改变自己

03.03.2016
  1. 济公活佛慈悲:在你面对挫折难关的时候,只有一个方法,就是「坚持」;勇敢地往前迈进,才是解决所有问题的方法,莫要停顿!
  2. 济公活佛慈悲:所谓「圣贤也是凡人修,上天果位人间定」,是指在修道途中,难免都会有考验,这些考验都是为了造就徒儿们,成就天上的果位。
  3. 济公活佛慈悲:徒啊!你们要经常调整自己,当感觉有不对劲或心情不好、烦恼很多时,就要马上调整自己,千万不要任它烦恼、任它不愉快下去!真正的调整,是真能勇敢「放下、面对」。
  4. 济公活佛慈悲:钟不敲不响,鼓不击不鸣,如果每个人都能够培育自己的内德,再将德显扬于外,那你的所言、所行,就会如同圣人一般;因为你的德性能够敲响钟、击鸣鼓。你能够撞钟击鼓,就是把你的德性行出来。
  5. 济公活佛慈悲:天为鼎,地为炉,人在其中炼就,上天也无时无刻藉人、藉事磨炼你的心性,让你改脾气、去毛病,让你碰到钉子的时候,还有能力回头、反省,观观自己的所言所行,到底错在何处?如果你们所遇到的环境或人,对你都是称赞不以的言语,你就很容易在这圈子里见不到自己,因为你感觉自己太完美了,没有一点缺失,没有一点瑕疵。所以徒啊!接受赞美的声音愈多,愈是修行人最危险的时机。
  6. 济公活佛慈悲:徒儿啊!你们要在生活中学习「随遇而安」的心境。
  7. 济公活佛慈悲:发愿力想办道的徒儿,为师一定会鼎力相助!不要怕没钱用,办道的人饿不死!
  8. 济公活佛慈悲:徒儿啊!修道、办道要双管齐下,在办道渡人中,藉困境挫折来涵养德性。
  9. 济公活佛慈悲:希望徒儿们都能够成长茁壮,在困境当中锻炼金刚之志,在无知当中增长智能,在切磋当中涵养德性,在共办协和一股无比的光明力量,为自己开启白阳的一条路。
  10. 济公活佛慈悲:用你的真心、善念来感召众生,不须高谈阔论,亦不用太多的排场,只要以义理、诚恳相待,便是最直接、最好的摄受力。
  11. 济公活佛慈悲:水是往下流的,它随方就圆,无论清浊,都一样到达;徒儿要学水,懂得随圆就方,不论人际关系或道场关系,都要凡事感恩、凡事忏悔,就可少了很多的麻烦、心结,如果连你自己的心结都打不开了,那痛苦怎有解脱之期啊?所以为师才说,要学水的德性~随方就圆。
  12. 济公活佛慈悲:徒啊!你的「心」若只存有自己,就无法容得下天下的众生。因此,徒的心如果不平处,即使是你的有缘人,也会因为你隐藏在里面的一点点不平念头而转为恶缘;所以为师说,心平气和才能稳住方向。
  13. 济公活佛慈悲:所谓道理,就是不变的真理,而不变的真理,就在于你的那一颗良心;凡事都要合乎这个良心来做,才是真正的道,一旦违背了良心、伤天害理,那就不合乎这个道啦!人秉着这颗良心来做事情,自然就是合乎道、合乎理。
  14. 济公活佛慈悲:徒啊!你们每个人要是能为自己的是非收圆,这个道场就会更圆满;你们每个人都少讲些是非,道务就能更开拓。
  15. 济公活佛慈悲:你平时要先学会「存心养性」,如果你能时时刻刻以正到来砥砺自己、警惕自己,那么,你的所言所行自然合乎道、合乎理;人间的是非,就不收「自然圆」。
  16. 济公活佛慈悲:开启你的心,从你的心去改变,先改变你自己,改变你的个性,因为「物格、知致、意诚、身修、家齐、国治」,然后才「天下平」嘛!学海无涯,能够多学、好学不倦,才能够见识广博,徒儿知道了这个道理,就要知行合一。
  17. 济公活佛慈悲:上天是很慈悲的,常借着人、物、事来启发众生,只要你们用心体会,就不致受到形象的蒙蔽,因为修道必须依理而行。
  18. 济公活佛慈悲:事若关己,则手忙脚乱;事不关己,则两袖清风,是吗?别人的过程你真能体会吗?你没有亲入其境,那能体会众生之苦!若未经挫折考验,那能炼就金刚之志!你要救众生之前,得先救得了自己,救人容易救己难啊!什么最难?「我执」最难。别人的障碍事小,你可以轻而易举地劝化他,因为事不关己嘛!一旦自己碰上了,自我的执着不转化,即苦不堪言,为什么?关己则乱。
  19. 济公活佛慈悲:「高低耳,大小目」,就是叫人不可以有分别心;你对人好,是你与人结善缘,如果我们是因为要得到别人的好处才对他好,这对吗?这会种下恶的「因」。
  20. 济公活佛慈悲:我们要以平等心,对待你身边的每一个人,不能因为他比较富有,或是因为他以前曾经伤害你,就对他不好,以怨抱怨无了时,不如看开,自己提升,这不是很好吗?
