改变自己

06.06.2016
  1. 济公活佛慈悲:徒儿要做苦海与极乐世界的一座桥梁,所谓的桥梁,就是接引众生,切勿建起堵墙!人与人之间的相处也一样,要时时刻刻搭起良好的人际关系的桥梁,才能够让彼此好好的相处。要化解移难,要化解戾气,而不是制造不平的气氛。人与人之间要常常说好话,常常互相的鼓励。
  2. 济公活佛慈悲:有时候一件好事的成就,是需要不断的忍耐,才能将自己引导上成功之路;不要因一时的不耐烦,而断送了成佛的路。众生的慧命,是在你们每个白阳天使的慈爱下成就出来的,所以,徒啊!要耐劳、耐烦,耐下种种的不顺遂,也在这些不如意中提升自己的心灵与眼界。
  3. 济公活佛慈悲:没有忍辱的功夫,就很难修办道,在共修共办中的白阳道场,从十方的因缘聚合了大家,你们如果没有一点涵养,就会受不了很多共事上的意见,很容易就会放弃这份修办因缘,这就是忍辱功夫不够圆熟啊!
  4. 济公活佛慈悲:徒啊!待人放个宽,生活无忧烦。能为对方多想一点,才算有「爱」,否则都是私情。在人与人的相处中若太计较对错,彼此会很辛苦,也不会有好处。为什么不能让彼此在共事中一起学习,一起借事来成长呢?自己的心态要先调整,而不是等待别人来配合你,这样是无法共事的啊!
  5. 济公活佛慈悲:人啊,因为受了五蕴六根的烦恼,就很容易掉入对待的漩涡~心为形役,劳伤忧郁,生命泉水枯竭,恼火百骸烧,怎能不病呢?徒啊!这就是「心气内损,形神外散」,不懂得化、不懂得解、也不懂得回避,你们无法学会圆通处事、宽容待人,这条路就会苦苦相逼。
  6. 济公活佛慈悲:有很多事不是已到了尽头,而是该转弯的时候了,就像人与人的相处,不能光用自己的模式,而是要设身处地为他人着想,所以为师才说学佛不是只有口号,而是在「身体力行」中造就,用佛的慈悯来面对世事。
  7. 济公活佛慈悲:徒啊!修道必须有良好的禅定功夫,在待人处世上才能把握分寸,特别在共事中,要能定静的应对,不然终日心惶惶,如何办末场啊?
  8. 济公活佛慈悲:历练过的生命,就像一本百科全书,记载着无数智能的结晶。人啊!最大的喜乐是经过了关卡,因为生命充满了变量,有的人在借事使力下成长,当然也有人因变量而退却了,迷失在关卡中。徒儿不要恐惧历练的机会,因为那是创造智慧最好的一条路。
  9. 济公活佛慈悲:发生在咱们身上的任何一件事情,不是不好哦!是「上天又在考验我!」是这样吗?也不是!要知道,遇到困难,是上天在赐予你们「智慧、力量与觉悟」。
  10. 济公活佛慈悲:法无定法,要由你的智慧去直觉。懂得活泼玲珑之道,你才会发现自己有时候真的是判断错悟,那是因为你只会运用「判断」的方法,那是一种分别作用,而不是从自性流露的智慧。
  11. 济公活佛慈悲:毅力好比是火,理智好比是水,如果火没有水来制住的话,就会更加猛烈,必定会烧人焚物。所以咱们做事要多用理智,而非尽用顽强的毅力。
  12. 济公活佛慈悲:崎岖的路,大家都不喜欢走,不过从另一个角度想想看,就是因为路途崎岖,你才会谨慎小心的走,而愈是平坦的道路,就愈容易因疏忽而跌倒。
  13. 济公活佛慈悲:徒儿不要埋怨环境的不顺遂,要知道,遍尝世间味,才能开智慧;因为痛过了,才会懂得不要向苦渊踩,懂得转换立场与角度的人才有智慧根,也才有机会俱足菩萨之器,这是一种机会。徒儿要用真诚、至善、恭敬的心去面对每一种环境,便能行遍世间路,万难也无怨。
  14. 济公活佛慈悲:渡了人不成全,那道苗会成长吗?所以不要把这棵树买回来就随便种,就让它随顺着因缘走,说它能活是命大,不能活是业重?徒啊,一枝草一点露,天有好生之德,哪有不爱众生之理?所以凡事要用心啊!
