找回自己

09.30.2018
  1. 济公活佛慈悲:不可一味的抱怨环境不好,人总是要多多成就自己,过了这一关就是你的。所谓的抱怨、不如意,都是跟人有关系。要了解人与人之间,都是因为自己先跟人家有摩擦,才会产生问题。自己对自己没信心,不能肯定自己,反而轻视自己,才认为别人也会轻视你。所以,修道就是要修这份心,要修一份宽广的心。所谓君子要有容人之量,而不是受人所容纳,才需要培养「恭、宽、信、敏、惠」的德性。
  2. 济公活佛慈悲:当你们有不好的念头时,希望自己能够善导其心,转个念头就变成善了。跟人家起了争执,就要转念头想说,也许你们是朋友,他才会这样说你,是要让你有改进的机会。因此,即使是人家故意找麻烦,你也不用气馁,那是在了自己过去欠人家的。所以,善恶都在一念之间。
  3. 济公活佛慈悲:每个人都是自己学习的对象,每个人都是人才,老师可没有笨徒儿喔!你们要有信心,要勇敢的踏出第一步。渡众生需要勇气,要是对自己没信心,就是对道没信心;对道没信心,也就是对自己没信心。要快马加鞭啊!渡众生脸皮要厚,否则可是渡不了众生的啊!
  4. 济公活佛慈悲:人人都有自尊,每个人都有自己的本性、自己的原则,但是要与人共同相处,就要放下自己的身段,要低声下气。
  5. 济公活佛慈悲:渡人一次没有成功,第二次还要不要再渡?其实渡人很简单,你想要人家怎么对待我们才能使我们欢喜,我们就以那样的方法去对待他人。
  6. 济公活佛慈悲:肉体的辛苦比不上心灵的辛苦,若心灵愉快,可把肉体的辛苦抵销掉。修道要天天保持快乐,才是真正的修行人,这就是禅定。
  7. 济公活佛慈悲:要好好学,多念经,经通了你就通了,心就开了。修道不要有太多心结,心要开朗一点,多学学弥勒佛,常常把心打开,就不会眉头深锁。人的命运就在脸上,笑脸常开,命运就开了。
  8. 济公活佛慈悲:你若知足就会快乐,若不知足就会有很多烦恼。所以当下就要知足。
  9. 济公活佛慈悲:每个人只要心存感恩,就会活的很快乐。
  10. 济公活佛慈悲:苦挂在心中即苦,不挂心中就能常乐,且能成为人上人。
  11. 济公活佛慈悲:其实一切事情想开了就不烦了,就是因为看不清楚、想不透,自己也不愿意放开,才会烦啊!幸福是怎么来的呢?从你放手开始。
  12. 济公活佛慈悲:在你心情最低潮、最难过的时候,那就是你的世界末日了。这样的世界末日,比生死更可怕,因为你的心已经死了。希望你们不要有这种世界末日,也不要恐惧那种世界末日,而是更勇敢地去面对你当下的日子。因为未来还有更美好的日子,你现在不去做,它依然是这个样子;如果你去做,这世界会因你而有所改变。希望你们能够去touch别人的心,去贴近别人的心,去关怀别人的心。你们害怕世界末日,害怕这个世界不好,但是你们有没有想过自己做得好不好?你内心有仙佛、有道、有上天、还有众生,你就是最了不起的了。				
  13. 济公活佛慈悲:遇到痛苦时,该如何面对?一、找知心的朋友诉苦;二、写日记让痛苦有个寄托。其实,你们的苦都是来自心里想不开,来自你的执着与迷惑。遇到事不必痛苦,事过则过,何必记在心头?何必跟自己计较、过不去呢?念头可以转变一切,可以将痛苦转成快乐,将痛苦转成零。成功与失败都在一念之抉择,立志成功,有志向就有力量。心有力量,一定能成功。
  14. 济公活佛慈悲:当你不快乐的时候,要想想自己,想想别人,然后找出不快乐的原因,你就会快乐了。
