找回自己

11.29.2015
  1. 濟公活佛慈悲:做人不可虛假,就算短時間別人看不出你的為人,時間久了,早晚會被看穿,所以不要自欺欺人。
  2. 濟公活佛慈悲:八八六十四卦裡哪一卦最強?是不是謙卦?修道人得學會第一個要「謙」。
  3. 濟公活佛慈悲:「謙」字有個什麼邊?是不是「言」?言代表言語、言詞、表達;你心真、心誠,你心低下,所講出來的話,不就是「謙」了嗎?
  4. 濟公活佛慈悲:首先,脾氣先改,身、口、意,三業要清淨。
  5. 濟公活佛慈悲:修道要涵養氣質,切不可深藏心機,這就有愧於修道的名了。要記得「養德」,望徒兒們能朝這目標去做,修心、修身、修口、修意、修去一切不正的。
  6. 濟公活佛慈悲:大家已經求了道,接下來所需要的就是一個「行」字!只有「行」,才能創造天經地義之德,才能成就聖賢仙佛之偉業。
  7. 濟公活佛慈悲:每一位徒兒要能夠採收「成功歡笑的果實」,就要勤於耕耘。
  8. 濟公活佛慈悲:學道要低心下氣,心平氣和才能低心下氣。
  9. 濟公活佛慈悲:觀世音菩薩,當初就是能低心下氣、心懷眾生,以天下人為祂的父母;祂曾發愿「以天下男人皆為我父,天下女人皆為我母」,故能低心下氣;而現在家家戶戶觀世音,就是因為祂當初能做到「低心下氣」的緣故。
  10. 濟公活佛慈悲:戒律要守,就不是做給人家看的,是做給自己看的。你們修道是圖個表面功夫而已嗎?別人看得到的,就做得戰戰兢兢,別人看不到的地方,就鬆懈得很,這就是表面功夫,對不對?
  11. 濟公活佛慈悲:要知道,佛規不是只有在佛堂才要守,出佛堂要不要守啊?
  12. 濟公活佛慈悲:戒律的作用,不就在收心,收攝那個妄動的心嗎?
  13. 濟公活佛慈悲:想想徒兒們已求道、修道多年,對自己的心性否有提昇一點?是不是每來一次佛堂皆有收穫?要知道,不是來佛堂才有道,在日常生活中也有,道在自身啊!
  14. 濟公活佛慈悲:修道一點也不麻煩,既不耽誤時間,又不影響家庭,你如果在人世間,不能像在天堂一樣,到哪裡都會有麻煩、爭執、困擾的事發生。
  15. 濟公活佛慈悲:修道可別儘湊熱鬧、人云亦云,要懂得守住自己的崗位、職責,該做的事就趕緊去做。
  16. 濟公活佛慈悲:就算想一心修道,也要聖凡兼顧,把家庭照顧好,不要引起別人的誤會,又影響道場的名譽。
  17. 濟公活佛慈悲:家和萬事興,家不和,大家就憂愁滿面,吵吵鬧鬧,所以家和很重要。
  18. 濟公活佛慈悲:知道了如何修持自己,知道在家如何跟兄弟姊妹和和氣氣相處,知道如何孝順父母,這些都是人道應盡的本份。
  19. 濟公活佛慈悲:修道是要對自己有所要求,而非讓仙佛來要求你們。
  20. 濟公活佛慈悲:世間的種種困頓,總是會過去的,不要讓這些困頓阻礙了自己,人生本來就無一物是永恆存在的,那又何必自惹塵埃呢?你的慾念愈多,往內修的力量就愈弱,慾望是永無修止的!
  21. 濟公活佛慈悲:當你有懷才不遇的感覺時,不要氣餒,你有這個志向,上天一定助你;你要告訴你自己,無論你受不受重視,還是要把你的志向完成。
  22. 濟公活佛慈悲:當你心念退的時候,不妨抽一點時間與空間給自己。為什麼?找你自己退志的答案,再來充實自己。書不要亂看,要看三教經典、四書五經,從這裡尋找你所需要的答案。
  23. 濟公活佛慈悲:當你有所疑惑,沒辦法解答,又不敢問前賢的時候,你怎麼辦?從四書五經中找答案。
  24. 濟公活佛慈悲:當你遇到順境的時候,不要得意忘形。你要告訴你自己,上天給你這個好機會辦道了。
  25. 濟公活佛慈悲:當你想護持整頓 老母道場的時候,你要告訴你自己,從本身開始著手。
  26. 濟公活佛慈悲:用智慧想一想,不要只會跟著慣性做事,不知究竟為什麼!
