改变自己

12.29.2012
  1. 南屏道济慈悲:何来计较事长短,何来是非智慧浅。
    
  2. 南屏道济慈悲:感恩之人有福气,因无计较惹恼烦,见贤思齐真修办,不善则改毛病删,日新又新新民现,重发心愿度难关。
    
  3. 南屏道济慈悲:改变人生不再犹豫,大道用行欢喜积极。
    
  4. 济公活佛慈悲:修与办是福气,珍惜每一份感动,传承每一份拥有。
    
  5. 济公活佛慈悲:今日能修办,孝悌之道由尔做起,学讲听课皆要存放于心,反复沈潜,玩索得味,自然改变气质,更可以改变尔们之命运,使之至善至真至美。
    
  6. 南海古佛慈悲:贤士修道办道往,精进不已代天宣,明己之责不懈怠,战战兢兢立标竿,渡人成全真心用,以诚化众人敬瞻,先行其言真君子,坐而空谈乃虚言,开荒渡众有缘化,当要注意安全前,谨言慎行莫任性,接纳良言莫有偏,异己不非作贤者,同修之间互勉旃。
    
  7. 南海观音慈悲:同心同德齐步行,莫分彼此何来争,谦和为贵稳性地,认清方向现元神,灵妙之中非虚妄,真实参悟理至尊,贤士能肯加善用,今时修道别古今,虽云大道理不易,人心难测似海深,唯有把握己信念,知其所止培德仁,随人盲修而瞎炼,枉费功夫难言亲,身体力行明大义,缅怀天恩存于心。
    
  8. 济公活佛慈悲:清汤素斋一样营养,何用杀害同胞手足?一颗慈悲心、同理心对待。
    
  9. 南屏道济慈悲:忏悔,天天都应该忏悔;有过错要承认不狡辩,改过之后不再犯,那忏悔才有意义,知道吗?事事检讨自己、反省自己、要求自己、管理自己、修养自己、端正自己,这么一来就是~和谐、美好、知足,幸福之天堂。如果只是说别人、管别人、指责别人、批评别人,那可就成了争吵、仇恨、对待、烦恼之苦海。
    
  10. 南屏道济慈悲:修天道、从人道做起,父母是两尊活菩萨,应把握光阴,好好孝父母、敬父母、体贴父母,端正品性,言语温和、态度诚恳,行善立功积德,以显扬父母,才是真正行孝。
    
  11. 南屏道济慈悲:真孝子不敢怠惰自己、菲薄自己,亦不敢轻慢他人、仇恨他人,更不敢破坏生命的秩序,扰乱人际之和谐,孝就是让父母安心、安全、安慰,以至能够赡养天年。
    
  12. 南屏道济慈悲:存甚么样的心念,就吸引甚么样的人事物来聚合,称心如意时,感恩再感恩,感谢上天之庇佑、众人之成全,拂心失意时,忏悔再忏悔,反省自己心念、习惯、言语、行为,那里出问题,知道了要勇于认错、勇于改过,勇于为自己的生命负责,把责任推给他人埋怨他人,那是没有任何意义的。
    
  13. 南屏道济慈悲:真正爱自己的人,一定会真心爱众生,对别人刻薄、憎恨、批评,其实是对自己内在刻薄、憎恨、批评之反射,不要忘失本心,有则忏悔速速改过,方能得无上清凉。
    
  14. 南屏道济慈悲:哈哈,世人不明因果,尽造因果,若无种因,今日就不会收受此果。多磕头,真心忏悔,上天定会拨转。你们若问怎么办,为师却不担心怎么办。是造业的人,才该烦恼害怕怎么办,徒不造恶业,那还害怕忧愁,有恶果吗?
    
  15. 南屏道济慈悲:若真修道人,不见世间过,若见他人非,自非却是左,他非我不非,我非字有过,但自却非心,打除烦恼破。非心是甚么,就是指看他人不对,注意他人是非的执着心,这样的人表示修行有问题,涵养不够深厚,非心亦是悲也,这种存心的人真是太可悲了。放下一切才能将烦恼统统去掉啊,知道吗?不要再让自己造因,让自己落入另一个轮回。小心谨慎,徒儿们,世间是房子重要、钱财重要,还是德性重要。有情有义又明理,自然会有众生跟你们一起修办,有人才就有钱财,到时候还怕没有大佛堂吗?放下吧!才能得到真正的自由,把全部精神放在修办与渡人成全人上面,不要浪费生命在讨论人家是非对错上。美好的生命要用在有意义有价值的事情上,懂吗?
    
  16. 南屏济公慈悲:一个温和的眼神,一个亲切的笑容,一个诚恳的招呼,一个珍心的关怀,谢谢您美丽的菩萨;一个适切的安慰,一个及时的帮助,一个正确的指引,一个慈爱的叮咛,谢谢您善良的菩萨;一脸深刻的皱纹,一头花白的发丝,一身辛苦的汗水,一种无求的付出,谢谢您高贵的菩萨;一份喜悦的态度,一份牺牲的精神,一份安定的气息,一份真修的德性,谢谢您慈悲的菩萨。菩萨是爸爸,菩萨是妈妈,菩萨是每一个佛性具足的你我他。
    
  17. 南屏济公慈悲:把时间、精力放在渡人成全人上,房子、钱的事学习放下,以不变应万变,以静制动,以后大家发心了,道亲会愈来愈多,有人力就有财力。眼光不要那么小、那么短,把眼光放宽,渡人成全人去办道,道办开了,钱财、佛堂都不是问题。
    
  18. 南屏济公慈悲:我们去开荒、去渡人,为的是渡化众生,不是要去开创我自己的道场、他的道场、谁的道场,不要有这种分别心。
    
  19. 南屏济公慈悲:今天我们对前贤有愩高的心,以后你的后学也是一样,用这种态度对待我们。
    
  20. 南屏济公慈悲:我们「孝顺」二字做得到,修道才有意义。
    
  21. 南屏济公慈悲:借着唱歌来了解仙佛的用意,借着唱歌来改变自己。唱歌可以让我们心情好的时候可以更好,不好的时候也可以变好。
    
  22. 南屏济公慈悲:我们看每一个众生,人家对我们好,帮我们的忙,给我们指点、教我们,我们也要对人家好。
    
  23. 南屏济公慈悲:我们求道拜佛要知道,家里的父母就是菩萨,活的菩萨、会讲话的菩萨,会关心我们、照顾我们的菩萨,不是只有坐在上面的或画的才叫菩萨哦!
    
  24. 南屏济公慈悲:开口就要说好话,不好的话不要讲。
    
  25. 开路先锋李哪咤慈悲:要怎么行功?即多多渡人,多多帮忙佛堂,在家孝顺爸爸妈妈,与人在一起要有信用,讲话不可以乱讲。我们能够行功才能成功,到龙华会上可以跟 老母娘及诸天仙佛、弥勒祖师、师尊、师母大家一起庆功,不是像人间吃吃饭庆功,比人间的快乐还要快乐。
    
  26. 开路先锋李哪咤慈悲:我们当坛主,天上就开了一朵漂亮的莲花,行很多功,就是给它很多肥料;做得很好,就是给它浇很多水,愈开愈漂亮;如果爱生气,爱讲人家的坏话,上面就会长很多虫,我们的莲花就不漂亮哦!
    
