找回自己

01.29.2013
  1. 白水聖帝慈悲:道在自身,身外無道,黜華崇實,具慧眼,誰修誰成功。
    
  2. 活佛恩師慈悲:我們要認清楚,這個肉體是短暫、無常,不要將你一生的精力,用來求名、求利、求己安樂,「愿不能了,難把鄉還」。
    
  3. 活佛恩師慈悲:我們要善用生命中的每一天、每一分、每一秒,讓生命價值能夠提高,要善待生命中跟我們相遇的每一個人,因為不管是先生、太太、父母、子女,我們人生的路,走到最後,就只剩下自己一個人,還有我們所造的功和過,有功人家搶不去,有過人家替你擔不了!
    
  4. 活佛恩師慈悲:你們今天來修道、辦道,一方面是幫助為師普渡三曹、廣救有緣眾生;一方面是要成就你自己的人生,圓滿你自己的使命,你愿不了,你就沒有辦法得到真正的快樂!你該做的工作不去做,也就沒有辦法得到成功之後的喜悅,內心不會安定、不會踏實,縱然你吃得好、穿得好,眼前一切都很美好,但是有形有相都是短暫、無常,都是鏡花水月,要記住,走到最後,只會剩下你自己一個人喔!還有我們自己所造的功德和罪業,希望徒兒們,自己要清楚、要積極的向上、要鞭策自己去努力。
    
  5. 活佛恩師慈悲:沒有不進步,只有不邁步;沒有不成功,只有不用功;沒有不成就,只有不屈就;你這件事情也不做,那件事情也不做,你永遠都不會有事情做,把身段放下來,「道」是在最低的地方。
    
  6. 西湖瘋僧慈悲:我們修道不是做表面,而是要實實在在從孝順父母、友愛兄弟姊妹,然後跟我們的妻子、先生,大家好好相處;在工作上要盡忠職守,跟人相處要有信實。修道並不是講一些奇奇怪怪的法術,修道講的就是實實在在的人倫道德。
    
  7. 西湖瘋僧慈悲:一時走錯路就要趕快回頭。
    
  8. 西湖瘋僧慈悲:每天很忙,也不會覺得自己很笨,我就是要做,我就是要拼,做到什麼時候啊!世間人為什麼而死啊?
    
  9. 西湖瘋僧慈悲:累世累劫做的,來到今天,我們叫做「宿命」;人家常常說,「盡人事聽天命」,如果你人事沒有盡,而只是說我要「聽天命」,看老天怎麼安排,那都是宿命;唯有盡了人事而聽天命,我的本分都已經盡好了,任憑老天怎麼安排,我都歡歡喜喜的接受;如果你只是很消極的認為,唉呀!就這樣子了,這就是宿命,你沒有辦法去改變你的命運,所以改變命運都是要靠自己。
    
  10. 南屏濟公慈悲:孝道是人生的根本;佛規乃回鄉之天梯。
    
  11. 南屏濟公慈悲:我們把心靜下來回想父母,從我們出生到長大,為我們辛苦付出了多少?想一想父母的心意,父母對我們的慈愛,而且我們做人的子女要怎麼樣?不是只有心裡感恩,日後要從我們自己把這個孝道做出來,從你的身上把孝道表現出來。
    
  12. 南屏濟公慈悲:全家人修道是最幸福的事。
    
  13. 南屏濟公慈悲:不要只有我們自己好,我們要把這一份「好」分享出去,讓別人跟我們一樣都能了解這個「道」,跟我們一樣能夠走向康莊大道。
    
  14. 南屏濟公慈悲:我們做錯了事情,要把它擦掉再重新來過,是不是就多了一道手續?所以我們在做事情的時候就是要很謹慎、很小心。但是做錯了就沒有救了嗎?不是哦!做錯了,只要能回頭、能夠悔改、還是能夠走出光明的前程。
    
