找回自己

01.31.2018
  1. 茂田师兄慈悲:该如何放掉我执?如何配合大体?如何端正身心?这是上天给你们再一次的机会,希望你们能静下心来,想想自己的过错,想想自己的不足,重新调整你们的脚步再出发。
  2. 南海古佛慈悲:凡是有错的时候,应当自己省察,一日三省吾身悔己过。尔们今日得道,就当效颜圣贤,得一善而拳拳服膺。
  3. 南海古佛慈悲:修道人不要有贪妄、嗔恨,贪、嗔、痴乃地狱三条根,你沾了其中一条,就容易坠落地狱。
  4. 南屏济公慈悲:人都怕贫困,岂知贫困并不可怕,可怕的是空乏了你自己。虽然徒儿们都已受明师一指点,知道了生来死去的门户,但是你们却无法秉持自性,照着纲常伦理去修,那也等于是空乏了你的自性,有而不知其有,空挂一个得道的名啊!
  5. 南屏济公慈悲:修道人尤其不能欺师灭祖,一个人最重要的就是懂得溯源。
  6. 南屏济公慈悲:修道并不是你一直往前冲,功德就很多,如果你还一直在这里转就没有功德可言,你们实在是太肤浅了。
  7. 南屏济公慈悲:所谓一言定江山,平常里,有动,也要有静,往前冲,也要往后想想;在后面的人,也要走出去看看,才能符其实,这叫「实事求是」,这样差错比较少啊!
  8. 南屏济公慈悲:老天赋予你完全的灵性,为什么你还会有无力感?说来说去,就是信心不够啊!
  9. 南极仙翁、济公活佛慈悲:以前受到的考,是你自己考你自己,可不是你的前贤或你的后学在考你。心气高怎么修啊?心气要放低啊!早入道场也是修道人,晚入道也是修道人,尊重每一个众生啊!
  10. 南极仙翁慈悲:你们的眼睛喜欢看一些不好的东西,这个眼神一放出去,心就收不回来了呀!
  11. 报事灵童慈悲:你若看不透、想不开、眼睛谨往外看,却不知道向内收,心气就没办法降伏,动不动就想发脾气,那么纵使你的福德再多,布施再多,脾气却不修养,最后是不是给你们烧光光了?
  12. 八仙李铁拐慈悲:不明道理是一病,不遵佛规是一病,不尊师重道是一病,不承上启下是一病,不提携后进是一病,不真功实善是一病,贪嗔痴恨是一病,扬恶隐善是一病,愩高我慢是一病,以直伤人是一病,阴生嫉妒是一病,富贵骄人是一病,恃才凌人是一病,论人是非是一病,言语伤人是一病,陈念旧恶是一病,不自反省是一病,推过揽功是一病,憎人胜己是一病,厌人行功是一病。
  13. 八仙李铁拐慈悲:遵守佛规是一药,尊师重道是一药,真功实善是一药,身体力行是一药,承上启下是一药,提携后进是一药,谦恭和蔼是一药,低心下气是一药,隐恶扬善是一药,推功揽过是一药,回光返照是一药,不念旧恶是一药,不妄言绮语是一药,不贪嗔痴恨是一药,不言人是非是一药,不评论师长是一药,细辨是非是一药,充实道学是一药。
  14. 八仙南极仙翁慈悲:要知道人生短短容易过,转眼黑发要变白头,如果执着总是难断难舍,生死轮回的路就难跳脱,要知道生命总是有限的,更该好好珍惜把握超越生命,寻求永恒真我,这人生才不会白走。
  15. 济公活佛慈悲:静坐思过泪已湿,多少次心中背愿而驰,受苦罪即生退志,舍不下花样人世,让我对自己诚实,心里有太多贪嗔痴,道念需要坚持,天性怎可再无知,颠沛的红尘苦海难翻身,众生尚沈沦我怎能安稳,参透人生有其时,舍我其谁办天事,恍然若悟,叩求一切还不会太迟。
  16. 茂田师兄慈悲:所谓「罪莫大于逞己之欲,过莫大于言人之非,错莫大于不知己过」,弟妹们莫以为承认罪过错是羞耻的行为,最重要的是昨非今是,如果轻易饶过自己,万错就会由此而生。
  17. 南海古佛慈悲:在这末后时刻,诸天仙佛打帮助道,为了这些迷昧的众生,嘶声竭虑,呼喊尔等皆能醒悟,希望众生能够在这生死三涂之苦的煎熬之后,能从苦中觉醒,莫再迷昧造罪了。