  15. 济公活佛慈悲:人家有心,人家有志气、要发大愿、要济世救人、要普渡众生,我们不但不可以去阻碍,还要尽全力去成全,这样才对得起我们的良心,才对得起芸芸众生、对得起老天。
  16. 济公活佛慈悲:徒儿除了自我修持外,更要发心渡人,外功可以辅助内德的圆成;趁此三曹普渡之际,人人有机会行功立德,渡人成全人是千载难逢的好机会!每一个众生的因缘皆不同,但是要咱们释出好消息,众生才有圆满成就的机会。所以徒儿啊!真心诚意、躬行实践,化娑婆为净土佛国。
  17. 济公活佛慈悲:千万不要把时间都放在一些无谓的琐事上,目前只有「渡人成全人」是当务之急,在学习帮办中了愿,在辛苦开荒中成长,这不是每个人都能有的福气,徒儿千万要好好把握啊!
  18. 济公活佛慈悲:在修办的过程当中,会碰到很多的考验,有的徒儿会说「人难渡」,为何都渡不来?那是因为~1.地点、方法不对。2.没有把道的好处表现出来。3.在日常生活中,自己没有改毛病去脾气,就表现不出「道」来,你站出来,却没有办法代表「道」,别人如何听你的呢?4.因为徒儿的爱心不够、耐心不够,就全都推说~人不好渡。只要你们爱心够、耐心足,没有渡不到的人。
  19. 济公活佛慈悲:徒儿们可知为师的苦心啊?为了渡一个人渡了好几世,为师也希望徒儿今后遇到任何考验与困难,自己要去回想「为何别人可以突破,而我不能?」想清楚问题出来哪儿,而不是一味的逃避。
  20. 济公活佛慈悲:从「言行举止」中行出「道」,这叫做无为的力量,你摄受众生时就不须用太多的言语,只要诚恳成全,马上就能契入道。徒儿若能身体力行,何愁大道不能办?
  21. 济公活佛慈悲:同修之间,要彼此提携、互相扶持、互相帮忙、鼓励,有谁受道了考验,我们要立刻去补他的不足,鼓励他、关爱他,陪伴他走过那一段黑暗期。
  22. 济公活佛慈悲:徒儿感受到道好,所以愿意将自己的缺点改进,也因为这样的改变而感动人,是不是?渡人其实不难,难就难在不能「持恒」的改变自己,所以就会失去渡人的动力,久而久之,功未立、德未建,就有了散漫心,这样就没办法代天宣化,离道远矣!
  23. 济公活佛慈悲:要广结善缘才能行道,而广结善缘的方法,就是要伸出爱心的手,让我们的关怀与祝福,能让众生体悟得到,众生才会主动的与我们接触,这些都是要付出我们的心力才能达到的。
  24. 济公活佛慈悲:人和人之间一定要互相尊重,不要压抑别人的思想,扭曲他人的特质,以符合自己的标准!只有真修实炼的德性,才能够感动人,进而使人变化。
  25. 济公活佛慈悲:多找别人好处、多包容,将敌对化为合作,让人我都能成就,创造「皆大欢喜」的局面,这才是智慧之人。
  26. 济公活佛慈悲:遇到任何事都要说「这一切都是上天最好的安排。」保持心平气和、达观开朗。要知道,除非自己把事情做绝了,否则,天无绝人之路啊!
