找回自己

11.29.2015
  1. 济公活佛慈悲:做人不可虚假,就算短时间别人看不出你的为人,时间久了,早晚会被看穿,所以不要自欺欺人。
  2. 济公活佛慈悲:八八六十四卦里哪一卦最强?是不是谦卦?修道人得学会第一个要「谦」。
  3. 济公活佛慈悲:「谦」字有个什么边?是不是「言」?言代表言语、言词、表达;你心真、心诚,你心低下,所讲出来的话,不就是「谦」了吗?
  4. 济公活佛慈悲:首先,脾气先改,身、口、意,三业要清净。
  5. 济公活佛慈悲:修道要涵养气质,切不可深藏心机,这就有愧于修道的名了。要记得「养德」,望徒儿们能朝这目标去做,修心、修身、修口、修意、修去一切不正的。
  6. 济公活佛慈悲:大家已经求了道,接下来所需要的就是一个「行」字!只有「行」,才能创造天经地义之德,才能成就圣贤仙佛之伟业。
  7. 济公活佛慈悲:每一位徒儿要能够采收「成功欢笑的果实」,就要勤于耕耘。
  8. 济公活佛慈悲:学道要低心下气,心平气和才能低心下气。
  9. 济公活佛慈悲:观世音菩萨,当初就是能低心下气、心怀众生,以天下人为祂的父母;祂曾发愿「以天下男人皆为我父,天下女人皆为我母」,故能低心下气;而现在家家户户观世音,就是因为祂当初能做到「低心下气」的缘故。
  10. 济公活佛慈悲:戒律要守,就不是做给人家看的,是做给自己看的。你们修道是图个表面功夫而已吗?别人看得到的,就做得战战兢兢,别人看不到的地方,就松懈得很,这就是表面功夫,对不对?
  11. 济公活佛慈悲:要知道,佛规不是只有在佛堂才要守,出佛堂要不要守啊?
  12. 济公活佛慈悲:戒律的作用,不就在收心,收摄那个妄动的心吗?
  13. 济公活佛慈悲:想想徒儿们已求道、修道多年,对自己的心性否有提升一点?是不是每来一次佛堂皆有收获?要知道,不是来佛堂才有道,在日常生活中也有,道在自身啊!
  14. 济公活佛慈悲:修道一点也不麻烦,既不耽误时间,又不影响家庭,你如果在人世间,不能像在天堂一样,到哪里都会有麻烦、争执、困扰的事发生。
  15. 济公活佛慈悲:修道可别尽凑热闹、人云亦云,要懂得守住自己的岗位、职责,该做的事就赶紧去做。
  16. 济公活佛慈悲:就算想一心修道,也要圣凡兼顾,把家庭照顾好,不要引起别人的误会,又影响道场的名誉。
  17. 济公活佛慈悲:家和万事兴,家不和,大家就忧愁满面,吵吵闹闹,所以家和很重要。
  18. 济公活佛慈悲:知道了如何修持自己,知道在家如何跟兄弟姊妹和和气气相处,知道如何孝顺父母,这些都是人道应尽的本份。
  19. 济公活佛慈悲:修道是要对自己有所要求,而非让仙佛来要求你们。
  20. 济公活佛慈悲:世间的种种困顿,总是会过去的,不要让这些困顿阻碍了自己,人生本来就无一物是永恒存在的,那又何必自惹尘埃呢?你的欲念愈多,往内修的力量就愈弱,欲望是永无修止的!
  21. 济公活佛慈悲:当你有怀才不遇的感觉时,不要气馁,你有这个志向,上天一定助你;你要告诉你自己,无论你受不受重视,还是要把你的志向完成。
  22. 济公活佛慈悲:当你心念退的时候,不妨抽一点时间与空间给自己。为什么?找你自己退志的答案,再来充实自己。书不要乱看,要看三教经典、四书五经,从这里寻找你所需要的答案。
  23. 济公活佛慈悲:当你有所疑惑,没办法解答,又不敢问前贤的时候,你怎么办?从四书五经中找答案。
  24. 济公活佛慈悲:当你遇到顺境的时候,不要得意忘形。你要告诉你自己,上天给你这个好机会办道了。
  25. 济公活佛慈悲:当你想护持整顿 老母道场的时候,你要告诉你自己,从本身开始着手。
  26. 济公活佛慈悲:用智慧想一想,不要只会跟着惯性做事,不知究竟为什么!