  18. 济公活佛慈悲:徒儿们的脾气毛病是不是又犯了?这好赌的心、酒色财气都除了吗?这六根都能清净吗?你们能不能成佛都是一念之间的事,要是你们感觉六神无主,那就是魔上身了。徒啊!无心当中的造罪,是多么的可怕,为什么上天要降劫?还不是因为你们的人心坏了。
  19. 济公活佛慈悲:徒儿的罪过错,为师挑在背后,但末后的路还是得徒儿自己去走、去了,你们迷失了六万多年的佛性,希望能再豪放光明、重新振作,永现灵明的真我,切勿再被红尘的物质所染,摇惑我徒的心志。且要把持自己,驶向一条康庄大道,勿受左道旁门之影响,迷乱了方向。
  20. 南极仙翁慈悲:因果报应丝毫不苟,自己小心为要。无业不转人,你们继带业而来,就要消业,该还的就还,该偿的就偿,赶紧行功,债还了,才能一身清静,恢复本来面目。
  21. 南极仙翁慈悲:抓不住的是念头,摸不到的是想法,控制不了的是欲望,今天一个修道人如果还在这里盘旋,在这里打转,那你们修道是不是白修啦?
  22. 南极仙翁、济公活佛慈悲:忏悔要真诚,这是因果啊!失去了这个真心,就从你真心忏悔补回来;你迷失在哪一点,就从那一点走出来啊!
  23. 南极仙翁、济公活佛慈悲:只有老人才会沈溺在过去的回忆里头,年轻人才会把握当下;老师希望你们修道、学道要像年轻人,永远保持着初发心,永远保持着冲劲。
  24. 报事灵童慈悲:你功愈大,相同的,你的过一样愈大,全在你们的一念之间。
  25. 报事灵童慈悲:你们得要将心比心,你们的九玄七祖、冤亲债主,全部在看你们的表现,记得要将心比心啊!
  26. 报事灵童慈悲:想想你们每个人的初发心吧!相信每个人都曾有过,对不对?
  27. 天然古佛慈悲:积重难返,宿习力铲,带业造愆礼忏,骄奢伐善,窄量忌贤,悖道义逆行乖舛,天理循环,欲盖弥显,莫道言报应不见,良知现,悔泪潸潸,痛自改非再前,切勿心欺,克欲复礼,省察过错历历,巨细靡遗,补偏救弊,勇检点作为,精益日新又新,猿马常系,邪念动慧剑斩劈,天之机,燃眉紧急,圣功行健不息。
  28. 八仙汉钟离、张果老大仙慈悲:廉洁正气秉,财色难诱昏,智者觉安分,金线道为根,白阳开普渡,继圣拯迷津,认理若不清,无明生贪嗔,争权夺利图,邪念失道心,毁谤道场誉,罪过实非轻,贤士三省身,忏悔过重新民。
  29. 南极寿星慈悲:远财色~财色当前人人爱,见而动心理智埋,见得思义心不乱,速将利刃斩情怀。
  30. 南极寿星慈悲:虽云富贵发心难,贫贱更是步难前,素位而行尽本份,一命交天天佑全。
  31. 南极寿星慈悲:真假合一得一身,岂可不慎自沈沦,四难缺一怎修性,淬砺奋勉前程奔。
  32. 南极寿星慈悲:克服懈怠~愚迷皆是身心懒,堤溃皆由滴水穿,青云无路志可上,以勤补拙智慧添。
  33. 南极寿星慈悲:勿逞骄傲~修道低心学恭谦,量大方受人仰瞻,涵养功深若深潭,应学浅流响潺潺。
  34. 南极寿星慈悲:切勿任性~自见不明恃不彰,刚愎自用性猖狂,静思己过悔不是,反身而诚德涵养。
  35. 南极寿星慈悲:同母同师缘分厚,同甘共苦驾法舟,不分彼此互敬重,取人长处隐人恶。
  36. 南极寿星慈悲:勿犯长上~先觉启后不言倦,必尊三师不轻慢,于今能登法舟上,岂可得鱼而忘筌。
  37. 南极寿星慈悲:宜守戒律~戒律本为导正端,方显修道不平凡,纲领絜矩宜遵守,正心诚意合正端。
  38. 南极寿星慈悲:勿蹈旁门~四果旁门乱道盘,陷阱处处自辨穿,认母一线金线握,雨霖甘露润皇原。
  39. 南极寿星慈悲:心不修而业何能清,心不忏而罪何能消,谷静内空映自音声,自性恐着七情之境,上天岂有乐杀之残心,皆从人心极端之造成。
  40. 济公活佛慈悲:醒醒吧!人生是这么的苦短啊!把握这最后时机,整整自己的身心,重新再出发。
  41. 济公活佛慈悲:人生的路只能走一回,修道的路也是走这么一次啊!想想看,想要再次回头,是否有机会啊!所以你这次不把握机会,想想你还有什么机会啊?