  15. 济公活佛慈悲:弟子们,今天大家来此,开心吗?听道理就像是洗涤尘埃,把心洗干净,你就开心了。是吗?那么什么是尘埃?要如何清洗?那就是自己的俗事、俗心,俗心就是自私的心,要将自私的心用道理洗干净。要每天真心的感谢天地,你有的一切是上天给予你的。你们可以接受吗?有的人说「我是自己工作赚钱来的」,但是你可要知道,天因为照顾你,所以帮助你,这一点,很多众生都不知道;因为不知道,所以不懂得感恩,自认为这是自己的福报。
  16. 济公活佛慈悲:弟子们,人生在世上,如果懂得处处感恩,你就会天天开心;如果你不懂得时时感恩,那么这样就会处处计较。因此,人生懂得,快乐悲伤是出自自己的念头。好比说,做儿子的懂得感恩父母,那你就事事都满足;做父母的,你懂得知足,那儿子一定也很开心。因此,「道」在自己身上,你要座、不做,皆因自己的念头。
  17. 济公活佛慈悲:弟子!要修道,你的人生才会改变;要用正确的态度,你的人生处处有贵人;要用欢喜的心,无为的助人,你的人生,太阳才能照耀别人。这三件事,是为师送给你们的。
  18. 济公活佛慈悲:弟子们!为师希望徒儿能每天真正修行,不听不该听的音,不去不该去的地方,不看不合道的东西。因此,圣人讲的「四勿」要明白,要能好好从真理上来学习,真正从人生来立定志向。
  19. 济公活佛慈悲:徒心有志佛坛聚,聆此圣音把心涤。志向高远步步稳,承志秉实圣人趋。把握时光莫错过,真修真办九六济。明悟本来真实义,道在自身奠根基。化与世俗训推抵,明心见性法归一。从心功夫老实下,真实修伴师助予。
  20. 济公活佛慈悲:学道诚虔谦为怀,习做圣人真道开。人道为本仁义在,与之众人不有猜。抱道奉守德为贯,真心修道莲品栽。修去毛病陋习改,无我无私真修来。体悟日常身示道,培德养志离苦海。明确人生方针抱,立定足下大步迈。
  21. 济公活佛慈悲:弟子们!你的心立在哪里?一个中心点。如同「信」、「愿」、「行」、「证」这四件事,最重要的核心乃是在「信」;以「信」为中心,外面一圈就是你的「愿」,愿力的外面再一圈,就是「行」,「行」是行动,须知去做,「行」的外面才能「证道」,得之圆满。故无有此核心「信」,就无有「愿」、「行」、「证」。
  22. 济公活佛慈悲:想想自己的心,你对天相信什么?你的相信,是出自内心,还是要别人带着你?或是要别人鼓励,你才有信心?弟子们!初入佛门,从不懂到学习,从明白到体悟,从感受到成果,又从成果放下,不执不有,返回原来这一点。
  23. 济公活佛慈悲:盼徒儿在未来修办的路上一心一意,信天信念正知见,公心一片好好办,开创一条光明大道;道开九州岛,九六同登。
  24. 济公活佛慈悲:行功立德上天明,深行大爱慈悲行。饮水思源源头探,明心知本根由清。学道务实无有妄,真心许天心中诚。付出之中无有怨,既已真修何计程?与人心胸宽广大,无私心怀能容众。
  25. 济公活佛慈悲:若是点点从己想,难有公心难化同。人生哲理当知道,求至尽头难有也。放手更是拥天地,不计老天拨转程。
  26. 济公活佛慈悲:信念决定你的行为,你的态度决定你的成败。懂得正面思考的人,你比较容易接受别人给你的建议;如果你的心不能够学习放下,老是记得不愉快,或是别人对你不好的事情,诸如此类,那你的心很难容纳其他人给你建议,因此要成为人才就更困难。
  27. 济公活佛慈悲:你们常讲「道在日常生活当中」,这日常是什么?是平常,是你所看到的一切,你都是抱着正确的心态来学习,这才叫做「学道」,「自动自发」才是培养成为人才的基本条件。
  28. 济公活佛慈悲:有的人只爱听课,什么事情也不愿意帮忙,这样你只在学道学一半,没有知行合一,所以怎么能够成为人才呢?
