面对自己

09.27.2015
  1. 济公活佛慈悲:自己一定要坚守自己的愿力,上天讲过的话,紧紧牢记在心里,好好的照愿实行准没错。
  2. 济公活佛慈悲:你们的身口意一定要一致,这样,身心才能够自在、清清静静的。徒儿们如果真的能够做到这样的话,那么,不管是遇到逆境、顺境,你的心都够不动,不受外面顺逆的影响,这时才算达到所谓「有色无心」的境界啊!
  3. 济公活佛慈悲:所谓的「人非圣贤,孰能无过」,这句话是只对别人讲的,不是对自己讲的啊!唯独这一句话只能对别人讲,不能拿来用在自己身上,听得懂吗?不要每次都原谅自己、宽待自己,那会害到你自己的!
  4. 济公活佛慈悲:你们修道是看谁修?不是看别人,是修自己。所以对人不要有分别对待心,这个就是佛规礼节的重要,而其精神也就在于自己的存心。
  5. 济公活佛慈悲:咱们小时候常跟人家比,比名、比利、比功课,可是为师告诉你们,你们要自己跟自己比。比如说,你知道你的脾气不好,就一定要赢过自己,一定要改过。
  6. 济公活佛慈悲:君子与小人怎么分?身为君子的人,如果言语超过了他的行为,就会觉得很可耻;就像你们平常讲得多,但是行为总是跟不上,这就是一个君子感到可耻的地方。
  7. 济公活佛慈悲:学道的人,除了自己的言行要一致以外,这个「德」绝对不能够缺少,如果不修德的话,就像鱼之无水、灯之无油,这样要如何的进德?
  8. 济公活佛慈悲:这个「德」在你们修行当中是最重要的,你如果真心的照着这七点去做,慢慢地培养你的德行,那么,你修行的障碍自然就会减少了;一、不责人之小过;二、不发人之阴私;三、不念人之旧恶;四、从谦虚之中去体验乐趣;五、从忍辱当中去培养美德;六、从自制当中去克服物欲;七、从宁静当中去安顿身心。
  9. 济公活佛慈悲:「苟无至德,至道不凝焉!」总归一句话,你如果没有尽职的话,想要修道,就有如常讲的这句话~「大道修来有易难,亦是由我亦由天;若无真功与实善,尚有群魔作障缘。」。
  10. 济公活佛慈悲:到了这个时候,你们各种奇奇怪怪的脾气如果还不改的话,纵然看起来似乎是很轻微的问题,但是你们整天整年忙里忙外的、国内国外拼命的跑,到时候仍落得二个字─「罪人」啊!
  11. 济公活佛慈悲:为师可没跟你们保证说前贤就绝对成道的!只要能真功实善、脚踏实地、认理实修、报恩了愿,那么回天就绝对没问题;并不是说你今天是什么样的一个名位、职责,就一定会成道,为师可没有这样的保证啊!
  12. 济公活佛慈悲:你们各人有各人的脾气、毛病,没有人会比你们更清楚自己。
  13. 济公活佛慈悲:你们看书的时候,要先让自己明白「我有没有犯了这一条?」。
  14. 济公活佛慈悲:先入自个儿的心,然后自然可以感动道亲,带众生要带心呀!