  42. 济公活佛慈悲:老师要求你们的并不多啊!只是希望把徒儿的心找回来啊!
  43. 济公活佛慈悲:在你慈悲成全众生时,你也忘了慈悲你自己啊!
  44. 报事灵童慈悲:外功俱足,而内功不足,就守不住。
  45. 中华圣母慈悲:你修得愈久,愈要保持你的初发心。
  46. 中华圣母慈悲:所以「克念作圣」是很不容易的,但你是不是要去做呀?
  47. 南极仙翁慈悲:宝宝呀!你们不要怕吃苦呀!不吃苦是没办法了悟这个人生,不吃苦没办法了脱生死苦海,不吃苦没办法体会众生呀!不吃苦,没办法发出自己的慈悲心呀!
  48. 茂田师兄慈悲:上天有好生之德,永远是给大家机会的,只要大家有那份心,天堂的门永远为大家开着,所以弟妹们不用担心未来如何,只要把握眼前,做该做的事,尽好该尽的职责,这才重要。如果明白这个道理,外在的环境还会动摇到你们的心、你们的意志吗?这就是认理的地方。
  49. 济公活佛慈悲:能做多少,你就做多少,上天取的是一颗心,而不是谁行、谁不行!
  50. 济公活佛慈悲:其实修道是件极其平凡的事,并不是去追求轰轰烈烈的感觉,但当你那颗直心、天心不见了时,连轰轰烈烈的事也做不出来了。所以,在平淡当中求上进,才是真作为啊!
  51. 济公活佛慈悲:真正的成功,是要收拾眼泪,大家好好出去发挥;真正的感动,是要你们以前做过的错事,以后不能再犯。
  52. 济公活佛慈悲:咱们师徒一场,所谓一日为师,终生为父,对你们句句的叮咛、句句的告诫,无非是要徒的真心意啊!
  53. 教化菩萨慈悲:其实你们都明理,很多事情不用仙佛说,你们都晓得该怎么做,只是做不做得出来的问题而已,那做得出来的就是仙、是佛,做不出来的你永远是凡夫俗子。
  54. 八仙蓝采和慈悲:碌碌忙忙,有谁寿长,人生旅途中漂泊浪荡,世间何物,能解那忧伤,喜怒哀乐空一场,当要清醒立志天长,看清世事惆怅,用一生志长写乐章,来时风雨的路上,变幻的沧桑,不息的自强,开怀的歌唱,让今生不彷徨。
  55. 茂田师兄慈悲:弟妹们在这个人世间,忙忙碌碌为了三餐、名利、家庭、事业种种…,不断地忙碌、马不停蹄,而忘了自己。
  56. 茂田师兄慈悲:想想你这人生,为什么会有烦恼?还不是为钱、为家、为妻、为子、为夫,你们全都拿这些来烦恼,是吗?明知烦恼不好,却不断把烦恼往身上揽,以致身不由己。这些烦恼归咎起来,不外是名利、思想、欲望…,达到了也烦恼,达不到更烦恼,全都是「我」惹出来的祸。
  57. 茂田师兄慈悲:有那样就没有这样,人啊!能不能十全十美呢?很难,是不是?所以重要的是,明白事理,多说好话、做好是就是了。
  58. 茂田师兄慈悲:天时紧急,外面的世界又是风风雨雨,每个人都活得不自在、不快乐,这样的人生应该有所觉悟才是啊!