  29. 济公活佛慈悲:弟子们!成为人才,期待吗?在你未成为人才之前,你有期待,你很喜欢来学道;但是有的人在成为人才后,却停止了学习。有没有这样的人?那就是一颗初发心熄了,你的快乐办道,失去欢喜的心了。这为什么?那就是刚刚为师所讲的,内化功夫不够。因为可能在一个过程中,自己考自己,自己的路走不出来,轮回、轮回,在自己的考验中,失去了自己原有的那一颗赤子心。所以,弟子们!修道,从这两个字,要好好认理实修,认清你的目标。
  30. 济公活佛慈悲:要用理路来扎实,而不是都只是在人情上,那是不会长久的。看一看哪一位成仙做佛的菩萨是因为修人情道成功的?绝对没有。是一开始有这个友情来做基础,但是日子久了,要培养他们的道心;道心坚固,「道」他会修下去。
  31. 济公活佛慈悲:细节决定成功,信念决定你的人生。
  32. 不休息菩萨慈悲:人生能逢大道求,感怀上天赐恩由。机会莫再怠慢也,当以恭敬之心修。
  33. 不休息菩萨慈悲:体悟人生苦短处,修正自己毛病丢。人生岂能白白过?以此真诚引朋友。帮助大道渡善信,有缘必能苦海脱。
  34. 不休息菩萨慈悲:一机一运非人测,全是上天在主权;全是天命安排建,勿要人心衡量权。
  35. 不休息菩萨慈悲:体明圣音圣训处,悟出人生之光明;携手更进成全办,上下同心修办程。
  36. 不休息菩萨慈悲:核心修办有指南,认准方向不惧险;弟妹人人能谨奉,好自完成修道延。
  37. 济公活佛慈悲:道是在日常生活当中的,不是来佛堂才有道,也不是到佛堂扫地才是道,你在家里的一言一行都是道。道就是这么自然、这么平常。所以,每个人不论是富贵贫贱,不论是大官或是老百姓,都有权利来修道。
  38. 济公活佛慈悲:道在日用寻常之中,修道从日常生活做起,每个人尽自己的本份去做一切事情,譬如做父母的要尽养育子女的责任,做子女的要孝敬父母,这就是道。
  39. 济公活佛慈悲:道无所不在、无所不包。山有道,水也有道,日常生活都有道蕴藏在其中。在家里为人父做父亲应该做的事,为人子做子女应该做的事,这就是道。不是在佛堂里才有道,道本来就在自己身上,只是原本不晓得,所以来求知道。
  40. 济公活佛慈悲:道是无形无相的,是要靠人去体悟、去实行的,要从天理良心去体悟这个真人。而道理是要从切身的实行中产生的,非只是口说而已。为什么说道是真理、道就是自己呢?因为修道就是找回自我、找回真理。
  41. 济公活佛慈悲:你们只要能够保持着初发之心,相信天下无难事,任何一件事情都能够迎刃而解。凡事先尽了人事之后,再来听天命;一切都由上天来作主,顺其自然。强求人意者非道;人心用事者非道;着形象者非道。惟有秉持慈悲心、天心、佛心、公心才能够修道办道。
  42. 济公活佛慈悲:「道」不是用金钱可以买的,这是你们大家前几世有修,这一世是品德好,祖上有德,才能得道。
  43. 济公活佛慈悲:我们常说人生无常,为什么无常?因为你没有把握当下,所以才会无常,才会一直在轮回啊!都是因为你自己没有作主,没有拿定主意走你们的路。为什么叫天人合一?只是在应机而已。当你体会到别人也有某种需要的时候,你们有没有应机而发?要力求真的知道,才会真的去力行,道就是如此而已呀!
