找回自己

08.01.2012
  1. 南屏瘋僧慈悲:一點路即通,萬丈霞氣虹,千年古道上,星光點分明,師會路來引,善惡要辨清,速修真明徑,萬八笑咍咍。
    
  2. 蘇大仙慈悲:重新歸零,再次出發,從內外自我出發,自我肯定,自我精進,檢視自己句點畫得如何,轉化成另一個起點。
    
  3. 南海古佛慈悲:念頭就是起步。
    
  4. 活佛老師慈悲:知道這一點,就明白什麼是開始,什麼是結束,什麼時候開始,什麼時候結束,太重要了!
    
  5. 活佛師尊慈悲:時時參悟這一點,你就會時時有所覺,你不去參悟這一點,你就永遠覺不到、悟不到,也就不懂得如何去行了。
    
  6. 活佛老師慈悲:從一點開始的修道之路,是充滿陽光光明一片,不要怕陽光刺眼而退縮,而要像太陽般的燃燒自己,照亮別人,如此才走得坦坦蕩蕩,沒有牽纏。
    
  7. 藍大仙慈悲:這人是頂天立地的萬物之首,人沒有什麼做不了的,但是需要懂得你自己,懂得你內在真正的自己,去培養你原來的良知良能,讓真正的「我」顯現出來之後,你的肉體看起來就不一樣,孟子說:「心廣體胖」。你為人這麼久了,還會覺得人生有時候樂,有時候苦,那就是你取不到平衡點;要取得平衡點,不是靠外在去追求,求字本身就是一種苦,有求就有失, 一來一往,一起一落,就造成苦。只有往內在那個中去發覺,你不來不去,苦就不見。
    
  8. 藍大仙慈悲:人生有時候苦有時樂,那是因為你還取不到平衡點,要取到平衡點,也不是從外在所能取得的。只因「求」字本身就是一種苦,只有往內去發覺,相信你內在的那個寶,那份甘泉,它是源源不斷的。
    
  9. 仙佛慈悲:老母降道是最大的恩典。明師給你這一指點,讓你知道「應如是住,應如是降服其心」的下手處。你們有經常回心到明師一指處嗎?你們的濟公老師傳給你的那個寶,是讓你很容易很迅速就將喜怒哀樂收束,回到未發時的本心。想想看沒求道之前與求道之後的心念起落,那個時候容易收回來?明師一指是心念的安頓處啊!從萬念紛飛到收束,再由一心歸還無心,這是 老母要你回的家啊!
    
  10. 小仙童慈悲:修道這條路要靠自己去摸索、體會,尋找到一個平衡點,就會逍遙自在了。
    
  11. 活佛老師慈悲:平衡就是一種「安」,你這輩子的好命或歹命,端在你是不是握得穩那個平衡點?有求是苦,無求乃安。
    
  12. 活佛老師慈悲:要知道,所有的法門都是為了達到平靜安祥,要修行就要有「安」的功夫。
    
  13. 藍大仙慈悲:能夠人是人非皆放下,回到最初原點即是故家。
    
  14. 活佛老師慈悲:修道不在名權位,不在是與非,不在宮殿多聳巍,而在自心能回歸。
    
  15. 活佛老師慈悲:徒兒們,在辦事當中要時時學著,讓自己回到原點 ─「初發心」那一點。辦道,不管你是什麼天職,為的都是眾生,只有付出,只是動作、方法、角度不同而已,當你們能抓得住那個原點,無論你扮演什麼角色,都 一定能盡善盡美。
    
  16. 活佛老師慈悲:修道三不離,那三不離?是不是不離佛堂、不離經典、不離善知識?做到「不離」,就能將心回歸原點,也就是「不離自性」了。
    
  17. 三天主考慈悲:確實是上上乘法,點傳師指點你們那兒的,就是「心法」。我們是「一指禪機」,就是「心法」,還要到各處去印心嗎?不需要。
    
  18. 活佛師尊慈悲:在你心中可有一個活水源頭?想想你之所以可以快樂、可以煩惱、可以憂愁、可以冥想、可以覺悟,可有一個源頭嗎?你若明白,便可接引上天的機,讓你更清明。
    
  19. 濟公活佛慈悲:要知道,知其可止,即可平安無事;心靜,是遠離危險最好的方法。
    
  20. 濟公活佛慈悲:看經典只能收心,只有明師一指點,可以守玄收心,真人靜坐,迴光返照。把外放的心找回來,只有靠自己。
    
  21. 活佛老師慈悲:你們要抓住心頭,才是真正平等。
    
  22. 活佛老師慈悲:你們要找尋真正內心世界,內心世界自己都處理不好,你渡再多的人,那有什麼用啊!
    
  23. 李大仙慈悲:你們的老師把開心門打開了,幫你們打開心中的門窗,下來的,要你們自己去除心中的黑暗,換來光明。
    
  24. 教化菩薩慈悲:自身的修為找不到盲點,而一味地怪罪別人,當然是修不成功啦!
    