  59. 茂田师兄慈悲:人世间的苦事从来也没停过,而快乐的事情竟也无法持续,你们有多少人是背着一个苦自在世上走的!如何离苦得乐呢?什么人最快乐?有句话说「助人为快乐之本」,当你帮助人的时候,心里什么都没想,那时候最快乐了,因为你没有起对待心。
  60. 茂田师兄慈悲:现在的人都喜欢比较、美丑、高矮、肥瘦、好坏、有钱没钱…,天天都在比较,难怪天天都过得很辛苦。除了身体的苦外,心也苦,最后撒手一归,又留下什么?倒不如做点好事,虽然肉体辛苦,可是心里却很快乐。所以想拥有快乐,就得自己去做,那份感动是自己的。
  61. 济公活佛慈悲:要知道,不是来佛堂才有道,在日常生活中也有,道在自身啊!
  62. 济公活佛慈悲:人生的价值,不在物质、名利、权势、地位,一旦身后,谁论高与低?
  63. 济公活佛慈悲:在这个世间,一切的人事物都要随缘,有缘则聚,无缘则散,不必强求,有求皆是苦。
  64. 济公活佛慈悲:在生活当中的分分秒秒,不都是在生死离别的变幻吗?如果你对这个因缘还识不透的话,那么,你就会烦恼不断。要记住,命中没有的,若强求,那就是一种苦!所以才说,要随缘!不管是人、事或物,都一样要随缘,你才能慢慢的解脱。
  65. 济公活佛慈悲:有肉体怎么会不累的呢?怕冷、又怕热,吃太饱难受,坐太久也不舒服,是吗?这么一个痛苦又烦恼的人生,你们还不知道要寻求解脱之道吗?
  66. 济公活佛慈悲:这么不自在的人生,要怎样才能让它快乐起来呢?要改变心境。这心念一旦改变,以前凡事都是为自己着想,现在就会为别人着想,你的心境就会快乐一点。所以,世间什么最乐?助人为快乐之本,这是外在的。内在的快乐呢?就是要常保持心灵的清静、明澈,不为外物所役,心中常喜乐,才是真正的快乐。能常清常静、常清澈,很多事情的好坏,就分辨得很清楚,不容易做错。
  67. 济公活佛慈悲:人的一生忙不忙?从小忙到大。小时忙着玩、忙着读书;现在长大了,忙着自己的事;再到青壮年期,就忙着成家立业,为儿为女;再老一点,仍然有老的事情要忙,是不是?徒儿们想一想,忙啊,要有忙的意义,奉献要有奉献的价值;不论是忙儿孙、忙家业,或忙众生的事,都要真心诚意、忙得有价值。
  68. 济公活佛慈悲:人生旅途虽短暂,但难过的时候却是挺漫长的,如果能每一天都善用它,多做一些有意义的事,不论是对自己的身心、家庭有好处,对国家也是有益处的,至少不愧今生为人,是不是?但有些人却虚有其身,不懂得善用,经常当个傀儡受外境的摆布,这样的生命就要再重新思考了。
  69. 济公活佛慈悲:演戏的人是不是都喜欢当主角?当你看戏的时候,是不是羡慕主角?但是一出戏最出风头的,反而是小丑。人生如戏啊!想要修得多采多姿,就要将人生的戏识得透、识得通。
  70. 济公活佛慈悲:要永保初衷,不管是于圣于凡,都能保持初衷,必能展开无限向上的精神。