  44. 济公活佛慈悲:人的自性如果蒙上了一层污垢,就难以明白真我。就像人的心地一样,能常往善的地方走,心地才会光明磊落。
  45. 济公活佛慈悲:修头就在当下,只要有心,不在深浅、不在新旧。你的一个念头出来,好的能去把握,坏的能够警觉,这是修道。
  46. 济公活佛慈悲:你们不要把心放错位置了,这个心的位置如果差之毫厘,就会谬之千里。所以这个心不可以错用啊!本来心是偏了一大边,现在开始调整,这就叫做修,就叫做学。学跟修都要从自己的身上下功夫。讲师讲的只是一种启发,你要从自己的身上找,那才是最根本。
  47. 济公活佛慈悲:凡事各有因缘,不能强求,一强求就会落入对待,落入执着。对待、执着之后,就会起凡心,起了凡心,就不能定,那智慧一定不能开展。
  48. 济公活佛慈悲:你们来此听闻善法,感受良多,受益匪浅,但只是知道,却不去实行,对你有什么益处?脾气毛病都没改,内心的障碍尘垢还是没洗涤,那就不算是在家修道,那只是听、只是知。只要没去行,那就不算是一个修道人。
  49. 济公活佛慈悲:一个人自出生后认识事情开始,就会自然地、渐渐地去寻求一个正理来走,那就是在修道,不见得是求完道之后才叫修道喔!
  50. 济公活佛慈悲:修道办道要有所体悟、有所行,不然等于空、等于零。保持初发心,成道有余。落实你的心,才能够落实你的脚步,你的前途才有希望!
  51. 济公活佛慈悲:你们只会讲先天大道,怎么不讲求「心道」?求道是为了使你的天心得到安静、圆满。你们的佛祖有在你的心中坐了吗?你的主人在不在家?只要你们有诚心、专心的把道理听进去,那你们的真心就在了。只可惜平常你们的主人都不在家,都是客人比较大。客人就是你的七情六欲。当你的欲望高于理念的时候,就是客人高于主人。
  52. 济公活佛慈悲:你们虽然不在道场外争名利,但是也不要在道场内争名争利。
  53. 济公活佛慈悲:你越是谦虚,越是不想要,上天给你的就更多;你心里没有占有的心,你拥有的也将更多。
  54. 济公活佛慈悲:一个人如果脾气毛病多,就会被弄得心神不宁,会伤了自性。所以,要在脾气未发之时即克制住;要时时刻刻自我反省,渐渐修,提醒自己,则渐渐地就会有进步。
  55. 济公活佛慈悲:希望徒儿们在这花花世界里,不要被假的东西给迷昧了,不要因为别人的几句话,就阻碍了自己往前走的毅力。
  56. 济公活佛慈悲:修道最怕半途而废,会半途而废者,主要就是因为信念不够坚定。虽然信念的过程中会遇到困难,但只要信念坚定就能突破,俗语说「日久见人心,路遥知马力。」修道办道也是如此。只要徒儿有心,就能成功。而智慧本自俱足,只要尽心尽力,就能发挥出来。遇到困难时,试一次不够,那就是两次、三次,一直到成功为止。
  57. 济公活佛慈悲:未来的路、未来的是非善恶,要你们用智慧去抉择,以正理为依归。修道不看人情,自己修,自己承担。你能够办的,你就继续办、好好办;不能够办的,就守住自己的愿立,守愿如终。
  58. 济公活佛慈悲:其实,你们心中会苦,无非就是你追求的过多。你越是想要,心里就越苦。所以,今天既然要做一件事情,就专心把它做好,这样你就会有收获。否则,再多的机会给你,你也是做不好。要珍惜每一个可以做事的机会;今天你会感到苦,是因为你不会调适这个因缘。
000webhost logo