忘了自己

11.29.2015
  1. 济公活佛慈悲:仁者无敌,一个人若有才而无德,便会遭来别人的嫉妒;如果能力强,德行就要愈齐全才行。一个有仁德的人,大家都会心甘情愿地跟你在一起。
  2. 济公活佛慈悲:道是本来面目,德是当然的行为,辛苦而为者,是有德者。你要学习率性而行,把当然的行为做出来。
  3. 济公活佛慈悲:不管你站在什么层面,都要素位而行,本着一颗真诚的心,去感动、感化他人。因为「佛道欲成须靠自己,仙体欲得须自修炼」,唯有一片天心地付出,才无有烦恼;相反地,一切只为了自己,只会惹得一身的烦恼。
  4. 济公活佛慈悲:心真一切就真,心诚万事则灵。
  5. 济公活佛慈悲:当下即行即是真,要有勇无惧,每个人都要素位而行。
  6. 济公活佛慈悲:你们既然身为一个平凡的人,就要做平凡的事,再进一步从平凡当中,创造出不平凡。
  7. 济公活佛慈悲:你若真有付出,上天自不会亏待你,能专心地做,上天也会拨转。
  8. 济公活佛慈悲:当你办道愈办愈荒的时候,你要告诉你自己,你是无为之心,为上天办事、无有所求。
  9. 济公活佛慈悲:当你认为自己很有才华、才能的时候,你要告诉你自己、光芒不要外露,而要内敛,是真修,都不轻易展露自己的才华。
  10. 济公活佛慈悲:当你认为你很笨,什么都不会的时候,你要告诉你自己,做个大智若愚的人。
  11. 济公活佛慈悲:当你渡众生灰心丧志的时候,你要告诉你自己,你是来代天宣化、普渡众生的。
  12. 济公活佛慈悲:当你为了道务不断的付出,但是始终没有结果的时候,你要告诉你自己,你已经尽职了。
  13. 济公活佛慈悲:什么叫「自在」?你内心放下了,人我执着对待也没有了,把自己都忘了,这样才是真的自在。
  14. 济公活佛慈悲:真修的人是能把一切都看空,当你看开一切的时候,就不会执着人我的看法、环境的顺逆,你才能成为一个真正自在的人。
  15. 济公活佛慈悲:为师的徒儿是不是都傻傻的?傻人有傻福,徒儿们若真的傻,那也是傻得可爱,但是现在社会上的人,都是外表看起来好像很能干的样子,内心却是空虚的,一种是精明,一种是傻劲,你们是属于哪一种?把你的心充实起来,充实之谓「美」,外表看起来不怎么样,但内心是美的,才是「修真」的人,愈修愈年轻美丽了。
  16. 济公活佛慈悲:修道要修到没有罣碍,走到哪里都能适应,都能心安理得、随遇而安,都能把道继续传下去,如此不就跟仙佛一样云游四海、逍遥自在了吗?祂们是不论困难或平顺,都能安然的渡过、安然的接受,这就是「仙」啊!其实仙佛也会有碰到困难的时候,但不管顺、逆,祂们都能以平常心去面对。
  17. 济公活佛慈悲:不要从表面去看一个人,要从他原本的佛心、欢喜心、慈悲心、从他原本圆满光亮的心去看,这才是拥有正知、正见的人。
  18. 济公活佛慈悲:做一件事情,总有那么多人看着你,难免有所批评。人的立场、观点不一样,只要做得合天意就没错了。自古以来圣圣相传的道,是永恒不变的,圣人也是这么走过来的,也是在人间修成的,我们要踏着圣贤的步伐,将来也能回去,这就是做事合于天意,才会真正如意。
  19. 济公活佛慈悲:我们修道人要做众生的桥梁,不要时时刻刻都把自己的利益放在身上,要以众人为目标,要有大无畏、大无私、大勇敢的精神,才有办法创造出神圣的圣业。
  20. 济公活佛慈悲:修道修心,修哪个心?心千变万化,脾气毛病又一大堆,到处都是角。要真正明心见性,得磨成圆才真正能够「明心见性」。见性是「清清静静,毫无杂念」,若还起动念、怨恨不已,哪叫清静?要替老师尽未了的济世之志愿,你们有多少人担得起?
  21. 济公活佛慈悲:你们都来自世界各国,虽然有高矮胖瘦、富贵贫贱的差异,但是灵性是相同的,如果徒儿们都能将这些差异排除掉,用你们的本心来交流,将来有一天必能达成世界大同的理想;这是为师的心愿,也是为师来到人间的最大原因。
  22. 济公活佛慈悲:欲成佛道,须具信愿行三资粮;非信无以立愿,非愿为以导行,非行无以证愿;信要深信,愿当切愿,行贵实行。你们老前人是百分之百的信,所以百分之百的成。
  23. 济公活佛慈悲:你们老前人从民国二十七年求道,到归空,心志不曾变过,五十几年、近一甲子的时间,一言信守。多几个这样的徒儿,为师可就轻松多了。他舍弃家庭的温暖,把大地众生视如自己的儿女,慈悲心、爱心,数十年如一日;开创之初,三餐不继,道办不开,受毁受谤,是怎样的力量在支撑?天恩浩大,在各方面的困逆当中,始终如一。当时只有你们老前人一个为点传师,没有这样的人,没有这样的意志力、为师的三曹普渡,如何办开?学着去做吧!