  21. 济公活佛慈悲:如果你的心也能够如大地般广大,那么,你就不会去执着别人的那点小毛病、小错误、小缺点。
  22. 济公活佛慈悲:如果你对自己的要求,也能够像寻找大地中的一粒米一样那么仔细、认真的去把它找回来,你就不难成圣成贤了。
  23. 济公活佛慈悲:只有在最困难的环境,才能显出你的智慧与德性。徒儿都是有智慧的人,为师相信你们在修办道的旅途中,都能确立自己的修道目标,即使在风雨交集的路途上,徒儿也可以挺着胸膛走过。
  24. 济公活佛慈悲:既要修道,就不要怕环境的琢磨,愈是困难的环境,愈能让你的良知显现;凡人只求顺境,圣人不畏逆境,因为顺者为鬼,逆者成佛。
  25. 济公活佛慈悲:徒儿啊!修道可不能选择环境哦!顺逆境都需要锻炼。
  26. 济公活佛慈悲:你们都称为办事人员,自当尽好自己的职责,不论你的工作是坛务、是文书、是操办、还是服务,每一个细节,每一个环扣,人与人相处之间,大家互相帮办,都要守住这个职责;这都是「谨言慎行」要注意的部分。
  27. 济公活佛慈悲:徒啊!小心自己的言语,不要轻易承诺,更不要口出诳言,对人要有诚、有信,这是改变自己的开始。
  28. 济公活佛慈悲:谦虚地学习,在同修道伴之间,要互相包容,只有「谦退让」才能「圆和」,而不是你能力较强,就站在前面,我什么都不会,就躲在后面。徒啊!会的人呢?需要多学习;不会的人呢?需要更有胆量站出来做。有做、有学习才会开启智能;如此,学得多,做得就更圆融。
  29. 济公活佛慈悲:如果每个人心中都有道,那就可以互相产生心灵的共鸣,不用言谈也可以产生默契啊!
  30. 济公活佛慈悲:徒啊!再多的毁谤也无伤大雅的,你要有够宽广的肚量去包涵、忍让,并且诚心去为他人叩求上天消魔息考,千万不要与人斤斤计较;凡夫讲的是善恶对待、好坏报复,你身为一个修行人,如果还有报复的心,那你的恩怨情仇、因缘果报何时了断?忍他、让他、祝福他,你们要担心的,不是外来的阻力,而是你自己对道的信心有几分?对道的殊胜肯定到什么程度!
  31. 济公活佛慈悲:有句话说「修道可以改变命运」,所以你们就想一定要修道,对不对?因为修道可以改变命运,有了修道这条路,人生一定可以更美好,如果修道,就可以事事顺利。徒儿啊!你们是不是这样想呢?唉!徒儿忽略了重要的一点,话只听前不听后,修道是可以改变命运,没错!但是要先改变心境,心境改了,命运才跟着改啊!
