找回自己

10.29.2015
  1. 济公活佛慈悲:今天就算你们能够开出一大片道场来,那真的是你一个人的功劳吗?真的是你一个人的能力吗?可知这当中有多少上天的慈悲?有多少的诸天仙佛的护持,是吗?那么,你们还骄傲什么?你们还有什么好自满的?了罪了业都来不及了,还骄傲什么?所以,如果说今天身为一位前贤的人,还心高气傲的话,请问,你们拿什么给人家做标竿?拿什么给人家做模范?你们拿什么来感化人家呢?
  2. 济公活佛慈悲:徒儿啊!在修办的过程中,你们快乐吗?为什么会有不快乐的时候呢?这个徒儿得想想,问题到底出在哪里?
  3. 济公活佛慈悲:不知道修道是自己的事哦!看到别人不好就失望了,那是人家修不好,以后人家修不好不能成佛,难道你就不成佛了吗?人家修不好是他的事,那我们自己呢?我对得起天地就是了,要开导人家,不要说讲不通就不理人。
  4. 济公活佛慈悲:最重要的是你们自己要站起来,如果你们愿意把手伸出来,为师就会给你十分的力量。
  5. 济公活佛慈悲:别忘了咱们是为什么而来,不要迷迷糊糊、浑浑噩噩,就这么又走了一圈,就这么又过了一世,徒儿们又有多少个岁月可以赔得起呀!
  6. 济公活佛慈悲:末后了要圣凡兼修,你们都有凡业对不对?圣业要不要办?可是你们也要顾一下凡业;什么叫顾凡业?要拿捏得刚刚好。
  7. 济公活佛慈悲:一个人很自由哦!但是自由最怕什么?最怕胡思乱想!太自由,都没有人管。如果你不自由,千方百计想办法,凭着一颗心争取到的机会,你会做得很踏实,完全的尽心尽力,可以经得起时间的考验;相反的,太自由就不同,就体会不到这些感觉哦!
  8. 济公活佛慈悲:不管你多么有本事,也逃不过无常;但要怎样把精神留下来,就看徒儿们如何付出了。
  9. 济公活佛慈悲:人生的长度我们没有办法去掌控,可是它的深度跟广度我们是可以去拓展的。
  10. 济公活佛慈悲:如果你只是存着一个「我要显耀我自己」的心态,一旦你失败的时候,你就会非常的难过;因为你心中所想的,只是「我要争强、我要显耀自己」。
  11. 济公活佛慈悲:人最大的幸福,就是平安、没烦恼。
  12. 济公活佛慈悲:今天你快乐的施舍给别人,所谓施比受更有福,这种快乐是物质金钱所买不到的。
  13. 济公活佛慈悲:什么是真正的快乐?「慈悲为怀」叫做真正的快乐,而不是每天为了自己忙碌,那你所得的快乐就很有限。
  14. 济公活佛慈悲:当然,做善事并不一定要钱财才能做,只要你有心,靠着你这张嘴巴,也能够劝人为善,这也叫做善事;你待人好、处事圆融,让大家和气一团,这也叫「做善事」。
  15. 济公活佛慈悲:不回来佛堂充充电,好像心有千千结,对不对?所以修道有三不离,不离佛堂是千真万确的。要回佛堂多办道、多行功,了你自己的愿,多做些事。
  16. 济公活佛慈悲:什么事情都求佛,你有没有想过,那是你们人间的事情,你人间的事情谁来管啊?人要自己解决,动不动就想求仙佛,那你自性什么时候才显现啊!
  17. 济公活佛慈悲:今天道场所缺乏的,就是你们对众生的承担力,你们不够勇敢哪!遇到困难,只会退缩,遇到人事问题只会脱离,你从来也没用心想办法去解决,而为师还是对你们存着一丝希望。
  18. 济公活佛慈悲:徒啊!自己的问题要自己解决,不能只靠老师;你依然会肚子饿,依然会生病,为什么老师比后天的神还不灵呢?因为老师要你们去了,你现在不了,将来还是要了。
  19. 济公活佛慈悲:人就是这么可怜、这么迷昧,你们总是不经过苦难是不会觉悟的;徒儿啊!不要再放纵自己的心,不要让自己的心一直堕落下去了,积极过着你的人生,过着你的道化生活。
  20. 济公活佛慈悲:徒儿们,还有哪里没有修圆满的?还有什么责任还没有尽到的?徒儿们要赶快认清啊!你们想想看~你们眼前、当下,有多少迫切、急需要你们去做的事情吗?而你们喉有那么多的心思,那么多的时间去想一些本来就不可知的事情吗?你们需要那么好奇吗?你们不是不用心,就是把心用错了地方,对不对?