  24. 济公活佛慈悲:如果有一天不用仙佛来了,就表示你们已经恢复了本性之自然。
  25. 济公活佛慈悲:时时回光返照,做到「向内是性,向外是情,空一分心,见一分性。」因为修道要能清心寡欲、清清静静,何来的烦恼一大堆?
  26. 济公活佛慈悲:徒儿若是「真心的」,上天都看得清清楚楚,你表现得好、有分寸,上天绝不会抹煞掉你,你的心就是你的性,只要时时返照自己、小心谨慎,就不会粗心犯错了。
  27. 济公活佛慈悲:所有的罪都可以赦,只要你真心!
  28. 济公活佛慈悲:摒弃你的小聪明,用你率真的本性,平日里多办事,要有牺牲奉献的心,才能显露你的妙智慧。
  29. 济公活佛慈悲:济公弘法天下知,济公走到哪,老少咸宜,纵然人唾弃我,我也不会气,人不求我,我照样去,这又代表什么呢?这就是任务。人人都有任务,你们在世间为人子女的,人道就是你的任务,把家庭照顾好,栽培儿女使之有成就,不要让他们走入歧途,这就是你们的任务。
  30. 济公活佛慈悲:咱们同是一母之子,你们的责任与为师相同,三曹的重任不是为师一人的,你们都有祖先,将来也会有后代,希望徒儿们都能做好后代们的榜样,这也是你们的使命,知道吗?
  31. 济公活佛慈悲:你们要问「道」是什么,为师告诉你们,当你去关心别人时,所做的一切善事,都是道;你去关心别人所用的那颗天理良心,就是道;道,是你们自己的良知、本性。
  32. 济公活佛慈悲:菩萨的心,是全心地照顾众生、忘了自己,所以才成为菩萨的。你们每一个人都有慈悲心,只不过你们所爱的,只有自己的家人,这并不是佛菩萨的精神,在佛菩萨的眼里,每一个人都是自己的亲人。所以,你们也要学习菩萨那种「人溺己溺,人饥己饥」的精神才是。
  33. 济公活佛慈悲:你们的心要为世界注入一股清流,将你们的大爱燃烧起来,让你们的至情贯穿天地,把你们那真挚的爱温暖世间的每一个黑暗处。人一生的岁月,不是只为了追逐名利或金钱,你可以做更多利益人群的事,用心去做、用心去耕耘,天堂的这条路,就操之在己了。
  34. 济公活佛慈悲:你若时常帮助别人,别人会感激你,你的精神会留在别人的心中,那就是精神不死,肉体会死,精神永远留在世间。
  35. 济公活佛慈悲:知命、立命之后,就是要了命,你若不能了命,就枉费得此身了。
  36. 济公活佛慈悲:贯彻始终,确实记住,行动打从心里,坦露出来才是真。
  37. 济公活佛慈悲:天爵、人爵、功名、道名,你们觉得哪一个好?我们常说「人爵焉有天爵贵,功名焉有道名高」,不是在于追求天爵或道名的心,或天人、功道的高低比较,而是在于当你达到「忘我」、「无我」时,就水到渠成、不求自得。
  38. 济公活佛慈悲:你们已得到上天所赋予的好环境,就不能再自私自立了,修道不是只要自己成做佛就算了,还必须把这个恩惠、好处施予众生,人家会钦佩你、感念你;而你们修道的目的,不就是为了要超生了死吗?既如此,就必须先超过此生所做利于众生的事啊!所以我们要把恩惠施于大众,不要光要自圆其果,多做渡化众生的事,如此你行功立德的机会就多了,将来必可成就无边的智慧与福禄,不是吗?这都是徒儿们的志向。
  39. 济公活佛慈悲:再说,修道虽不求福禄,但我们却要有追求圣贤之道的志向,更进一步能做到不求圣贤之名,「有道无名」才算高超。
  40. 济公活佛慈悲:一代的圣人都是经过岁月的刷洗,才禁得起众生对他的仰慕与信赖。
  41. 济公活佛慈悲:徒儿们若真能立德、立功、立言,当然就能美名流传,万世而不朽了,但这三不朽还得借着天时,才能达成啊!所以,立志握机行三不朽功业,是修办的要务啊!
  42. 济公活佛慈悲:当你感谢上天的恩时,你就会随时随处产生感谢的心,甚至连一粒米、一碗饭、一盘菜,你都会心存感谢。
  43. 济公活佛慈悲:徒儿们从互相扶持到现在,一路走来,回想曾经蒙受多少的天恩?不论是有形或无形的都得感恩啊!
