面对自己

12.29.2013
  1. 仙佛慈悲:无论做何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。
  2. 仙佛慈悲:处事有何定凭,但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来。
  3. 仙佛慈悲:为学不外静敞二字;教人先去骄堕二字。
  4. 仙佛慈悲:有真性情,须有真涵养;有大见识,乃有大文章。
  5. 仙佛慈悲:贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富。
  6. 仙佛慈悲:富贵家不肯从宽,必遭横祸;聪明人不肯学厚,必夭天年。
  7. 仙佛慈悲:见人不是,诸恶之根;见己不是,万善之门。
  8. 仙佛慈悲:贫贱时眼中不着富贵,他日得志必不骄;富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
  9. 仙佛慈悲:慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。
  10. 仙佛慈悲:涵养冲虚,便是身世学问;省除烦恼,何等心性安和。
  11. 仙佛慈悲:恶莫大于纵己之欲;祸莫大于言人之非。
  12. 仙佛慈悲:处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。
  13. 仙佛慈悲:贫不足羞,可羞在贫而无志;贱不足耻,可耻在贱而无能。
  14. 南极仙翁慈悲:演好生命的角色,使之伟大;珍惜生命的存在,使之勃发;点燃生命的火炬,使之辉耀;散发生命的光热,使之升华。开拓生命的领域,使之无垠;叩向生命的深处,使之永恒;领悟生命的真谛,使之达观;创造生命的内涵,使之珍惜;付出生命的精诚,使之丰足;面对生命的坎坷,使之茁壮。
  15. 南海古佛慈悲:修道秉持公正,则心恭无私;修道忠耿平直,则心明无邪;修道笃实守忠,则心正无偏;修道乐乎行善,则心仁无为;修道奉献牺牲,则心勇无畏;修道信实去相,则心智无着;修道真心布施,则心乐无住;修道胸怀意宏,则心广无度;修道喜舍慈悲,则心愿无量。
  16. 济公活佛慈悲:收得住心,便可慎独;放得心下,便可做人;忍得住气,就可处世;化得下气,便可成事。
  17. 济公活佛慈悲:变动的心─须平稳;不平的心─逞气争;超越的心─了俗境;任性的心,事浮沈;可爱的心,无污秽;冷落的心,步难行;乐观的心,皆欢喜;高妄的心,缺德性。
  18. 济公活佛慈悲:这颗心要如何来降服,时时心中常自足;这颗心要如何来降服,时时真理来参悟;这颗心要如何来降服,时时清心扫嗔痴;这颗心要如何来降服,时时效法佛脚步。
  19. 济公活佛慈悲:见理能进,见考能定,此谓智慧之心;见苦必救,见人必渡,此谓慈悲之心;见逆不怨,见愁不报,此谓平安之心;见色不迷,见财不贪,此谓真廉之心;见善必行,见过必改,此谓上进之心;见贤思齐,见道成道,此谓自立之心。
  20. 济公活佛慈悲:镜要无尘,才能照出黑白;心要无私,才能明辨是非;玉要无瑕,才能光泽耀人;心要无欲,才能悉通天地。
  21. 济公活佛慈悲:性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。
  22. 张法律主慈悲:一念之公天意体;一念之正少分歧;一念之真赤子居;一念之实不染泥;一念之省回光照;一念之悟暗不欺;一念之勤怠惰离;一念之俭表范仪;一念之诚奠根基;一念之和手足携,一念之行明道义;一念之危忘自己。
  23. 韩湘子大仙慈悲:有福莫享尽,当存布施之心;有乐莫过尽,当存思危之心;有才莫展尽,当存谦虚之心;有言莫道尽,当存谨慎之心;有势莫使尽,当存积德之心;有苦莫怨尽,当存感恩之心;有过莫掩尽,当存悔改之心;有名莫炫尽,当存韬藏之心;有功莫占尽,当存回馈之心。
  24. 仙佛慈悲:心保至诚必无伪;心思澄静必无扰;心明善辩必无疑;心宽虑广必无碍;心用利众必无怨;心任上天必无亏。
  25. 仙佛慈悲:心者,清净如水,则养心之道得焉;心者,实质如木,则存心之道得焉;心者,通运如土,则用心之道得焉。
  26. 仙佛慈悲:青取于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水;故君子博学、审问、慎思、明辨、笃行,岂庸众驽散,怠慢慓弃,逞欲不检束乎?