  21. 济公活佛慈悲:假若你们道不办了,你们又要怎样巩固自己的心,好好的修持自己呢?这些才是眼前最实际的事情啊!
  22. 济公活佛慈悲:有的人说,要等到七十岁才来修道,为师就很担心,等到他七十岁不知道还有没有道?
  23. 济公活佛慈悲:有相聚就有别离、有是就有非、有对就有错,你们是要在这是是非非、对对错错、成成败败里面起起伏伏,还是要跳脱这些是是非非、对对错错、成成败败的圈子?如果咱们是在困境里面,也不必难过,因为时间的流逝,会让我们离开困境;可是如果我们处在佳境,时间也是不会为你停留的,难道,到那时候我们又要伤心难过了吗?所以,总是人在境中转,是不是?
  24. 济公活佛慈悲:在六万年前的盘古开天、生人生地开始,其中历经了多少朝代、多少岁月、多少春秋,一直到今天,你们已经走了这么长的一段路了,到了现在,这是最后一次了;徒啊!不要放弃,要享受的、以前都享受够了,要玩乐的,以前也都玩乐够了;趁着你们还有肉身假体的时候,赶快借假修真,没有这个肉身假体,徒儿们还没办法修办道呢!这是最后一次机会了,谁也不敢把握是不是还有来生?更不敢把握来生还有人身,也许是畜生或是湿卵胎生,任谁都不能把握、不能预料;唯一能把握的是今生,徒儿们要清楚地知道今生你要的是什么?
  25. 济公活佛慈悲:不修不办是谁的损失?自古以来有状元徒弟,没有状元老师,是不是?你们都是状元徒弟啊!要不要力争上游?你们都懵懵懂懂地过了那么多年了,还好,上天慈悲,你们现在都还来得及修办道,当下就是了,还要等什么呢?
  26. 济公活佛慈悲:你们时间都太多了,多到有时间可以胡思乱想,多到有时间可以和人家计较,如果你们把这些时间拿来修修自己,拿来帮助别人那该多好,你们把时间都浪费在这些无谓上的杂念,空过了光阴,虚挂了修道名,徒啊!扪心自问将来要如何成就呢?
  27. 济公活佛慈悲:修道人啊!容易犯一个通病,久了就想得很多、很复杂。
  28. 济公活佛慈悲:做哪一件事情好?什么都好,做事就对了!
  29. 济公活佛慈悲:你们做事不要犹豫太多,咱们只要单纯地去做就好了。
  30. 济公活佛慈悲:我们的目的是什么?目的是做事哦!这一点就很重要了;你们每一个人的目的要很清楚,而且最好是合为师的意,然后就是去做。
  31. 济公活佛慈悲:徒儿可知天下为什么会大乱?因为大家都没有素其位而行;如果每个人都尽你们本份的道,那么,每个地方就是你们的道场。
  32. 济公活佛慈悲:「一种米养百种人」,吃的都是一样的,人又为什么有百种的个性呢?为什么有百种的脾气呢?这就是头痛的地方;所以,你们今天要学做人。
  33. 济公活佛慈悲:人活在这个世上,你们可知道最主要的是做什么吗?追天时。最怕亟失时;什么是「亟失时」?应该是你行动的时候,而你却没有做到,错过了这个良机,叫做「亟失时」;所以趁现在白阳大戏还在流行的时候,赶紧抓住这个机会去做吧!
  34. 济公活佛慈悲:自己心里反省一下,你们老前人在世的时候,都是遵着祖师的脉条、规矩;他虽然是一位领导者,他可是愈修愈谦恭,愈办愈守规矩啊!你们不学他,又要学什么呢?
  35. 济公活佛慈悲:告诉你们,世界上的事没有什么好争的,如果你们还「明知故犯」,那是罪加一等啊!不要等到最后赔了夫人又折兵,这不是很划不来吗?
  36. 济公活佛慈悲:仙佛讲的话,你们真心、静心地听过了多少?徒啊!会讲话不是厉害,会听话才是重要,听得懂仙佛所讲的内涵相当重要,因为仙佛所提醒的话,你在有形无形、有意无意当中,都有可能犯到那些错。
  37. 济公活佛慈悲:道在日常生活中,你得自个儿去寻找;你若找不到,就回头问问仙佛,仙佛在无形当中会给你指引;但是如果是自己恍然大悟,是不是比人家告诉你的还来得更好?恍然大悟所得到的,便是无上的法喜,经过人家的讲说,向老师我给你们的解说,都已经不是道啦!道是不需要言语的,有言语的是教化,老师我今天是来教化、来教导徒弟的。
  38. 济公活佛慈悲:「因为外在、内在,因为一切」,你们只会讲「因为」,只会去怪别人─「因为他如此做,我才会如何」,这就是告诉你们,反求诸己的功夫够不够?