  27. 濟公活佛慈悲:自家財富不著心裡,別家財富不著眼裡。
  28. 濟公活佛慈悲:心裡想佛,就會看著佛;想老師,就會看著老師;想著蘋果,就看著蘋果;想著仙佛,看著的就是仙佛;想著鬼魂,就看著鬼魂。所以咱們不要胡思亂想,有雜念的時候,心不專,所想的儘是一些雜事,只在一念之間而已。請問如果你到佛堂,看到不好的地方,是不是就不修道啦?
  29. 濟公活佛慈悲:你們忘得了過去的事嗎?過去的事,往往悲多於樂,即使是快樂的,也不必讓回憶擾亂了你那清靜的心。可別只是將「掃三心、去四相」背得很流利,卻做得很不流利,那就不好喔!
  30. 濟公活佛慈悲:現在的人修道就像兼職一樣,只有來佛堂才修道,對不對?
  31. 濟公活佛慈悲:為什麼說「無聖,凡不順」?你沒有這種聖心,沒有為眾生的心,都只為自己,又不知要自我改變,就會一直往牛角尖裡頭鑽,結果苦了更苦,沒事找事!所以才說不能離開聖事。當你在辦聖事時,是一種付出;在成全人時,反而自己被成全了,對嗎?
  32. 濟公活佛慈悲:現在的修道人,發慈悲心較容易,謙卑心較困難。學習謙卑的心,虛心求教,虛心去學習。
  33. 濟公活佛慈悲:古時人忠孝不離心,現代人忠孝不離口,上口不上身。
  34. 濟公活佛慈悲:人心變,局勢也在變,人人皆須花一點心,來耕植此心。因此,人若不覺醒,有幾世可以浪費呢?
  35. 濟公活佛慈悲:你們會覺得來佛堂很茫然嗎?不確定自己該怎麼做嗎?不知道來佛堂的目的嗎?你們只要想想從前的你、從前的樣子、從前的心態,想想你最苦的事情,想想那個難關,再想一想現在,有沒有什麼不同?今天的你的確和從前不一樣了、有改善了,因為你的心境更提昇了,問題也改變了。
  36. 濟公活佛慈悲:以前的你遇到事情、正痛的時候,是急於抓一塊浮板、抱住一塊木頭,只有不讓自己沈下去就好了、看得很淺近,所以容易衝動、犯錯,甚至怨尤一堆。現在不同了,不再像以前一般,因為你們懂得遇事感恩,所以你求道、修道,值不值得?
  37. 濟公活佛慈悲:修道常保初衷,才能展開無限向上的精神;但是往上走很吃力,所以需要使力一點。
  38. 濟公活佛慈悲:修道這件事,都操之在己,而你的「道心」就在你的初發心之中,相對的,要發心或退心,也只在一念之間。
  39. 濟公活佛慈悲:每一個人都秉持著孩子的心,因為小孩子的心不會記恨,所以很容易和仙佛契合。
  40. 濟公活佛慈悲:要永保初衷,不管是於聖於凡,都能保持初衷,必能展開無限向上的精神。
  41. 濟公活佛慈悲:有的人修道只想過逍遙自在的生活,將辦道變成副業慢慢來,以修道為主,辦道為輔;現在什麼時候了,還不知道天時緊急,不知道要趕緊多救一些人,有沒有?
  42. 濟公活佛慈悲:現在要做的是「重聖輕凡」這件事,而不是永遠都做「先顧肚子,再顧佛祖」的事。
  43. 濟公活佛慈悲:能不能做到,關鍵就在願不願意去做而已!所以不是仙佛救不救你們,而是你們要不要讓仙佛救的問題,對不對?
  44. 濟公活佛慈悲:人的一生有太多的事情要做,不管怎樣,你做凡事就有凡事上要受的罪,有一定要流的眼淚、一定要吃的苦,這是你一生當中早已註定的事實,因為無業不轉人啊!