  32. 济公活佛慈悲:修道要有和谐的心,就没有我见我执;办道要有和谐的心,就没有人相对待。
  33. 济公活佛慈悲:修道要快乐一点,不要修别人的道,要修自己的道,别人怎么样是别人的事情,自己要对自己负责。
  34. 济公活佛慈悲:修道过程没有事事如意、无任何困难的,如果是这样,就不算修道了。什么叫修道?藉由同修的共事当中,彼此学习,你磨我,我磨你,从中改变你的心境;从原本抱怨多、埋怨多,改成感恩多、欢喜多、珍惜多,这样才能改变你的命运。
  35. 济公活佛慈悲:徒啊!既然有心要修,就要修到道气充沛,让每个人都很喜欢你,那时的你,才会自然地流露优美的笑容,笑出深层的悟道喜悦,久而久之,就散发出无法抵挡的慈眉善目。
  36. 济公活佛慈悲:那你要从哪一方面来求进步呢?为师告诉你~同修相处时是否有存敬老尊贤之心?有时时谦虚吗?是否时时为别人设想?是不是有体贴前贤的心?是不是对同修有互相帮忙的心?还有一点,是不是有足够的肚量接受比你贤能的人,为他们的成就感到高兴?如果真能做到这样,那这个道场一定会有进步,众生有福,道务也一定会宏展。
  37. 济公活佛慈悲:修道要诚实,不可欺骗;对人要打自内心的诚心敬意,不可虚伪。
  38. 济公活佛慈悲:徒啊!你们在什么环境里,就要安什么命,不管是顺境、逆境,都不能忘记一个目标,那就是~此生此世已闻大道,若不修成,绝不罢手。
  39. 济公活佛慈悲:徒儿啊!你们要安于当下的际遇,那是上天造就你最好的时机,无论是吉是凶,你只能有一个目标「此生已闻大道,若不修成,绝不罢手。」
  40. 济公活佛慈悲:当别人骂你的时候,你要和颜悦色对他,这才是真正的「修道」。
  41. 济公活佛慈悲:谣言止于智者。当你听到流言时,你就要用你端正的言行来戳破它;当你被别人批评的时候,不要太难过,因为有了别人的批评,你才能重新审视你自己。
  42. 济公活佛慈悲:要好好把握每个当下、每个机会。徒儿啊!不要忘记为师的交代。天时已很紧急,记得脚步要「加快」!不要花太多时间在人事上面,多用点时间来改自己的毛病脾气才是啊!
  43. 济公活佛慈悲:对也好,错也罢,不过是你们的分别心、爱憎心在作祟而已,你为什么要因此而放弃你本有的一片天心呢?
  44. 济公活佛慈悲:徒啊!回来佛堂的人多,但不一定都是在修道的啊!办道的目的,是希望化天下为一家,如果天下人都在办道,那天下就太平了是不是?非也,天下人只办道,不修道,天下是不可能太平的。所以,你是修道还是办道?人人都能自我修改,天下才能达到「不教而化」的境界。
  45. 济公活佛慈悲:在修办道当中,如果遇到挫折、不如意,千万不要灰心气馁,藉环境琢磨自己,让自己脱胎换骨、焕然一新,这不是很好的机会吗?
  46. 济公活佛慈悲:但愿徒儿们经常带着法喜的心来修道、办道,每个人都要洗心革面,有一次的错误,就做一次的反省,让自己再一次的出发。
  47. 济公活佛慈悲:徒啊!修道切莫自专或是盲目跟从,如果你自专、自傲或盲从,你就会得意忘形、造下过错,甚至误导众生,所以千万不可马虎。
  48. 济公活佛慈悲:徒啊!你能抛开自我的成见,不听是是非非吗?所有的流言要止于智者。希望徒儿们在修办的环境中,遇到不如意、流言纷飞的时候,都能当下收个小圆~收心,不要因别人的一席话,就把你卷入是非当中而牵扯不清,别人的恩怨岂是你能论断的?这些就留给上天评断。
  49. 济公活佛慈悲:咱们办道的目标,就是济世救人,因为你们每一个人都还没有很圆满,上天才要你们来截长补短、互相帮忙嘛!