  27. 开路先锋李哪咤慈悲:你们学习吃素,跟众生断了恶缘,才能够改变自己的命运。
    
  28. 南极仙翁慈悲:孝顺父母如敬天,父母本是活神仙,体贴亲心不改变,更要把握好时间。
    
  29. 南极仙翁慈悲:父母健康有笑脸,天下最美的容颜,儿女规矩守本分,双亲宽慰乐绵绵。
    
  30. 南极仙翁慈悲:存好心,自然天天都开心;说好话,人人爱听你讲话;做好事,贵人会与你共事;当好人,顶天立地人中人;能朴实,淡中滋味才真实;能耐烦,性情稳定少麻烦;能忏悔,日后必定不后悔;能改过,提醒自己不贰过;不计较,傻瓜才会爱比较;不生气,智者珍惜好福气;不虚荣,不贪不求才光荣;不绝望,充满信心有希望;会行善,所遇之人多良善;会积德,以身作则乃大德;会自爱,鬼神护佑人敬爱;会感恩,时时刻刻承天恩。
    
  31. 南极仙翁慈悲:当人家的父母要知道,太宠小孩、太疼他,他就会依赖,永远长不大。
    
  32. 南极仙翁慈悲:做人要正正当当就很美,若时常投机取巧、贪小便宜、常做坏事,你长得再美也不美,再帅也不帅。我们做人做事要规规矩矩、脚踏实地,要孝顺父母,不管长得漂亮还是丑,心美散发出来的气息就很美。
    
  33. 南极仙翁慈悲:我们孝顺父母不是只有嘴巴讲,要去体贴父母的心,更要去关心爸爸妈妈需要甚么?父母不是要你的钱,要你当大官,只要我们规规矩矩守本分,常常体贴父母让父母很开心,不做坏事不让父母操心,这就是孝顺的第一步。
    
  34. 南极仙翁慈悲:有些年纪大的人父母亲已经不在了,怎么办?想要孝顺都没有机会了,很难过对不对?那要怎么做呢?多做善事、多渡人、多成全人,有功德父母会沾我们的光。
    
  35. 南极仙翁慈悲:说好话人家才会喜欢听,如果我们都爱说是非,人家会不会喜欢听?看到他要开口就快点跑,这样是不是很悲哀?我们要常说好话、赞美的话。当讲师站在台上讲课,讲得好,做得要更好,这样才对得起你们老师。
    
  36. 南极仙翁慈悲:时常帮助我们的是不是叫贵人?那我们是谁的贵人?我们多做善事为别人服务,我们就是别人的贵人。
    
  37. 南极仙翁慈悲:我们如果做错事情,要不要忏悔?要不要改过?所谓的忏悔,是做错了就把它改正过来,以后不要再犯。不要做错了,今天一直忏悔一直哭,可是明天又犯同样的错,这样有没有用?我们要真正的改过,真正做到不贰过。
    
  38. 南极仙翁慈悲:做人不要常计较,其实让别人占一点便宜,不会吃亏。我们占别人的便宜,那是真正的吃亏。手心向下是甚么?(布施给别人)我们要学习将爱先给别人,布施得愈多,上天无形中就会拨转回来给我们。我们一直都跟人家要,有形之中得到了东西,实际上福报也跑掉了。
    
  39. 南极仙翁慈悲:注意听,那种你愈看不起的人,工作不好穿得破破烂烂,看起来没有甚么社会地位,口袋又没有钱的,你以为他是不值得尊敬的人,其实,你错了,这种人是仙佛菩萨在考验我们喔!我们讲话口气要好一点,对前贤好,对兄弟姊妹也要好,不只是家里得兄弟姊妹,对这些同修的兄弟姊妹也要好,要知道,在旁边报事灵童听得清清楚楚。我们对外面的人,不要说那个是印度人,那个是马来人,那个是甚么人,其实大家统统是仙佛菩萨转世来的。
    
  40. 南极仙翁慈悲:做善事,遇到的人都会很善良;做坏事,来跟你相聚的都是那些坏人喔!你们都那么聪明,这就是彼此之间互相吸引,你表现出甚么磁场就吸引甚么样的人来。
    
  41. 南屏道济慈悲:要说好话,要说有道气的话,要说给人信心、给人鼓励、给人希望的话,更要说诚恳的话,这样人生才能美化,生活才能道化,也才能受到仙佛的显化,以及上天的助化。
    
  42. 南屏道济慈悲:相聚一堂是因缘,要找对方的优点,彼此愈看愈顺眼,就是业障在消减。
    
  43. 南屏道济慈悲:修道要实实在在,智慧才会开,没有分别没有对待,自性放光彩。修道要相亲相爱,善缘才会开,彼此包容彼此信赖,人生好可爱。
    
  44. 南屏道济慈悲:除了要孝顺父母的肉体之外,我们还要孝顺父母的心,让父母能够真正脱离这苦海。
    
  45. 南屏道济慈悲:外面风风雨雨,吵不到我的心里面;别人是是非非,干扰不到我的心;所谓「是非日日有,不听自然无」。我们不讲是非,是非就不会跑来我们这边,愈讲是非就愈多。
    
  46. 南屏道济慈悲:温柔是怎么样?低心下气,做甚么事情都不冲动、不暴躁能够快慢适中,这叫温柔。温柔是对人温和、和气,柔就是柔和柔软,不要甚么事都硬梆梆的,语气很重。柔软的心就是看到人家痛苦,就好像自己痛苦一样;看到别人没有饭吃,就好像自己肚子饿一样。我们的内心如果很清静,干干净净没有坏的念头,做出来的行为规规矩矩,没有做坏事,那我们的心像莲花的花瓣那么柔软,自然就能坐得住这朵莲花。如果我们很爱生气,很爱贪人家的东西,做甚么事情都没智慧,那你坐上去马上就掉入水里了。贪、嗔、痴很重,就会把莲花压垮。
    
  47. 南屏道济慈悲:当太太的人就是要尊重先生,当先生的能问一下太太的决定,能互相尊重的时候,就会减少争执吵架的机会,而且还能促进彼此的感情,这就是一种互相体贴、互相尊重。
    
  48. 南屏道济慈悲:你说~我求道修道,怎么还生病?怎么还发生车祸?为什么还有不如意的事情?其实,上天已经在暗中大事化小事了,知不知道?不要起嗔恨心,要时常感谢上天慈悲,常常感谢我们的父母,感谢周围的一切人。
    
  49. 南屏道济慈悲:要孝顺父母,不要常常生气,不要做坏事,说话要诚恳,要早点吃素。
    
  50. 八仙蓝采和慈悲:和气就是慈爱,和气可以生财,和气可得天赉,和气道可办开,和气可以精彩,和气吸引人才,和气扫除阴霾,和气可以消灾。
    
  51. 八仙蓝采和慈悲:大事化小事是有智之者;无事而生事乃薄福之人。
    
  52. 八仙蓝采和慈悲:在天上没有坚定的誓言,在人间就没有不断的磨练。
    
  53. 八仙蓝采和慈悲:我们要往好的方面走,善的方面要同心协力;有不对,不要同心协力,要互相规劝,这样才能进步。
    
  54. 八仙蓝采和慈悲:只要每一个人心中有一份和气,社会就会祥和,家庭就会美满,自己的人生也会过得很快乐幸福,所以和气是要每一个人从自己的内心散发出来。
    
  55. 八仙蓝采和慈悲:我们要去看人家的好处优点,把好的发扬出来;不要看一点点的小缺点,要把缺点慢慢的放下,也不要执着自己某些的不完美。
    
  56. 八仙蓝采和慈悲:贤士们会不会觉得现在的人很喜欢吵架?有时候有些人劝不得,我们就默默地离开,让他自己去平息,就像一杯水搅得很浑浊,就静静地让它自己去沈淀,我们不要再搅进去就好了。
    
