找回自己

08.01.2012
  1. 南屏疯僧慈悲:一点路即通,万丈霞气虹,千年古道上,星光点分明,师会路来引,善恶要辨清,速修真明径,万八笑咍咍。
    
  2. 苏大仙慈悲:重新归零,再次出发,从内外自我出发,自我肯定,自我精进,检视自己句点画得如何,转化成另一个起点。
    
  3. 南海古佛慈悲:念头就是起步。
    
  4. 活佛老师慈悲:知道这一点,就明白什么是开始,什么是结束,什么时候开始,什么时候结束,太重要了!
    
  5. 活佛师尊慈悲:时时参悟这一点,你就会时时有所觉,你不去参悟这一点,你就永远觉不到、悟不到,也就不懂得如何去行了。
    
  6. 活佛老师慈悲:从一点开始的修道之路,是充满阳光光明一片,不要怕阳光刺眼而退缩,而要像太阳般的燃烧自己,照亮别人,如此才走得坦坦荡荡,没有牵缠。
    
  7. 蓝大仙慈悲:这人是顶天立地的万物之首,人没有什么做不了的,但是需要懂得你自己,懂得你内在真正的自己,去培养你原来的良知良能,让真正的「我」显现出来之后,你的肉体看起来就不一样,孟子说:「心广体胖」。你为人这么久了,还会觉得人生有时候乐,有时候苦,那就是你取不到平衡点;要取得平衡点,不是靠外在去追求,求字本身就是一种苦,有求就有失, 一来一往,一起一落,就造成苦。只有往内在那个中去发觉,你不来不去,苦就不见。
    
  8. 蓝大仙慈悲:人生有时候苦有时乐,那是因为你还取不到平衡点,要取到平衡点,也不是从外在所能取得的。只因「求」字本身就是一种苦,只有往内去发觉,相信你内在的那个宝,那份甘泉,它是源源不断的。
    
  9. 仙佛慈悲:老母降道是最大的恩典。明师给你这一指点,让你知道「应如是住,应如是降服其心」的下手处。你们有经常回心到明师一指处吗?你们的济公老师传给你的那个宝,是让你很容易很迅速就将喜怒哀乐收束,回到未发时的本心。想想看没求道之前与求道之后的心念起落,那个时候容易收回来?明师一指是心念的安顿处啊!从万念纷飞到收束,再由一心归还无心,这是 老母要你回的家啊!
    
  10. 小仙童慈悲:修道这条路要靠自己去摸索、体会,寻找到一个平衡点,就会逍遥自在了。
    
  11. 活佛老师慈悲:平衡就是一种「安」,你这辈子的好命或歹命,端在你是不是握得稳那个平衡点?有求是苦,无求乃安。
    
  12. 活佛老师慈悲:要知道,所有的法门都是为了达到平静安祥,要修行就要有「安」的功夫。
    
  13. 蓝大仙慈悲:能够人是人非皆放下,回到最初原点即是故家。
    
  14. 活佛老师慈悲:修道不在名权位,不在是与非,不在宫殿多耸巍,而在自心能回归。
    
  15. 活佛老师慈悲:徒儿们,在办事当中要时时学着,让自己回到原点 ─「初发心」那一点。办道,不管你是什么天职,为的都是众生,只有付出,只是动作、方法、角度不同而已,当你们能抓得住那个原点,无论你扮演什么角色,都 一定能尽善尽美。
    
  16. 活佛老师慈悲:修道三不离,那三不离?是不是不离佛堂、不离经典、不离善知识?做到「不离」,就能将心回归原点,也就是「不离自性」了。
    
  17. 三天主考慈悲:确实是上上乘法,点传师指点你们那儿的,就是「心法」。我们是「一指禅机」,就是「心法」,还要到各处去印心吗?不需要。
    
  18. 活佛师尊慈悲:在你心中可有一个活水源头?想想你之所以可以快乐、可以烦恼、可以忧愁、可以冥想、可以觉悟,可有一个源头吗?你若明白,便可接引上天的机,让你更清明。
    
  19. 济公活佛慈悲:要知道,知其可止,即可平安无事;心静,是远离危险最好的方法。
    
  20. 济公活佛慈悲:看经典只能收心,只有明师一指点,可以守玄收心,真人静坐,回光返照。把外放的心找回来,只有靠自己。
    
  21. 活佛老师慈悲:你们要抓住心头,才是真正平等。
    
  22. 活佛老师慈悲:你们要找寻真正内心世界,内心世界自己都处理不好,你渡再多的人,那有什么用啊!
    
  23. 李大仙慈悲:你们的老师把开心门打开了,帮你们打开心中的门窗,下来的,要你们自己去除心中的黑暗,换来光明。
    
  24. 教化菩萨慈悲:自身的修为找不到盲点,而一味地怪罪别人,当然是修不成功啦!
    