  71. 济公活佛慈悲:凡一切聚者,皆有分离的时候,有生必有死,有好必有坏,森罗万象,世间一切都离不开无常的法则,刚看到春天百花齐放,秋风一起,又是飘叶零落的景象,本是青春美丽的红颜,经过寒来暑往,就变成鸡皮鹤发老态龙钟,做人如果不从无常中超脱,那短暂的生命即是孤独悲哀。看那花朵上的朝露,只挨到日出的时候,就发出无量光明普照的太阳,它仍在黑夜里消失,可爱的眷属们,老死也替不了,当你撒手西归的时候,孝顺的子孙们,围绕在你身旁哭泣,金银财宝也不永恒,在天灾人祸中会烧个精光,名利权势也不实在,任你公卿大夫,荣华富贵也脱不了无常的拘束,更阻止不了无常的降临,不明白无常的道理,会被五彩缤纷的世界所骗。那高楼大厦山真海谓之安乐享受,那灯红酒绿,人们看来,有说不尽的情趣,但业力随影亦步亦趋也跟着我们,要拿出智慧来认识自己,要拿出智慧来粉碎世间的无常,更需用妙智慧来像魔幻挑战,唯有修道超生了死,但盼诸徒寻找永恒的生命。
  72. 南屏道济慈悲:你是个世间人,茫茫的走前尘,不是爱就是恨,烦恼深又深,心中的风声雨声,何必乱乾坤,千人千般苦,苦苦人生一如朝露,如此来如此而去,短暂人生如此而已,生灭无常的世间,何必去分别。
  73. 八仙钟离权大仙慈悲:秋月春风逝悠悠,几度沧桑凭添愁,白发渔樵把盏问,碧空夜影摇孤舟,红尘白浪滚滚翻,浪里英雄埋荒坵,世事如棋盘盘换,梦里人生谁识透,放下执着向道求,向道求真永不朽,鹞子翻身三界外,超脱轮回入圣流,劝君趁早菩提修,良辰美景瞬息休,人生本是难千秋,唯有贤名永常留。
  74. 小仙童慈悲:世上有很多人明知道错了,还继续做,虽然会后悔,但是后悔之后还继续做错,这是不知觉醒的人所要面对的人生。
  75. 活佛师尊、蓝大仙慈悲:什么是人生的目标?什么是人生的方向?要先明白人生的道理,这是人生真谛之一。首先,先要了解人为什么而生?其实,人也是为了治世而生的,而这个世间也是为了你而有的,所以你才要来治理他。
  76. 活佛师尊、蓝大仙慈悲:如果脸上笑嘻嘻,而内心却常戚戚的,这人生就太苦了,太没意义了。赶紧走出一条道路来吧!这人生才不会白来。
  77. 活佛师尊、蓝大仙慈悲:人生没多少年,今天睡前把鞋子脱下,能保证明朝穿得上这双鞋子吗?这是你要觉醒的时候了。
  78. 活佛师尊、蓝大仙慈悲:每个人都有他不同的命运,只在于起伏波浪的大小而已。
  79. 南极仙翁慈悲:每个人的环境、遭遇都不一样,有富贵、有贫穷,也有正受苦受难的人,这一切并不是上天不公平,而是众生于累世以来所造下的罪业,今生所要承受的。
  80. 南极仙翁慈悲:仙佛由人修,道理很简单,就在修与不修而已。你修,就是未来佛,你不修,四生六道就逃不了,你要升要降,全在这一念之间。如果你一念选错了,有可能导致全盘皆输,所以要用你的智慧去分辨、观察,才能走向光明的人生。
  81. 南极仙翁慈悲:看开这个肉体是假,就会积极去渡人。你看看医院各处躺着病人,能够安全的这里已经是万幸了,不要再让诸天仙佛为你哭泣了,好不好?
  82. 李铁拐大仙慈悲:在这无常的世间要借假修真,可别迷失了自己!你别说肉体是假的就不好,没有它,你不能行功立德。老子说~「吾患此身,吾爱此身」,因为怕它造业,所以患此身;因为可以行功立德,所以爱此身。借着双手双脚,借着心力去做有意义的事情,才不枉费此身啊!