  57. 八仙蓝采和慈悲:这个社会很乱、很不好,不够祥和,那我们自己要做得好,把自己修养成一个可以去感动众生的人;因为你的改变,周围的人都改变,这样你就成功了。
    
  58. 八仙蓝采和慈悲:我们要隐恶扬善,把人家不好的事情放下,他有甚么好处提出来,你就是有智慧的人。
    
  59. 八仙蓝采和慈悲:我们遇到事情,不要一味地去指责别人,要学习反省自己,这样自己就过得很快乐。都是别人不对的时候,自己就在苦海,在烦恼的世界;如果能够学习说是我误解了,可能我没听清楚,自己就是天堂。
    
  60. 八仙蓝采和慈悲:所谓因缘果报都是相感应的,你活着的时候,有慈悲心,天天能够看人家好处,像在天堂一样,死了才能回天堂。如果天天都像刚刚讲的,都是别人不好,都是别人错,就是在苦恼的世界里。
    
  61. 八仙蓝采和慈悲:我们不去吃众生肉,就能够跟众生断恶缘,进而广结善缘。
    
  62. 八仙蓝采和慈悲:我们要学习互相尊重,彼此包容。人跟人在一起,一定会有冲突,遇到冲突的时候,互相退一步就会海阔天空。互相争执,互相争着讲道理,公说公有理,婆说婆有理,事情没有办法解决,只有在心平气和的状态之下,才能够把事情解决掉。所以修道就是要学习让自己的人生更好,家庭更美满,让自己所处的团体更和谐。
    
  63. 八仙蓝采和慈悲:有钱大家用,有钱的时候要多布施。在有钱大家用之后,就会大家有钱用。
    
  64. 八仙蓝采和慈悲:我们修道就是率性而为,钱的多与少、大与小不重要;重要的是希望各位贤士们能够平平安安、健健康康,能够在修道办道这条路,走得很坚定、很踏实、很快乐,让你们的家庭因为你的修道更美满,因为你的改变而更和乐。
    
  65. 八仙蓝采和慈悲:有钱有人好办事,但是钱要学会善用,希望你们能够好好的善用它,学会理财,钱才会理你,你不会理财,财就不理你。
    
  66. 八仙蓝采和慈悲:听清楚,有时候你很讨厌的那个人,就是你在天上说~拜托你下来人间的时候,好好的磨炼我。唉!我怎么眼光那么差,嫁到这种先生?其实是你在天上拜托他,我们下凡之后,你就当我的相公,好好的磨炼我,让我更成长。所以你很讨厌的那个人,其实都是大菩萨转世。「在天上没有坚定的誓言,在人间就没有不断的磨炼」。那个一直磨你的人,都是跟你在天上约好了,来跟你相聚的。所以对我们愈不好的人,我们愈要谢谢他,谢谢他成就我、帮助我成长。愈磨,我们就愈进步;愈磨,脾气能够愈改愈柔和,遇到事情,就不会生气。「不气不气,我不气,气出病来,无人替」。所以生气的人好笨,自己气得要死,对方笑咪咪的。「在天上没有坚定的誓言,在人间就没有不断的磨炼」,原来你是在成就我,是在帮助我成佛,人家对我们愈不好的时候,你就要知道那个人就是菩萨示现了,记住了!那个就是菩萨在现身说法,说的法叫我们要忍耐,说的法就是要学习包容、放下。所以在家里跟先生、跟太太或者跟同事、朋友,在道场上跟你的同修有争执、有摩擦的时候,你就知道,原来菩萨出现了,常常这样想,那我们心中的怨气就会减少。
    
  67. 八仙蓝采和慈悲:好好的听道理,让自己能够明白道理,改变自己的人生,祝福大家能够平安健康,能够修道到这一口气断,能够「道成天上,名留人间」。
    
  68. 南屏济公慈悲:交朋友很重要,交到好朋友,你做错了,他会跟你讲;交到比较差的朋友,你做对了,他会跟你说你这样不对,所以我们要谨慎小心的交朋友。
    
  69. 南屏济公慈悲:「成群结党」,我跟这些人很好,我就是这个小圈圈,不需要,只要我们有一颗诚心,跟人有信用、有诚信,每个人都是我们的好朋友。
    
  70. 南屏济公慈悲:其实有时候,人跟人之间互相信任之外,我们该讲好话的时候,就要讲好话,不要每次都用骂的,对小孩也是,对另一半也是,不要甚么事情,口气都很坏。我们要学会去找人好处、看人家优点,学习让自己过得更好,也让跟你在一起的人,觉得跟你相处的时候,如沐春风好舒服;而不是跟你在一起,好像东天下雪又刮风,冻死人了,冻得人家都不敢跟你相处,不喜欢跟你在一起,那就很糟糕。
    
  71. 南屏济公慈悲:我们要把别人尊重,就是人大我小,要谦卑,学习把别人看大,把自己看小。
    
  72. 南屏济公慈悲:用佛家的钱也要非常谨慎小心,一块钱要当两块钱用,要用得有价值,钱收进来,不要说在你的手上,我要做甚么我就直接用了,不可以这样。
    
  73. 南屏济公慈悲:为师希望你们东西够用就好,不要造成物累。
    
  74. 南屏济公慈悲:心量大、心胸宽大、有智慧的人,是去抬高别人,让别人出头,自己也高兴;心胸狭窄的人,才是去打压别人、抬高自己。要学习去抬高别人,把别人抬高、把别人尊重、把别人提上来,让他出头,不要甚么事情都要听我的,都自己要做。
    
  75. 南屏济公慈悲:「和气生财」,要有和气,人才就会进来,有人就有钱财。
    
  76. 南屏济公慈悲:记住喔!为师非常在意一件事情,就是「和谐」,道场一定要和谐,道务才能够办得开。和谐,不是要求别人和谐,而是要从自己把那种和谐做出来。
    
  77. 南屏济公慈悲:我们当讲师、坛主,一个基本的修道人,要多学习,要把那种和气带出来。人家不好,才显出你好,不要去批评,大家都是兄弟姊妹。
    
  78. 南屏济公慈悲:我们时常想众生就是天,众生就是菩萨,我尊重你,就是尊重菩萨。我尊重众人,就是尊重天。
    
  79. 南屏济公慈悲:你自己性子练柔和了,小孩就会跟着好;做的事情合道理,子女就会跟着好。为什么呢?自己做得不好,子女就来磨我们,所以自己一定要改变,自己改变,家里就能改变,自己改变得愈好,家庭就愈好,子女就愈好,这是一个互相的、这是一个磁场,加油喔!
    
  80. 南屏济公慈悲:多做事少说是非。说这个人怎样好,那个人怎样好,我们都是说好话,不要掺进任何是非,这样道场就是一个清净的道场,才是真正的弥勒家园。
    
  81. 济公活佛慈悲:利于众人者,则要费思量;利于私己者,何必用心机;利于万世者,应该多努力;利于一时者,毋须强谋求。
    
  82. 济公活佛慈悲:中庸之道来展现,人际和谐似瑶天,纷争自然会删减,仇恨不再存心田,暴戾跑得远远远,九六复初性光鲜。
    
  83. 济公活佛慈悲:徒若常看别人不好,那表示徒的修持要再加强;徒若常讲别人不对,后面亦有众人批评;徒若常找众生好处、常赞叹别人,那么你的修持就有进步,背后也一定有人在赞叹你,这个道理了解吗?
    
  84. 南屏道济慈悲:我们眼光要看远一点,要去看全世界,整个世界有没有春夏秋冬?虽然这边冬天不是很明显也热热的,但是有些地方下雪,刮大风雨,是不是?所以,春夏秋冬在这世界是存在的,不要说我们就只知道夏天,冬天我不知道,这见识就太浅了。你说,我们这边没有春夏秋冬啊!但是整个世界,宇宙当中就是存在的,有这个四季的变化。
    
  85. 南屏道济慈悲:如果我们都笑嘻嘻的,真诚的对待别人,人家也喜欢跟我们在一起。大家在一起都很和乐,没有心机,是不是像天堂一样?
    