  27. 济公活佛慈悲:在人生的旅程上,时时刻刻都有很多出乎意料的事情,要用你的意志,你的真心去承受每一个来自外在的考验,而且在你的人生当中,应该了解你自己,学习做真正的自己,懂得接招,事来则应,事去则静。
  28. 济公活佛慈悲:和合共事~共事贵在和合,彼此互相尊重,是达成事情顺利圆满的重要因素,真正的尊重是善解;若有误会曲解,则事情容易变得复杂,难以成就,尊重不是口头应付,而是内在的谦和诚恳,共同承担,互相包容善解,期使人人同心同德,同志同道合心,互爱、互助、互勉、互谅,共同成就这一大事因缘。
  29. 济公活佛慈悲:是性格合不合?是作风合不合?还是相处合不合?徒儿只需要记着两个字~配合;配合天时─普渡三曹修办收圆,配合时局─圣凡兼故人我双全,配合众生─刚柔并济因材施教,配合道场─开荒守成一贯精神。
  30. 济公活佛慈悲:办事可以随心所欲,但办道可要随遇而安;办事可以我行我素,但办道可要敬老尊贤;办事可以固执己见,但办道可要沟通成全;办事可以一人当道,但办道可要万众分担。
  31. 济公活佛慈悲:肯定了,明白了,要去做,如果不去做,修道的路就走不稳了,愈走就愈怀疑。要知道,学道是学天理良心,怎么修呢?从哪里开始修?从良心做主开始修。良心每个人都有,就看你觉不觉悟;过去是迷,现在悟了,悟了就要戒除不良嗜好,才能够恢复天心,恢复天心之后,要赶快去做。
  32. 济公活佛慈悲:去脾气、改毛病,这就是净化内心。内心污垢是因贪、嗔、痴、慢、疑而起。所以要常来听闻佛法,常看经书,周遭同修有好的优点要学习;自己的缺点,自己要清楚,要去改,别人告诉你,就是你不对,你要虚心接受,要改变才能净化。
  33. 济公活佛慈悲:人在不知不觉中,会得罪他人,因为每个人缺乏自我控制的能力,更缺乏体谅他人的心,因此平常与人相处就会产生冲突。要避免与人摩擦就要培养关怀心、包容心,抛开自我的设限。无论别人称赞你或是毁谤你,你都不为所动,不用产生喜悦的心,也不用产生嗔恨的心。如此就无得失了,没有得失就是无牵无挂。
  34. 济公活佛慈悲:修道人,彼此尊重,互相关怀;修道人,隐恶扬善,爱洒人间;修道人,推功揽过,谦恭仁厚;修道人,遵前导后,不分你我。
  35. 济公活佛慈悲:听到他人的是非,应该返观自照,不可再传言下去;对于自己的是非,应有果决,除非成是。现在的人常讲别人的是非,而对自己的是非却不知道,这也是修道的弊病。
  36. 济公活佛慈悲:修道要懂得~不以言举人,不以言废人。不要用言语来谄媚人,应该用言语来相信别人;不要用言语来伤害人,而是要用言语来造福人,这是修道人应该做到的。
  37. 济公活佛慈悲:先自我改善、自我改变,才能吸引他人。自己要先彻底了解道理之后,才能去说给别人听;先修身,才能齐家、治国、平天下。自己没有以身作则,没有把自己品性修好,如何感召别人呢?
  38. 济公活佛慈悲:徒儿修办一段时间,常常会忽略彼此同修之间的那道分际,既然有前贤、后学,就是代表佛规的重要、伦理的展现。徒儿不要只是做个会办事但却无道的办事员,这样就没在办天事,都是人心用事喔!
  39. 济公活佛慈悲:要学会内调心性,外敬他人。大家在一起要互相珍惜爱护,遇见意见相左时,更是要注意自己的言行与心态,不要因为「办道」而伤害彼此,那不是要徒儿办道共事的初衷喔!
  40. 济公活佛慈悲:每个众生都是成就我们的人,所以要礼敬有情。每一个人都有其优点,也是让我们学习的对象,所以在同修共办中,不要把重点放在看到对方不小心的疏漏,或听一些无心的话语,如果这是徒修办的宗旨,那为师很替徒难过,因为你已没法修真返本了。
  41. 济公活佛慈悲:为师发现徒儿常常是「士可杀,不可辱」的典型!徒儿就是做得再累、再苦都没关系,但就是听不得一句批评,这样一句话就让徒儿全面破功,不值得啊!要知道,当你可以被人检视时,才有机会提升,所以要谢谢同修的指教,因为他给了你宝贵的一课。这样想的话,徒儿你就进步了。
  42. 济公活佛慈悲:存甚么样的心念,就吸引甚么样的人事物来聚合。称心如意时,感恩再感恩,感谢上天之庇佑、众人之成全;拂心失意时,忏悔再忏悔,反省自己心念、习惯、言语、行为,哪里出问题?知道了就要勇于认错,勇于改过,勇于为自己的生命负责。把责任推给他人、埋怨他人,那是没有任何意义的。
  43. 济公活佛慈悲:每一个人的脾气毛病都不一样,很想改但是改不掉,这是累劫带来的「习性」。什么都可以舍,就是「脾气毛病」舍不掉;什么都可以放下,就是「我执」放不下、面子放不下,所以就永远在执着的漩涡中痛苦。有时很想用力爬出,但是却爬不出来。怎么救呢?唯有从上天垂线,用力把你拉起。「真理」就好像这条线在拉你,但是你要用力握住这一条线。
  44. 济公活佛慈悲:「病从口入,祸从口出」,记得嘴巴要讲圣贤的话,才能够结善缘,才能成圣成贤;嘴巴要是尽讲一些是非的话,讲了一些令人听了伤心的话,那你们的嘴巴可能就结了很多的恶缘。
  45. 济公活佛慈悲:徒修办了一段时间,有没有常用法喜的念头来看待一切人事变幻呢?为师当初走世间时,常常用一招「欢喜禅」!要知道,生命是有香气的,要懂得将生命中的好心、好念、好意来散播,因为雨过终会天晴,要懂得欣赏下雨的微凉,以及把握天晴的日光啊!