  45. 濟公活佛慈悲:想一想,你今天是要為凡情去受這些苦、流這些淚?還是要為聖事去受些苦?在沒辦法選擇的情況下,多盡點心為聖事、為眾生流淚,是值得的。
  46. 濟公活佛慈悲:這一生中,我們不知道還可以活多久,因此,能做什麼就去做什麼,在你做的當中,你不覺得也是一種收穫嗎?
  47. 濟公活佛慈悲:如果在做的當中,仍覺得是在還債、報恩,就不會產生任何的慈悲心,也沒辦法體會到道的可貴。如果你所做的每件事只是為人好,真的希望給人方便、給人得到解脫,希望人家快樂,那麼當你看到人家真正解脫、快樂的時候,你會高興得眼淚掉下來,對不對?這已不是只有感恩與還債的心情在做的了,而是那份「真誠」。
  48. 濟公活佛慈悲:你們每一個人在夜深人靜的時候,總是想到你們最思念的一個人,是不是啊?有幾個想到為師我?是有,在你們危急的時候,需要老師我的時候,才會想到。
  49. 濟公活佛慈悲:徒兒的愿未了,就等於是老師的愿未了,你們的苦也等於是老師的苦啊!老師從來沒有分我的徒兒是新的、還是舊的,因為咱們師徒的緣、師徒的約章是萬萬年啊!希望徒兒能夠重新開始,為師永遠等著徒回來。醒醒吧!人生是這麼的苦短啊!把握這最後時機,整整自己的身心,重新再出發。
  50. 濟公活佛慈悲:有多少徒兒跟老師說過要為師分擔三曹重責,又說什麼你要了愿、你要還鄉啊!豈知是徒兒一時發的心!說什麼跟為師我上山下海、赴湯蹈火?「忍辱」的功夫都做不好了,怎麼能夠承受更多的譏語?
  51. 濟公活佛慈悲:為師是三曹的導師,你們既身為濟公徒弟,更要有擔當才是,怎麼可以這樣懦弱,與凡夫一般呢?為師並不是真的要你上山下海,只是要徒兒那麼一點點的心啊!
  52. 濟公活佛慈悲:講了不做,所以為難。
  53. 濟公活佛慈悲:你想了罪,要如何了呢?用什麼了呢?要了罪要有大愿哪!你沒有愿,就會馬馬虎虎,得過且過,不會珍惜你的人生啊!
  54. 濟公活佛慈悲:人生似苦海,你要在這苦海中撐舟啊!我的徒兒各個都是舵手啊!若是徒兒把舵不住,起了波濤洶湧,你撐得住嗎?這個舵就是你的愿,你的方向啊!
  55. 濟公活佛慈悲:人生的路只能走一回,修道的路也是走這麼一次啊!想想看,想要再次回頭,是否有機會啊?所以你這次不把握機會,想想你還有什麼機會啊?
  56. 濟公活佛慈悲:今天修道是不是為了斷輪迴啊?徒兒想不想再做「人」啊?應該要發個心愿,好好的做個「人」啊!老師要求你們的並不多啊!只是希望把徒兒的心找回來啊!
  57. 濟公活佛慈悲:當你遇上不如意的事時,不可怨天尤人,前世欠人的,這世就要還,一點也抵賴不了,這些都可以透過發愿來償還的。
  58. 濟公活佛慈悲:為師只能指點你們在無形中所看不到的事情,但是肉體上的問題就要靠醫生了。
  59. 濟公活佛慈悲:有句話說「身體髮膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」父母有生你、養你、教育你之恩,所以得要報答。
  60. 濟公活佛慈悲:凡人喜歡算命,而聖賢無命可算。命由老天而來,父母生肉體給你,你要報答父母的恩情與天地之恩,就要先把人道給盡好,自然天道就盡了。
  61. 濟公活佛慈悲:父母在時,趕緊行孝道,到雙親不在了,就行道以揚名於後世,把父母親的名聲顯揚出來,就是盡了大大孝。
  62. 濟公活佛慈悲:不是在歲末才要檢討,也不是一年才提醒自己一次,你每天都要反省這些問題。你想想,如果你一口氣不在了,這些問題還留著,對 老母、對眾生、對自己會好嗎?
