山玩水,我們就專攻自己的心頭山。什麼是心頭山?要爬就爬自己心裡頭的那座山。說到心先來說「氣」好了。氣要煉,心要定,這才叫超然。這個五行之間、呼吸大法,這個叫做「順」,因為你吸的時候肚子大大的,吐的時候肚子就扁了。現在來個逆的。吸的時候肚子扁扁的氣從後面上來,灌到你的頭再到你的肚子,氣要跟出來唷!吸的時候肚子變小,吐的時候肚子變大,這種方式叫做「逆」,是小周天,逆周天啦!修道人雖然不參禪打坐,但是真人靜坐很重要,也就是在你呼吸當中,一呼一吸,常常去注意你的呼吸,常常把注意力放到你的玄關,自性讓你更能夠守得助你的真主人,你的心不會常常外放,你的精氣神才保得住。有了這個呼吸的練法,身體才有辦法大大的逆轉,甚至吸收天地的正氣,跟天地合而為一。這個功夫不容易,因為徒兒們眼睛打開來,看出去都是向外面,很少有時間把眼睛閉起來想想,好好自己往內,所以練呼吸的時候,又就是練練幾內功的時候。學著去做,三寶心法,希望你們用五字真言來修煉,練呼吸的時候,心裡可以默唸五字真言,一個字就呼吸一次,就一個循環,慢慢練愈長愈好。
  45. 濟公活佛慈悲:人間一切全都是假的,匆匆過客,如果你太認真,少了一點智慧,就會被迷住了。萬般修行不誤人,你們鐵定是有這個因緣的,做與不做、修與不修、改與不改,仙佛也沒強求,自己多行功了愿,凡事就能夠逢凶化吉。
  46. 八仙李鐵拐、藍采和大仙慈悲:堪笑世間,一場戲夢,心與浮雲閒,流水東去,花開花落,有誰能挽回還;看看呀古今,興衰與成敗,冥冥合自然,人若能知此,何須強求,隨其際遇因緣得安,且放真情於天地,寄我胸懷於宇寰,不是人間歲月,多少的輾轉,只是性定意悠閒。
  47. 八仙李鐵拐、藍采和大仙慈悲:人生夢呀夢道人生園,帶我到身世浮名走一圈,剎時平步青雲扶搖而上,歡喜滿顏,好夢終難圓,最樂轉悲憐;一世情、一段緣、一場戲,糾纏綿延,人生夢呀夢醒那瞬間,千絲與萬縷纏繞亦飄遠,一切已經走了無聲無息,化作雲煙,事過境變遷,何須再流連;一切人、一切事、一切物,盡皆隨緣,夢已醒我利心也滅,不再繾綣,從此淡泊明志致遠追,追到千山萬里之外,夢已覺我名心也絕,了然一切,那些擾人心弦的眷戀,讓它消逝無影無蹤,不再復重演。
  48. 南屏道濟慈悲:浩浩的天恩遍大地,盡把紅塵洗滌;巍巍的德性被群黎,呼喚迷失我你;悠悠的大道與真理,啟迪迷昧靈犀;深深的感動與期許,復我本來菩提;數年的漂泊顛沛流離,今得其根柢,回家的路途,雖然遙遠,不再是不可及。
  49. 南屏道濟慈悲:形骸非真,黃花易老枯;大地亦幻,盡化沙塵土;毋為物役,氣宇非凡殊。
  50. 南屏道濟慈悲:徘徊紅塵裡,獨自呀思憶,徒兒仍迷離,無奈呀心悲悽,何時能明理,修道修心起,成就呀成就自己,曾問那月兒仍無語,星星也不理睬,盼望知音你,師心體,莫將你自己遺棄。
  51. 八仙湘子慈悲:湘江月色泛波光,子遊其中意洋洋,與友舉樽衷曲寄,推誠相與話家常。
  52. 八仙湘子慈悲:人生百代一場夢,富貴恩愛轉眼空,看來何執塵世戀,不妨覺來修真容,訪古聖徑知來意,頓然開朗喜心靈,真功實善直修進,證得蓮品返天庭。
  53. 八仙湘子慈悲:古道松林徑幽幽,山泉潺潺茅屋舊,人煙稀少鳥鳴啾,詠懷思緒無限愁,當年歡樂今何究,人去樓空萬事休,豈能一一再回首,寄賦清風歲月流。
  54. 濟公活佛慈悲:心門廣開啟,凡事莫多太在意,前嫌今朝棄,迎向和煦的晨曦,你將會發現,浩瀚的宇宙裡,蘊藏無限玄奧秘,陪伴我和你,焉能再猶豫,踏出堅信足跡,落在黃土地,奔向鵬程與萬里,不管是順逆,苦澀甘甜蜜,一笑置之清心劑,多麼的愜意,歲月韶光易流去,豈能空來去,目標心確立絕不再輕棄,懷抱堅忍的毅力完成人生旅,譜下辛酸血淚曲,綺麗夢追憶。
  55. 濟公活佛慈悲:花開花落能幾時,歡樂歲月易失,人間的多少起浮,埋沒無數佛子,曾幾何時心暗思,怎堪一再再愚痴,世事無常皆明識,追尋聖道來奔馳。