  39. 济公活佛慈悲:什么是整顿道场?你们的心没有整顿,如何整顿道场?想想自己,你们拥有什么样的心?大部份的时间都是人心、凡心,真正的佛心都在哪儿了?
  40. 济公活佛慈悲:你们今天不能为了小恶小怨而忘了大恩;咱们修道,可千万不能做个忘恩负义的人,明白吗?
  41. 济公活佛慈悲:你们都很喜爱权位,但是纵然你拥有了一个头衔,就真的能消解你冤亲债主的债吗?
  42. 济公活佛慈悲:纵使你是大罗金仙下凡,你不好好修道也是一样。
  43. 济公活佛慈悲:你们都喜欢无中生事,平常安份守己的日子不过,却在是是非非中打滚。
  44. 济公活佛慈悲:徒啊!刻意标榜自己理念的人,就会遭受考验;而理念要正确,就得时时保持谦虚的胸襟。
  45. 济公活佛慈悲:徒啊!想想自己在道场、在社会上,是不是常喜欢揽权霸势?是不是喜欢强出头?没有做到谦虚让人,只为了自己一时的欲念而逞能,有没有啊?要不要改啊?个性强的要改,要外柔内刚。
  46. 济公活佛慈悲:徒儿们有没有想过,烧香磕头是自个儿的事,那为什么徒儿烧香磕头各个都是敷衍了事呢?随便磕磕就算了,真心叩头的有几个?每日愿忏文真心念的又有几个?从现在起,抱着感恩忏悔的心去念、去磕,好不好啊?
  47. 济公活佛慈悲:每天叩头,回向给你的冤亲债主吧!念愿忏文的时候,真心的忏悔,时时刻刻的忏悔,有说就要去做,这叫做知行合一。
  48. 济公活佛慈悲:想想你当初是如何受到人家的肯定,现在你就要把当初的心念,好好的保存下去,那么,你就绝对能够成功啊!就怕徒儿们只有三分钟热度。
  49. 济公活佛慈悲:一切看不开的,现在都要把它看得开,不然,等到有一天撒手归去了,那时才想看开,都来不及了。
  50. 济公活佛慈悲:徒啊!修道是快乐的,你们乐在哪里?如果你们真的觉得快乐,你连哭也会觉得快乐,你们说是不是?如果你能真正了解修道的快乐,连跪也会觉得舒服;如果你能真正了解快乐的深处,纵然你没睡没吃,也是快乐的,你们知道吗?
  51. 济公活佛慈悲:你们有幸来到人世上,享受这人世上的喜怒哀乐、酸甜苦辣,最幸运的还能来到人世上学道,你们可不要身在福中不知福啊!
  52. 济公活佛慈悲:「存好心、说好话」这是徒儿们耳熟能详的话,对吗?但这也是最容易被遗忘的啊!不要遗忘了重要的话,重要的事情留待徒儿们去做。
  53. 济公活佛慈悲:既然知道人生就是如此这般,那么,徒儿们就要好好地去完成它,勇敢的去了这些苦。
  54. 济公活佛慈悲:因为人生就这么一次了,苦也苦这么一次,走过所有的辛酸、所有的悲怨后,就会化成喜悦,那时候的美丽,是徒儿们现在所想不到的,知道吗?
  55. 济公活佛慈悲:人都会有低潮、苦衷、难过的时候,但是徒儿们一定要有计划,如何平稳地走完更长的路。
  56. 济公活佛慈悲:现在的天时、天运已到末后了,能继续办的是福气,可是这个福气要给懂得珍惜的人;如果你不懂得珍惜,就把机会让给想办的人吧!
  57. 济公活佛慈悲:自己想想,不能再求老天还要给你们什么了,老天给你们再多,你自己不会用、不会珍惜,那有什么用呢?
  58. 济公活佛慈悲:人生,你说很苦嘛!也就这一辈子,你说不苦嘛!也是这一辈子,可是这一辈子过后,你又能如何呢?说人生不苦是骗人的,如果说不苦,就不会有人掉泪,就不会有人不高兴,也不会有人辛酸,所以说人生是苦的。
  59. 济公活佛慈悲:你如果没有苦,你怎么会有体会?所以说,苦,好啊!苦过就乐了,如果你没有苦,你就不知道真正的快乐。
  60. 济公活佛慈悲:要更进步,大家就要好好的放下身段,全力配合,方能更进步;如果不放下身段,还是像以前那样,就不会有进步啊!