  27. 济公活佛慈悲:自家财富不着心里,别家财富不着眼里。
  28. 济公活佛慈悲:心里想佛,就会看着佛;想老师,就会看着老师;想着苹果,就看着苹果;想着仙佛,看着的就是仙佛;想着鬼魂,就看着鬼魂。所以咱们不要胡思乱想,有杂念的时候,心不专,所想的尽是一些杂事,只在一念之间而已。请问如果你到佛堂,看到不好的地方,是不是就不修道啦?
  29. 济公活佛慈悲:你们忘得了过去的事吗?过去的事,往往悲多于乐,即使是快乐的,也不必让回忆扰乱了你那清静的心。可别只是将「扫三心、去四相」背得很流利,却做得很不流利,那就不好喔!
  30. 济公活佛慈悲:现在的人修道就像兼职一样,只有来佛堂才修道,对不对?
  31. 济公活佛慈悲:为什么说「无圣,凡不顺」?你没有这种圣心,没有为众生的心,都只为自己,又不知要自我改变,就会一直往牛角尖里头钻,结果苦了更苦,没事找事!所以才说不能离开圣事。当你在办圣事时,是一种付出;在成全人时,反而自己被成全了,对吗?
  32. 济公活佛慈悲:现在的修道人,发慈悲心较容易,谦卑心较困难。学习谦卑的心,虚心求教,虚心去学习。
  33. 济公活佛慈悲:古时人忠孝不离心,现代人忠孝不离口,上口不上身。
  34. 济公活佛慈悲:人心变,局势也在变,人人皆须花一点心,来耕植此心。因此,人若不觉醒,有几世可以浪费呢?
  35. 济公活佛慈悲:你们会觉得来佛堂很茫然吗?不确定自己该怎么做吗?不知道来佛堂的目的吗?你们只要想想从前的你、从前的样子、从前的心态,想想你最苦的事情,想想那个难关,再想一想现在,有没有什么不同?今天的你的确和从前不一样了、有改善了,因为你的心境更提升了,问题也改变了。
  36. 济公活佛慈悲:以前的你遇到事情、正痛的时候,是急于抓一块浮板、抱住一块木头,只有不让自己沈下去就好了、看得很浅近,所以容易冲动、犯错,甚至怨尤一堆。现在不同了,不再像以前一般,因为你们懂得遇事感恩,所以你求道、修道,值不值得?
  37. 济公活佛慈悲:修道常保初衷,才能展开无限向上的精神;但是往上走很吃力,所以需要使力一点。
  38. 济公活佛慈悲:修道这件事,都操之在己,而你的「道心」就在你的初发心之中,相对的,要发心或退心,也只在一念之间。
  39. 济公活佛慈悲:每一个人都秉持着孩子的心,因为小孩子的心不会记恨,所以很容易和仙佛契合。
  40. 济公活佛慈悲:要永保初衷,不管是于圣于凡,都能保持初衷,必能展开无限向上的精神。
  41. 济公活佛慈悲:有的人修道只想过逍遥自在的生活,将办道变成副业慢慢来,以修道为主,办道为辅;现在什么时候了,还不知道天时紧急,不知道要赶紧多救一些人,有没有?
  42. 济公活佛慈悲:现在要做的是「重圣轻凡」这件事,而不是永远都做「先顾肚子,再顾佛祖」的事。
  43. 济公活佛慈悲:能不能做到,关键就在愿不愿意去做而已!所以不是仙佛救不救你们,而是你们要不要让仙佛救的问题,对不对?
  44. 济公活佛慈悲:人的一生有太多的事情要做,不管怎样,你做凡事就有凡事上要受的罪,有一定要流的眼泪、一定要吃的苦,这是你一生当中早已注定的事实,因为无业不转人啊!