  63. 濟公活佛慈悲:貪、嗔、痴、愛,你們去了幾分?還執著多少?如果是貪渡眾生、貪辦道,還算好,可惜你們貪的卻是紅塵物慾的種種,並且是有增無減,是不是?
  64. 濟公活佛慈悲:自古聖賢都懂得一日三省己身,你們一日裡又自我反省了幾次?睡覺前是否反省了?你想效法哪一位仙佛?
  65. 濟公活佛慈悲:現在災劫那麼多,不好好地想如何濟救蒼生,還滿心地計較你是我非、你高我低、你強我弱,難道這不是病嗎?
  66. 濟公活佛慈悲:為什麼上天要降劫?還不是因為你們的人心壞了!
  67. 濟公活佛慈悲:人往往時間一久了,就容易忘了當初的諾言;如果沒有這個弊病,也不會流連在紅塵六萬年不知回返。
  68. 濟公活佛慈悲:新的一年來到,過去有欠缺的,現在趕快補足;做不夠的,從現在開始;想感化他人,就得默默去行,真心又持之以恆的,必能立竿見影、看到結果。
  69. 濟公活佛慈悲:為什麼仙佛不比較渡人多就好!為什麼仙佛不說佛堂愈大功德就愈大!要真修實煉啊!
  70. 濟公活佛慈悲:修道是自個兒的事,辦道也是自己的心哪!你向誰邀功?你講給誰聽呀?
  71. 濟公活佛慈悲:修道人尤其不能欺師滅祖,一個人最重要的就是懂得溯源。
  72. 濟公活佛慈悲:你們迷失了六萬多年的佛性,希望能再毫放光明、重新振作,永現靈明的真我,切勿再被紅塵的物質所染,搖惑我徒的心志。
  73. 濟公活佛慈悲:人都怕貧困,豈知貧困並不可怕,可怕的是空乏了你自己。雖然徒兒們都已受明師一指點,知道了生來死去的門戶,但是你們卻無法秉持自性,照著綱常倫理去修,那也等於是空乏了你的自性,有而不知其有,空掛一個得道的名啊!
  74. 濟公活佛慈悲:不經一事,不長一智,不考不驗試不出大才之氣,徒兒要有大擔當,你才挑得起這白陽大戲其中一份的棟樑。每個人有每個人的角色,每個人所負之使命也不一樣,為師怕的是徒兒自卑,瞧不起自個兒,自己斷送了自己的前程;所以,徒兒不要小看自己,好不好?希望徒兒能夠光明坦蕩,放開你的懷抱,伸出你的援手,救渡更多有緣的眾生,好不好?你有三分誠心,上天助你七分啊!徒不要怕啊!
  75. 濟公活佛慈悲:你本來就應該孝順父母,你不孝順,那就不是道。如果你說道很好,你又不去實行、不去渡化眾生、不去救人,那算不算道啊?所以「道」是時刻不離開你了。
  76. 濟公活佛慈悲:為了自己的將來,也為了家裡的每個人,你怎麼可以言倦?你不想想自己,也要想想你的九玄七祖,你沒想到你的九玄七祖,難道沒想到為師嗎?讓咱們師徒同心戮力來共辦這一場,你心、我心,彼此的心境都一樣,共同來辦理三曹的重任,好嗎?
  77. 濟公活佛慈悲:你做多少好事,上天絕不會抹滅的,相對的,你若做了哪些不好的事,也難逃天眼。徒兒們,走出來服務眾生,讓你的人生變得更有意義、更有目標。
  78. 濟公活佛慈悲:每個人來到這世間,都有自己的使命要完成,這使命並不是每天吃睡而已,而是來救渡眾生的。使命要自己承擔,沒有人能夠替你承擔;你自己六萬年的恩怨多得像山一樣高,此時不了,更待何時?
  79. 濟公活佛慈悲:不要自己過得好,就不管別人了。為什麼有這麼多仙佛苦苦地來勸化眾生,這全因對眾生的一份使命感,為了九六皇原還沒回到理天,希望你們也把這一份使命扛起來,完成這末後收圓的大事。
  80. 濟公活佛慈悲:在你們照顧好自己,照顧好家庭、子女之餘,還要走出來為眾人服務。不可自認為年紀大了、不中用啦,或以為佛堂人那麼多,有人做就好。要知道,這個世界少你一個做事,就差很多。要看重自己,提起勇氣走出來,好嗎?