  86. 南屏道济慈悲:你像弥勒祖师一样,要常常笑啦!才会改变命运,像老师那么潇洒。把心放开,不要去看人家的不好,常常去看人家的优点,找人家的好处就是开了天堂路,老师送你这句话,写在你的房门前,每天看。听清楚哦!去看别人的优点、找别人的好处,就是开了自己的天堂路。
    
  87. 南屏道济慈悲:如果没事一直吵一直闹,把事情闹得最大的人,是最没有福气的人。如果有事,我们有智慧把「大事化小,小事化无」,这种人最有福气。
    
  88. 南屏道济慈悲:「大事化小,小事化无」是种智慧,要靠平常来修持。
    
  89. 南屏道济慈悲:你看人家多好,都是静静的做,嘴巴都不会乱讲话,要学习呀!
    
  90. 南屏道济慈悲:老师对每一个徒儿都一样的,没有说对他比较好,对你们比较不好。老师讲过,只要你有诚心,你就有感应,每个人都一样,只要愿意改毛病去脾气,自然能够改变命运。为自己的人生努力,我们做得好,不是别人得到好处,是自己得到好处,祖先沾光。
    
  91. 关法律主慈悲:自己不忏悔、不改过,你说我修道十年二十年,我行功了、我渡人、我开设佛堂了,你以为这就叫做真功吗?有根基有缘份不好好把握,不好好珍惜,糟蹋自己成佛的根基,白修了。凡遇上不合你意,说长道短,讲前贤的是非;前贤不好,人家还从那么远来救你们的性命,为你们开班,带领你们修道办道;嫌父母不好,父母还生你养你,有谁知恩图报了呢?
    
  92. 关法律主慈悲:遇到事情要学会圆满,不是稍微不合你意就大吵大闹,是非满天飞。有嘴巴为什么不说道理?为什么不成全人?为什么不去启发众生的信心?反而要糟蹋自己那么好的口才,而放弃自己成佛的机会呢?
    
  93. 关法律主慈悲:在家里,要跟家里的人和谐相处;出外做人要讲信用、有义气;在佛堂修道办道,要学会承上启下。前贤跟我们意见不同,是要做上下的桥梁,而不是把上面的人的是非讲给下面的人听,下面的人有任何问题要学会转达。你能够圆满多少,你就能成就多少;你能够包容多少,你就能够进步多少,修道是自己的事,跟别人无关,你要你的父母好、要你的子女好、要你的家庭好、要自己的命运好,就要从自己好好的改变。喜欢说谎话的,要改说实话,不要以为你骗得了人,但是你骗不了上天。你以为你很聪明很有技巧,可惜呀可惜!用尽心机没有用,用尽心机一切都是枉然,上天看得清清楚楚,瞧得明明白白。
    
  94. 南屏道济慈悲:为师希望各位徒儿们,在家里能够学会孝顺父母,能够真正的去体谅父母。父母做错了有不好的,你就怨恨他、不理他,这样对吗?不对哦!父母的德性有缺失做得不好,我们做子女的就要帮他把这个缺漏的地方补上去,这样才叫做孝顺。
    
  95. 南屏道济慈悲:父母不求道,不愿意走道场,要问问自己,我有没有用我的行为,来把道的尊贵表现出来?我的日常生活,有没有表现出有道气的样子?还是修道多年,跟外面的人没有两样?甚至,比不休道的人还要差!如果我们是这样的行为,怎么能感动父母,感动亲戚朋友,感动左右邻居来求道呢?
    
  96. 南屏道济慈悲:我们希望别人对我们好,要先问问自己,我们对别人好了没有?我们希望人家尊敬我们,就要想一想,我们尊敬别人了没有?我们希望人家好口气地对我们说话,自己也要想一想,我对人家说话的时候,口气好不好?所谓「反求诸己」,就是先要求自己,不是先看别人。如果我们先去看别人,别人又不称我们的心,又不如我们的意,那徒儿不是天天都在苦海里面吗?
    
  97. 南屏道济慈悲:所谓「清口茹素」,清口茹素就是我们吃的要清,口味不要太重,不好的东西不要吃,我们从嘴巴讲出来的话也要清。从你口中说出来的话,是成全道亲?还是考倒道亲?是让人家充满希望?还是让人家觉得对这个道场很失望?是启发众生的信心带给人家欢乐?还是让人家退道让人家难过?自己好好想一想。修道办道是要心甘情愿,不是为师勉强你,不是点传师勉强你的。
    
  98. 南屏道济慈悲:遇到顺心如意的事情,感谢老天慈悲;遇到前贤责骂,遇到跟道亲意见不合,遇到不顺心不如意,哎呀!谢谢你替我了罪,为我消冤解孽,用这种心情来修道办道才会进步。
    
  99. 南屏道济慈悲:凡事都要跟人家争个你死我活,争个对错,自己不是很累吗?对也好不对也罢,那是别人的事,但是自己一定要做得对。他做得好不好、行得正不正,自有他的因缘果报,他自己会去承受。自己做得好不好、行得正不正、做得对不对,可是要自己承担呀!
    
  100. 南屏道济慈悲:为师不忍心徒儿们白修一场,你们付出时间、付出精神,也付出金钱来道场帮办,不是说没有功德,而是你们的功德不圆满。你们很辛苦、很尽心,为师都看到了;你们很真诚、很热心,为师也都能够理解;为师也帮你们记得清清楚楚,没有一丝一毫的亏待你们。但是,除此之外,毛病呢?脾气呢?是不是洗刷干净了?我们付出了那么多,不只要让别人上天堂,重要的,自己也要上天堂呀!我们要求了别人,要遵守佛规礼节、要立愿了愿,别人听我们的教导,都进步了、都成功了,都回天了,可是自己还在争争吵吵,还在是是非非,那不是很可惜吗?
    
  101. 南屏道济慈悲:希望徒儿们不管顺我们的意也好,不合我们的意也罢,事情来了,欢欢喜喜地接受,高高兴兴地去办。愈是对我们不好的人,愈是我们的恩人,因为他们成就了你嘛!别人责备我们、误会我们、讲我们、攻击我们,没有关系,真的犯了这些错,那自己可得好好改进;如果没有,那谢谢你,我可能前世说了你、误会了你、对你有所亏欠,所以这辈子,你才这样对待我,这个因果不就了了吗?人家责备你、说你、讲你、批评你,你就火气很大,明明是一个消冤解孽的好机会,火气一上来,不只消不了冤、解不了孽,还把自己的功德林烧光光,太不值得了。
    
  102. 南屏道济慈悲:为师还要提醒徒儿们!绝对不要贪。贪甚么呢?凡夫贪财物,那修道人贪甚么?贪赞美、贪掌声、贪前贤对我有多好,分别前贤对我比较好,还是对那个人比较好。这也是一种贪,一种执着哦!我们现在不放下,无常一到,执着还在,就要流浪生死,落入轮回。
    
  103. 南屏道济慈悲:你们愈瞧不起的人,愈怨恨的人,都有可能是大菩萨转世来考验的哦!磨我们磨得愈厉害的人,就是你在天上苦苦哀求的菩萨,我下凡呀!请你来磨炼我、成就我。但是,徒儿们,你们有几个人还记得在天上的誓言呢?人家讲我们两句,气得暴跳如雷,气得拍桌子,那你约定好的菩萨有没有来?有来呀!但是你瞧不起他、不理他,不是吗?愈考验我们,我们愈要感谢对方。
    
  104. 南屏道济慈悲:一个平常人,随便开口骂人,就会消自己的功德。那对方怎么那么笨?好不容易行功了愿,还为了你发脾气、责备你,那他不就把他的功德都丢掉了吗?其实不是,没有因缘不会聚在一起,既然因缘来了,我们就要把这个缘让它圆满。对我们好的,我们感谢上天、感谢对方。感谢我的另一半对我那么好,我修道办道,从来不阻挡我,还支持我、维护我,这是善缘。我去修道,我的另一半打我、骂我,我吃素,他拿刀子要砍我、要杀我,能不能起嗔恨心?不能呀!前世人家要精进,你就是阻挡人家!这辈子你要办佛事,人家才会来阻挡你呀!我们欢欢喜喜,高高兴兴,用一点妙智慧,把事情待过去了、圆满了,那我们自己这个因果不就了了吗?
    