  45. 济公活佛慈悲:想一想,你今天是要为凡情去受这些苦、流这些泪?还是要为圣事去受些苦?在没办法选择的情况下,多尽点心为圣事、为众生流泪,是值得的。
  46. 济公活佛慈悲:这一生中,我们不知道还可以活多久,因此,能做什么就去做什么,在你做的当中,你不觉得也是一种收获吗?
  47. 济公活佛慈悲:如果在做的当中,仍觉得是在还债、报恩,就不会产生任何的慈悲心,也没办法体会到道的可贵。如果你所做的每件事只是为人好,真的希望给人方便、给人得到解脱,希望人家快乐,那么当你看到人家真正解脱、快乐的时候,你会高兴得眼泪掉下来,对不对?这已不是只有感恩与还债的心情在做的了,而是那份「真诚」。
  48. 济公活佛慈悲:你们每一个人在夜深人静的时候,总是想到你们最思念的一个人,是不是啊?有几个想到为师我?是有,在你们危急的时候,需要老师我的时候,才会想到。
  49. 济公活佛慈悲:徒儿的愿未了,就等于是老师的愿未了,你们的苦也等于是老师的苦啊!老师从来没有分我的徒儿是新的、还是旧的,因为咱们师徒的缘、师徒的约章是万万年啊!希望徒儿能够重新开始,为师永远等着徒回来。醒醒吧!人生是这么的苦短啊!把握这最后时机,整整自己的身心,重新再出发。
  50. 济公活佛慈悲:有多少徒儿跟老师说过要为师分担三曹重责,又说什么你要了愿、你要还乡啊!岂知是徒儿一时发的心!说什么跟为师我上山下海、赴汤蹈火?「忍辱」的功夫都做不好了,怎么能够承受更多的讥语?
  51. 济公活佛慈悲:为师是三曹的导师,你们既身为济公徒弟,更要有担当才是,怎么可以这样懦弱,与凡夫一般呢?为师并不是真的要你上山下海,只是要徒儿那么一点点的心啊!
  52. 济公活佛慈悲:讲了不做,所以为难。
  53. 济公活佛慈悲:你想了罪,要如何了呢?用什么了呢?要了罪要有大愿哪!你没有愿,就会马马虎虎,得过且过,不会珍惜你的人生啊!
  54. 济公活佛慈悲:人生似苦海,你要在这苦海中撑舟啊!我的徒儿各个都是舵手啊!若是徒儿把舵不住,起了波涛汹涌,你撑得住吗?这个舵就是你的愿,你的方向啊!
  55. 济公活佛慈悲:人生的路只能走一回,修道的路也是走这么一次啊!想想看,想要再次回头,是否有机会啊?所以你这次不把握机会,想想你还有什么机会啊?
  56. 济公活佛慈悲:今天修道是不是为了断轮回啊?徒儿想不想再做「人」啊?应该要发个心愿,好好的做个「人」啊!老师要求你们的并不多啊!只是希望把徒儿的心找回来啊!
  57. 济公活佛慈悲:当你遇上不如意的事时,不可怨天尤人,前世欠人的,这世就要还,一点也抵赖不了,这些都可以透过发愿来偿还的。
  58. 济公活佛慈悲:为师只能指点你们在无形中所看不到的事情,但是肉体上的问题就要靠医生了。
  59. 济公活佛慈悲:有句话说「身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」父母有生你、养你、教育你之恩,所以得要报答。
  60. 济公活佛慈悲:凡人喜欢算命,而圣贤无命可算。命由老天而来,父母生肉体给你,你要报答父母的恩情与天地之恩,就要先把人道给尽好,自然天道就尽了。
  61. 济公活佛慈悲:父母在时,赶紧行孝道,到双亲不在了,就行道以扬名于后世,把父母亲的名声显扬出来,就是尽了大大孝。
  62. 济公活佛慈悲:不是在岁末才要检讨,也不是一年才提醒自己一次,你每天都要反省这些问题。你想想,如果你一口气不在了,这些问题还留着,对 老母、对众生、对自己会好吗?