  15. 南屏濟公慈悲:人生起起落落,不要太在意,唯有修道才是根本。你看,社會地位多麼高,金錢多麼富足在一夕之間,都可能消失,這都是你自己親身體驗的。我們修道建功、行善,人家偷不走、拿不去。你可以選擇你的人生,你選擇對了,那麼你自然什麼都擁有。
    
  16. 南屏濟公慈悲:我們修道就是從日常生活基本的做起,很簡單,不是講一些虛無縹緲的事情。
    
  17. 靈妙天尊慈悲:我們都講道德、說仁義、行道德、做仁義,我們再怎麼累,身體累,但是心裡法喜充滿。如果每天都在講這一些花花世界的俗事,為師告訴你們,雖然目前很有精神,很有體力,但這終究不是你們精神的糧食啊!
    
  18. 靈妙天尊慈悲:我們講孝順父母,第一個就是要愛惜自己的身體,我們有這個肉體才能夠去行道、傳道。
    
  19. 靈妙天尊慈悲:我們修道的目的要自己把握住,不要去跟人家講是非,說一些沒有意義的事情,才不會在紛擾裡面迷失自己。認清楚修道的目的,就是要利人利己,人我都能夠脫離苦海,都能夠超生了死,都能夠離苦得樂,都能夠成就佛道,我們把握祝這個原則,這個目標,那你會去爭,跟人家計較,跟別人起分別、起對待嗎?沒有必要嘛!為師覺得徒兒們要把自己的心思放在濟世救人以及自我的修行上。
    
  20. 三天主考慈悲:真心懺悔真懺悔,感謝上天大慈悲;真修佛子有機會,另作新民免輪迴;真修實煉不造罪,真功實善內德培;真心誠意無虛偽,真人當家有作為。
    
  21. 三天主考慈悲:各位一定要有正確的認知,人生無常,壽命有限,要為自己回天做好萬全的準備。一旦三寸氣斷,不後悔、不流連、不牽掛、不徬徨,瀟灑自在直奔故家。
    
  22. 濟公活佛慈悲:為師說一切的時機都要靠自己把握,你看世界上的人有多少,每個人活得有一樣?沒有嘛!有的活得很痛苦,有的人活得很快樂,那你是要選痛苦,還是快樂?(快樂)那要怎麼樣追求快樂?有沒有人知道?真正的快樂是什麼呀?(付出)付出還要不計較,要一直不斷的付出,有的人付出到一段時間,就不耐煩了,這樣可以嗎?不可以喔!
    
  23. 哪吒太子爺慈悲:誰是懶惰蟲,誰是懶惰蟲?得了寶田還不耕種,毛病這麼多,卻無動於衷,卻無動於衷,到底誰是懶惰蟲?
    
  24. 哪吒太子爺慈悲:其實每一個人的人生,都可以活得很多采多姿,可是有的人不會掌握自己的人生,為什麼呢?有的是浪費自己的人生,那有的呢?自己縮在那個黑暗的小角落,因為放不開嘛!遇到了問題不會去解決,然後就退縮了。有沒有聽過一句話「天生我才必有用」,可是為什麼還有這麼多的人,喜歡躲在那個黑暗的小角落,這樣很可惜,自己要去掌握自己的人生,可不可以這樣迷迷糊糊過一生?不可以喔!你們都知道不可以,自己的人生要去規劃。
    
  25. 活佛師尊慈悲:希望你們能夠好好把握住這修道、辦道的機緣,希望你們也能夠好好的走過這一段,將來咱們就會看見光明的一天,沒有人間苦難的眾生,如何造就非凡的菩薩?不要小看了你們自己,你們都是仙佛菩薩的化身,你們也可以像為師一樣呀!做個在世的活佛,咱們大家一起來學習「少計較、多付出、常感恩」。
    