  25. 活佛师尊慈悲:只看到别人的成就,却看不到别人所受的苦,这是你们的盲点喔!
    
  26. 活佛老师慈悲:叩首、跪拜,拜什么?拜你的自性。
    
  27. 活佛老师慈悲:跟你们说有仙佛,仙佛在你的自性中,「借窍」只是权设的方便法门而已。
    
  28. 活佛老师慈悲:常常叩、常常叩,你就不会生锈了!
    
  29. 济公活佛慈悲:要笑,笑才会解千愁,也才会出头,仰头笑嘛!
    
  30. 活佛师尊慈悲:为师讲过了,只要真心诚意办上天的大道,再破烂的佛堂也会道务宏展,除非你们忘了初发心愿、除非你们失去了你们前人辈的办道精神,偏离了根本,只留一个空壳子,当然会随风倒。
    
  31. 小仙童慈悲:那个初发心要将它找回来,而且要拳拳服膺,以后纵然再经历千山万水,惊涛骇浪,也都不会变质变心。
    
  32. 邱祖长春慈悲:修道要有始有终,修道最后一分钟,不仅要永保初发心,更要有坚持到最后一口气的毅力,千万不可「午时成道巳时坠」,否则就太可惜了!
    
  33. 南极仙翁慈悲:千万记得要修到最后一秒钟,千万不要被最后短短几分钟的苦所绊倒,就会成功。
    
  34. 南海古佛慈悲:你们现在得要从头做起啊!从那佛规礼节、从那十条大愿、从那道之宗旨,一步步的重新开始。别尽往那机巧里钻啊!
    
  35. 活佛老师慈悲:点在这里,让你明心,让你守玄,把万念归于一念,再把这一念放下来,那就是你本来面目。玄关是个门、是下手处,开 了正门往里走,才能找到真主人。百尺竿头更进一步;欲穷千里目,更上一层楼。
    
  36. 活佛老师慈悲:不要小看玄关一指,这一指点是名「授记」,是名「明心」,是指点大家找到自己的真主人,点开生死窍门,所以不可轻视,得此是一大事因缘,好好自加珍惜。
    
  37. 活佛老师慈悲:生死之门在哪里?日月合德在这里!阴阳交会在这里!至灵至善在这里!你们都知道,可是你们没有登堂入室。要登堂入室,要真功实善。你们希不希望发出光、出神入化、超脱苦海?你们就要脚踏实地、一步一脚印的来实修,然后看经典、看训文,都不要执着于文字表面,不要执着于老师给你们的这一点,凡事 自然成。道在自心,往心里面去求,但不是私心妄想,而是你那个天心。
    
  38. 李大仙慈悲:你要圆觉,觉悟到你的中心、你的本质。圆和,把它和起来,如何去和,用什么和?也是用那个诚,是不是啊?不离觉。
    
  39. 济公活佛慈悲:念一起时,能马上察觉;念起即觉,便马上扫掉、灭掉;气满神溢,渐渐达道可成。
    
  40. 活佛老师慈悲:所以修行最深的人,总是在注意自己的念头,念头一起来,能够马上察觉,知道是好、是坏,而且修行越深,对自己的念头,把握得越严格。
    
  41. 活佛老师慈悲:念头的自我掌握,在一个修行者来讲,才是一个真正的自我考验。
    
  42. 活佛老师慈悲:当你没将心收回来、止于至善时,就没办法静下来,心中生出许多不平、杂思、怨气,那就是你的业障缠身、业力现前而障蔽了你的般若真智。
    
  43. 活佛老师慈悲:你如果无法归零,就无法重整你的身心灵,就算行一切善,也都有所漏。
    
  44. 南极老仙翁慈悲:每一个人都要求自己的心,能够活在零岁啊!那才不会有不干净的心,不会有烦恼怨恨的心。
    
  45. 活佛老师慈悲:生命只在呼吸之间,快乐与痛苦,也只是一个念头而已。凡事不要想太多,人生就会自在快活。
    
  46. 李大仙慈悲:人的未来是由过去累积的,不好好做是不行的。祸与福都是延长线,随着你人生因缘来延续。
    
  47. 活佛老师慈悲:做一件事情之前,只要心念一动,不是功就是过,不是天堂就是地狱,所以要小心你的心念。
    
  48. 南极仙翁慈悲:学聪明一点,有智慧一点,别人惹你生气时,不要理会他的态度、他的口气,你要注意的是自己的起心动念,你要经得起别人的挑衅,你要如如不动的观照因缘生灭。
    
  49. 活佛老师慈悲:你们每一个人都想要得,什么是得呢?古字的得,是上见下寸,见到你的方寸本性,才叫做「得」;得宝地,那才叫真正的「得」。
    
  50. 济公活佛慈悲:老师的话中听吗?讲得言中,是契入!讲得严重,是明白!老师再告诉你们,修道从头到尾都是自己的事。 
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