  63. 济公活佛慈悲:贪、嗔、痴、爱,你们去了几分?还执着多少?如果是贪渡众生、贪办道,还算好,可惜你们贪的却是红尘物欲的种种,并且是有增无减,是不是?
  64. 济公活佛慈悲:自古圣贤都懂得一日三省己身,你们一日里又自我反省了几次?睡觉前是否反省了?你想效法哪一位仙佛?
  65. 济公活佛慈悲:现在灾劫那么多,不好好地想如何济救苍生,还满心地计较你是我非、你高我低、你强我弱,难道这不是病吗?
  66. 济公活佛慈悲:为什么上天要降劫?还不是因为你们的人心坏了!
  67. 济公活佛慈悲:人往往时间一久了,就容易忘了当初的诺言;如果没有这个弊病,也不会流连在红尘六万年不知回返。
  68. 济公活佛慈悲:新的一年来到,过去有欠缺的,现在赶快补足;做不够的,从现在开始;想感化他人,就得默默去行,真心又持之以恒的,必能立竿见影、看到结果。
  69. 济公活佛慈悲:为什么仙佛不比较渡人多就好!为什么仙佛不说佛堂愈大功德就愈大!要真修实炼啊!
  70. 济公活佛慈悲:修道是自个儿的事,办道也是自己的心哪!你向谁邀功?你讲给谁听呀?
  71. 济公活佛慈悲:修道人尤其不能欺师灭祖,一个人最重要的就是懂得溯源。
  72. 济公活佛慈悲:你们迷失了六万多年的佛性,希望能再毫放光明、重新振作,永现灵明的真我,切勿再被红尘的物质所染,摇惑我徒的心志。
  73. 济公活佛慈悲:人都怕贫困,岂知贫困并不可怕,可怕的是空乏了你自己。虽然徒儿们都已受明师一指点,知道了生来死去的门户,但是你们却无法秉持自性,照着纲常伦理去修,那也等于是空乏了你的自性,有而不知其有,空挂一个得道的名啊!
  74. 济公活佛慈悲:不经一事,不长一智,不考不验试不出大才之气,徒儿要有大担当,你才挑得起这白阳大戏其中一份的栋梁。每个人有每个人的角色,每个人所负之使命也不一样,为师怕的是徒儿自卑,瞧不起自个儿,自己断送了自己的前程;所以,徒儿不要小看自己,好不好?希望徒儿能够光明坦荡,放开你的怀抱,伸出你的援手,救渡更多有缘的众生,好不好?你有三分诚心,上天助你七分啊!徒不要怕啊!
  75. 济公活佛慈悲:你本来就应该孝顺父母,你不孝顺,那就不是道。如果你说道很好,你又不去实行、不去渡化众生、不去救人,那算不算道啊?所以「道」是时刻不离开你了。
  76. 济公活佛慈悲:为了自己的将来,也为了家里的每个人,你怎么可以言倦?你不想想自己,也要想想你的九玄七祖,你没想到你的九玄七祖,难道没想到为师吗?让咱们师徒同心戮力来共办这一场,你心、我心,彼此的心境都一样,共同来办理三曹的重任,好吗?
  77. 济公活佛慈悲:你做多少好事,上天绝不会抹灭的,相对的,你若做了哪些不好的事,也难逃天眼。徒儿们,走出来服务众生,让你的人生变得更有意义、更有目标。
  78. 济公活佛慈悲:每个人来到这世间,都有自己的使命要完成,这使命并不是每天吃睡而已,而是来救渡众生的。使命要自己承担,没有人能够替你承担;你自己六万年的恩怨多得像山一样高,此时不了,更待何时?
  79. 济公活佛慈悲:不要自己过得好,就不管别人了。为什么有这么多仙佛苦苦地来劝化众生,这全因对众生的一份使命感,为了九六皇原还没回到理天,希望你们也把这一份使命扛起来,完成这末后收圆的大事。
  80. 济公活佛慈悲:在你们照顾好自己,照顾好家庭、子女之余,还要走出来为众人服务。不可自认为年纪大了、不中用啦,或以为佛堂人那么多,有人做就好。要知道,这个世界少你一个做事,就差很多。要看重自己,提起勇气走出来,好吗?