  27. 仙佛慈悲:颠沛拂逆生厌恶之心,奋起忍耐之力;意志萎靡生衰竭之心,奋起鼓舞之力;争新好奇生疑道之心,奋起执持之力;急遽疲劳生苟且之心,奋起敬慎之力;傲慢亢高生骄纵之心,奋起谦益之力。
  28. 济公活佛慈悲:以至诚,为道德之泉源;以信心,为进道之砥石;以积极,为开发之盾牌;以智慧,为断疑之利剑。
  29. 济公活佛慈悲:物欲私偏之心─要驱逐它;坚恒赤子之心─要保持它;瞋怨脾气之过─要遏止它;博爱济人之志─要善用它;妄言任性之为,要改掉它;忍让谦和之德─要拥有它;懈怠好奇之病─要治疗它;佛规圣语之教─要遵守它。
  30. 济公活佛慈悲:有用心,才会契入智慧之道理;有考验,才会显出当下之坚毅;有承担,才会培养宽阔之气宇;有施予,才会累积未来之福气;有大爱,才会发挥心灵之美丽。
  31. 济公活佛慈悲:承担自己的天命,了悟自己的使命,开启自己的生命,创造众生的慧命。
  32. 济公活佛慈悲:试炼你生命的精诚,燃放你生命的火炬,挥写你白阳的诗篇,弹奏你心灵的乐章。
  33. 仙佛慈悲:要有~永不更易的信心;要有~永不后退的道心;要有~永不熄灭的慧心;要有~永不失落的爱心;要有~永不变质的善心;要有~永不冷却的热心;要有~永不失望的悲心。
  34. 仙佛慈悲:以天命为重,以佛法为尊,以普渡为心,以善言为宝,以贤才为命,以规戒为法。
  35. 仙佛慈悲:生而不惑─智慧的展现;生而不忧─仁心的表现;生而不惧─真勇的表现。
  36. 济公活佛慈悲:欲了生死,先有出尘之志;欲明真理,先有菩提之悟;欲化众生,先有慈悲之心;欲容万物,先有宽卓之量;欲辨是非,先有定静之智;欲学圣贤,先有忠恕之行;欲担大任,先有坚毅之力;欲要真乐,先有历炼之苦;欲悔过错,先有虔诚之意;欲要天助,先有宏大之愿。
  37. 济公活佛慈悲:要有处变不惊的定力;要有百折不挠的毅力;要有文武兼修的能力;要有聪智远见的慧力。
  38. 济公活佛慈悲:有清楚的观照力,有正确的判断力,有合理的思维力,有果决的自信力,有克己的自制力。
  39. 仙佛慈悲:忠孝为齐家之本,诗书为起家之本,谨慎为保家之本,勤俭为治家之本,积善为传家之本。
  40. 仙佛慈悲:以前言往行,为师友;以忠信笃敬,为修持;以作善降祥,为受用;以乐天知命,为归依。
  41. 仙佛慈悲:信力以破诸邪行;念力以破诸邪念;定力以破诸乱想;慧力以破诸迷惑。
  42. 仙佛慈悲:修道,只贵品德不问地位;行道,只重热诚不论贫富。
  43. 仙佛慈悲:读书,以明天理为本;事亲,以得欢心为本;养生,以少恼怒为本;立身,以不妄语为本;待人,以主诚恕为本;居家,以不晏起为本;处世,以多忍让为本;修道,以立功德为本;信仰,以主恒诚为本;养心,以寡私欲为本;养身,以节饮食为本;治家,以持勤俭为本。
  44. 仙佛慈悲:治心功夫在定静,治人功夫在诚信,治事功夫在精规,治身功夫在勤养。
  45. 仙佛慈悲:明乎使命,则鞠躬尽瘁;明乎正义,则济弱扶倾;明乎事理,则玲珑圆满;明乎志学,则移樽就教;明乎生死,则超凡入圣。
  46. 蓝采和大仙慈悲:人之视瞻气静神凝,则内涵之德必高;人之性格温文敦厚,则命运之路必宽;人之存心慈悲忠恕,则享有之福必厚。
  47. 李铁拐大仙慈悲:明乎天命,则立身行道;明乎真理,则锲而不舍;明乎礼节,则遵前导后;明乎品德,则嘉言懿行;明乎根本,则穷源溯流。
  48. 院长大人慈悲:以智辅仁,有正确的方向前趋;以仁存心,有正确的慈悲动力;以勇实践,有正确的作为期许。
  49. 哪咤三太子慈悲:生命犹似朝阳,满怀希望,散发光煜;生命犹似老榕,包容坚毅,生机栩栩;生命犹似落花,委地成泥,养分培给;生命犹似琢玉,慢工细雕,方成美玉。生命犹似传承,克绍箕裘,代代延续;生命犹似竞赛,屡仆屡起,自强不息;生命犹似心曲,曲中有真实的自己。