  50. 济公活佛慈悲:徒啊!你们如何知道此人有没有道?有没有天命?修得好不好?能不能跟随?从以下几点便可以明辨出来~1.能不能视性命如珍宝般贵重?有没有从自性下功夫,让光明显现?2.能不能视天下财宝如敝屣?3.能不能「富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈」,时时刻刻守道守德?4.能不能视万物为空相、无常、不真?看透世界不执着,房子可用就好。5.能不能把「趋凶避吉」之事置之度外?例如「风水」。
  51. 济公活佛慈悲:为师不是叫你们配合着表面一起合办,你们的心更合成一片,才能与道合、与天合,这样的办道才有意义。
  52. 济公活佛慈悲:我们为人处事,不求有功,但求无过!徒儿们可有推功揽过?一个真君子要懂得立功、立德、立言,要懂得去承担他人的苦痛、解决事情的不圆满,你的修行才算有一点点的功夫。
  53. 济公活佛慈悲:徒儿要记得「逆我者为吾师,顺我者为吾贼。」不要怕逆境,当你碰到逆境时,何不想想 老母,想想为师?
  54. 济公活佛慈悲:有时候要对最讨厌的人学习「恕道」,敞开你的胸量去面对他,这不简单,这是一种突破。
  55. 济公活佛慈悲:你要把来佛堂所学到的回家用,你在这里尊敬前贤,回到家里也要尊敬父母;在佛堂友爱同修,回到家也要友爱兄弟,这才是把道落实在生活中。
  56. 济公活佛慈悲:大道要办得开,就要靠大家同心协力,不分你、不分我,虔诚一片、感恩珍惜,才能渡化更多的众生,感化更多的善因缘。
  57. 济公活佛慈悲:希望徒儿在修道路上不要懈怠、要能自动、自发、自爱,不要总是喜欢人家叫你做你才做,这样会流失很多机会。徒啊!机会要靠自己争取,不是等待别人留给你。知道吗?
  58. 济公活佛慈悲:修办最大的考题~「是非」;你有够明亮的「智慧」,可以抵得过「是非关」吗?
  59. 济公活佛慈悲:改毛病、去脾气,磨掉棱角,才不会伤了自己,也伤了别人。
  60. 济公活佛慈悲:徒儿啊!你们都已经明白大道的可贵,想要赶快去办、去行功立德,也知道自己有很多不好的习性,想要赶快改掉,但毕竟要改、要做,不是那么容易,所以,你们至少先勉强自己多做、多反省;当你能做到「不勉而中」时,你每时每刻所想、所做的,在举手投足之间的身、口、意,就能合乎中道了。这时,你一定能够明白上天「无为之德,广被众生」的大德。
  61. 济公活佛慈悲:少发脾气,一把无明火,能烧万里功德林,不要只记得行外功、布施、清口、清洁佛堂,回到家里就发脾气,这里加一点功德,那里减一点,等于零。
  62. 济公活佛慈悲:徒儿啊!莫把生命当游戏、荒废时日!好好把握生命,你知道自己哪里有不好的习惯,知道哪里不圆满,就要赶紧修改,不怕慢,只怕你原地站着不动!不怕愚,只怕你执迷不悟!错了,我们可以改,只怕你一错再错不肯改,仙佛菩萨又怎么能帮助得了你呢?
  63. 济公活佛慈悲:当你们对底下的人教导不来时,就得先自我忏悔、调整自己,而不是一味地要求底下的人!不言之教,才是最上乘的教育方法。
  64. 济公活佛慈悲:徒啊!你们有没有每天三省己身呢?还是都看人家的不对,自己没有反省?是的话,就要赶快改过来。看到别人的不对、过失,就要回想自己有没有也犯毛病了?要懂得欣赏他人的优点,不要光看人家的不对或缺点,人啊!没有时时给自己做反省的功课,就会活得很可怜、可悲喔!