  81. 济公活佛慈悲:你们要自新、觉醒了,道乃应时运而降,从古至今圣贤仙佛皆为挽化人心而奔忙。
  82. 济公活佛慈悲:圣人说「无信不立」,对道要有一份信心,学习圣人的临渊履薄,拳拳服膺,让你的出发心能始终如一,如此一来,任何的责任来到你面前,一定都能做得很圆满。
  83. 济公活佛慈悲:把握自己的时间,会渡人的赶紧渡人,不会渡人的,赶快行无畏施、跟着办道。天时紧急不等人的,等到一止渡,千门万教都出来了,就没有机会了,明白吗?
  84. 济公活佛慈悲:你们求道时所点开的,就是自己的佛性,那个佛性要在平常就多礼拜,而不是只有来到佛堂或寺庙才礼拜。这个礼拜,不是拜外在的形相,而是要来学佛、学道的,不但如此,既要学佛、学道,就得立定志向,学就要学个彻底。
  85. 济公活佛慈悲:你们每一个人都将成为历史!自古以来,能够称得上「公」的有多少?来日你们也有可能成为明日的历史,这就要看你们的心志了!
  86. 济公活佛慈悲:世间是个大染缸,一旦走进这个大染缸,就有五花八门,太多的东西吸引你,因为它很新鲜、很刺激,这些都是短暂的吸引力,当你心静下来,剩下你孤单的一人时,你的心依旧是空虚的,惟有充实你的人生、改造你的人生,才能不被诱惑。这时的你,就要有高尚的志向、昂然的志气,才可以提升你的生命,让你的生命再度升华,那么你才不会白来人世间走一回。天下无难事,只要你有心,你肯做、你肯努力、肯奋斗、肯付出,肯立下冲天的大志向,一切事情都可以化解的。
  87. 济公活佛慈悲:圣贤仙佛是由人做的,人有志向就可以成为圣贤仙佛,因此,「志向」在你们的修办道过程中是非常重要的。
  88. 济公活佛慈悲:人啊!一旦落入尘土,谁也不知道能活多久,当你在面临选择如何走你人生路途的时候,或许你会很彷徨、无助,别人也不一定帮得上忙,没办法对你说什么,此时才是真正测验你的真志的时候。
  89. 济公活佛慈悲:一个人的一生六、七十年,看起来好像很长,但再跟宇宙比起来,似乎又渺乎其微了。所以,赶紧善用有利的天龄、天时与环境,立个利人利己的大志向,这对你们的修身立德是绝对有好处的。
  90. 济公活佛慈悲:徒啊!因缘的际会、三曹的普渡,让我们有这次的殊胜相会,你们要善用这一生,去成就你的生命。
  91. 济公活佛慈悲:道在日常生活之中,不可离群索居,既不可闭门自修,也不要离开众人;修道是在众生里面去体验的。
  92. 济公活佛慈悲:道理讲的人多,做的人少;金钱爱的人多,讨厌的人少;是非讲的人多,不讲的人少;修道的人多,成就的少;为什么会少?因为虎头蛇尾,有始无终嘛!
  93. 济公活佛慈悲:徒儿们累吗?六万年来人世风尘仆仆累不累呀?失眠者夜长,疲倦者路长啊!你愈是觉得你人生的路茫茫,就是愈没有志向啊!
  94. 济公活佛慈悲:富贵人行富贵道容易,但若无诚心敬意,纵使是王侯将相所行的布施,也一样无功德可言的;反之,你是一芥的平民,虽没办法做出什么大贡献,但你有的是那份诚意,那么,上天为你所记下的功,会比王侯将相的还要大!