  105. 南屏道济慈悲:「水至清则无鱼」,水太清了,鱼没有办法生存。人太清,则怎么样?我们的眼睛都很锐利,这个人有甚么毛病?那个人犯甚么过错,不给别人留一点颜面,人太清就会没有福气哦!「水至清则无鱼,人太清则无福」。他不好,我们找机会慢慢引导他们,私底下劝谏他,绝对不要在大庭广众,让他下不了台。「人同此心,心同此理」,徒儿们愿意人家这样对你吗?愿意在大庭广众之下,自己丢面子吗?不喜欢呀!所以我们一定要将心比心,「己所不欲,勿施于人」,这就是爱人的第一步,这就是学慈悲心的开始。修道其实不困难,就看徒儿们用甚么样的心态,存什么样的态度,来应对这些事情。
    
  106. 南屏道济慈悲:学会留一条路给别人走,日后自己才会有路走。事情不要做绝,话不要说绝,绝情绝义,不是修道人的本色。修道人应该是有情有义,当别人受苦受难不如意的时候,我去安慰他、帮助他、关心他,这才叫有情有义呀!那绝情绝义是怎么样呢?你以前对我好,过去了就没有了,今天我们吵架,过去你对我好都是假的。那我们这样子算个修道人吗?你过去对我好,已经过去了,你现在得罪我了,你活该,我就是要把你打倒、让你难堪,我才能出一口气。这是一个很愚痴的作法哦!我们不要当这种人。
    
  107. 南屏道济慈悲:我们要常常感恩,饮水思源。在家里感谢父母、感谢先生太太、感谢兄弟姊妹;出外感谢老板、感谢员工、感谢同事;在道场感谢前贤、感谢后学、感谢每一位同修。没有缘不会聚在一起,你这辈子,这门功课没有过关,做得不圆满,下辈子带着这种习气,受苦受累的还是你自己。坏脾气,不愿改、不肯改、大声讲话,你以为你赢了,愈大声的人,其实你输得愈多。你以为你很大声,我争赢了,最后把他们讲得无话可说,可惜,在上天的眼睛里,你是输得最惨的。你愈会争愈会辩就输得愈多;你愈不争愈不辩,难忍的能够忍下来,那你的德性就增长了,这个就是德性。
    
  108. 南屏道济慈悲:我们为什么要做后悔的事呢?为什么不从现在开始,立定志向,把毛病脾气通通改掉,不困难嘛!我们有力气去跟人家争吵,就要有勇气让自己改变呀!我们跟人家吵架的时候是不是都很大声?也很理直气壮。有时候没有道理也讲得很大声!我们那么的有力气,要把这种力气转化成勇气,对付自己的毛病脾气。
    
  109. 南屏道济慈悲:看到人家不好,他是我的「戒师」,我要谨记在心,拿他当作我的镜子,不跟他一样。做得好的,就是我们的「法师」,就是我效法的对象。所以,不要去存着别人的是非,老是看人家的不好,都是为师的徒儿,你们这样分比论此,吵吵闹闹的,为师看了心里很难过,也很为你们担心。○○佛堂是谁的?徒儿,你们都忘记一件事,佛堂是 老母的,我们办事的时候,不能存有私心偏见,这个人容得下,那个人也容得下,这才叫「先天佛堂」。
    
  110. 南屏道济慈悲:其实很多人事的问题,只要每个人心胸宽一点,计较少一点,都能够很圆满的。不需要老师来帮你们安排,依你们的智慧都能够做得很好,就是要把对待心、计较心放下,事情就能圆满。
    
  111. 南屏道济慈悲:为师讲过这些人事问题都很简单,只要把计较、比较、分别的心、对待的心去除掉,一切都没有问题了。个性不要那么强,愈柔和对自己是愈好。要学柔和啦!个性愈强受伤的是你自己。其实,真正的强者是怎么样?老师做个比喻:菜刀、钢刀,它很强很硬,它真的很强吗?切硬的东西会不会有缺口?钢刀口愈映愈容易受伤。水是不是很柔?用刀子切它,切得断吗?用勺子去舀,它会缺一口吗?所以,徒儿要学柔和,甚么事情,平心静气。记住为师讲的话,可以好好商量的,不要大声;可以笑笑解决的,不要暴跳如雷。自己要认真、要努力,脾气要改一改。为师不希望你们是比谁脾气大,为师希望下一次看到徒儿,你们是比较谁改变最多,谁变得好谦虚,这种比较,才有意义呀!他这么牺牲奉献,都无怨无悔,那我呢?我做了多少?我比不上人家,我要加紧脚步,要做这种良性的竞争,不要做恶性的斗争。
    
  112. 南屏道济慈悲:记住一句话,你争得愈多,吵得愈大声,输得就愈多。个性不要太强,柔和的时候,你以为你输了,其实你愈柔和的时候,才是真正的明理。
    
  113. 南屏道济慈悲:要小心自己的讲话,对众人没有益处的话不要去讲,不实在的话也不要讲。今天当了讲师坛主就是要当标竿模范,希望有你们的地方,就有希望、有欢乐、有道气。
    
  114. 济公活佛慈悲:办事人员请注意,做事不急躁不怠惰,说话有礼貌知谦恭,大家互相配合,且有舍己从人,顾全大局之胸襟。也学会了推功揽过,也学会了自动自发,欢欢喜喜把事做好,实实在在责任尽到,彼此之间和和气气,言行之中展现道气,道场一片和谐景象,为师见了无限安慰,希望大家继续努力,让道在自己身上表露无遗。
    
  115. 天然古佛慈悲:道场的变动、人心的浮动以及莫名的躁动,有没有经过自我的提升而转动,化作实际行动,把道气带动,让众人感动,让道在心中活动,让日子因为有道而生动,千万不要只有激动、冲动,自己却甚么也不动。
    
  116. 天然古佛慈悲:为师看你们都是好人才,非常善良,非常优秀,对人有爱心、对道有诚心,在心性之修养也很用心。爱说是非的,现在开口就是善言善语成全人;言不及义的,说话夸大不实的,也调整自己讲话,中肯、简洁、实在;尖酸刻薄的、事事挑剔的,也转变成敦厚包容,知道唯有这样,仙佛才能接近我们,并给予护持;爱生气的,也努力让自己身心安定柔和,实在不愿成为无德之人;不注重佛规的,也能听从劝导,不肯让自己一边行功一边造罪;只要求别人的,也学会反过来要求自己,深知唯有以身作则,才能感化别人;喜欢指使别人的,也发现勤劳是最好的仆人,自己动手比较实际,自己去做比较快完成;爱抱怨的,也能知足感恩,觉悟抱怨是无能的表现;骄傲自以为是的,也醒悟天外有天、人外有人,谦卑才是最高贵的情操,低心下气才能与道合而为一;不尊敬前贤的、不和睦众人的,也改变心态,对每个人诚心敬意,毕竟普敬众生是成佛不可或缺的条件;做事马虎懈怠懒惰的,也自我精进,不放过任何一个行功了愿的机会,把事情做得尽善尽美,不敢浪费天赋的才情和能力,因为这些才能如果不用,日后就会消失殆尽;贪取财物爱占便宜的,已经会提醒自己贪不得、贪不得,贪念是人生最大最可怕的贫乏,纵有嵌两黄金,也不肯破坏自己珍贵的名誉;奢侈浪费的,也体会到一丝一缕、一米一饭,得来不易,并节省不必要的开销,于公于私都能让金钱与物品发挥最大功效,不做衣服、饮食、欲望的奴隶,也不糟蹋自己的福报;我行我素以自我为中心的,也明白团结才有力量,和谐才会成长,欢欢喜喜与大家配合,一起修办是无限美好又有福气的事。
    