  61. 济公活佛慈悲:你要把你以前爱财、爱名、爱享受的这些心,转化成爱道、爱清静、爱世人的心;从这个「爱」字下守,一样是爱,你不要爱错地方了。
  62. 济公活佛慈悲:把这个心转过来了,命运要转变才有可能。
  63. 济公活佛慈悲:徒儿啊!你这一生过得好或坏都无所谓,因为你们今天都得道了,不要再贪这个外在肉体上的享受,重要的是你要如何去把握这么好的机缘,好好的行功了愿、了罪;因此,求道、学道、行道、修道的尊贵就在这个地方。
  64. 济公活佛慈悲:你们有没有想过,当你一口气不来的时候,你们要上哪里去?自己回去好好的想一想,要出苦就这么一次而已啊!
  65. 济公活佛慈悲:心里有病,是因心里打结了;而每个人打结的原因不同,大小结也不一样,所以看病要对症下药。
  66. 济公活佛慈悲:叫你们去扫大街快不快乐?太阳当空照快不快乐?为师敢说你们一定不快乐!为什么呢?有的人觉得我该做的事情不是这些,你叫我做这个事情,我真是很不快乐,对不对?你是这么想,那就错了。
  67. 济公活佛慈悲:有一种人,如果为师叫他从这条路的一段扫到三段,他还是很快乐,为什么?因为他很单纯,觉得这样扫地也是在利益众生。
  68. 济公活佛慈悲:任何人第一次做,难免会有缺失,难道你就不能降低身份去圆满一下吗?办道就是要相辅相成、互补不足。
  69. 济公活佛慈悲:佛堂在哪儿?每个人自性中都有佛堂,但是你们既然生活在外面的世界,就必须在外面的世界里面学习,所以很可能会忘记自身内在的佛堂,以致不能约束自己,还是必须藉外在有形的佛堂来回光返照,所以才必须常常回到佛堂来研究、帮办。
  70. 济公活佛慈悲:每天都要有希望、有理想;这个世界是美满的,不能因为别人怎样,就觉得难过,还是要修道,还是要带给人家快乐。
  71. 济公活佛慈悲:你只知道你这一生,但却不能预测你有没有来世,也不能预测你是上天或下地狱;而你这一生到底还剩多少时间,这也是很难预料得到哦!你们都知道时间是不由人的,但是你们可以好好的过这一天/
  72. 济公活佛慈悲:你们来到佛堂,讲的都是人事,却没有谈谈道理;你有问题跟 老母讲、跟老师讲都没关系,但是你跟别人一讲话就是是非,所以人事问题总是那么多,希望你们要多讲道理啊!
  73. 济公活佛慈悲:修道就像登楼梯一样,「登高必自卑,行远必自迩」;道在最低处,你们应该明白,心性上的修炼不在外在,也不在于形式上。
  74. 济公活佛慈悲:徒啊!多找别人的好处,多看自己的不是,要低心下气,才能在道场立定,才是一个好的标竿、模范。
  75. 济公活佛慈悲:不是穿着一件白上衣、蓝裤子或蓝裙子,就是「道」;当你卸下这些衣物时,还要让人感觉你有道气、有道的精神,你把道演活了,这才代表你是一个修道人。
  76. 济公活佛慈悲:既然怕死,为什么不好好的活呢?不要虐待自己、要善待自己、要爱惜自己;并不是让自己吃好、穿好、住好,而是要开开心心,每天快快乐乐的,遇到痛苦,以智慧来解决,不要只是以你的能力、经验来判断事情,或拿来看人、看事、看物。
  77. 济公活佛慈悲:徒儿可知修道和人生有什么关系吗?人生起起伏伏、坎坎坷坷,而修道路途就是你的人生路。
  78. 济公活佛慈悲:人生就是在修道,人的一生就是为了学习更多、更新、不同的体悟,更多的成长而来的,而修道也是为了得到更多的肯定、更多的信心,就是这样而已。
  79. 济公活佛慈悲:徒啊!什么人最自由?什么人最不受约束呢?自由就是不受约束、没有人管、我行我素、要做什么就做什么吗?就是要天不怕、地不怕吗?如果要这样来定义自由,那们什么人最自由?就是坏人。坏人是不是最自由?想做什么、就做什么;好人最不自由,要守礼貌、守规矩、守三纲五常、守四维八德、要收束身心、改脾气、去毛病、敬天地、礼神明,你说自由吗?(不自由)不自由成就最大,对吗?