  81. 濟公活佛慈悲:你們要自新、覺醒了,道乃應時運而降,從古至今聖賢仙佛皆為挽化人心而奔忙。
  82. 濟公活佛慈悲:聖人說「無信不立」,對道要有一份信心,學習聖人的臨淵履薄,拳拳服膺,讓你的出發心能始終如一,如此一來,任何的責任來到你面前,一定都能做得很圓滿。
  83. 濟公活佛慈悲:把握自己的時間,會渡人的趕緊渡人,不會渡人的,趕快行無畏施、跟著辦道。天時緊急不等人的,等到一止渡,千門萬教都出來了,就沒有機會了,明白嗎?
  84. 濟公活佛慈悲:你們求道時所點開的,就是自己的佛性,那個佛性要在平常就多禮拜,而不是只有來到佛堂或寺廟才禮拜。這個禮拜,不是拜外在的形相,而是要來學佛、學道的,不但如此,既要學佛、學道,就得立定志向,學就要學個徹底。
  85. 濟公活佛慈悲:你們每一個人都將成為歷史!自古以來,能夠稱得上「公」的有多少?來日你們也有可能成為明日的歷史,這就要看你們的心志了!
  86. 濟公活佛慈悲:世間是個大染缸,一旦走進這個大染缸,就有五花八門,太多的東西吸引你,因為它很新鮮、很刺激,這些都是短暫的吸引力,當你心靜下來,剩下你孤單的一人時,你的心依舊是空虛的,惟有充實你的人生、改造你的人生,才能不被誘惑。這時的你,就要有高尚的志向、昂然的志氣,才可以提昇你的生命,讓你的生命再度昇華,那麼你才不會白來人世間走一回。天下無難事,只要你有心,你肯做、你肯努力、肯奮鬥、肯付出,肯立下沖天的大志向,一切事情都可以化解的。
  87. 濟公活佛慈悲:聖賢仙佛是由人做的,人有志向就可以成為聖賢仙佛,因此,「志向」在你們的修辦道過程中是非常重要的。
  88. 濟公活佛慈悲:人啊!一旦落入塵土,誰也不知道能活多久,當你在面臨選擇如何走你人生路途的時候,或許你會很徬徨、無助,別人也不一定幫得上忙,沒辦法對你說什麼,此時才是真正測驗你的真志的時候。
  89. 濟公活佛慈悲:一個人的一生六、七十年,看起來好像很長,但再跟宇宙比起來,似乎又渺乎其微了。所以,趕緊善用有利的天齡、天時與環境,立個利人利己的大志向,這對你們的修身立德是絕對有好處的。
  90. 濟公活佛慈悲:徒啊!因緣的際會、三曹的普渡,讓我們有這次的殊勝相會,你們要善用這一生,去成就你的生命。
  91. 濟公活佛慈悲:道在日常生活之中,不可離群索居,既不可閉門自修,也不要離開眾人;修道是在眾生裡面去體驗的。
  92. 濟公活佛慈悲:道理講的人多,做的人少;金錢愛的人多,討厭的人少;是非講的人多,不講的人少;修道的人多,成就的少;為什麼會少?因為虎頭蛇尾,有始無終嘛!
  93. 濟公活佛慈悲:徒兒們累嗎?六萬年來人世風塵僕僕累不累呀?失眠者夜長,疲倦者路長啊!你愈是覺得你人生的路茫茫,就是愈沒有志向啊!
  94. 濟公活佛慈悲:富貴人行富貴道容易,但若無誠心敬意,縱使是王侯將相所行的佈施,也一樣無功德可言的;反之,你是一芥的平民,雖沒辦法做出什麼大貢獻,但你有的是那份誠意,那麼,上天為你所記下的功,會比王侯將相的還要大!