  117. 天然古佛慈悲:不要把时间和精神,放在微不足道或没有意义的事情上,努力拓展视野,开阔心胸,不要总是计较别人的言语、态度、行为,这样对自己修行是没有帮助的,要成为仙佛圣贤金言玉语的转播员,不要做凡夫俗子是非对错的计分员。
    
  118. 哪咤太子慈悲:我们吃东西,要在嘴巴嚼多久,有没有一分钟?应该不到一分钟!就因为贪那不到一分钟的滋味,就让身体受苦,是不是很划不来?多吃青菜、水果就会像她那么漂亮,心漂亮人就会漂亮,你们都很漂亮。不只脸漂亮,而且又因为没跟众生结恶缘,所以漂亮中还有一种慈悲。
    
  119. 哪咤太子慈悲:我们都为自己,没有为别人。我们每天吃的东西,是不是很多人为我们付出的?有做衣服的人,做漂亮头发的美发师,戴眼镜有卖眼镜的人,还有种菜卖菜的人,所以才会有丰富的食物。有没有说我都不需要靠别人,通通都是自己一个人包办。所以我们时时对每一个人感恩,对天对地,对所吃的食物、用的东西心存感恩。
    
  120. 哪咤太子慈悲:所谓「一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝」,我们要谨记在心,有事情每个人都要出一份力量。
    
  121. 南屏道济慈悲:好人才要成圣要成佛,不会计较做得多,尽忠职守不推托,光明正大又磊落,心安理得没污浊。看别人优点长处要把握,对济世有所帮助的,都当作己职责,努力努力不可怠惰,勤劳耕耘就有好收获。大道传播需要你需要我,道务开拓要靠你要靠我,要靠好人才大家的配合。
    
  122. 南屏道济慈悲:每天把我们的好处表现出来,把缺点改掉,你就会愈来愈好。
    
  123. 南屏道济慈悲:要怎样变成好人才?不要说我甚么都不会,我没有用很笨,每一个人一定有自己的优点,就看怎样把长处发挥出来。我们不只要肯定别人,也要肯定自己。别人做得好,我们要肯定他、称赞他,不要嫉妒~这是很小气、很幼稚的行为。看到别人好,心里很高兴,这也是一种功德喔!这叫甚么功德呢?这叫「随喜功德」。
    
  124. 南屏道济慈悲:你们会不会常常计较?我做得较多,妹妹做得较少,我做的事情比较辛苦,哥哥做的比较轻松?修道很久的人,会不会计较?为什么扫地都是我的工作?为什么扫厕所都叫我?为什么站在台上都是某讲师?其实无论我们做甚么,上天都帮你记得清清楚楚,不一定要让人家看见,不一定要让人家赞美你,我们所做的一功一德上天都不会忘记。平常也是一样,在佛堂里、社会上做好事,不要一直讲,我今天拿多少钱去帮助人家喔!所谓「行善要默默地做」,坏事不可默默地做喔!我们不管做善做恶,都要记住一句话~举头三尺有神明。为什么有些人遇到灾难,可以很安全的度过,为什么有些人人缘特别好,不管到哪里就有很多人喜欢他、帮助他,那就是他累劫累世做很多善事跟众生结了善缘。徒儿们!你觉得去到哪里没有人帮助你,运气不好、贵人还没出现,没有关系,从现在开始,我们来改变。要存善念、说好话、做帮助众生的事。
    
  125. 南屏道济慈悲:我们要常常祝福众生,祝福大家平安、身体健康、过得愉快。看到长得黑黑的人,不要歧视人家,大家都是 老母的儿女喔!在轮回转世中,这次是黄种人,下世可能就是白种人,也可能是黑皮肤的人,所以不要去讨厌某种人。对每一种人都要发出善念,你的善念发出去,在某一时间,这个「善」会回到你的身上;如果发出恶念,有一天也是会回到自己的身上。看到当地人我们祝福他,希望他家庭美满、工作愉快。看到白种人、黄种人、路上所有的人,都学习祝福他们,为师保证,你们以后就会愈来愈有善缘,贵人也会不断的出现,大家一起加油。
    
  126. 南屏道济慈悲:渡人有功德,来听课、来道场帮忙,也有属于自己的功德,但是不要执着。一样的道理,我们在道场做得好,在家也做得好,在社会上跟朋友相处也不错,不贪心,不会去讲人家的是是非非,讲那些很俗气的话,这样道就在身上表现出来了。大家要快点努力唷!虽然我们都觉得还很年轻,现在三十岁,一定能活到八十岁吗?不见得哦!年纪大了,也没关系,更要努力的来行功了愿,让自己的心情能够稳定,来道场帮忙,多跟众生结缘。老的尊敬少的,因为每个人都是仙佛菩萨来转世;年纪小的更要尊敬年纪大的,因为长辈本来就是活菩萨。彼此互相尊重、互相赞美、互相肯定,看每一个人都很顺眼,那心里不是天天都很快乐吗?
    
  127. 南屏道济慈悲:为师希望徒儿能够愈来愈好,不只脾气好、心情要好。天天高高兴兴过日子,让自己的生命有意义,多做一些助人的事情,凡事不要只考虑自己,学习去想一想别人。我们爱别人的心很广泛,这个人也爱,那个人也爱,是不是就像观音菩萨一样?如果我们只为自己,别人会像尊敬观音菩萨那样尊敬你吗?不会嘛!因为你没有替别人付出啊!我们付出多少,上天就会回报给我们多少,这是「因果循环」,一丝一毫都不会差错。
    
  128. 南屏道济慈悲:尽量学习吃素,有空多回来佛堂,只要有诚心,平常做得好,老师就随时在身边帮助你们。
    
  129. 济公老师慈悲:子女是复制父母的行为~说好话,没有恶口与两舌,没有绮语和妄言,不会嫌东又西嫌,出口犹如吐青莲,多言琐碎要避免,利益众生为重点,沟通善巧来表现,说话得当人人羡,化解干戈在瞬间;说好话,我赞美你你肯定我,大家相处乐绵绵。找好处,学会看人的优点,福慧一直在增添,善意解读每一件,人事物都成善缘,知足不会常抱怨,感恩不会小心眼,心境愿意来改变,进步自然看得见,天堂不会太遥远,从找好处来创建;找好处,我看众生众生看我,彼此愈看愈顺眼。
    
  130. 济公老师慈悲:父母做得好,子女自然就好;父母做得不好,要教子女,他们会听吗?所以我们教导子女,不是用嘴巴讲,是要用行为做出来,做出来的比你讲一百句还要有用。
    
  131. 济公老师慈悲:有没有骂人?有讲别人的坏话吗?老师的徒弟怎会讲别人的坏话呢?老师会没面子哦!讲大话叫「妄言」,不实在的话不要讲,没有的事随便乱讲,别人就会看不起我们,人格就会被人看低看轻。要尊重我们自己,就是要从言语行为开始。
    