  80. 济公活佛慈悲:仙佛的圣语字字句句都是在提醒大家,要徒儿们能够觉醒、觉悟;要徒儿们好好的认清自我、认清自己的目标。
  81. 济公活佛慈悲:人啊!往往会被时间、空间所迷惑,都会受时间的长短、空间的不圆满、环境的不优越,而把自己给障碍住了。如果徒儿们能把它超越了,不要把它看得这么近,拿远一点看,或许这个事情也不过是这样,有什么好计较的呢?有什么好吵、有什么好痛的呢?就算会痒,抓一抓就好了,对不对?
  82. 济公活佛慈悲:修道是没有休息的,办道也是没有例假日的,或许你们很忙、很累;但是,你们不是说圣凡兼修吗?如果修到你圣事没做好、凡事也没顾好,你的问题出在哪里?这个自己得要知道去调适,要知道去平衡喔!
  83. 济公活佛慈悲:圣与凡不时的在交战,「我应该继续这么做吗?我的凡业怎么办呢?人道没办法尽,天理良心在作战,我该进还是该退?」于是开始失去了主张,失去了方向。徒啊!想想你们自己,如果你们不曾踏上这条修办开荒的路,现在会变成什么样呢?你们会在哪里呢?浮沈在人海的渺茫当中?还是徘徊在痛苦的汪洋?这就是你们要的吗?
  84. 济公活佛慈悲:请问徒儿,这条路是回到哪儿去?(理天)所以这条不归路还是挺好的嘛!还是辛苦一下吧!很多事情都是要靠自己去克服的。
  85. 济公活佛慈悲:你们有人说生命就是要办道,也有人说生命就是享受,更有人说生命就是要绽放光辉,可是为师要说~生命是为了要修办。
  86. 济公活佛慈悲:最难能可贵的是「我的生命就是要用来修办的,没有什么比修办更有意义的。」。
  87. 济公活佛慈悲:徒儿们不要因为小事而不快乐,如果会这样的话,那生命就未免太浪费了。生命虽然很短暂,但是在短暂里面总是有一天、一月、一年的日子要过,咱们要把握这有限的生命岁月,让它绽放出光彩,不要因为这小小的事情,就让这种色彩涂抹掉了,好吗?
  88. 济公活佛慈悲:「人间本无事,庸人自扰之。」如果你们要自寻烦恼,修道的路自然就越狭窄了。
  89. 济公活佛慈悲:修道的路应该是要平平坦坦,越走越舒畅的;如今你们却给自己障碍得太多了、执着太多了,所以路也就越来越狭窄了。
  90. 济公活佛慈悲:有时候徒儿们也知道要进步、要精进,可是往往遇到了一个瓶颈,就没办法突破了。这个瓶颈有时是自己捏造的,有时只是为了一件小事情,难道徒儿们因为这点小阻碍,就要停止了吗?
  91. 济公活佛慈悲:你要让自己快乐与否,只要有魄力,那个念头一冲过去,考验也就过了。
  92. 济公活佛慈悲:一个人成就的高与低,只在于一个心境的转换,一种念头的差别而已。
  93. 济公活佛慈悲:没有什么好烦恼的,人世上很多事情就是这样,有是就有非嘛!有对就有错,有成就有败,你是人上人,也有人下人,有国王就有乞丐,有贫就有富,有快乐就有悲哀,有生就有死,有来就有去,有得就有失,有聚就有散,这一切的一切,就是人生。
  94. 济公活佛慈悲:当你们走在这条人生路的时候,得失成败、聚散离合,悲欢喜怒能不能左右你们?这条路是你们自己在走,好与坏,就像路上面的石头,难道你们踢到了一块石头,就蹲下来哭了吗?这条路就不走了吗?不是,你觉得痛,表是你有认真在走。既然人来到人世上,就有你们所要面对的一切,无业不转人,没有从前的因,就没有今世的果。为什么徒儿们走到这个阶段了,会遇到这样子的事?为什么路还会这么的不平顺?徒啊!这是你们累生累世所结下来的嘛!
  95. 济公活佛慈悲:这条路是你们自己选择的,对不对?不是上天安排的,是你自己选择的,那么就算是错误的选择,你们还是要去圆满它。或许以前是错误的,可是今生徒儿们一定要把它对做,一定要让它圆满。
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