  95. 濟公活佛慈悲:哭只是人生的一部份,也只是感動的一個小插曲而已;真正的成功,是要收拾眼淚,大家好好出去發揮;真正的感動,是要你們以前做過的錯事,以後不能夠再犯。
  96. 濟公活佛慈悲:心為萬化之主,心能主宰一切,徒兒如果有這份誠心要修道、辦道,上天看得清清楚楚,但是你們後天的情慾與智慧,也常使你們沒辦法真正去辨別真理,才會造下各種的過與錯。
  97. 濟公活佛慈悲:有可能徒兒們是無心犯的,同時,你們也知道要改毛病、去脾氣,希望徒兒們在懺悔之後,能重新跨出第一步,立定修辦道的方向。
  98. 濟公活佛慈悲:人啊!不容易感激,就不容易知足;不容易知足,慾望就愈多。
  99. 濟公活佛慈悲:如果沒有上天降道,你們可以得道嗎?要感恩啊!感謝 老母、感謝上天;因為沒有 老母,就沒有我們;沒有父母親,更沒有這個身體,是不是?
  100. 濟公活佛慈悲:感恩,每個人都會說,只是太少人做;財色,每個人都怕,可是就是沒有人能夠遠離呀!
  101. 濟公活佛慈悲:你要是缺乏感恩的心,就會在遇事情時就失去了天心、就慌張、推諉責任。
  102. 濟公活佛慈悲:道本俱足,為什麼說要修道?修什麼?是修你們的脾氣、毛病。想一想,你們改了多少毛病?去了多少脾氣?這個都要知道,不能馬虎迷糊的!
  103. 濟公活佛慈悲:不要為了凡業而誤了修身立德的宗旨!如果沒血淚交織出來的成果,一切所做的,等於是空的。徒兒啊!不管有多少的心酸淚痕,都要盡心行走,好嗎?
  104. 濟公活佛慈悲:想達天道,就得人道先盡啊!
  105. 濟公活佛慈悲:因為風華的人生歲月只不過在彈指之間而已。從前有很多的無知,不懂得方向、不懂得把握,有很多的後悔,現在瞭解了,就不可再迷惘了。
  106. 濟公活佛慈悲:徒啊!你們既求了道,接下來的修道這回事,就是一輩子的事,不管你身在何處,都是修道人,不管徒兒怎麼樣,都是濟公的徒兒。
  107. 濟公活佛慈悲:看看現在的天時天運,誰還在徘徊呀?只有無知愚昧的人,茫茫然渾渾噩噩在是是非非、榮華富貴中,生生死死也不知輪迴了多少次,來來去去了多少遍呀!到頭來換來了什麼?換來了累世累劫的累業。
  108. 濟公活佛慈悲:徒兒啊!六萬年的生死路上還在做夢嗎?為什麼看輕呢?還有什麼好迷戀的?徒兒在聖凡當中交雜,理智與人心難以抉擇,此時應該是覺醒的時候了。
  109. 濟公活佛慈悲:為什麼你們的心,讓老師我抓都抓不住,什麼原因哪?
  110. 濟公活佛慈悲:聽為師的話,旁門左道不要走,不要去碰它,只有修道這條路才是回天之路啊!
  111. 濟公活佛慈悲:人心總是不知足,才會不快樂。上天對你好,你不知道上天所給你的好;不知足,就有了很多的煩惱,憂苦煩惱痛苦一生,這都是人心在瞬間的變化。我們要時常保持知足的心、快樂的心,珍惜周遭所有的因緣。
  112. 濟公活佛慈悲:人啊!不要貪心。活著就是一種幸福,活著又能知足,才會快樂。快樂是由內心發出來的一種笑,那是一種滿足感,這種笑可以感化人;如果有人心碎了,你讓他看到你那溫馨、有愛的笑容,他會漸漸釋去心中的煩憂,變得輕鬆,然後被你感化。這是一種美容方法,微笑使你容光煥發。
  113. 濟公活佛慈悲:你們每個人在家都過得很富有,要什麼有什麼,所以很容易浪費,你們要懂得珍惜啊!
  114. 濟公活佛慈悲:人生不可以活得隨便,但是可以活得輕輕鬆鬆;不要給自己太多壓力,但是不能完全沒有壓力。
  115. 濟公活佛慈悲:你不入佛門,怎會知道佛門奧妙的玄理究竟在哪裡!你不信,就會失去眼前的一切。懂得珍惜的人,才能過最踏實的生活。
  116. 濟公活佛慈悲:為師不是常告訴你們要把握嘛!佳期良辰就這一次,要做就要做到最好。
  117. 濟公活佛慈悲:求道後要繼續修道、學道,這機會是要自己去創造,如果光待在家裡是沒有機會的,多回佛堂,多拜訪親朋好友,才有機會多辦道,自己要懂得珍惜。
  118. 濟公活佛慈悲:人啊!總是在失去的時候,才知道珍惜。上天賦予你們一個完整的身,可否有好好的利用、珍惜?珍惜現在所擁有的健全身心,好好修辦道,多為道盡點心以立功德,你們能嗎?