  132. 济公老师慈悲:我们说好话,就好像嘴巴里吐出一朵美丽的莲花;如果说坏话、不好听的话,别人就不要听、不喜欢听。我们都喜欢听人家讲实在的话、好的话,那些不好的,不实在的,不要去讲。修道就是要从这里进步啊!要修口德,道理很简单,看你要不要做。
    
  133. 济公老师慈悲:讲话要有方法,不要很直很冲。你本来好心要跟他讲,可是不会讲话,这样人家听了就不高兴。如果讲话不好听,有缺点就嫌,我们虽是好心,可是人家感受不到。如遇到有人要吵架了,要去讲好话劝导,让两边能够圆满。
    
  134. 济公老师慈悲:我们都要想人家的好处,他说这件事情,讲这句话,原来都是为了我好,不要说大家正在吃饭,他把这盘菜拿走了,他就是不让我吃,其实这盘菜已经臭酸了,怕你吃了拉肚子,他是不是很好心?所以要用善念去看人家,天天就很高兴哦!高兴不高兴或者快乐悲伤,都是在自己的心哦!不是在吃好、穿好,而是我们心念要好。自己的心念,每个都是善念,每个都是好的,看每一个人,都很好、很顺眼,都像菩萨一样。
    
  135. 济公老师慈悲:我们的心有所改变,自然就能进步。自己的心都不改变就说修道有进步,人家会说你说谎,很没面子哟!你说修道很好,道很好你来求道,可是自己都没改变,那人家会不会相信?
    
  136. 济公老师慈悲:修道除了孝顺父母,端正自己的行为之外,还要去帮助别人。我们为众生付出多少,上天就会回报我们多少。我们都要上天保佑,可是一点都不愿意去付出,那怎能改变命运呢?
    
  137. 济公老师慈悲:你们布施东西来佛堂给大家吃是很好,但是不要拿太多,不要太浪费。我们吃东西也不要吃太多,为了自己身体健康。我们吃得很多,就像一个大锅子,菜装得满满的,随便一炒就掉出去了,而且有的会熟,有的不熟,吃太多有的消化,有的就不消化,那我们的身体会很辛苦哦!所以我们吃饱就好,不要很贪心一直吃,这样会把身体搞坏。
    
  138. 南极仙翁慈悲:老人家看起来就像小孩子一样喔!那么可爱、那么善良。所以我们愈老要愈慈祥,人家才会喜欢我们,如果愈老愈爱生气,人家就不喜欢我们。你是要人家愈来愈喜欢你,还是愈来愈不喜欢你?当然是愈来愈喜欢你,有一点错就改掉,会变得更好。
    
  139. 南极仙翁慈悲:人老了,动作慢走路也慢,不要嫌老人家啰唆,不要嫌老人家麻烦。我们年轻人,能够多帮助别人及长辈,那你就是一个有福气的人。因为大家都会老,我们老了,希不希望人家嫌弃我们?所以我们对待老人家就是要很尊敬,讲话的口气要好、脸色要好,不要爸爸妈妈叫你,脸臭臭的,这样不好喔!
    
  140. 南极仙翁慈悲:各位宝宝,你们听了那么多课,希望回家后好好实行、好好把自己改变,让自己的人生愈来愈美好,家庭愈来愈幸福;让整个社会因为有你,愈来愈安定、愈祥和,因为有我们的付出,所以生命有进步。如果我们自己做得不好,不只对社会没有贡献,对自己的人生也没有任何帮助,家庭也不会好。
    
  141. 南屏道济慈悲:感恩顺境,让心田绽放喜悦的花朵;珍惜逆境,让人生开辟精彩的园地。不仅要自己进入美好缤纷的世界,更要天下苍生拥有蓬勃灿烂的春天。切记,保持纯洁明净的双眼,带着洋溢自信的笑颜,回归内心最沈静却又最有活力的原点,那是通往三界十方的枢纽,也是接受天地奇异恩典的根源。我们认识它,肯定它,并运用它,心灵自然常乐。帮助有缘人,了解它,喜欢它,发扬它,人人都能无忧。它就是爱人爱己,至真至善至美的真佛性,亦是大公大正,无贪无嗔无痴的慈悲心。
    
  142. 南屏道济慈悲:老师的徒儿,一个比一个可爱,一个比一个令人喜欢,每一个都那么可爱,老师没有看到任何一个丑的,老师看到你们,心里就好高兴。
    
  143. 南屏道济慈悲:今天我们遇到很好的爸爸、很好的妈妈,那你要知道,他们就是仙佛菩萨来转世,仙佛菩萨来帮助我们,如果遇到父母对我们不好,是真的父母不好吗?不是,说不定是你不对哦!所以爸爸才要念你两句,妈妈才要说你两句,是不是?
    
  144. 南屏道济慈悲:我们与人相处,或者出外也是一样,先自我介绍一下,我们就是跟他(她)结善缘,长相怎样都没有关系,但是要让人家觉得随和亲切,就是要绽放你的笑容。
    
  145. 南屏道济慈悲:有没有跟你的爸妈说~爸爸妈妈我爱你!有没有跟你的老公说~我好感恩你哦!有没有跟老婆说~我真的很感谢你每天那么辛苦。有没有跟你的小孩说~亲爱的孩子,爸爸妈妈好喜欢你,不论你怎么吵,爸爸妈妈都不会烦,真的太感恩你了,让爸爸妈妈脾气越炼越好。要互相的感恩,孩子不好是父母不好,因为孩子都是学习父母的行为模式。我们做得好,脾气好,小孩自然学习我们好脾气,他的行为动作自然很柔和;我们自己很暴躁,随便怎样就大呼小叫,这个小孩就会被我们教育得很暴躁。
    
  146. 南屏道济慈悲:我们不只为自己好,也要为别人好,如果只求自己的利益,只求自己的好,都不顾及别人,好不好呢?(不好)所谓「己所不欲,勿施于人」,我们怎样对待别人,换一个时间,换一个空间,自然就会有人用你对待别人的态度来对待我们。所谓「因果循环」,你对人家好,或许这个人并没有表现出他很感恩你,但是某一天,会有另一个人,他也会对你很好。
    
  147. 南屏道济慈悲:每一个人思考的模式不一样,但是我们可不可以去否定人家?(不可以)我们尊重人家,甚至我们看到好的要学习,这样子我们的思考,我们的脑筋,又有不同的激励。不要光是人家讲的死脑筋,就只会这样子,永远只会这样,有时候改变一下也很好啊!就算你不改变,也不要去强迫人家跟你一样,好不好?(好)这个很重要喔!
    
  148. 南屏道济慈悲:家庭里有很多争吵的,看家人都不顺眼的,自己要反省一下,不是别人不对,有时候他这样子做,无伤大雅的话,就让他这样子做嘛!除非是很大的偏差,很大的错误,我们才要去纠正他,但是在这里,为师要强调一点,做父母的如果行为做得好,我们子女自然就会行得正;我们自己做不好,子女很容易就走上不好的路,知道吗?(知道)不要去管人家,把自己做好,自然旁边的人就会效法你,就会跟从你。
    
  149. 南屏道济慈悲:父母对我们好,我们感恩,父母对我们生气,你要不要对他生气呢?不要喔!不管父母的行为如何,我们做子女的要把自己做好,让你的父母能因为你而沾光,因为你而去改变。
    
  150. 南屏道济慈悲:每一个家庭,它的气氛都不一样,有的家庭,一进门看到他们的父母、子女、兄弟姊妹很和蔼、很和气;但有的家庭很爱生气,很爱斗气,乱七八糟的,这是谁造成的?不是父母,不是子女,是每一个人都有责任。
    
  151. 南屏道济慈悲:每个人都反省自己,每个人都先修正自己,不要第一个就去要求别人,这样好不好?(好)我们不管在任何场合、任何团体,第一个先要求自己,我做得好不好?我做得对不对?不要先去管别人或责备别人,养成这样的习惯,自然成为我们人生的一个大财富喔!
    