  83. 李铁拐大仙慈悲:你们觉得人生快不快乐?是快乐的事多?还是痛苦的事多?痛苦与快乐不都是一念之间的感觉吗?有的人为身体在烦恼,有的人为家庭在烦恼,有的人则为了儿孙、为自己在烦恼。世间的人啊!就是太看重自己了,什么事都要往自己身上担,背负的责任愈多,烦恼的事当然就愈多了。
  84. 李铁拐大仙慈悲:修道为的是什么呢?为的就是要去掉这些烦恼啊!要知道,世间的烦恼是假的。就好像你今天烦恼,明天就不烦恼了;明天烦恼的事,后天也就不烦恼了,可见得烦恼本身也不是真的啊!是谁给你烦恼的?又谁给你快乐了?不都是自己吗?烦恼与快乐只在一线之间!
  85. 李铁拐大仙慈悲:自己的性命要自己救。既然知道这里是苦海,就要自己跳脱,就如同烦恼是你自己找来的,你就是学会解脱烦恼。
  86. 李铁拐大仙慈悲:你们的老师把开心门打开了,帮你们打开心中的门窗,接下来的,要你们自己去除心中的黑暗,换来光明。
  87. 蓝采和大仙慈悲:处在人世间要观察的是微乎其微的妙有,而不是观察人的勾心斗角。你看那花草,有它的成住坏空,也有它的生老病死,一点也不造作,所以当它凋落时,也是那么的美;同样的,当你看到波涛汹涌的海浪时,虽有些可怕,却也有它的美与意义存在啊!
  88. 蓝采和大仙慈悲:凡事知足,心中快乐多。
  89. 蓝采和大仙慈悲:请你们把手中的东西放下!想想你们刚出生时,两手皆空,是不是?当你哪天要走的时候,亦是双手空空,是吗?纵使穿金又戴银,何物能够跟着走?那么,凡事就不要计较太多。
  90. 韩湘子大仙慈悲:济佛指引你们一条光明之路,你们得要循着这条路去走,可别朝向黑暗,要循着正理,把持正知、正见,用你们的智慧去分辨世间的真真假假。
  91. 韩湘子大仙慈悲:只有修道能改变一个人的命运,这命运掌握在自己手中,可别说「我还年轻,路还很长」,要知道,今日不知明日事,祸福无门,唯人自召,秉持正念,认清真理,才能指引我们一条回家的路。
  92. 教化菩萨慈悲:佛祖常说「人生生死事大」,求道修道就是要了脱生死大事。
  93. 教化菩萨慈悲:如果没有受明师一指点,所有的修行都只能回到气天,当气天的神明。修道人更要知道一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,没了肉体,想借假修真也都没有机会了。
  94. 教化菩萨慈悲:在忙碌的修办道中,不要忘了时时领悟生活中的禅机、禅意。
  95. 南海古佛慈悲:人生本就是苦海,有苦难说出,又无处诉苦,只有将诸苦往心中埋,如果你想要向佛倾诉,倒不如当下转念,所以,求人不如求己,靠人不如靠己,一切的幸福还是由自己创造出来的。
  96. 南海古佛慈悲:欲知前世因,今生受者是。不用羡慕别人,想要有美好的下一世,今生就好好的行功立德。要怎么做呢?首先要认识自己,如果不知道自己,又怎么改变自己?因为「自知者明,知人者智」啊!惟有清静的本性,才能解决外在的纷扰。
  97. 南海古佛慈悲:修道要学习放下,放不下,就会种下许多种子。
  98. 南海古佛慈悲:趁着身体还健康之时,多做些善事,多听些道理。人啊,不听道理,就容易迷失自己。借着来佛堂听道理时,不但可使道气凝聚,又可使信心再提起,经过法雨的洗涤,慢慢心清如意。
  99. 南海古佛慈悲:请问贤士们,能保证自己回得了天吗?无债一身轻,才能飘飘到天堂啊!
  100. 南海古佛慈悲:世间的人终日忙忙碌碌,他们想成就什么啊?为了名和利,他们能不能成就,还得靠自己的命运,还得看天意,他们自己能够作主吗?