  44. 济公活佛慈悲:一切都得感恩,每一盏灯都是精神的传承。
  45. 济公活佛慈悲:一个真正的修行人是「处处播种,时时开花结果」,无处不是美景,才配称是一位修行人。
  46. 济公活佛慈悲:只希望你们能学老祖师的精神,永远欢欢喜喜,遇到逆境也不会退缩,要乐观的去面对这一切;希望徒儿们能把垃圾丢掉,欢欢喜喜的面对每一天,待给每一位众生希望、光明。
  47. 济公活佛慈悲:为师盼望徒儿们能趁着在世时,把种种业力、牵缠,都一笔勾消,修得干干净净,不留一点痕迹,百年之后干干净净、无罣无碍,安然自在的离去,这才叫做「心安理得」啊!为何圣人说「学问之道无它,求其放心而已」?就是这个意思。
  48. 济公活佛慈悲:徒儿啊!发出你们的爱心,展露你们的智慧之光,伸出你们一双无为慈悲的手,去行无数利益众生的功德吧!这双手可以捧着一颗赤诚不变的信心,让人人都因你而得到快乐。
  49. 济公活佛慈悲:徒啊!当你面对黑暗的时候,不要害怕!因为你怀着造福人群的心念,所以你是灯、是光。如果光明全部聚在一起,就显不出你自身的光明,只有你站在黑暗处时,才显出你的光明,所以不要忘了徒儿是一盏灯、一盏光,你们都要为那些迷失的人照耀光明,懂吗?
  50. 济公活佛慈悲:纵然徒儿只是一支微小的蜡烛,也要点燃你的光,即使燃烧了你自己,也不喊一声苦。试看诸葛孔明咽下了最后一口气,虽然阿斗不成器,他还是鞠躬尽瘁,死而后已。今天你们所要做的事情,是面对众生,纵然众生再顽固、再迷顽不化,你也要尽你的力量去引导他们,直到最后一口气,懂吗?
  51. 济公活佛慈悲:为师希望的是,徒儿们能够坚持自己的信念,不怕苦、不畏难,努力为众生开一条平坦的路,把众生全部导向正途、带回天堂好吗?
  52. 济公活佛慈悲:成佛这件事不是用讲的,要脚踏实地,有慈悲心、有耐心,继续向前走,就可以创造一个人间的天堂。
  53. 济公活佛慈悲:白阳天使的心,是无怨无悔的牺牲,对所做的一切都没有怨言,这才叫成功、才有代价。如果你还有怨言,就不要做;要做就不要有怨言,一旦做了就不管别人是不是肯定你,都要到最后关头,不到最后关头是不能见真章的。
  54. 济公活佛慈悲:真正的佛经就在你身上,论他佛不如论你的自性佛,你也是佛,只不过是个红尘中的佛。如何做?时时刻刻存着感恩的心,存着一份人溺己溺、人饥己饥的心,便是真佛。要做在世的活佛,不要做未来世的佛,因为当下你就是佛。你既然已经了解自己的真人在哪里,还需要向外求佛吗?
  55. 济公活佛慈悲:徒啊!因为不明真径,才会迷昧往外追寻,要明白你自个儿也有一尊佛陀,不假外求,当你明白了究竟,就不会空开花而不结果了。
  56. 济公活佛慈悲:在此末劫时,明白自性的人,心志才能稳若坚石,如金刚不动,如果你还懵懵懂懂,好像知道,又好像不知道,就枉费了你所播的种子,以及多年辛辛苦苦的施肥、灌溉、除草、翻土,好不容易盼到它长大了,春去秋来,终于要开花收成时,一阵狂风骤雨,却让花剩没半朵,哪有什么收获可言,你的苦不是白费了吗?
  57. 济公活佛慈悲:我们的肉体既然是假,管它怎么死是不是?不管在国内、国外、病死、饿死、被人家害死,全部都是造就。咱纵然是为众生而死,也很光荣,也很有志气,一切只要是为众生,就算赴汤蹈火,也在所不惜。
  58. 济公活佛慈悲:一个政策不仁道,就不行;一个政策不能泽被众生,就有罪。所以我们行的是无为,默默的奉献,我们愿牺牲奉献。
  59. 济公活佛慈悲:你们没有办法放下你身上的包袱,就像作茧自缚,拿着凡间的业力,自以为美满而满意,把自己层层包住。如果今天你想变成蝴蝶,你就必须经过挣扎,必须经过痛苦,必须脱颖而出;可是几个人能够受那种痛苦,惟有圣贤。
  60. 济公活佛慈悲:累世来的油垢的确很难洗,没有一点腐蚀性怎么行?受了伤的心,得要疗伤愈合。想想看吕法律主受几考啊?想想孔子至圣先师所受的考,苦不苦啊!你看,他讲道时的树都要被砍掉,走过的路都要被扫过,人家以他为耻,这样的痛,痛不痛?当你一片至诚、一片好心,被人家诬陷、毁谤的时候,你得要振作、承受、接纳。只求我不辜负人,不求人家不辜负我,咱们无所求。
  61. 济公活佛慈悲:为师说了,什么是「是非」?执着「我」就生是非,有「我」就是阿修罗,要你们无为,无为才能奉献,这个奉献才是真的。
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