  50. 活佛恩师慈悲:人之心胸,有欲则窄,无欲则宽;人之心术,有欲则险,无欲则平;人之心事,有欲则忧,无欲则安;人之心气,有欲则馁,无欲则刚。
  51. 仙佛慈悲:以妙智慧作忍辱之启示,自无短见轻视;以大悲心作忍辱之容度,自无瞋恨忿怒;以无我相作忍辱之实践,自无怨怼烦恼;以大忍行作忍辱之极则,自无犹疑不坚;以正义作忍辱之主力,自无矫揉造作。
  52. 仙佛慈悲:自我的觉悟,胜过他人的规劝;良心的谴责,重于任何的惩罚。
  53. 济公活佛慈悲:生而不惑,心智也;生而不忧,心仁也;死而不愧,心安也;死而不怨,心乐也;苦而不贪,心足也;苦而不恨,心宽也;乐而不淫,心正也;乐而不乱,心礼也。
  54. 济公活佛慈悲:身体最难医的─就是绝症;心理最难医的─就是症结;自性最难医的─就是痴病。
  55. 仙佛慈悲:要拴心,不要为心所拴;要役物,不要为物所役;要转境,不要为境所转。
  56. 济公活佛慈悲:吉凶祸福,是天主张;毁誉予夺,是人主张;立身行道,是我主张。
  57. 济公活佛慈悲:一个制箭的人,定会设法使箭笔直;一个挖沟的人,定会设法使沟通顺;一个智慧的人,定会设法使心纯正。
  58. 济公活佛慈悲:此身常放在明悟处,荣辱得失不能差遣我;此心常安在纯静处,是非利害不能瞒昧我。
  59. 蓝采和大仙慈悲:高明之士,任难任之事不穷;博厚之士,受难受之苦不怒;练达之士,处难处之人不躁;精势之士,应难应之变不惊;豪杰之士,舍难舍之命不悔;精进之士,学难学之道不辍。
  60. 仙佛慈悲:见人不是处,反观以自省;见人过份处,反观以自诚;见人随便处,反观以自律;见人怪癖处,反观以自照;见人偏私处,反观以自正;见人失败处,反观以自谨;见人堕落处,反观以自觉;见人愚行处,反观以自明。
  61. 仙佛慈悲:君子责己,小人责人,有过知悔者,不失为君子。人之过失,犹身之有疾病,律己则寡过。
  62. 仙佛慈悲:为善如负重登山,志虽立而力犹恐不及;为恶如乘骏马走坡,虽不加鞭策亦不能制。
  63. 曹国舅大仙慈悲:当你改变决心时应有~如圣贤之心胸,如明月般清净,如暖阳般和煦,如和风般舒情。
  64. 济公活佛慈悲:眼睛要长在心里─观察自己;嘴巴要放在心上─评论自己;事事肯放过别人─则德日宏;时时不放过自己─则学日益。
  65. 济公活佛慈悲:思事第一法─宁耐;处事第一法─安祥;保身第一法─谦退;处人第一法─涵容;养心第一法─置生死于度外。
  66. 仙佛慈悲:圣人有养,是养性;君子有养,是养心;凡夫有养,是养身。
  67. 仙佛慈悲:修行~以慎独为宗,以体认天理为要,以日用寻常为实际。
  68. 仙佛慈悲:口无妄言,耳无妄听,心无妄念,身无妄动,内无欺己,外无欺人,上不欺天,下不愧地。
  69. 仙佛慈悲:修道要能~反省,以杜人之罪我;容忍,以受人之欺我;检讨,以解人之谤我;忠诚,以使人之信我;虚心,以听人之教我;尽职,以报人之任我;恭己,以得人之敬我;平易,以让人之亲我;量力,以助人之求我。
  70. 仙佛慈悲:修道要有~光风霁月之心胸,云中白鹤之亮节,海阔天空之度量,匠心独运之慧智,金声玉振之言辞,一柱擎天之才干,顶天立地之行为,迎刃而解之道学,普济三曹之仁心。
  71. 仙佛慈悲:不固执己见,要温柔圆融;不文过饰非,要省察己错;不自私偏心,要公正斋庄;不有始无终,要树立典范;不迷于显化,要认理为真;不执着形相,要信念巩固。
  72. 仙佛慈悲:木有所养,则本固而枝叶茂;水有所养,则泉源壮而流脉长,灌溉之利溥;人有所养,志气大则见识明,忠义之志出;苟得其养,无物不长也。
  73. 仙佛慈悲:立身行道,为无为,而事无事;如临深渊,如履薄冰,谨慎戒惧,言必恭,行必正,犹慎其独也。