  15. 济公活佛慈悲:修道人在此时此刻,如炉中炼丹一般,千琢百炼,能炼出来的,才能成一颗救己救人的丹。
  16. 济公活佛慈悲:修行这条路,就是告诉你们如何调喜、怒、哀、乐,如何把你该有的职责给做好。
  17. 济公活佛慈悲:认理在修道,认那个理?道理人人会说,事理人人都懂,但天理少人去做啊!性理更是无人能知喔!为师今天借着言语来谈真理,来讲心理,再来讲你们的性理,最后才来说天理;天理就是良心。什么叫「天」?在我们的心里也有一片天,叫「天心」。
  18. 济公活佛慈悲:末后了,要往自性去参;你们以前就是把外功看得太重了,现在要开始注重内德了。
  19. 济公活佛慈悲:要做你身和心的主人,身如果没人作主就容易生病,心如果没人作主就容易茫茫然,你们有没有这样的经验?如果有的话,那该怎么办?找回自己的真主人,真主人可不好找啊!找人好找,找自己才难找。
  20. 济公活佛慈悲:不管你今天处在什么环境,只要认定自己是修道人,不管时局怎么变,你们都要守着自己的愿和根本。「守」并不代表就不办、不修了,道还是要继续办下去。
  21. 济公活佛慈悲:人的一生有一定的岁月要走,而且有一定的事情要经历,这也就是说,人来到世界上有一定的使命,这些事情为什么会降临到你的身上,就表示那是你一生所要学习的。因此,每一个人在这一生中,都有要学习的东西,都有要成长的东西,所以每个人遇到的困难和环境都不一样。有的人说「我要学的东西那么多,比较命苦。」可是人是活到老学到老,学得多,这个财产才丰富,所以愈命苦的人,讲来愈有钱。徒儿们要知道,这一生中都是在学习,所以才会遇到想不透的事情,都是让自己学习成长的机会。最重要的是,为师要让你们知道,这一生一定要有个目标,要有个方向,要有个目的地。
  22. 济公活佛慈悲:坚忍的胸怀,要靠自己去提升,在波涛当中修道,更要不忘你的愿力,不忘你当初的一念。
  23. 济公活佛慈悲:不只做好办事人员的角色而已,还要真正的往内修,办事尽心尽力,而且你得抓得住根本啊!
  24. 济公活佛慈悲:自己要明白,今天为什么要修道办道?为的不就是自己了愿吗?所以要看重自己。
  25. 济公活佛慈悲:你们每一个人都要活在自己的心灵中,而且要自我超越,而不是活在点传师、讲师、办事人员的操持当中,你们的修行才会自然,才会自动自发,何须别人去请你?何须别人去催促你?
  26. 济公活佛慈悲:人就是想太多,所以常造成对错你我,那是很难过的!世间没有一定的对或错,修道是修自己,要保证自己做的是问心无愧,不可以做见不得人的事,这是一定的道理。
  27. 济公活佛慈悲:修道是自个儿的事,办道也是自己的心啊!你向谁邀功?你讲给谁听呀?你的苦不就是造就你吗?你受什么苦啊?
  28. 济公活佛慈悲:听课收获最大的其实是自己,跟讲师一点都没有关系;所以多听课可以帮助修道,有疑问也可以得到解决,这就是修道不离开佛堂的好处。
  29. 济公活佛慈悲:今天你们修道修得不轻松,是因为你们责任重;老师我活得潇洒自在,那是因为我懂得去转换;一个念头,它可以让你生,也可以让你死,所以念头很重要啊!
  30. 济公活佛慈悲:车子的转换器,是离合器;那心的转换器是什么?(念头)是啊!你自己可以转换的,不必藉由别人,这才叫「妙智慧」。人人都有离合器,该离该合自己要知道。
  31. 济公活佛慈悲:末后了,要懂得调伏心性,否则很危险!发出每个人自有的本心、本愿;现在不仅是「自性自渡」,更要升华到「共渡共了」了!
  32. 济公活佛慈悲:徒儿啊!行功要不忘立德,这颗心得要小心,如果行功是为了渡一个人有多少功,渡了六十四人就可以超拔一层祖先,这是真功德吗?
  33. 济公活佛慈悲:今天我们把功德两个字分开来解释,「功」可以说行外功,「德」可以说培「内德」。如果一个人只知行外功,而不知培内德,那便是有漏功德。
  34. 济公活佛慈悲:修道是看人修,还是自己修的?修道是修给自己的,不是为人而修,你自己如果没办法看开,就会有无边的徘徊。
  35. 济公活佛慈悲:你如果发现自己满身的罪业、满身的过错,就会看到你在进步了;如果你没看到过错、没看到罪业,那表示你在原地踏步。
  36. 济公活佛慈悲:「一个人要有志气、要有骨气,可是不可以有傲气。」这句话徒儿们要常常拿出来想一想。当你进步时,有没有骄傲?退步了有没有勇气再往前进?这点徒儿们常常要想一想。
  37. 济公活佛慈悲:有形的佛堂,咱们要打扫干净,要整理得井井有条,可是那无形的佛堂要如何去打扫呢?