  119. 濟公活佛慈悲:人往往在擁有時,不會珍惜自己,也不會去珍惜別人,更不會去珍惜你身旁的每個人事物。就像父母親不在了,才開始難過;朋友走了,才會傷心。世界就是因為每個人的自私,才顯得愈來愈冷漠,彼此之間的距離愈來愈疏遠。
  120. 濟公活佛慈悲:只希望你們能珍惜每一次的相聚,因為這份緣來得很不容易啊!
  121. 濟公活佛慈悲:修道人要惜緣、惜情,並懂得珍惜一切。
  122. 濟公活佛慈悲:秋天過了,再來就是冬天,人生就是在這生老病死中代謝著;有生必有死,誰也無法避免。正因為大道普傳,徒兒們才有這個福、這個緣求得亙古不輕傳的大道,可別把自己給看輕了!真理就在你身上,修不修就看你自己了。
  123. 濟公活佛慈悲:不管是乾道或坤道,既然和老師結下了這段緣,就是你們的根基佛緣,好好的把握吧!
  124. 濟公活佛慈悲:你們發心老師高興,你們的業力不高興啊!知道為什麼嗎?每個人都有業障,你愈發心,牠就愈要障礙你,所以成佛容不容易啊?為師說過,各人吃飯各人飽,各人業力各人了,你們可要記清楚啊!
  125. 濟公活佛慈悲:將你的這顆心穩住,才不會隨波逐流,看到什麼好的就跟著去;你有沒有先判斷判斷,想一想?是不是合情合理、如你所要?
  126. 濟公活佛慈悲:當人的私心累積到沒辦法改變的時候,災劫就來了!但是不要忘了道因劫降,劫因心召,只要以道化挽了人心,劫難也就自然跟著轉化;那徒兒們,你們真正該努力的是什麼呢?
  127. 濟公活佛慈悲:只為了替你的肉體著想,請問你們這個肉體借你多少年?這麼短的時間,要好好的愛惜自己,可別糟蹋了,快拿起你的精神來吧!
  128. 濟公活佛慈悲:道與劫並非全由上天降下的,一半是天,一半是人自找的,因為人心不正、人心不古,而導致天災人禍。並不是上天不慈悲,人要是沒有貪心,又怎會引起這麼多的人禍呢?此時徒兒們更要以善心、體天的心來做事,才能讓世間回到平靜安寧。
  129. 濟公活佛慈悲:看看現在是什麼時機啦?這末了也代表一個開始。
  130. 濟公活佛慈悲:末後一關就在眼前,闖過了末後一關,就能證上萬八年的逍遙。
  131. 濟公活佛慈悲:要知道,創萬八的聖業是很不容易的,就是因為不容易,才要更緊記自己的重任;永遠要捨己救眾,遇到一點苦或挫折,都要忍耐,只有苦盡了,才能甘來!做所有的事,沒有不勞而獲的,不是嗎?
  132. 濟公活佛慈悲:當你要退縮的時候,你要想一想,你這一個決定,關係多麼大,你一人迷,萬人墜。想想你的九玄七祖,你想成為一個不孝之人嗎?你要讓你的九玄七祖為你們流淚嘆息嗎?還有你累世累劫以來的冤親債主,沾不到光,那種痛苦你們可曉得嗎?你們都是自私自利啊!以為走道場是為了自己,是不是啊?你真正的改過自新,到時候有什麼差錯,都不能怨天尤人,是你自作自受,是不是?
  133. 濟公活佛慈悲:你們幾個人能觀察天時已到哪裡了?成天只管別人的是是非非,你自己又修了多少?報恩了多少?了愿多少?渡幾個人?難道為師這麼嚴厲對你們嗎?好好的振作自己,不要再讓仙佛為你們擔心、為你們煩惱了,好嗎?