  56. 濟公活佛慈悲:凝眸無語望星空,編織無數的夢,望與徒形影相共,日月無分訴曲衷,怎耐好夢成空洞,我徒愚昧醉塵紅,忘卻南屏傻濟公,痴心盼徒返天宮。
  57. 八仙鍾離權、鐵拐李大仙慈悲:天下的人兒這樣多,你我卻相遇,雖然不是很稀奇,也值得珍惜,人生短短數十計,不要太在意,俗慮煩惱暫拋棄,開懷此時際,我來說你來記,心中默默要期許,明真理保誠意,勿錯失良機,縱然是時光容易去,立志莫輕移,光明之門自開啟,今朝智慧提。
  58. 八仙鍾離權、鐵拐李大仙慈悲:塵世間苦惱太多,命運擺弄多折磨,光陰匆匆拂掠過,帶走天真無邪的面眸,歷經百轉千迴後,而你已不是你我非我,既然曾有來許諾,不讓自己人生守沉默,何不解開那枷鎖,過著信心十足的生活,那怕日出斜陽碧落,而今明智抉擇定奪,不再恍惚迷惑,不再過去逗留,不再多情惹煩憂,事去則去,何必計較太多,成敗得失隨緣就份而過,今朝學習看破,明日更加閃爍,塑造坦率的自我。
  59. 南屏傻濟顛慈悲:顛濟公濟公顛,人人說我活神仙,衫衣破破衣衫,度過春秋無計年,走世間救好人,壞人一樣不嫌棄,只怕是自暴棄,縱有妙法難救全。
  60. 南屏傻濟顛慈悲:世上種種本無常,太多計較總是神傷,有幾個能明詳呀,有幾個不空忙,濟公勸徒想一想,萬般皆假總是虛妄,有一朝化渺茫呀,何貪戀這幻象,有緣入道場,立志修天良,恢復面目光呀,超脫苦汪洋,知音賢徒細思量,前途要好好來開創,把生命的價值發揮放光芒,修心養性浩然養,不辜天恩師德長,待功果齊圓滿呀,就回呀回天堂。
  61. 鐵拐李大仙、小仙童小東東慈悲:天地良心表虔虔,圓融皓潔菩提面,嶔崎磊落胸懷志,誓渡手足返鄉園。
  62. 鐵拐李大仙、小仙童小東東慈悲:形骸色界何須戀,識透紅塵虛榮圈,烏絲青髮韶華握,莫待崦嵫暮落山。
  63. 鐵拐李大仙、小仙童小東東慈悲:歡喜聚佛樓,但願能長久,莫為情慾困,勿進塵籠留,盡將倫常丟,今朝真諦求,天恩師德受,今日復從頭,孽海浮世修。
  64. 鐵拐李大仙、小仙童小東東慈悲:滾滾紅塵,埋沒多少的英雄,百代江山誰能主從,人世多變遷,又有誰穎悟明心中,總是隨波濤,逐流東西,回首蕭瑟中,人生恍如一戲夢,何須在意行走匆匆,不如釋形骸心寄於浩瀚宇宙中,參造化精微體無窮,往事種種任隨清風飄遠送,煩惱憂愁不再洶湧,把得性心定,行走娑婆中,目標方針永遠銘記襟胸,切莫飛縱無影無蹤,且讓生命諦,發揮得淋漓又盡致,開創瑰琦至錦繡前程,留個清名人間頌。
  65. 南屏濟公、茶童、酒童慈悲:人生聚散無常,多少歡樂悲傷,看不盡世間辛酸,笑與淚何訴衷腸,舉杯有誰同飲,空對明月孤長,留不住時光匆忙,問自己心更惆悵,與徒兒相聚短暫又別離,是難捨情長,或是心難放,句句叮嚀徒莫忘,修道志堅強,語多不如心繫,悲傷何妨輕狂,行瀟灑,千山萬水,走天涯不再迷惘。
  66. 活佛師尊慈悲:仙佛來是因為人的誠心,聖賢治世,也是因應眾生。仙佛真不真、妙不妙,是在於心靈的感受。
  67. 活佛師尊慈悲:一切事事物物都是因緣聚合,仙佛所言都要用我們的智慧去判別,不要太執著、太依附。
  68. 活佛師尊慈悲:自己要有一個信念,修道不是修表面,也不是看形象,是要認理實修,認什麼理?修什麼道?為師最怕的就是怕徒兒耳根輕,人家說這邊好,就來這邊,說那邊好,又去了那邊,在這個世界上,術流動靜多的很,你們自己曉不曉?沒有經歷都不曉得!因為有的人生活環境比較單純,沒有親身驗過,就會覺得講那些似乎都不可能發生在我身上。
  69. 活佛師尊慈悲:為師一再警告、叮嚀,你們修道最好不要去抽籤,不要去算命,再怎麼算還是這個命,懂不懂?自己的命要靠自己去創造,你有沒有可能叫算命的幫你改一改啊!能改,他就不算命了啊!對不對?