  101. 天仙状元慈悲:贤士们,要懂得好好把握时间,一日之计在于晨,一年之计在于春,。失去了金钱,可以再赚回来,失去了时间,永远是不能够再找回来的。「原泉滚滚,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海,有本者如是,如是者其尔。」水,是不断在流逝,但在流逝之中,它却没忘掉它的本质,在低洼处填上它自己,完成自己的责任,滋润大地。贤士们也是一样,尽管时间会溜走,希望你们也能好好把握这一生、这一世、每一分、每一秒,保持内心的平静,将此生此世贡献给众生。要知道,真正明理的人,便是个能珍惜时间的人,也因此能懂得自尊、自重、自爱。
  102. 天仙状元慈悲:现在天时紧急,大家要加紧脚步,赶快修办道,可别因小小的事情,就扰乱了你们修道的心,好吗?
  103. 南极仙翁慈悲:人生如果没有目标,十年后的你还是一样。
  104. 南极仙翁慈悲:人生没有再来一次的机会,你们有这机缘来求道、学道、修道,这是三生有幸啊,能不珍惜吗?珍惜现在所拥有的,你将拥有更多的未来。少年如果贪享受,老来可就没福可享了。
  105. 报事灵童慈悲:零碎的时间,实足以成就伟大的事业。
  106. 济公活佛慈悲:在这末后之时,如何保持那份初发心不变,是最可贵的一件事,希望每位徒儿要保持像刚求道时的那颗初发心,永不改变,时时善护此念,如此,天堂就在眼前,佛就在心中,无须向外寻。
  107. 济公活佛慈悲:人生的旅途有甘也有苦,修道旅程何尝不是一样!只要你有坚强的意志,你有为苍生奉献的抱负,相信必能得到天助,如果徒儿只有三分钟的热度,一切都将变为虚浮,珍惜你们有限的时日,创造光明的前途。
  108. 济公活佛慈悲:一个曾遭磨难的人,才能体会真幸福。一个曾从基层做起的人,才能珍惜自己的岗位。
  109. 教化菩萨慈悲:很多人修道都想着出世之法,心中老是想着如何才能超凡入圣,是吗?弟妹啊!你们忘了,要出世就得先入世啊!红尘虽然污浊,却也因红尘的污浊而造就出往佛国的一条必经之路,因此,我们怎能嫌弃红尘的污浊与无奈呢!何不把握在红尘的日子,好好陪练自身的内德、锻炼火候,是吗?
  110. 教化菩萨慈悲:人都会有一个毛病~安逸下来了,当再度受到苦时会更苦。你们做事,就是没办法一次完成,都要分好几次,分好几次所遇到的难关是不是会一次比一次难?
  111. 开路先锋慈悲:平常多调适自己的身心,保持愉快的心情,不要给自己想得太过悲观,这都是业力的牵引。谁没有业力?只要不让它趁虚而入就好了。在办道过程中受苦、受难、受病,业就消得快,吃苦了苦,有什么好害怕的呢?
  112. 天仙状元慈悲:修道是一生一世的事,也是经过无数次的磨炼,才能一次次的成长,才能够成大器的。所以,不要执着于外境,只要能保持内心的平静,必能安然自在,就算再大的冲击,也不会影响修道的心啊!内无所求,外无所得,心不懈怠,夜不解衣;相反地,心常往外追求,必常惹得烦恼忧郁。希望贤士们能养精蓄锐,发挥智慧、才能,加强自己的信心。
  113. 吕法律主慈悲:修道有没有困难?困难在哪里?在于你自己的心阻碍了自己。
  114. 教化菩萨慈悲:六万年来就这么一遭白阳时期,只有今朝才能名列千古,难得的千古冲冠啊!只有这一遭大家能各显神通、各负悲愿,好好办一场,将来全部回天交旨、回归本位、重列仙班,不就这么一场?
  115. 济公活佛慈悲:不要修道久了,却局限在自己的天地当中、局限在自己的道场、观念当中。要让自己的心跳出来,静观一切啊!