  74. 仙佛慈悲:有作为者器宇不凡;有受用者锋芒不露;有才性和定属大才;有智气和定属大智。
  75. 仙佛慈悲:尽心则无愧,平心则无偏。
  76. 仙佛慈悲:处逆境,乃是炼心之境;处顺境,乃是修心之境。
  77. 仙佛慈悲:水之德,川流不息,润泽弥远而不为;水之义,卑下倨邑,必修其理而不悖;水之道,浩浩沛沛,衍无屈尽而不滞;水之勇,滚滚以赴,百仞之溪而不惧;水之法,至量必平,止居善地而不差;水之正,盛不求慨,渊静自然而不偏;水之察,绰约微达,随方就圆而不私;水之志,发源必东,奔流沧海而不止。
  78. 仙佛慈悲:三多~学问多,涵养多,功德多。
  79. 仙佛慈悲:口不妄言,身不妄行,心不妄动~君子所以存诚;上不欺天,内不欺己,外不欺人~君子所以慎独。
  80. 仙佛慈悲:培养公正的天心,培养谦虚的态度,培养刚毅的节操,培养坚忍的意志。
  81. 仙佛慈悲:刚大,以养吾之志;宽裕,以养吾之量;严棱,以养吾之操;果断,以养吾之智;凝重,以养吾之气;神明,以养吾之清;克己,以养吾之品;内涵,以养吾之德。
  82. 院长大人慈悲:消俗气,养道气,以切磋入规格;消戾气,养善气,以成就其人格;消暑气,养灵气,以琢磨成佛格。
  83. 汉钟离大仙慈悲:格物寡欲,为养性之道;息瞋发愿,为悟道之门;消痴去奢,为入道之径;铲除爱妄,为修德之路;消贪解瞋,为平心之鉴;革除淫邪,为静心之达;摒除疑惑,为慎思之能;去除妒心,为培德之首。
  84. 南海观音慈悲:人能心如止水避高就下,此便居善地;人能虚心养志涵光内照,此便心善渊;人能爱物不遗教人不倦,此便与善仁;人能言语真诚心口如一,此便言善信;人能因物付物尽己尽人,此便政善治;人能曲直方圆随宜适用,此便事善能,人能可行则行可止则止,此便动善时。
  85. 济公活佛慈悲:静乎心则应天地,心驰则不明;静乎意则智慧生,意乱则不清;静乎思则明拙见,思邪则不仁;静乎气则火侯足,气燥则不安;静乎情则致中和,情妄则不平;静乎身则品端正,身歪则不尊;静乎学则精益精,学偏则不恒;静乎事则理通达,事桀则不善。
  86. 济公活佛慈悲:天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能识得透;天地间真情景,惟静者能观得破。
  87. 济公活佛慈悲:静存主敬,而齐其参赞天地;静身笃行,而恒其自强不息;静观宇宙,而得其玄妙奥理;静体天心,而臻其圆满契机。
  88. 观音菩萨慈悲:俭以目,所以养神;俭以言,所以养气;俭以欲,所以养精;俭以事,所以养心;俭以心,所以出生死。
  89. 观音菩萨慈悲:薄滋味,可以养神;息瞋恨,可以养气;受屈辱低下,可以养德;收心回光淡泊,可以养道。
  90. 观音菩萨慈悲:静气平稳,而育其谦和有礼;静心定性,而现其觉智菩提;静念欲寡,而培其凛然正气;静动合宜,而契其人生真谛。
  91. 仙佛慈悲:高明之士,事是有外面而来,每每就事了事;愚痴之人,事是由内心所生,每每就事多事。
  92. 仙佛慈悲:非淡泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非平正无以制断。
  93. 仙佛慈悲:正己心,即是基本善心;孝双亲,即是应该善行;忠信诚,即是处世善行;劝人善,即是慈悲善行;钱济困,即是布施善行。
  94. 仙佛慈悲:福者福德也,欲求福者须积善以行功;慧者智慧也,欲得慧者先格欲以契机。
  95. 济公活佛慈悲:存好心,说好话,做好事,学善人;改毛病,去脾气,无私心,修真理。
  96. 济公活佛慈悲:先己则能率人,律己则能服人,量宽则能得人,有德则能聚人。
  97. 仙佛慈悲:欲求圆,先得和,欲求和,先得放下,欲求放下,先得息心。