  95. 济公活佛慈悲:哭只是人生的一部份,也只是感动的一个小插曲而已;真正的成功,是要收拾眼泪,大家好好出去发挥;真正的感动,是要你们以前做过的错事,以后不能够再犯。
  96. 济公活佛慈悲:心为万化之主,心能主宰一切,徒儿如果有这份诚心要修道、办道,上天看得清清楚楚,但是你们后天的情欲与智慧,也常使你们没办法真正去辨别真理,才会造下各种的过与错。
  97. 济公活佛慈悲:有可能徒儿们是无心犯的,同时,你们也知道要改毛病、去脾气,希望徒儿们在忏悔之后,能重新跨出第一步,立定修办道的方向。
  98. 济公活佛慈悲:人啊!不容易感激,就不容易知足;不容易知足,欲望就愈多。
  99. 济公活佛慈悲:如果没有上天降道,你们可以得道吗?要感恩啊!感谢 老母、感谢上天;因为没有 老母,就没有我们;没有父母亲,更没有这个身体,是不是?
  100. 济公活佛慈悲:感恩,每个人都会说,只是太少人做;财色,每个人都怕,可是就是没有人能够远离呀!
  101. 济公活佛慈悲:你要是缺乏感恩的心,就会在遇事情时就失去了天心、就慌张、推诿责任。
  102. 济公活佛慈悲:道本俱足,为什么说要修道?修什么?是修你们的脾气、毛病。想一想,你们改了多少毛病?去了多少脾气?这个都要知道,不能马虎迷糊的!
  103. 济公活佛慈悲:不要为了凡业而误了修身立德的宗旨!如果没血泪交织出来的成果,一切所做的,等于是空的。徒儿啊!不管有多少的心酸泪痕,都要尽心行走,好吗?
  104. 济公活佛慈悲:想达天道,就得人道先尽啊!
  105. 济公活佛慈悲:因为风华的人生岁月只不过在弹指之间而已。从前有很多的无知,不懂得方向、不懂得把握,有很多的后悔,现在了解了,就不可再迷惘了。
  106. 济公活佛慈悲:徒啊!你们既求了道,接下来的修道这回事,就是一辈子的事,不管你身在何处,都是修道人,不管徒儿怎么样,都是济公的徒儿。
  107. 济公活佛慈悲:看看现在的天时天运,谁还在徘徊呀?只有无知愚昧的人,茫茫然浑浑噩噩在是是非非、荣华富贵中,生生死死也不知轮回了多少次,来来去去了多少遍呀!到头来换来了什么?换来了累世累劫的累业。
  108. 济公活佛慈悲:徒儿啊!六万年的生死路上还在做梦吗?为什么看轻呢?还有什么好迷恋的?徒儿在圣凡当中交杂,理智与人心难以抉择,此时应该是觉醒的时候了。
  109. 济公活佛慈悲:为什么你们的心,让老师我抓都抓不住,什么原因哪?
  110. 济公活佛慈悲:听为师的话,旁门左道不要走,不要去碰它,只有修道这条路才是回天之路啊!
  111. 济公活佛慈悲:人心总是不知足,才会不快乐。上天对你好,你不知道上天所给你的好;不知足,就有了很多的烦恼,忧苦烦恼痛苦一生,这都是人心在瞬间的变化。我们要时常保持知足的心、快乐的心,珍惜周遭所有的因缘。
  112. 济公活佛慈悲:人啊!不要贪心。活着就是一种幸福,活着又能知足,才会快乐。快乐是由内心发出来的一种笑,那是一种满足感,这种笑可以感化人;如果有人心碎了,你让他看到你那温馨、有爱的笑容,他会渐渐释去心中的烦忧,变得轻松,然后被你感化。这是一种美容方法,微笑使你容光焕发。
  113. 济公活佛慈悲:你们每个人在家都过得很富有,要什么有什么,所以很容易浪费,你们要懂得珍惜啊!
  114. 济公活佛慈悲:人生不可以活得随便,但是可以活得轻轻松松;不要给自己太多压力,但是不能完全没有压力。
  115. 济公活佛慈悲:你不入佛门,怎会知道佛门奥妙的玄理究竟在哪里!你不信,就会失去眼前的一切。懂得珍惜的人,才能过最踏实的生活。
  116. 济公活佛慈悲:为师不是常告诉你们要把握嘛!佳期良辰就这一次,要做就要做到最好。
  117. 济公活佛慈悲:求道后要继续修道、学道,这机会是要自己去创造,如果光待在家里是没有机会的,多回佛堂,多拜访亲朋好友,才有机会多办道,自己要懂得珍惜。
  118. 济公活佛慈悲:人啊!总是在失去的时候,才知道珍惜。上天赋予你们一个完整的身,可否有好好的利用、珍惜?珍惜现在所拥有的健全身心,好好修办道,多为道尽点心以立功德,你们能吗?