  46. 济公活佛慈悲:人是感情的动物,故情绪常有高潮、低潮,喜怒行于外的表现,有时未能自治自律而常把脾气迁怒于他人,随着环境而使心境变化万千,不能自主,往往因为小事的摩擦误会,而使无明之火以及嗔怒之气爆发。所以修养的进步,是在于摆脱情绪的束缚,解脱自我主观的支配。
  47. 济公活佛慈悲:当你看见同修有欠缺的地方时,你是存着什么心呢?有生发慈悲要来帮助他吗?或是自己也中毒了,跟着他的情绪在变动自己的心呢?这就是徒能不能化性的关键。一个人如果慈悲常存,就不会看见众生的无明,而会用光明的心来转化磁场。要知道佛道世间成,菩萨苦海行。
  48. 济公活佛慈悲:懂得「敬」字,便是开始化性了。人与人间有六和敬的修行功课,乃是指同戒和敬、同见和敬、同行和敬、身慈和敬、口慈和敬、意慈和敬。从我们的视、听、言、行中改善,只要愿意改就能变成「善」!
  49. 济公活佛慈悲:真正的无价宝,就是祥和,修道人就是要带着祥和之心!很慈祥的对待人家,和和气气的对待人,不要排除异己。你认为这个人跟你的想法不同,你就排斥他,这样可以吗?和你信念不一致的人,你就不跟他来往,可以吗?如果说修道人排除异己,那能够用道来和平天下吗?所以要以祥和对待人!
  50. 济公活佛慈悲:人和人之间有「缘」字在左右,虽然大家都在修道了,但是这脾气与毛病可没那么简单就改掉,大家在共事中彼此磨炼成长,这是好因缘啊!本是同根生,要懂得时时成全别人、端正自己,学感恩、学包容、学体谅,这是提升自己的一个好机会,懂吗?
  51. 济公活佛慈悲:一个道场的和谐不是靠一个人,一根柱子不能建造一间屋子,而是要靠大家的力量,所以保护道场是每个人的责任、每一个人的职责。
  52. 济公活佛慈悲:道场和谐很重要,同心同德的凝聚力更是不能少。培训人才是要教导人才内圣外王,不是只会办事,而是要能口吐道语,手办佛事,心涵德量,脚行善迹,这才是名符其实的白阳栋梁,也才能共办白阳收圆。
  53. 济公活佛慈悲:徒儿都知道一个道场的健全,「承上启下」是很重要的!
  54. 济公活佛慈悲:做人方面要守三要诀~1.待人真诀─待人能圆满,使道亲有参道、悟道之信心。2.知人秘诀─明晓道亲之心声、环境与言行,而能以道理来调和成全。3.观人窥诀─观察一个人的品行修养与道德的涵养,而能见贤举荐,因人说法,随缘教化。
  55. 济公活佛慈悲:道场是大家一起办天事的场所,不要只是弥漫着办事主义而少了办道德风。办事可以经过开会、安排、策划、训练等,就可以到达某种程度的成果;但是徒不要忘记办道第一条件就是「天心至诚」。不要只为了兴一时的办事,要记得要为众生铺千秋道路而办道。
  56. 济公活佛慈悲:一个道场的宏展,仰赖于德性精神与佛规严谨。要知道,「道」是要行出来才能立己化人,否则都是空谈!根本要抓住,源头要明确,修办道就是真诚的表露,不要有特别的想法,本本份份修己安人,这就是「本立道生」。
  57. 济公活佛慈悲:要知道,人可以谏言,但是不要都没有付出只会评论。
  58. 济公活佛慈悲:能生在同一个家庭成为一家人,是多少缘分累积的成果!徒常要想~我是否能多关怀他一点?是否能多听听他说的话?我是否能多站在他的立场想想?我是否有多祝福他呢?要让自己的心处在平和、真诚、大方,一起让这家园充满温暖、温馨、喜悦吧!
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