  26. 活佛師尊慈悲:修道、辦道可以改變自己的命運,現在來做一個反省~從得道、修道以來,自己改善了多少?是否還會為了一點小事情,還會發脾氣?父母親孝順了沒?是否對每一個人都有禮貌?是否知道惜福感恩?比較心、分別心是否減少了?是否盡到我們自己該盡的責任、還有本分,反省一下,自己有沒有改善呀?改善啦!天人為你們高興呀!為師希望你們能夠再接再厲,再學習。我們相信修道,所以世界充滿希望,道理都是一樣,都是要學習的,你們願意學習嗎?願意學習就有新希望,新的希望是上天所給予的。上天慈悲,不會管你這個人是好是壞,也不會嫌你不會做,而就不讓你們做,上天慈悲,永遠給每一個人再來一次的機會。但是徒兒要知道,只要你們肯重新來、肯改過、不再犯,這樣子知道了嗎?希望咱們師徒相聚是一個新開始、新希望,大家還得要勇往直前,不要灰心繼續努力,修道、辦道就是這個樣子。
    
  27. 三天院長慈悲:世路兩茫茫,為誰辛苦為誰忙,採得百蜜後,到頭終究空一場,思忖來世間,豈為求田問舍房,有形帶不走,無形業力隨身旁,智者心了達,生死事大明師訪,千里訪明師,萬里求口訣詳,以期能脫苦,攜挽同胞返故鄉。迷人識不破,貪戀紅塵貨利享,不明借假修,一餉貪歡逐波浪,整日求佛祖,福祿壽皆駢臻祥,性命事不問,本末倒置鬧心慌,幸逢天道降,指渡迷津有方向,聖凡雙修辦,鬧市修身煉性王,先得而後修,殊勝因緣法船上,明本而知末,及時行道有主張,明道至尊貴,鍥而不捨共搭幫,聞沾法語聆,須先低心成見放,我執須革除,虛心受教顯涵養,心無旁騖在,主敬存誠是賢良,心若無主敬,道理如何注心房。
    
  28. 小鹿童慈悲:人生的意義,就是要不斷的學習,活到老就是要學到老,才有意義,如果你沒有學習的話,就沒有意義,人又不是一生下來什麼都會。所以出班之後,把「學習」兩個字,時時放在心裡面,然後提醒自己不斷的學習,你的心才會不斷的提昇。你們看人走路,是往前走還是倒退走,代表人這一生就是要不斷的往前,不能停頓,你的心境不能停頓,停在那邊,不能人好就好了,要不斷的提昇還要更好,那你的思想要慢慢放寬,心不要太狹窄。這樣你們就會過得很快樂,如果你們不這樣做,就算活菩薩到你面前來,也於事無補。
    