  116. 济公活佛慈悲:当徒儿身心不舒服,觉得很疲倦时,先坐下来静一静,好让自己可以跑得更远,但是要有打算,而不是坐太久,因为有些事虽急不得,但有时却是火燃眉急,所以留一点时间是要坐下来调适身心用的。
  117. 济公活佛慈悲:人的一生中都是在学习,不管遇到什么事,都是让自己学习成长的机会,但最重要的,一定要有个目标、方向才行。
  118. 济公活佛慈悲:你们现在还会有这么多的苦衷、苦水、不平,就是因为你们没有确定自己要做什么,痛苦之后还责怪别人。
  119. 济公活佛慈悲:会不会怕末日?这就是你们执着了,你们要有勇气去面对,要认理实修,末后的这些事,不要多揣测,也不要执着于有形的佛堂,为何不建立起金刚不坏的自性佛堂呢?纵使再大的灾劫来,这不生不死的自性是无所恐惧的。
  120. 南极仙翁慈悲:今天你的真主人有没有当家?你的真主人不当家,你这六根六尘就替你做主,那是不是乱了本末啊?今天你来这里,就是为了找回你的真主人,你们今天有没有感觉心灵比较轻松自在啊?为什么有?因为你们低心!你们的心谦低,就见到真我了。
  121. 南极仙翁慈悲:把信心留给自己,将爱心留给众生。
  122. 南海古佛慈悲:一般的人到庙里拜拜,大半都是为了求佛保佑,但你们来到佛堂就不同了,是为了「学佛」。
  123. 南海古佛慈悲:世上一切有形相的,都是假的,若放不下,讲得再好也是没有用啊!故懂得修行的人,就是要学会「放下」,如此,才能成为最自在的修行人。
  124. 院长大人慈悲:修道应该是愈修愈快乐才对,而不是愈修愈痛苦。如果愈修愈快乐,当然就没有怨言,只因你们未能识透真理、凡情未断,才会感觉是痛苦的。
  125. 报事灵童慈悲:其实你们回想看看,从你们求道一刻起,修道这条路有不坎坷的吗?不可能啊!世间的任何一条路,就算本来平坦,但走到最后也会变坎坷,以这个简单的道理去推,若能领悟得到,才是最可贵的。
  126. 小仙童慈悲:修道这条路要靠自己去摸索、体会,寻找到一个平衡点,就会逍遥自在了。
  127. 小仙童慈悲:你们现在的修道都是被执着给害了,这个不敢做,那个也不敢做。要放潇洒自在些,不要忘了,不论遇到什么事都要回到原点想一想。
  128. 小仙童慈悲:每一步都要很笃定,不要三心二意,因为你知道自己要做什么!
  129. 济公活佛慈悲:人的一生有太多事情要做,不管怎样,你做凡事就有凡事上要受的罪,有一定要流的眼泪,一定要吃的苦,这是你一生当中早已注定的事实,因为无业不转人啊!对不对?想一想,你今天是要为凡情去受这些苦、流这些泪?还是要为圣事去受些苦?在没办法选择的情况下,多尽点心为圣事、为众生流泪,是值得的。
  130. 济公活佛慈悲:这一生我们不知道还可以活多久,因此,能做什么就去做什么,在你做的当中,你不觉得也是一种收获吗?
  131. 济公活佛慈悲:人能宏道,但人也能败道,修道人是认理不认人,要认理实修。为师为什么要一再地提醒、强调,就是要大家在末后之时,不致于失去方向。修道既不是跟点传师修,也不是跟引保师修,而是要认理实修。
  132. 济公活佛慈悲:徒儿们在这末后修道,天十、人事都不断在变化,但我们的心却不能变,这样才能过得安稳。
  133. 南极老仙翁慈悲:命运的好、坏,不是天所掌控的,而是自己前世所修来的。心里想好的,它就是好的;心里想坏的,它就是坏的。所以说,命运也是可用自己的心念来转变的。
  134. 八仙李铁拐大仙慈悲:修道本来就是很轻松的事,只要你把这件事看得轻松,它就是轻松;如果你把它看成负担,它就是负担。心的不同,成就不同的结果。
  135. 报事灵童慈悲:良药苦口,唯有病者甘之。
  136. 报事灵童慈悲:要看得到自己内心最深处不好的根,把它连根拔起,否则不拔起,只会怎么样啊?(斩草不除根,春风吹又生)。
  137. 吕法律主慈悲:虽云一切形相是假,但若不离道,能摸着根的,必可悟透道,否则会落入执着、障碍中。
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