  119. 济公活佛慈悲:人往往在拥有时,不会珍惜自己,也不会去珍惜别人,更不会去珍惜你身旁的每个人事物。就像父母亲不在了,才开始难过;朋友走了,才会伤心。世界就是因为每个人的自私,才显得愈来愈冷漠,彼此之间的距离愈来愈疏远。
  120. 济公活佛慈悲:只希望你们能珍惜每一次的相聚,因为这份缘来得很不容易啊!
  121. 济公活佛慈悲:修道人要惜缘、惜情,并懂得珍惜一切。
  122. 济公活佛慈悲:秋天过了,再来就是冬天,人生就是在这生老病死中代谢着;有生必有死,谁也无法避免。正因为大道普传,徒儿们才有这个福、这个缘求得亘古不轻传的大道,可别把自己给看轻了!真理就在你身上,修不修就看你自己了。
  123. 济公活佛慈悲:不管是干道或坤道,既然和老师结下了这段缘,就是你们的根基佛缘,好好的把握吧!
  124. 济公活佛慈悲:你们发心老师高兴,你们的业力不高兴啊!知道为什么吗?每个人都有业障,你愈发心,牠就愈要障碍你,所以成佛容不容易啊?为师说过,各人吃饭各人饱,各人业力各人了,你们可要记清楚啊!
  125. 济公活佛慈悲:将你的这颗心稳住,才不会随波逐流,看到什么好的就跟着去;你有没有先判断判断,想一想?是不是合情合理、如你所要?
  126. 济公活佛慈悲:当人的私心累积到没办法改变的时候,灾劫就来了!但是不要忘了道因劫降,劫因心召,只要以道化挽了人心,劫难也就自然跟着转化;那徒儿们,你们真正该努力的是什么呢?
  127. 济公活佛慈悲:只为了替你的肉体着想,请问你们这个肉体借你多少年?这么短的时间,要好好的爱惜自己,可别糟蹋了,快拿起你的精神来吧!
  128. 济公活佛慈悲:道与劫并非全由上天降下的,一半是天,一半是人自找的,因为人心不正、人心不古,而导致天灾人祸。并不是上天不慈悲,人要是没有贪心,又怎会引起这么多的人祸呢?此时徒儿们更要以善心、体天的心来做事,才能让世间回到平静安宁。
  129. 济公活佛慈悲:看看现在是什么时机啦?这末了也代表一个开始。
  130. 济公活佛慈悲:末后一关就在眼前,闯过了末后一关,就能证上万八年的逍遥。
  131. 济公活佛慈悲:要知道,创万八的圣业是很不容易的,就是因为不容易,才要更紧记自己的重任;永远要舍己救众,遇到一点苦或挫折,都要忍耐,只有苦尽了,才能甘来!做所有的事,没有不劳而获的,不是吗?
  132. 济公活佛慈悲:当你要退缩的时候,你要想一想,你这一个决定,关系多么大,你一人迷,万人坠。想想你的九玄七祖,你想成为一个不孝之人吗?你要让你的九玄七祖为你们流泪叹息吗?还有你累世累劫以来的冤亲债主,沾不到光,那种痛苦你们可晓得吗?你们都是自私自利啊!以为走道场是为了自己,是不是啊?你真正的改过自新,到时候有什么差错,都不能怨天尤人,是你自作自受,是不是?
  133. 济公活佛慈悲:你们几个人能观察天时已到哪里了?成天只管别人的是是非非,你自己又修了多少?报恩了多少?了愿多少?渡几个人?难道为师这么严厉对你们吗?好好的振作自己,不要再让仙佛为你们担心、为你们烦恼了,好吗?