  98. 仙佛慈悲:情因诚,才称至情;理因行,才称真理;法因守,才称知法。
  99. 仙佛慈悲:切以德为用,感恩乃动力,随喜乃推力,慈悲乃能力,忠恕乃助力。
  100. 济公活佛慈悲:勿说无益身心之语,勿为无益身心之事,勿近无益身心之人,勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。
  101. 济公活佛慈悲:一星之火,可烧万顷之山;半句非言,误损平生之德。
  102. 济公活佛慈悲:要刻苦勤俭,免得障累;要安于藏拙,免得事累;要减少应酬,免得情累;无贪瞋妄想,免得心累;不计冤仇,不恋亲爱,免人我牵缠之累。
  103. 仙佛慈悲:戒馋言以寡孽,戒忿言以释怨,戒邪言以正心,戒狂言以避祸。
  104. 济公活佛慈悲:饮食不当则病─口所造;肆欲耗神则病─身所造;爱怒疾适则病─心所造;出口伤人则祸─口所造;结怨滋事则祸─身所造;责人怨己则祸─心所造。
  105. 济公活佛慈悲:片言必谨则福─口所造;饶人退让则福─身所造;和气致祥则福─心所造;终日善言则寿─口所造;寡欲少肉则寿─身所造;宁静致远则寿─心所造。
  106. 济公活佛慈悲:能容忍,自然免祸;能安静,自然养福。
  107. 济公活佛慈悲:一言不正,可启万人之讥;一行不正,可引万人之责;一身不正,可惹万人之厌。
  108. 仙佛慈悲:路,好不好走,其实在于你们的内心而已。你快乐,也是过一天;不愉快,也是过一天;满身的怨、恨、恼、怒、烦,也是过一天,只是伤害你自己而已。
  109. 仙佛慈悲:修道很简单!第一、将不好的习惯改掉。第二、要舍己为人,不求回报。第三、虽遭受人情冷暖,仍然热情澎湃,济世救人。
  110. 仙佛慈悲:学道就是在学你们不行和不及的。
  111. 仙佛慈悲:没有担责任,就难感受修办真味。
  112. 济公活佛慈悲:很多机会不是每次都有的,包括生命也是一样;我们不能保证我们还有没有下辈子,唯一能把握的就是「现在」。
  113. 济公活佛慈悲:机缘上天一样的给予,接得到、接不到都要看功夫,看你有没有心而已。
  114. 济公活佛慈悲:修道要耐得起考验、要自我反省、要内敛,要懂得进思尽忠,退思补过。
  115. 济公活佛慈悲:魔界,都是心思很细、好起不平之人,才会进入。
  116. 济公活佛慈悲:修道的阻碍,其实不是外来的,所谓~「外魔易治,心魔难治」,难管的是任意,能防的是惯病。
  117. 济公活佛慈悲:财不动便腐化,济人便善化;富而能施,福也;贫而能施,贵也;俭而能施,仁也。
  118. 济公活佛慈悲:福者富也,慧者贵也。富贵为世人所喜爱,殊不知福慧为富贵之本,尤须栽培。
  119. 济公活佛慈悲:世界上最困难的事是认识自己,最容易的事是武断别人。
  120. 济公活佛慈悲:修身莫过于慎言行;修心莫过于寡欲;修性莫过于除罪过。
  121. 济公活佛慈悲:内修己过,不见他人是非,则是真修;不断的看自己,则不会看到他人的是非。
  122. 济公活佛慈悲:修道就在「当下」,你的一个念头出来,好的能去把握,坏的能够警觉,这便是修道。
  123. 济公活佛慈悲:对自己的言行要去对照一下,你有几年道龄,就应有几年的长进。
  124. 白水圣帝慈悲:凡对不住天的事,一件也不做;对不住人的话,一句也不说。宁可人负我,我不能负人。
  125. 观音大士慈悲:因为有「得」的心理,就会有「失」的痛苦;得者不贪着,失者无罣碍,得失不存心田,何来痛苦烦恼!
  126. 观音大士慈悲:心好命就好,念正运自通,改命运不如改念头,念头革除清净,顺天而行,自然鸿运亨通。
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