  134. 濟公活佛慈悲:你們到如今若還有種種的脾氣毛病,焉能成佛!
  135. 濟公活佛慈悲:三陽一場大戲,已將落幕了,芸芸眾生如觀眾,修道如演員,你們要做個有個性的演員,演出一場壓軸好戲,將來師徒在理天重聚時,才能唱群仙頌,所以現在有一分心就要盡一分心。修道清心寡欲,何來的煩惱?何來的憂鬱?
  136. 濟公活佛慈悲:人啊!總是要在災難臨頭時,才會有所警覺;相安無事時,就不會有所覺悟。要懂得居安思危、未雨綢繆啊!有好是可以做的時候,就趕快去做,有道可以修、可以辦的時候,就趕緊去修、去辦吧!
  137. 濟公活佛慈悲:佛堂是讓你們有個方便的修辦場所,讓你們來這裡充電、加加油,如果你不加油、不充電,這部車子跑得快嗎?
  138. 濟公活佛慈悲:現在天災人禍這麼多,若哪天災難真的臨到你身上時,你可能會措手不及、慌亂失措了。人啊!不要到最後一刻,才懂得回頭;平時就要時時反省自身,在一念之間,就有天淵之別了。
  139. 濟公活佛慈悲:末後修道,以德性為重,真誠渡人。
  140. 濟公活佛慈悲:你今天講出來的話有沒有道味,那得看你平常的修持啊!
  141. 濟公活佛慈悲:每個人都不要要求別人,要求自己好不好?
  142. 濟公活佛慈悲:你今天為什麼常常受人家侮逆?為什麼常常受人家毀謗?為什麼常常不如意?因為過去做得不好;不過沒關係,上天永遠疼惜受苦受難的人,既然不好,我們得要靠修道來扭轉。
  143. 濟公活佛慈悲:你們是為師的賢徒啊!多了一個「賢」字,責任就要負起啊!
  144. 濟公活佛慈悲:如果你們知道自己渺小得如一粒沙,但卻是最偉大的螺絲,少了你們就動彈不得,你們還會如此捲縮在自己的幸福當中嗎?
  145. 濟公活佛慈悲:現在多吃蔬果就好,我們修道人不要儘吃一些千奇百怪的東西,清淡中就有真味,口味是會腐蝕人心和胃腸的啊!
  146. 濟公活佛慈悲:天地之間萬事萬物有太多的道理,需要自己去體會,需要自己去察覺。當事情迎面而來的時候,千萬不要心生怨悔,不要徬徨失措,你們先想想,得要怎麼跟命運搏鬥?要怎麼去應付?每個人的一生中都有無數的劫、無數的難,有的是我們累劫所招來的,你今天要是把你的前冤前債給了完,還要受九九八十一劫才能配列聖佛。
  147. 濟公活佛慈悲:老師前頭走,徒兒後頭跟。千魔萬考徒兒都不要害怕,怕的是徒兒對為師無信心啊!只要徒兒有事,為師時時刻刻、無所不在你身旁啊!希望徒兒敞開心胸,修道路途會更平坦啊!再加上一個平實的心,才能面對末後的考驗啊!
  148. 濟公活佛慈悲:今天你沒有修道晶瑩剔透,你怎麼回去啊?
  149. 濟公活佛慈悲:你們就憑這一點心、這一點精誠的心,跟為師的緣緊緊相繫,你們都是很有根基的,所以你們的福報大、享受也大。可是福盡則墜,你們的眼光難道就是這麼短淺?你們看的只是井蛙之隅,這是管中窺豹!這麼一點,可是你們卻以此自滿、自大、自豪、自以為了不起,這全都是「自我」。
  150. 濟公活佛慈悲:你喜歡掌聲,是嗎?你喜歡喝采,是嗎?位高身危啊!危險的是什麼?接受的掌聲愈多,付出的又少,來世就愈下墜。
  151. 濟公活佛慈悲:天天要活在當下,做到了沒?
  152. 濟公活佛慈悲:在這末後之時,如何保持那份初發心不變,是最可貴的一件事,希望每位徒兒要保持像剛求道時的那顆初發心,永不改變,時時善護此念,如此,天堂就在眼前,佛就在心中,無須向外尋。
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