  29. 濟公活佛慈悲:覺醒乃格物之初,謙恭乃致知之初,無我乃誠意之初,明理乃正心之初,寬容乃修身之初,安和乃齊家之初,為人乃治國之初,愛乃平天下之初。
    
  30. 濟公活佛慈悲:在世搶得去,去世帶不去,是財富;在世搶不去,去世帶得去,是福慧;要搶就要搶永恆的功德,要爭也要爭千秋之福慧。
    
  31. 濟公活佛慈悲:生命太有限,培德最優先;時時存善念,不愧地和天;真愛傳普遍,擊壤歌堯年;仁風再展現,天堂在人間。
    
  32. 濟公活佛慈悲:欲做金玉品,必從道德僅,自古聖與賢,無不由此進。
    
  33. 濟公活佛慈悲:人生路漫漫,世事難預演,若不向前,怎知山外有青天;放寬心坦坦,處處都美好,苦必經過,方曉目標在眼前。
    
  34. 濟公活佛慈悲:仁者先難而後獲,千里路總始於足下;事者先勞而後成,三不朽隱忍在恆行。
    
  35. 濟公活佛慈悲:天地乃萬物之肇端,做事問心無愧,就是順天;綱常乃人倫之伊始,處世忘己存人,乃可格神。
    
  36. 濟公活佛慈悲:人道以倫常為重,蔣道德,說忠孝,合乎聖教;聖門以仁德為遵,辨鬼神,參玄妙,正符天心。
    
  37. 濟公活佛慈悲:人無忠,不予身立於世,盡忠者可以歸神;人無孝,不許頭仰於天,全孝者可以證聖。
    
  38. 濟公活佛慈悲:蠶吐絲,終把自困,世上事,盡是鎖百,丟去了,一生煩惱,學一個,觀音菩薩,修一個,真寶無價,萬萬年,陰陽不轄。
    
  39. 濟公活佛慈悲:臉要美白,不如內心潔白;衣要亮麗,不如內心美麗;屋要豪華,不如內心光華;住要安靜,不如內心平靜。
    
  40. 濟公活佛慈悲:謙德美名求,處世之範疇,器忌滿覆,樸滿中空滿,滿盈易招損,虛心近孔丘。
    
  41. 濟公活佛慈悲:富貴名利牽掛,日日煩惱無暇,心念若能轉化,理路才會通達;周遊列國瀟灑,可得萬緣放下,邁開修道步伐,前途必定不差。
    
  42. 濟公活佛慈悲:洗心滌慮淨修進,以謙為基,明哲一生;內聖外王盡圓融,和衷共濟,節義修身。
    
  43. 濟公活佛慈悲:身是用來行道的,而非用來造罪業;口是用來勸善的,而非用來說是非;意是用來正心的,而非用來起無明。
    
  44. 濟公活佛慈悲:追逐情慾財富,抗拒生老病死,此皆是絕無可獲之幻象;打開喜樂滿足,感恩平和常駐,還倒是一念可得之機相。
    
  45. 濟公活佛慈悲:求閒何日閒,偷閒便是閒,捨得即擁有;待足何時足,知足便是足,無求是真樂。
    
  46. 濟公活佛慈悲:塵海羈天涯,斯人鬢已華,功名似水月,利祿如風沙,政亂人思古,道窮夢故家,胸襟懷磊落,慷慨志瀟灑。
    
  47. 濟公活佛慈悲:先人發明,用以利用厚生,後人不明,用之荼毒生靈;古人治學,為至誠修己,今人苦讀,為沽名釣譽。
    
  48. 濟公活佛慈悲:唸真經,心不明,唸什麼?那個真,那個假,耍什麼?祖師意,頓悟門,知道嗎?掃三心,飛四相,做到嗎?幾字佛經號,只是解心勞,須悟竟中意,莫執字數高,真假皆兩端,離此名得道。
    
  49. 濟公活佛慈悲:千經萬典雖讀遍,三心二意,天路難抵;不如明師點性王,主觀守諦,考證真機。
    
  50. 濟公活佛慈悲:煙雨甚迷離,春蠶縛繭集,心昧而不覺,秋蛾撲炎裡,迷人失照本,真性今已遺,常照不失質,谷神有宗跡。
    
  51. 濟公活佛慈悲:靈山不遠,有志可歸,葫蘆常打開,天真就會現出來;人海非深,著情便墜,眉頭總深鎖,良知受役做苦差。
    
  52. 濟公活佛慈悲:真理出於聖賢之教,經訓闢乎仙佛之門。
    
  53. 濟公活佛慈悲:安爐者,先天之祖竅;立鼎者,行道之玄關;還丹者,本來之面目。
    
  54. 濟公活佛慈悲:故人相遇在他鄉,欲問往事誠感傷,仰頭飲盡一杯酒,明日天涯又何方,人多慾念性蒙蔽,背覺合塵牽果因,廬山真人近山尋,辭拜閻羅無悲鳴。
    
  55. 濟公活佛慈悲:心有所求而為善,以待福報,非真修也;意無所欲而立功,以行善舉,是大覺也。
    
  56. 濟公活佛慈悲:物以土而生,終歸於土,物之元化也;人以氣而活,命喪於氣,人之事理也。
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