  134. 济公活佛慈悲:你们到如今若还有种种的脾气毛病,焉能成佛!
  135. 济公活佛慈悲:三阳一场大戏,已将落幕了,芸芸众生如观众,修道如演员,你们要做个有个性的演员,演出一场压轴好戏,将来师徒在理天重聚时,才能唱群仙颂,所以现在有一分心就要尽一分心。修道清心寡欲,何来的烦恼?何来的忧郁?
  136. 济公活佛慈悲:人啊!总是要在灾难临头时,才会有所警觉;相安无事时,就不会有所觉悟。要懂得居安思危、未雨绸缪啊!有好是可以做的时候,就赶快去做,有道可以修、可以办的时候,就赶紧去修、去办吧!
  137. 济公活佛慈悲:佛堂是让你们有个方便的修办场所,让你们来这里充电、加加油,如果你不加油、不充电,这部车子跑得快吗?
  138. 济公活佛慈悲:现在天灾人祸这么多,若哪天灾难真的临到你身上时,你可能会措手不及、慌乱失措了。人啊!不要到最后一刻,才懂得回头;平时就要时时反省自身,在一念之间,就有天渊之别了。
  139. 济公活佛慈悲:末后修道,以德性为重,真诚渡人。
  140. 济公活佛慈悲:你今天讲出来的话有没有道味,那得看你平常的修持啊!
  141. 济公活佛慈悲:每个人都不要要求别人,要求自己好不好?
  142. 济公活佛慈悲:你今天为什么常常受人家侮逆?为什么常常受人家毁谤?为什么常常不如意?因为过去做得不好;不过没关系,上天永远疼惜受苦受难的人,既然不好,我们得要靠修道来扭转。
  143. 济公活佛慈悲:你们是为师的贤徒啊!多了一个「贤」字,责任就要负起啊!
  144. 济公活佛慈悲:如果你们知道自己渺小得如一粒沙,但却是最伟大的螺丝,少了你们就动弹不得,你们还会如此卷缩在自己的幸福当中吗?
  145. 济公活佛慈悲:现在多吃蔬果就好,我们修道人不要尽吃一些千奇百怪的东西,清淡中就有真味,口味是会腐蚀人心和胃肠的啊!
  146. 济公活佛慈悲:天地之间万事万物有太多的道理,需要自己去体会,需要自己去察觉。当事情迎面而来的时候,千万不要心生怨悔,不要彷徨失措,你们先想想,得要怎么跟命运搏斗?要怎么去应付?每个人的一生中都有无数的劫、无数的难,有的是我们累劫所招来的,你今天要是把你的前冤前债给了完,还要受九九八十一劫才能配列圣佛。
  147. 济公活佛慈悲:老师前头走,徒儿后头跟。千魔万考徒儿都不要害怕,怕的是徒儿对为师无信心啊!只要徒儿有事,为师时时刻刻、无所不在你身旁啊!希望徒儿敞开心胸,修道路途会更平坦啊!再加上一个平实的心,才能面对末后的考验啊!
  148. 济公活佛慈悲:今天你没有修道晶莹剔透,你怎么回去啊?
  149. 济公活佛慈悲:你们就凭这一点心、这一点精诚的心,跟为师的缘紧紧相系,你们都是很有根基的,所以你们的福报大、享受也大。可是福尽则坠,你们的眼光难道就是这么短浅?你们看的只是井蛙之隅,这是管中窥豹!这么一点,可是你们却以此自满、自大、自豪、自以为了不起,这全都是「自我」。
  150. 济公活佛慈悲:你喜欢掌声,是吗?你喜欢喝采,是吗?位高身危啊!危险的是什么?接受的掌声愈多,付出的又少,来世就愈下坠。
  151. 济公活佛慈悲:天天要活在当下,做到了没?
  152. 济公活佛慈悲:在这末后之时,如何保持那份初发心不变,是最可贵的一件事,希望每位徒儿要保持像刚求道时的那颗初发心,永不改变,时时善护此念,如此,天堂就在眼前,佛就在心中,无须向外寻。
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