  70. 活佛師尊慈悲:我們要借象明理,借那個形象來明那個真理,修道不是為仙佛修的,是為自己修的。我們暫時借著這個假,我們就要去認那個真的,有形有象有一天會消失掉。我們借這個肉體來修,這個肉體有一天也會壞掉,所以要你們認真,認真正的真的,去除那個假的,不要看外面的形式,來迷昧本來的面目。
  71. 活佛師尊慈悲:你們難免會執著形象,希望你們看了形象、明理以後而把形象拋除,不要執象。就如你若執著感情,你就會受感情的磨煉;所以人生在世不要依賴任合一件事情,要依自己的準則,依上天的模範,把事情做得圓滿。肉體雖是假,但它假得可愛,讓我們用了幾十年也是好用。像為師我沒有肉體,要來還要借這個形象,借個形象又怕你們執著,又要破相。你們自己有肉體應該很慶幸、很珍惜,能夠用時就好好把握善用它,藉著你們的形象、因緣,可以做更多的事,渡更多的人,希望你們平安健康。希望新的一年,你們有新的氣象、目標、理想、新的進度、新的光明,讓大家都更新、更好。
  72. 活佛師尊慈悲:真中假、假中真,識透真假方現真人,不執於真假,那個才是道。
  73. 活佛師尊慈悲:很多事物不是自己看不到就沒有,是你們自己沒有感應到、體會到,妙訓批的是「假相」,老師不得已批妙訓來導入「真的心性」。
  74. 南極仙翁慈悲:仙佛的聖訓要常常閱讀研究。研讀聖訓時,就會想到仙佛,如同仙佛親臨一般,這樣就不會偏差而走錯了路。
  75. 南極仙翁慈悲:跟你們說有仙佛,仙佛在你自性當中。
  76. 南海古佛慈悲:仙佛自古由人做,大家對成仙作佛有信心嗎?仙佛沒形沒象,仙佛原本只是一團靈光而已,以後你們修的圓圓滿滿,就能和大自然融為一體,到時你們就了解了。
  77. 活佛師尊慈悲:問徒兒可否願意,敞開心門,聽師勸語,黃昏雖好,美麗瞬息,人世無常,非是久居,望徒兒心心相繫;任重道遠,聖賢自期,欲得方圓,須循規矩,踏實問學解疑,聖業艱鉅,魔考四起,篩選過程必須,叮囑賢契,破相明理,執中貫一,同返無極。
  78. 活佛師尊慈悲:我們人都有我執、我相,所以被這形形象象所限制住了,都沒有放下,雖然都借這些形象來應付情理、禮節,可是應付了,還帶在身上,包袱才那麼重,今天既然來這裡就把心中的包袱放下,好不好?
  79. 活佛師尊慈悲:因為我相執著太深。什麼是我相?就是我自己的東西別人碰不得,我所擁有的一切,只知道我,不能接受別人的意見。
  80. 活佛師尊慈悲:我們有沒有執著人相、我相啊?你們來佛堂就已經執著了,這個椅子是我坐的,就已經執著了,對不對?但是為了要順序整齊,那也就不得已,所以呢,人要有順序又不能太執著的時候該怎麼辦呢?是不是取其中道啊?
  81. 活佛師尊慈悲:今天你要來這得諸佛菩薩的智慧,首先你要付出,是不是啊?沒有奉獻犧牲那能得到這些,今天眾生都是如此。拜仙佛你得先跪下去把你的所有高低都放下,今天仙佛菩薩不是要你跪在下面高高在上,是要你放下我執之後,仙佛才能與你智慧相通,了不了解?
  82. 南極仙翁慈悲:你們說迷信,迷信不只是宗教的迷信,而執迷於名利、地位、財產、權勢,亦都是迷信。你們都有一個「我」我執太重,有我才有煩惱、爭端,若是人人無我、忘我、大公的心,世界才和平。
  83. 藍采和大仙慈悲:每個人自我中心若是太強,就如同看手錶一樣只會注重到自己的時間,我的就是對的。每一件事都有它的真理在,不要只執著我的,今天若你的手錶停了,你還是覺得一天會有兩次準,那就是你的思想偏了,所以那就是為什麼時間會有一個中心的地方,不準了你就會自然而然去對照「它」,希望各位賢士能拋掉我執,追隨真正道理所在。
  84. 藍采和大仙慈悲:學道修道不要怕沒面子,有問題要去請教。要不恥下問,要肯學習一定會有成果的。有放不下自我的觀念,老是喜歡站得高高的,所學必定有限。人總是喜歡謙卑有禮之人,不喜歡愩高自傲的。所謂~滿招損,謙受益。
  85. 藍采和大仙慈悲:現在人心不古,充滿著追求的慾念,凡事只想到如何才能使我更好,一切以自己為主,自我意識太強,而沒有想到別人,所以才會起衝突,但可曾想過以前的古人會如此嗎?所以現在你們求倒是非常幸運的,希望你們能夠了解,更要珍惜~珍惜你現在所擁有的。