  25. 活佛師尊慈悲:只看到別人的成就,卻看不到別人所受的苦,這是你們的盲點喔!
    
  26. 活佛老師慈悲:叩首、跪拜,拜什麼?拜你的自性。
    
  27. 活佛老師慈悲:跟你們說有仙佛,仙佛在你的自性中,「借竅」只是權設的方便法門而已。
    
  28. 活佛老師慈悲:常常叩、常常叩,你就不會生銹了!
    
  29. 濟公活佛慈悲:要笑,笑才會解千愁,也才會出頭,仰頭笑嘛!
    
  30. 活佛師尊慈悲:為師講過了,只要真心誠意辦上天的大道,再破爛的佛堂也會道務宏展,除非你們忘了初發心愿、除非你們失去了你們前人輩的辦道精神,偏離了根本,只留一個空殼子,當然會隨風倒。
    
  31. 小仙童慈悲:那個初發心要將它找回來,而且要拳拳服膺,以後縱然再經歷千山萬水,驚濤駭浪,也都不會變質變心。
    
  32. 邱祖長春慈悲:修道要有始有終,修道最後一分鐘,不僅要永保初發心,更要有堅持到最後一口氣的毅力,千萬不可「午時成道巳時墜」,否則就太可惜了!
    
  33. 南極仙翁慈悲:千萬記得要修到最後一秒鐘,千萬不要被最後短短幾分鐘的苦所絆倒,就會成功。
    
  34. 南海古佛慈悲:你們現在得要從頭做起啊!從那佛規禮節、從那十條大愿、從那道之宗旨,一步步的重新開始。別儘往那機巧裡鑽啊!
    
  35. 活佛老師慈悲:點在這裡,讓你明心,讓你守玄,把萬念歸於一念,再把這一念放下來,那就是你本來面目。玄關是個門、是下手處,開 了正門往裏走,才能找到真主人。百尺竿頭更進一步;欲窮千里目,更上一層樓。
    
  36. 活佛老師慈悲:不要小看玄關一指,這一指點是名「授記」,是名「明心」,是指點大家找到自己的真主人,點開生死竅門,所以不可輕視,得此是一大事因緣,好好自加珍惜。
    
  37. 活佛老師慈悲:生死之門在哪裡?日月合德在這裡!陰陽交會在這裡!至靈至善在這裡!你們都知道,可是你們沒有登堂入室。要登堂入室,要真功實善。你們希不希望發出光、出神入化、超脫苦海?你們就要腳踏實地、一步一腳印的來實修,然後看經典、看訓文,都不要執著於文字表面,不要執著於老師給你們的這一點,凡事 自然成。道在自心,往心裡面去求,但不是私心妄想,而是你那個天心。
    
  38. 李大仙慈悲:你要圓覺,覺悟到你的中心、你的本質。圓和,把它和起來,如何去和,用什麼和?也是用那個誠,是不是啊?不離覺。
    
  39. 濟公活佛慈悲:念一起時,能馬上察覺;念起即覺,便馬上掃掉、滅掉;氣滿神溢,漸漸達道可成。
    
  40. 活佛老師慈悲:所以修行最深的人,總是在注意自己的念頭,念頭一起來,能夠馬上察覺,知道是好、是壞,而且修行越深,對自己的念頭,把握得越嚴格。
    
  41. 活佛老師慈悲:念頭的自我掌握,在一個修行者來講,才是一個真正的自我考驗。
    
  42. 活佛老師慈悲:當你沒將心收回來、止於至善時,就沒辦法靜下來,心中生出許多不平、雜思、怨氣,那就是你的業障纏身、業力現前而障蔽了你的般若真智。
    
  43. 活佛老師慈悲:你如果無法歸零,就無法重整你的身心靈,就算行一切善,也都有所漏。
    
  44. 南極老仙翁慈悲:每一個人都要求自己的心,能夠活在零歲啊!那才不會有不乾淨的心,不會有煩惱怨恨的心。
    
  45. 活佛老師慈悲:生命只在呼吸之間,快樂與痛苦,也只是一個念頭而已。凡事不要想太多,人生就會自在快活。
    
  46. 李大仙慈悲:人的未來是由過去累積的,不好好做是不行的。禍與福都是延長線,隨著你人生因緣來延續。
    
  47. 活佛老師慈悲:做一件事情之前,只要心念一動,不是功就是過,不是天堂就是地獄,所以要小心你的心念。
    
  48. 南極仙翁慈悲:學聰明一點,有智慧一點,別人惹你生氣時,不要理會他的態度、他的口氣,你要注意的是自己的起心動念,你要經得起別人的挑釁,你要如如不動的觀照因緣生滅。
    
  49. 活佛老師慈悲:你們每一個人都想要得,什麼是得呢?古字的得,是上見下寸,見到你的方寸本性,才叫做「得」;得寶地,那才叫真正的「得」。
    
  50. 濟公活佛慈悲:老師的話中聽嗎?講得言中,是契入!講得嚴重,是明白!老師再告訴你們,修道從頭到尾都是自己的事。 
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