  152. 南屏道济慈悲:父母用什么样的方式去教育孩子,将来孩子也会用同样的方式去教育下一代。如何让你们的德行能庇荫到很多代,庇荫到子子孙孙,那是不是要从我们自己去改变?我们自己做了好的模范、好的榜样,子孙自然就会跟进,你的子孙跟进,家庭自然就很好,以后子子孙孙也会很好。
    
  153. 南屏道济慈悲:我们修道不是只有嘴巴讲,要实地去做,把我们的坏脾气坏毛病通通改掉。
    
  154. 南屏道济慈悲:要说不生气,那我遇到事情的时候该怎么办?明明那个人对我口气很不好,快要跟人家吵架的时候,告诉自己先闭嘴,然后深呼吸,在气头上不讲那种尖酸刻薄无情的话,因为说出去的话,就像泼出去的水,很难收回来。忍耐一下,心静一下,想想我该怎么做,这件事情我该怎么应对,自然在我们心静的时候,妙智慧就出来了。记住,为师随时随地祝你们「万试如意」。
    
  155. 南屏道济慈悲:我们若让别人出头,让别人去表现,那表示我们有大肚量;如果我是想自己表现,想自己出头,想自己好,这种人肚量太小,成就有限。一定要记住孝顺父母,然后照着训文上讲的去做,祝福每一个徒儿身体健康、万事如意。
    
  156. 灵妙天尊慈悲:天下第一可敬者,忠臣孝子。父母不患不严慈,患溺爱不知教导,养不教父之过,宠儿败子。孝子百世之宗,仁人天下之命,以爱妻子之心爱父母,以媚字奉亲。思夫妻常楚挞谴诃,思义具废,夫妇离弃,家庭不兴,子难孝顺,教儿婴孩,无教只爱,饮食恣欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至无识无知,骄慢成习,逮成长,终败德。许旌阳射鹿,母鹿肠寸断。吴起母殁丧不临。鸱鸮亦归孔门,何况人乎?
    
  157. 灵妙天尊慈悲:带着笑容行孝,是天底下最幸福的事。微笑,是那么地习惯;孝顺,是那么地自然;此二者的结合,能让心灵光明踏实,让人生产生无穷的希望与力量,让家庭美满又欢乐,更能让社会繁荣,安定祥和,因为笑与孝,是本性最原始的拥有。通天彻地,和喜神善神互相感应,不只有贵人来扶持助力,还有宇宙绵绵不绝的赐予及恩宠,永远照顾快乐的孝子。
    
  158. 灵妙天尊慈悲:真正的修道是随时随地,不是只有在佛堂才叫修道。在家怎样对待我们的先生,怎样对待我们的太太,怎样对待我们的父母,怎样对待我们的小孩,这都是一种修行、一种学问。在外,怎样和同事相处,怎样和朋友相处,我们能够拿出真心时常帮助人家,这也是一种修行。遇到事情我能够不生气,遇到事情我能够平心静气,静下心来想一想怎样处理,这也是一种修行。有没有好简单?
    
  159. 灵妙天尊慈悲:不管我们现在手上拿到的是什么牌?都要很漂亮的把它打完,不管你遇到什么样的因缘,我们都要活得很精彩、很自在、很快乐;不管我们现在遇到的是困境,还是顺境,都没有关系,遇到困难,我们一一去克服它,遇到顺境,我们去珍惜它。
    
  160. 济公和尚慈悲:我们做人要愈简单愈好,愈简单,事情才会愈明了,你看得愈复杂,事情愈胡涂。
    
  161. 济公和尚慈悲:肚量要大,人家好就说人家好,不一定每次都要说我们好,这就是心胸宽阔;别人很好,我们也替他高兴,这叫随喜;如果看到别人好,我们就嫉妒,这样很不好,别人好,我们要赞叹!
    
  162. 济公和尚慈悲:做得好,行为端正,把子女教育好,让父母有好名声,这就是孝顺;孝顺不是一定要赚很多钱,事业做得很大,最主要能够平平安安、健健康康、做人规规矩矩,这是对父母最好的报答。
    
  163. 济公和尚慈悲:(板书)写得不错哦!见字如见人,一边写得很潇洒,一边写得很规矩,都很好,因为世间本来就有各种不同的意见,不同的个性,才能造就多彩多姿的世界,我们不要说~我写得很潇洒,你要跟我一样,也不能说要规规矩矩地写比较好,你怎么不跟我一样,其实这些都不是「道」,真正的「道」,是要肯定自己,也要尊重别人。
    
  164. 济公和尚慈悲:心胸比较小的人,用打压别人、排挤别人来抬高自己;心胸宽大的人、有修养的人,是推崇别人、帮助别人让他出头,自己也能有所成就;希望徒儿每个人心胸宽大,平平安安过日子。
    
  165. 南屏济公慈悲:是沙,是忍耐,是包容;蚌,才有一团,圆明,辉映日月的珠光;是道,是本性,是具足;人,永远莫失,纯净,感应天地的赤心。
    
  166. 南屏济公慈悲:身是用来行道的,而非用来造罪业的;口是用来劝善的,而非用来说是非的;意是用来正心的,而非用来起无明的。
    
  167. 南屏济公慈悲:人我彼此尊重,你我互相谦恭;道乃人人适用,有理全球畅通。
    
  168. 南屏济公慈悲:有雅兴赏花叹月更要有雅量容人爱物,有闲情吟诗抚琴更要有真情待人接物。
    
  169. 南屏济公慈悲:心,不存对待同是天使降世;人,不分你我都是老母分灵。
    
  170. 南屏济公慈悲:现在的人在一起的时候时常生气,一旦离开了,就常常挂念;活着的时候做事也不光明也不磊落,要死的时候,唉呀!又牵肠挂肚,所以人很可怜,对不对?用愉快和善念来服务众生,必可广结善缘,就是消苦业的妙法。
    
  171. 南屏济公慈悲:我们要忙里偷闲,你说老师我很忙,要忙里偷闲来修道办道,才可以改变我们的命运。
    
  172. 南屏济公慈悲:所谓「人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其己出。」不只是嘴巴这样讲,「实能容之」,实在是他的心胸有那么宽大,看到别人有好处,看到别人很能干都打从心里去接纳、去喜欢,「以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!」这样的人,才能对众生有真正的利益,才能对众生有真正的帮助。人家有心,人家有志气要发大愿,要济世救人,要普渡众生,我们不但不可以去阻碍,还要尽全心全力去成全。这样才对得起我们的良心,才对得起芸芸众生,才对得起老天。
    
  173. 南屏济公慈悲:很多徒儿都会说~天时真的很紧急吗?为师告诉你,天是一大天,人是一小天。如果徒儿经历过九二一大地震或者是九一一恐怖攻击事件,或者是最近的南亚大海啸,那你就会知道,天时有多紧急!那你就能体会什么叫做「生命就在呼吸间」,徒儿们,听老师的劝,快点改毛病、去脾气,修修自己的内德,不要再把时间浪费在没有意义的争辩上,更要积极的去行功、行善,不要把你的时间挥霍在你错我对的执着中。
    
  174. 南屏济公慈悲:最末后了,自己把握时间,了自己的愿,行自己的功,收自己的圆。别人说长论短,是是非非,与我们成就佛道没有帮助的,不要去听不要去参与。
    
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