  65. 济公活佛慈悲:当你接受别人恩惠的时候,心中有十分的感恩,但要知道,饮水思源当中,还要懂得「报恩了愿」,如果光感恩而不付出行动「报恩」,那只能自修而不能兼善天下。
  66. 济公活佛慈悲:徒儿啊!当上天考验你时,你要自我觉醒,是自己做得不好,并且要感谢上天给你这个锻炼的好机会。
  67. 济公活佛慈悲:记住!在待人处事中,就只这一份感恩,就能让你明白,原来你的潜能是这么的大,大到可以去包容一切,可以步步高升。
  68. 济公活佛慈悲:要好好珍惜这一同修道伴的善缘;记住!时间过了是不会回头的。
  69. 济公活佛慈悲:徒儿啊!无时无刻都要存着感恩的心,感谢上天、感谢父母亲、感谢你周遭的人,不管你喜不喜欢他,他总是有这份缘跟你活在同一世、跟你认识、陪你走过这么一切的点点滴滴。
  70. 济公活佛慈悲:徒啊!不要怕人事上的问题,只要你们有一颗天心,就能把人间变成佛国。想为师当和尚的时候,每次到了快要遇到困境、或正处在困境时,总是突然「放声一笑」!好像整个天地瞬间改变似的,那个困境也就立刻转变了;由此可知,「困境」是磨炼咱们的最高学府啊!如果没有困难,你会成长吗?你的心性会提升吗?所以,要感谢考验;就是因为有考验,咱们才能够更成长、更成熟,咱们处理人、事、物的态度,才可以更圆满。
  71. 济公活佛慈悲:人生以服务为目的;当你服务别人的时候,心里会有法喜、会很快乐;当你对别人有所帮助的时候,别人会很感激你。所以,你能够帮助别人,那是你的福气。
  72. 济公活佛慈悲:珍惜这一份缘,要相聚是很难,所以要「珍惜」。你们要多体会人生,有聚就有散,多珍惜缘分,珍惜自己的福气,希望你们能进一步成长、更懂事、更能替别人着想,希望徒儿们能「少抱怨,多感恩」。
  73. 济公活佛慈悲:修道人的死路,就是没有感恩的心!只要徒儿们怀着感恩的心,一定能突破任何困境,就怕徒儿起了埋怨的心。
  74. 济公活佛慈悲:如果大家的心中有感恩的种子,想必周遭的恶因缘,也会因徒儿的善念感召,而转成美好的因缘。
  75. 济公活佛慈悲:这世间有很多的不圆满,还需要你们去转化;要转化他人之前,要先把自己的心给转化,把不美的心也变美了。为师希望你们能够放下身段、放下面具,把心门打开,去面对所有的困境,让外面亮丽的阳光照射进来。
  76. 济公活佛慈悲:徒啊!你要多学习他人的长处,以补自己的不足,你才有进步的空间;如果你左看、右看、上看、下看,非常满意自己,这样还能进步吗?
  77. 济公活佛慈悲:人生无处不学习,学习做人、处事、应对;只有认真、客观,才能做到人人圆满、事事圆满。
  78. 济公活佛慈悲:不是常说「吃得苦中苦,方为人上人」吗?人间疾苦多去体会,才能了解渡化众生需要怎样的慈悲心?你要学习菩萨「闻声救苦」的悲愿之前,要先体验众生的疾苦。
  79. 济公活佛慈悲:勇敢地面对挑战,你才有可能把事情做得更圆融、更得体。
  80. 济公活佛慈悲:要办道,就要有一颗不怕麻烦的心,要有一颗耐烦的心,你能够耐烦,道务才办宏展、渡人成全人才有足够的吸引力。
  81. 济公活佛慈悲:你们既然有缘在一起修道,就要懂得互相包容,莫常计较、分贫富,这都是障碍;你一有了自高自傲的心,就不能进步。
  82. 济公活佛慈悲:人与人的相处是珍贵的、是彼此的「尊重」,千万不可以嫉妒比你还贤良的人,你要有包容的心,欣喜他人的成就,这才称得上是修道人的胸襟与涵养。
  83. 济公活佛慈悲:修道人要有同体大悲的精神,在道场上要学会互相圆融、互相包容。
  84. 济公活佛慈悲:徒啊!你们知道「道场」的作用是什么吗?是一个修炼场,徒儿要修,就要借着人事来磨,磨到你们的棱角都不见了为止,你这样的修道,才算有一点眉目。
  85. 济公活佛慈悲:人事!人事!先学会了做人、才会做事,不懂做人的道理,处事会圆融吗?所以,会有人事的问题,并不是出在事情,而是出在人。
  86. 济公活佛慈悲:你要放下身段,主动去跟前贤、同修和气相处,你们每一个人都没有心结了,道务才能宏展。
  87. 济公活佛慈悲:能让必能和,你们每个人都不愿意自己先让,还谈什么「和」。
  88. 济公活佛慈悲:你不能与大众和,乃因有我,你感觉自己有委屈、苦言、不瓶、吃亏,所以我讨厌你,不跟你和。
  89. 济公活佛慈悲:徒儿啊!要卸下这个「假我」,对错、看法、身段都是假我,希望徒儿在人我的琢磨当中成长、释怀,才能与大家共处、和合共同办事。
  90. 济公活佛慈悲:修道人最重要的是怀有慈悲之心,你有一颗慈悲心,人家看你就好像在看菩萨一样,你的人和自然很好,办起道来也会一切顺畅。
  91. 济公活佛慈悲:徒啊!修道要有同修伴侣,更要常常回观自己的所行所思,你的大志才不致高傲、自专飞错方向了!