  38. 济公活佛慈悲:徒儿们每天都要做反省的功夫,想一想自己一天里头,有没有做错些什么事情?事情做成功了有没有起骄傲的心?心有没有知足?有没有要求自己精进的一颗心?
  39. 济公活佛慈悲:德就是要靠你们去把它表现出来,而不是让人家看了你,觉得你很新奇、很奇怪的;能够愈平凡就愈不简单呀!那是平凡之中的不平凡呀!
  40. 济公活佛慈悲:身为办事人员的,就要把握时间、日日精进,才能真的办好事、了己之愿,而不愧于心啊!
  41. 济公活佛慈悲:办天事没有分高下、你我哪!点传师点道的时候就点道,平时也是办事人员,是不是?
  42. 济公活佛慈悲:徒啊!不用怕圣凡之间有太多事情、太多压力!徒儿们要平心静气,要有修道那份功夫,把事情逐一做好、逐一整顿好,这个就是圣凡兼修。
  43. 济公活佛慈悲:凡事与圣事都同样能够做得很好,能够处理得很圆满,就是圣凡兼修。能够圣凡兼修,便更能体会人生的疾苦,更能发挥出这个慈悲心肠,更能了解佛菩萨为什么要济世救人,因为你们把道生活化了。
  44. 济公活佛慈悲:人啊!尤其是修道人,不要常给自己有舒服的感觉,这舒服的感觉一上来,无形中就会慢慢渗透你,你愈是要舒服,你那本来的心、觉悟的心,就没有了。
  45. 济公活佛慈悲:立了愿之后,每天都要尽责任,好像储蓄一样,一天存一块钱,等到哪一天存够了,你就有无数的财富了。我们如果光是鼓励别人存钱,而自己却不储蓄,到时候是自己的损失喔!
  46. 济公活佛慈悲:学道要不断的充实自己。
  47. 济公活佛慈悲:修道要自己修,你要等别人来帮助你,不如自己帮助自己,自己去做,将来的成就,才是你自己的。
  48. 济公活佛慈悲:经一事长一智,在做一件事的当中,你会体会到做一件事的奥妙;不是把事情做完就算了,在做的当中能够处类旁通,自己能做好这一件事情,不会做的人要去请教前贤事情怎么做,大家互相提携。
  49. 济公活佛慈悲:徒儿啊!要当仁不让,不要事事都晚人家一步;修道要名实相符,今天你是什么名,就要有那个实质;是这个名称,就要做到这个实务,修道人最重要的就是这个;你说你是修道人,是只有这个名称,还是真的有修道人的胸怀?这个得考虑考虑。
  50. 济公活佛慈悲:徒儿想不想得救?要得救之前,得要先自救,样样都要认理实修啊!
  51. 济公活佛慈悲:徒啊!有时候修道就是要给自己一点小小的要求。
  52. 济公活佛慈悲:徒儿是不是都处于被动状态?现在是什么时候啦!是不是要换你们主动一点啦?要主动要求自己,是不是?
  53. 济公活佛慈悲:现在天时不同了,徒儿们不能老是说我心好就好,有心还要用心。你们说自己在修道,为师问你们,修道有没有认真?你说我有心,但是有心跟用心是不同的,用心得要用力的付出。要用心在什么地方?用心在改脾气、改毛病,用心在做好一个妻子的本份,用心去教育小孩,用心去渡人,还是要用心在讲课,这些自己都得要有目标。今天你要种树,你要先挖土,挖土不出力,土怎么能够松,、树怎么种下去,是不是?所以,不能说我有心就好了,为师还要你们用心。
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