  92. 济公活佛慈悲:人跟人相处,就是一门大学问,你要怎么去圆融、怎么去跟人相处,才会相处得好、相处得快乐,就要从心性上去涵养、下功夫。
  93. 济公活佛慈悲:你有几分的气度,才会成就几分的大事;你要办道,当然就要包容众生。
  94. 济公活佛慈悲:是修道也是在办道,是办道也是在修道。
  95. 济公活佛慈悲:真修实炼的人是不怕苦的,真修道者,必能接受真考验;因为有毁谤、有考验,才显出道的珍贵;唯有经得起真考的人,才看得出你有几分的道念。
  96. 济公活佛慈悲:如果没有人纠正你,你所居的位愈高,就愈危险,你要战战兢兢、自我提醒。
  97. 济公活佛慈悲:徒啊!当你在要求别人时,切莫忘记自我要求,你能自我改变了、圆满自我,方能圆满别人。
  98. 济公活佛慈悲:退一步,则海阔天空,无争无恼;活泼通权,才能够达变。你的路要四通八达、要顺畅,就得先活泼玲珑,不可固执;达者,乃豁然,明理才致豁然,之后才显出君子的胸襟,你若固执难化,怎能明理?不明理,怎能通达?
  99. 济公活佛慈悲:每一个人都应该要做调整,才有可能扭转乾坤化娑婆。既然是调整,你是调整脚步、身体还是心思呢?心者,身之枢纽,心若有杂思或邪念,身则不得其正,有哪个人是心正却行为偏邪的呢?心、身、性合为一体,互为表里的,你要先诚意而后正心,行为才不致走了样。要你们一次次回来佛堂聆听道理,目的就是你们调整心念,懂吗?
  100. 济公活佛慈悲:修道有修道的规矩、细节,不可不注意;最基本的,在礼仪方面要做得贯彻,才能潜移默化后进者。
  101. 济公活佛慈悲:修道,很难做到的还有一点,就是原谅周遭所有的人,甚至最亲密的人,我们很容易原谅自己,却很难原谅他人。徒啊!把原谅自己的心放大,去原谅你在意或不在意的人。人非圣贤,孰能无过?你要想想,犯错是成长必经的「过程」,你自己不也是要有这个过程吗?
  102. 济公活佛慈悲:愈是艰难的,愈要走过,千万不要退缩,在考验、挫折当中,徒儿们更要互相包容、更体谅、多沟通。
  103. 济公活佛慈悲:每个地方发展,道务人才不能举,道务不能发展跟负责人都有很大关系,不是太固执,就是器量太小,再不就是方法不活泼,当然这过程就是此方众生的业。
  104. 济公活佛慈悲:当有人谏正时要更虚心,要做大事的人要更有大器量,才能成就。
  105. 济公活佛慈悲:这两件事很重要~处事不活泼则有障碍;器量狭小则与人有隔阂。
  106. 济公活佛慈悲:每走过一程都有一程的需要与不同,办道的人到底要给众生引导什么,是心性下功夫,还是伦理纲常的理念,这都要明白。
  107. 济公活佛慈悲:徒啊!修办道的过程中,必有欢笑与吵架声,但是,只要你们每一个人都能息下「我执」,遇到事情时能互相切磋琢磨、共商良策,再大的困难也能迎刃而解,就算再困难、再辛苦,也是令人感到温馨与安慰的。
  108. 济公活佛慈悲:徒儿的心要放下,身段也要放下。身段要如何放下呢?要有一个恭敬的心。你用礼敬众生的心,看待你的后学都是佛陀,别人做得好不好,是别人的修为,你依然要礼敬他。
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